勞動勵志演講稿6篇
演講稿是要表達出我們自己的主觀思想的，我們寫演講稿的時候都是要先明確自己的演講主題的，本站小編今天就為您帶來了勞動勵志演講稿6篇，相信一定會對你有所幫助。
勞動勵志演講稿篇1
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是《我們愛勞動》。
勞動既能鍛鍊人的身體和意志，又能美化我們的家園。所以我熱愛勞動，更加積極地參與勞動。
“五。一”期間，奶奶提出趁天氣轉暖之際，全家來個大掃除。明確分工之後，我們就緊鑼密鼓地行動起來。奶奶最麻利，她吟歌小唱地洗起她的牀上用品，別看她快七十歲的人了，幹起活來一點也不比年輕人差。爺爺也不甘落後地打掃着他的清潔區，他先認真地擦完抽油煙機和牆磚後，又提着水桶去拖樓梯了。汗水順着他的額頭不住地往下流，可他全然不顧。我和姐姐則邊説邊笑地整理着書籍，姐姐負責整理書房裏的書，我負責整理卧室裏的書，開始我總覺得怎麼就是不整齊?而且，全身發癢，手上沾滿了灰塵。我急了，心中直問自己：“奇怪了，平時覺得簡簡單單的一件事，到我手上怎麼就變得如此之難?”心急則體熱啊，額頭上，“滾滾長江”也開始奔流直下，但我總不能傻站着在這裏乾着急吧?
正當我一籌莫展時，我看到姐姐整理時的景象：把書摩平……然後撣撣灰塵……不同類別的書放一塊。我也學着姐姐的樣子，把國小、中學和高中三個階段的書籍做了詳細的分類，並做上不同的記號，分別放入書架的不同層次。啊，這方法是再靈驗不過了。看，我用這種方法既能方便以後看書，又整潔。
轉眼一個小時過去了，大掃除結束了，個個累得滿頭大汗，可看着這個乾淨、整潔的家，都會心地笑了。
勞動不僅創造了美，也推動了社會的進步。教育學家陶行知曾説過：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己幹，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好漢。”同學們，讓我們立即行動起來，用我們的雙手做力所能及的家務事，來美化我們的小家，才能使祖國這個大家庭煥發出美麗的光彩!
謝謝大家，我的演講完畢!
勞動勵志演講稿篇2
親愛的同學們：
大家好！很高興跟大家一起來探討有關勞動方面的話題，我今天演講的題目是《熱愛勞動，從我做起》。我還是從身邊發生的一件小事講起吧。
昨天，我的一位朋友（中學教師），跟我談起她最近的一些煩心事：在她工作忙的時候，孩子就臨時由爺爺奶奶代理監管，而爺爺奶奶的教育方式又總是讓她極不滿意。譬如，朋友主張讓孩子主動參加一些家務勞動，而爺爺奶奶卻堅決不同意，理由是怕耽誤孩子的學習時間，影響學習成績。在座各位，你們對這個問題的看法又會是怎樣的呢？……
那麼，我還是先來談談我自己的一些淺見吧。
我首先要強調的是，不管你是學生、工人、農民，還是國家幹部，也甭管你的地位有多高、財富有多厚，或者權力有多大，你都得熱愛勞動。因為，“民生在勤，勤則不匱”，勞動不僅是財富的源泉，也是幸福的源泉。
下面我就重點來談一談學生與勞動之間的關係吧。
時下，我們學生的體質似乎越來越弱了，我這也並非危言聳聽，如果不信的話，你不妨做個生活中的有心人，哪天專門到某中學門口去做個實地考察，仔細觀察一下這些學生，你就會發現許多問題：絕大多數的學生都戴上了眼鏡；有相當一部分學生很肥胖；也有一些學生特別瘦弱，一副弱不禁風的樣子，着實讓人心疼。這些都是極不正常的現象，需要引起全社會的關注與反思。
