人生哲理的演講稿範文三篇
平凡人生不平凡，簡單生活不簡單，人不能預知明天，但可以把握今天。錯過的，過去的，不必耿耿於懷，學會選擇懂得放棄，用理智的心態衡定自己。下面本站小編給大家分享一些關於人生哲理的演講稿範文，希望對大家有幫助。
人生哲理的演講稿範文1
人生如春蠶，作繭自縛，一朝眉羽成，站破亦在我。陸游詩句，作繭自縛會引出很多聯想。那我也談談自己的想法。
大學者餘秋雨曾應邀去某監獄做報告，知道自己的好友因犯罪也在此改造，但對方恰巧不在，報告結束，他留給友人一張字條：“你很幸運，獲得難得的安寧能繼續學習英語……”。兩年後，他收到友人的喜報，出獄後，及時的發表了在獄中翻譯的一部200多萬字的著作，每次看到這個故事，我總是有話想説，原來，坐牢還可以著書立説。的確，令人震驚。要我説人生活的態度決定行動的結果，罪犯不一定接受改造就要為了以後走得更正直，所以我們暫且把“作繭自縛”看做一個洗禮思想和行動的過程。
“人生如春蠶，作繭自縛，一朝眉羽成，站破亦在我”這時南宋詩人陸游關於人生態度的寫照，也就是説要成就大事必須接受艱苦磨練，在磨礪的過程中不斷思索，會使設計更加冷峻。
誠然，成就大事反過來思索時，困那就成了一種經驗，一筆財富，音樂巨匠貝多芬對雙耳失聰的人生厄運，告誡自己，要扼住命運的咽喉，於是演奏了輝煌的《命運》絕唱，要説他作繭自縛可能是有些貶義。但是我們有絕對的史實來證明當他置身絕境，飽受煎熬，受盡折磨時，他一定在拷問自己：反觀內心，這難道不是自我作繭嗎?所以在《命運》中我們總是能感悟到激情與悲愴，人有必要迫使自己躲在一個偏僻的角落裏，觸摸心靈的脆弱，對生命進行昇華般的本質思考，最終激發自己，錘鍊自己。
小時候做錯事，總會被迫面壁思過，現在即使沒有人要求，或者根本沒有必要思過，我也會冥思苦想，找到癥結，古人的智慧因為一日三省更加經典，三日一省能夠使我掃除思想上的障礙，超越世俗常規，使自己的行動有方向，使自己的心態更加豁達，這依舊可以看成“作繭自縛”，感悟生活。
文王拘而演《周易》，仲尼思而坐《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》。左丘失明厥有《國語》，與其説他們才思敏捷，不如説他們在行動中思考，在思考中醒悟，韜光養晦則是為了更大的鋒芒畢露，作繭自縛是一種心態，更能成就一種精神。
人生哲理的演講稿範文2
人生波瀾壯闊，人生豐富多彩，人生如歌如戲，如痴如醉。在人生的旅途中，有愛與恨的交織，有喜與怒的纏繞，有得與失的感慨，更有如禪如玄，一時説不清道不明的機緣。集我個人之管見，人不分年齡長幼，也不論所從事的行業有多大區別，每個人的人生都充滿了一種哲理。這哲理，有的樸素，有的深奧，有的通俗，有的雅緻。這些這裏給人以啟迪，讓人醒悟，是人生充滿了更加意味深長的、回味無窮的哲理。
有的人平步青雲跌大跤、有的人踏平坎坷成大道。而有的人平淡庸碌自得樂，他們各自有各自的活法，各自有各自的追求，各自有各自存在的邏輯與這裏。人生的經歷在證實着這裏，哲理的嚴密性在詳細詮釋着人生。
有人生必須有哲理，有哲理必有人生。人生是哲理的載體，哲理是人生的靈魂。你可以糊里糊塗的過日子，可以大智若愚辦事情，也可以方圓萬里度人生，但其間所包容、所涵蓋的人生哲理依然如故。
你可以漠視哲理，也可以對哲理畢恭畢敬。你對人生哲理所持的態度與行動，便註定了你充滿哲理人生軌跡的走向以及所對應的方程式。