我們今天的中學生為什麼會出現這些怪現象呢？這跟當前的應試教育有一定的關係，部分老師和眾多家長都只一心向“分”看，不斷地給學生施加壓力。使得這些學生每天除了學習還是學習，課餘時間被老師延時學習，休息日又被家長逼着去補習，假若孩子稍有怨言，就會被老師和家長指責為“不懂事”，抑或是一聲長歎：“孩子，我這都是為你好啊！……”
孩子們在家裏也大都享受着很特殊的“待遇”——幾乎不用參加任何勞動，過着衣來伸手，飯來張口的生活。一句話，你只要把學習成績搞好，家長甘願為你做牛做馬。殊不知，這樣真的只會適得其反，最終害了孩子。
首先，讓孩子慢慢地缺乏了勞動的意識，更不能理解勞動的意義，也就不可能享受到勞動帶來的快樂。
其次，從事腦力勞動時間久了，是需要體力勞動來進行調節的，這樣對孩子的視力和身心各方面都是大有裨益的。
孩子的勞動權被剝奪的後果是，讓孩子慢慢地厭惡勞動、鄙視勞動，甚至覺得勞動是一件跟自己沒有絲毫關係的事情。因此，有許多孩子在踏上社會之後，便一直無視勞動，進而發展到無視他人的勞動成果，從而讓自己形成了一種好逸惡勞的惡習。
從人類的發展進化吏可知，是“勞動創造了人本身”，也就是説，人類與勞動之間有着密切的內在聯繫，我們決不可人為地將它割裂開來。所以，我們不僅要用勞動來鍛鍊自己、強壯自己，同時也要用勞動來洗練自身、美化心靈。
請各位同學務必記住：學習重要，勞動也同樣重要！我們再也不要拒絕勞動了，而且，我們還要勇敢地對任何剝奪我們勞動權的力量説不！
哦，大家現在也許明白，前面一開始我所提及的那位朋友，她所説的煩心事，其實也正是當前社會上人們普遍面臨着的煩心事，它是涉及到家庭、孩子、學校，以及社會的一件大事。
同學們，從今天起，我們再也不要消極地等待，等待別人為我們送來勞動果實，我們要試圖加入到勞動者的行列，用我們勤勞的雙手去創造，用我們的實際行動告訴老師和家長：我們已經長大了，我們有能力在把學習成績搞好的同時，還可創造出更甜美的勞動果實呢！
親愛的同學們，就讓我們從現在做起，從身邊一點一滴的小事做起，做一個熱愛勞動的好孩子。有句古語云：“天下興亡，匹夫有責。”而我今天想對大家説：“熱愛勞動，從我做起。”
我今天的演講就到這裏。謝謝大家！
勞動勵志演講稿篇3
親愛的同學們：
大家好！
根據xx中學的統一安排，今天上午我們召開一個主題班會，班會的主題是“熱愛勞動，從我做起”。
前蘇聯著名作家、詩人、評論家高爾基説：“我知道什麼是勞動：勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。”勞動是什麼？勞動即生產，是指人的體力與腦力的支出和使用，是人與自然之間的一種有意識、有目的的活動，是人類維持自身生存和發展的唯一手段。
同學們，勞動的重要性是不言而喻的。全世界無產階級的偉大導師馬克思説：“任何一個民族，如果停止勞動，不用説一年，就是幾個星期，也要死亡。”他突出地強調了勞動對於人類的重要性，即勞動是人類社會存在和發展的基礎。可以説，沒有勞動，我們什麼都不是；沒有勞動，我們什麼也幹不了；沒有勞動，四體不勤，五穀不分，我們就是一羣廢物；沒有勞動，我們身上的許多器官就會退化，最終無法生活自理。人類社會發展的歷史表明，勞動創造了一切物質財富和精神財富，勞動創造了從古到今的歷史和文化，勞動創造了人本身。因為勞動，人類社會才不斷進步，不斷髮展。勞動是人類生存的唯一法寶。勞動最光榮，勞動最偉大！
“民生在勤，勤則不匱”。中華民族是一個自強不息、勤勞勇敢的民族，熱愛勞動是我們中華民族的優秀傳統。正是因為我們的祖先熱愛勞動，幾千年來在華夏這片神奇的土地上勤勞耕作，生生不息，才創造出了優秀的中華文明，創造了燦爛的歷史文化，孕育了偉大的中華民族。
同學們，勞動是財富的源泉，也幸福的源泉。所謂奮鬥，就是要勞動，就是要進行艱苦的勞動。可是，在我們的現實生活中，卻出現了一些鄙視勞動、害怕勞動的現象，説什麼“學習太忙了，沒時間參加勞動”，説什麼“科技進步了，勞動的事可以交給人工智能”，説什麼“可以花點錢找別人去代替勞動”，找各種理由逃避勞動、拒絕勞動。
如果我們人人都這麼想，設法逃避勞動，拒絕勞動，那我們每天吃的糧食從哪裏來？我們穿的衣服從哪裏來？我們住的房子從哪裏來？我們用的課本從哪裏來？我們還能生存下去嗎？還能生活幸福嗎？顯然不能。所以，我們必須熱愛勞動，積極參加勞動。
熱愛勞動，首先就要樹立正確的勞動觀點。著名教育家蘇霍姆林斯基説：“幸福只會給予不怕勞動的人，多年忘我勞動的人。”勞動是幸福的源泉。追求幸福就要熱愛勞動，熱愛勞動就要滿腔熱情地投入到勞動中去，並在勞動中積極貢獻，用勞動去創造我們的幸福。熱愛勞動，就要堅持勞動最光榮、勞動最偉大的觀點，同鄙視勞動、害怕勞動、拒絕勞動的錯誤思想做堅決鬥爭。
其次，要正確對待勞動人民。勞動離不開勞動人民，勞動人民是生產勞動的主體，是一切財富的創造者，是最值得我們尊敬和禮讚的。熱愛勞動，就要熱愛勞動人民，主動親近勞動人民，並與勞動人民打成一片。要尊重他們的勞動，珍惜他們的勞動成果。在我們的心中不能有半點瞧不起他們的想法和念頭。要知道：任何時候，勞動人民都是我們的衣食父母！沒有勞動人民的辛勤勞動和默默奉獻，我們什麼也得不到。
再次，要正確處理學習和勞動的關係。對於我們學生來説，學習是我們的主要任務，是我們參加勞動的主要方式。我們一定要把主要時間和主要精力用在學習上，認真聽課，認真讀書，認真作業，努力掌握各種科學文化知識。同時，學習與勞動不是對立的，而是統一的，不能借口學習拒絕勞動，企圖用讀書取代所有勞動。讀書學習只是勞動的一種形式，主要屬於腦力勞動。我們要把讀書學習與生產實踐、腦力勞動與體力勞動、家庭作業與家務勞動、義務勞動與公益勞動等有機結合起來。既要讀好書，學好知識，又要積極參加各種形式的勞動，在勞動實踐中習得生活常識、生產技能，讓自己得到全面鍛鍊、全面發展、全面成長。
同學們，“熱愛勞動，從我做起！”應當成為我們的誓言和行動。
勞動勵志演講稿篇4
復興中學的各位老師、同學們：
大家好，今天我演講的主題是熱愛勞動。
高爾基曾經説過：我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的手創造出來的。而現在，很多人更是因為無休止的工作學習而忽略勞動。因為現代社會的壓迫，許多人廢寢忘食，不用雙手勞動，甚至都已忘了如何用雙手進行勞動。熱愛勞動不僅僅是一種義務，更是一種美德。
從古至今，不計其數的名人作家書寫了很多歌頌勞動人民的詩歌、文章，而又有多少人會認真地去體會呢？現在的小孩“衣來伸手，飯來張口。”全然不明白，我們吃的糧食，穿的衣物，哪樣不是勞動人民每天天不亮就起身勞動換來的？如今社會競爭激烈，大多數人都以為忙而不能抽出時間勞動。我們現在的一切，可都是古時候的人們一直勞動到現在才能流傳讓我們享受吶。我們要傳承中華文化，以勞動創造生活，而不只是埋頭苦幹。
勞動也對人們有益，它有時能強身健體，如果讓小孩從小就熱愛勞動的話，那他將來一定是一個勤勞能幹，吃苦耐勞的人，能在一定程度上鍛鍊自己的意志，以至於在以後面臨到挫折的時候能堅持不懈，選擇直面困境。所以説，幫忙做家務活，不僅能減輕父母的負擔，而且還鍛鍊了自己的身體。只有在真正勞動時，才能覺悟到勞動的真諦。當今社會也主張勞逸結合，不能過於“假勤奮”要抽出多餘的時間來勞動，對人們的生理和心理都有很大的正面影響。熱愛勞動是一種良好的習慣，小朋友都應該從小養成。