思考人生每一步中的哲理，認真加以總結與昇華，便可以使人生未來的每一步顯得更有實績，更加輝煌。人的生命非常短暫，而人生的奧妙無窮，韻味久長。人生因為有其哲理，人生存在的意義也就顯得格外偉大，遠遠超岀生生不息、一代接着一代繁衍的本身。
人的生命有新陳代謝，有出生、有成長、也有死亡，而人生的哲理似乎超越了生死本身，似乎萬壽無疆，似乎萬古存在，而且隨着一代又一代加入宇宙生命週期的大循環，人生哲理的內容顯得更加豐富。這是人類社會一代又一代點滴積累、集腋成裘的寶貴財富與資源
人是大自然的產物，來自於大自然，最終還要回歸大自然。而人生哲理的可貴之處在於，它是一代又一代的人生經驗與教訓高度濃縮之後的結晶，它不會伴着個體的迴歸大自然消失。人好比堆薪，人生的哲理便是燃燒的火焰，舊的堆薪成為灰燼，而新的堆薪又在延續燃燒，堆薪盡而火不熄滅。人生正因為充滿了如同熊熊烈焰般的哲理，於是我們這個世界便顯得熱氣騰騰，顯得生機無限。俗話説：“人死如燈滅。”這既淺顯又藴含了豐富的哲理。反過來，人生就應該像燃燒的火炬，照亮別人前進的道路，温暖他人急需熱量的心靈，求證人生哲理的定理，宣泄哲理人生的奧祕，一直到永遠、永遠……。
人生哲理的演講稿範文3
像行駛在滾滾江河裏的航船無法躲避濁流和漩渦一樣，我們的心靈在現實的生活裏也無法躲避庸俗的纏繞;曾經有多少燃燒着渴望卓越之火的靈魂，卻在人生的歲月裏被庸俗的浪花濺濕了理想的柴薪，窒息了進取的烈焰。
然而，那些無論在任何境況下都不願失去自己高貴心靈的追求者，卻乘着永不沉沒的生命方舟揚帆前進，任憑那庸俗的濁流在舟底暴漲翻卷，也只能將帶那些沙塵埃土、腐枝敗葉吞沒。
高貴的心靈也許並不鄙視庸俗，就像雍容典雅的蘭花不會鄙視善於獻媚邀寵的月季，但高貴的心靈絕不會在庸俗的泥淖中沉淪。
高貴的心靈也許會在歲月裏與庸俗乘坐同一班列車，就像美麗的天鵝與醜陋的野鴨，在遷徙的途中會在同一個湖泊裏歇息，但細細地傾聽那湖面上晚風送來的陣陣夜歌裏，恐怕沒有一個人會把天鵝動聽的聲音當成斯啞的鴨鳴。
高貴的心靈也許會與庸俗穿着同樣色彩和款式的衣服，就像同一條藤上開放的爭奇鬥豔的花朵。
但庸俗卻如那隨風飄落後陷於虛空的謊花，而高貴的心靈卻是碩果累累。
高貴的心靈也許會常常會被庸俗所嘲笑，就像不修邊幅的大學者常常會受到披金戴銀、衣冠楚楚者的鄙視一樣。但高貴的心靈不會去作任何尋求廉價讚美的努力，而是在庸俗的嘲笑裏保持着自己的清醒和獨立。
高貴的心靈根植於生命的大智大慧，而庸俗卻產生於愚昧無知;高貴的心靈常常感受到自己的卑微，因此，他總是養護好自己胸中的浩然之氣以保持自己人格的完整，而庸俗卻處處表現着自己的不可一世的自大和雞鳴狗盜般的“小聰明”……
幾千年前，當有人拿一塊碩大明潔的美玉去賄賂宋國的宰相子罕時，遇到子罕的拒絕。賄賂者以為子罕不識貨，就對他説：“這塊玉可是經過玉匠鑑定過的價值連城的稀世之寶啊!”子罕卻擲地有聲地答道：“我以不貪為寶，而你以玉這寶，我們倆都應該各安其寶啊!”好一個“以不貪為寶”，這不正體現着一個人的高貴心靈嗎?在這樣高貴的心靈面前，天下任何財寶都為之黯然!
高貴的心靈之所以高貴，正是因為它雖被庸俗所包圍或纏繞，但卻不會被庸俗所污染。高貴的心靈是永不沉沒的人性的方舟，任憑庸俗的流水氾濫橫溢，它永遠都將保持住自己的高度!