總而言之，勞動有益我們身心，鍛鍊我們意志，充實我們生活，使我們的生活更加豐富多彩，讓我們全方位發展，學會以雙手創造精彩。熱愛勞動，使個人不斷往各方面發展，為社會與國家注入了新的活力。倘若所有人都熱愛勞動，那麼，每個人都將會勤勞能幹，社會上出現了許多助人為樂的英雄，人們能用自己的雙手勞動，獲得有意義的財富，使自己豐衣足食，國家將長治久安，穩定有序。這不只是一個幻想，更是一個願望。
讓自己熱愛勞動吧，不要將責任推給機器人，我們的智慧與能力，是機器超越不了的！讓大家熱愛勞動吧，不要忘記因勞動帶來的成就，帶動更多的人一起，以勤勞的雙手，創造新一代的奇蹟與輝煌！
我的演講完畢，謝謝大家。
勞動勵志演講稿篇5
大家好!
歷史奔騰的長河中，總有那麼兩類人，一種總是隨波逐流，與世推移，甚至要依靠別人的評價生存，始終活不出屬於自己的精彩。而另一種則不同，他們不在乎外在的那些言論，而是遵循着自己內心的聲音——做自己。
不屈的靈魂
屈原，堂堂一朝的三閭大夫，卻因幾個小人在君主前的幾句讒言，而被貶官發配。倍受打擊的他面色憔悴，形容枯槁，卻依舊不肯低下那顆高傲的頭顱。當路過的漁夫問他何以至此時，他卻説：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放”。漁夫是一隨波逐流之人，他難以理解屈原的想法。屈原告訴他，如果讓他和周圍變得一樣，那還不如以身投江，葬身江魚之腹。果不其然，屈原抱石投身汨羅江，以死恪守自己心中“做自己”的那份信念。他的靈魂是不屈的。
悲壯的英雄
宋朝末年，苟延殘喘的南宋小朝廷逐漸走到了盡頭，來自北方的遊牧民族像一道紅色的旋風，隨意的撕扯着宋朝的一道道防線。朝廷中，一片的鴉雀無聲，只有一個人站了出來，他就是文天祥。可他再怎麼説也只是一個文官，帶兵打仗終究不是他的強項，導致自己數次被俘。但他總能找到機會逃脱，並堅定不移的回到宋營，如他詩裏所寫的一樣“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”。可總有那麼一天，他終究是逃不掉的，在元大都的牢房中，甚至當朝皇帝都來勸降，並開出了豐厚的條件。只是文天祥卻絲毫不為之動容，因為他堅信自己是宋朝的臣子，這份信念不允許他投降，直到他被帶上斷頭台，卻也依舊不屈的要求向南而死。文天祥用生命遵循了“做自己”的原則，他是英雄，悲壯的英雄。
超脱的勇士
陶潛，做官時不過是一個芝麻粒大小的小官，卻因不願向權勢低頭而得罪了人，氣憤的他甩下一句“不為五斗米折腰”就此離開官場，過起了“種豆南山下”的生活。他期望有一天，桃花源中的生活不再只是個單純的幻想。陶潛用自己的行動遵循了自己內心“做自己”的那個聲音，他是一位超脱的隱士。
古往今來，“做自己”的人並不在少數，他們不論什麼時候都能“做自己”，令人敬佩。不要讓我們的生命變成一場放逐與流浪，做好自己，我們的生命會迸發出屬於我們自己的精彩。
勞動勵志演講稿篇6
“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，這是社會主義榮辱觀的一項重要內容，通過學習，使自己瞭解了辛勤勞動的內涵，更深刻地認識到了勞動的價值，更加崇敬各行各業辛勤的勞動者，也使我感到我們每個檢察幹警都應做到敬業愛崗，勤奮工作。
“民生在勤，勤則不匱”。辛 勤勞動至少要包括這樣幾個內涵：一曰誠實。此乃“進德修業之本”、“立人之道”。其對立面是欺騙，弄虛作假。經濟領域的製假販假，政治領域的耍花架子，搞形式主義，虛誇浮報等，都是好逸惡勞的表現。二曰敬業。對待勞動和工作盡職盡責、精益求精。一個人懶的根源在於缺乏責任心、進取心和事業心，貪圖安逸終究難成大業。三曰勤儉。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。熱愛勞動的人必然十分珍惜勞動成果，珍惜財力和資源，精打細算，絕不會不計成本，揮霍無度。
一部人類的發展史其實就是一部勞動史，是勞動，創造了歷史，是勞動，改變了世界。勞動是人類文明進步的源泉。通過勞動，人類從愚昧無知的遠古走向現代文明。“天道酬勤”。我們中華民族是以辛勤勞動著稱的民族，憑藉這種精神，創造了光耀世界的華夏文明。繼往開來，毛澤東告誡我們：“社會主義制度的建立給我們開闢了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現還要靠我們的辛勤勞動。”在我們黨領導下，我國的改革開放和現代化建設大業取得了世人矚目的偉大成就。然而，我國人口多、底子薄，地區發展不平衡，生產力不發達的狀況還沒有根本改變。相對落後的基本國情要求我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯，更不能貪圖安逸，追求享受。即使祖國更富強了，人民更富足了，這種以辛勤勞動為榮的品德和精神，也決不能丟掉。當今世界，經濟、政治、文化等各方面的發展，越來越依賴於知識、人才和創造的力量，而這一切最終都要靠勞動來實現。因此，熱愛勞動、尊重勞動應該成為全社會的道德共識。
辛勤勞動作為一種傳統美德，任何時代都不會過時。愛崗敬業、爭創一流，艱苦奮鬥、勇於創新，淡泊名利、甘於奉獻的偉大勞動精神，永遠是社會主義價值觀和道德觀的重要內容。勞動也沒有貴賤之分，每一位勞動者都應該受到平等的尊重。不管是腦力勞動，還是體力勞動，複雜也好，簡單也罷，只要為社會創造價值，服務於人民，就是光榮的，勞動者就該得到承認和尊重。在共和國的史冊上，記載着一串響亮的名字：趙佔魁、王進喜、時傳祥、蔣築英、史來賀……他們是普通而平凡的工人、農民、知識分子，但都以辛勤的勞動創造了不平凡的工作業績。
時隔幾十年，祖國沒有忘記他們，人民永遠懷念他們。他們用實際行動告訴我們：辛勤勞動光榮，以自覺的行動樹起勞動光榮、熱愛勞動的道德風範。其次，全體檢察幹警要抵制各種錯誤思想腐蝕，築牢拒腐防變思想堤壩。“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”。在當今經濟大潮的衝擊下，各種腐敗現象不斷膨脹和漫延，使得檢察人員也面臨了形形色色的考驗，我們要向先進典型方工、吳順海、劉邦鬧學習，清正廉潔，在工作、生活各方面嚴格要求自己，防微杜漸，在紛繁複雜的形勢面前，經受住金錢、權力、人情和各種利益的考驗和誘惑，用辛勤勞動的汗水去洗刷思想污垢，鄙棄追求享樂、貪圖安逸的錯誤思想行為，做為人民羣眾謀利益的典範，使自己永遠配得上人民檢察官的光榮稱號。第三，要進一步堅持勇於探索改革、不斷開拓創新的作風。檢察工作要改革，要發展，是要付出艱苦的勞動的。我們要努力克服目前少數幹警中存在的安於現狀、精神不振、不思進取、得過且過、不注意學習新知識、不認真開拓工作新局面、靠老辦法、老經驗“吃飯”等不良習性，使全體幹警都振奮精神，不斷提高學習與工作自覺性，拓寬視野，尊重客觀規律，積極探索檢察工作發展的新觀念、新思想、新 路子、新機制，使檢察工作不斷適應新形勢大發展。
