論國學演講稿6篇
演講稿的寫作是幫助個人在演講時更好發揮的文本，通過演講稿的寫作，很多人都可以在演講的過程有提示的作用，本站小編今天就為您帶來了論國學演講稿6篇，相信一定會對你有所幫助。
論國學演講稿篇1
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！我今天演講的題目是《傳承國學經典》。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透着中華文化的精神。於是，千百年中國傲立於東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇羣星燦然，炎黃挺起五嶽的脊樑！會當凌絕頂，一覽眾山小。是杜甫吟唱的盛唐清韻；了卻君王天下事，贏得生前身後名。是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌；我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽。
父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。
這是《弟子規》裏面的一段，也是我最喜歡的一段。它告訴我尊重父母的道理。它主要告訴我們在家裏，父母呼喚我們的時候，我們必須馬上回應，絕不能不理不睬，或慢慢吞吞；父母有事情吩咐我們時，我們要立刻行動，決不能出現懶散的情況，父母教導我們時，必須洗耳恭聽，當我們犯錯時，在父母面前要大膽承認錯。
做大事的人都知道，要做大事要先懂得尊重別人，而尊重別人必須要從尊敬父母開始啊！如果連尊敬父母都不會，就會成為一個沒有誠信的人，一個失去誠信的人怎麼能幹成一番大事業呢？所以，我們不應該太小看此事。
國學經典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮鬥不息，富國強兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤着一代又一代華夏兒女！
還記得精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衞國，即使皇帝昏庸，奸臣當道，卻依然誦出三十功名塵與土，八千里路雲和月的民族氣概！
還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的鬚髮，仍舊高唱老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。的壯懷高歌！
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河裏，激起遙遠的絕響！
國學的經典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊樑！讓我們一起誦讀國學經典，傳承中華文化，肩負起民族復興的偉業，讓中華這條巨龍騰飛在世界東方！
論國學演講稿篇2
尊敬的老師、各位評委：
大家好！今天我演講的題目是“取之不竭的智慧之源——國學經典”。
我從來不知道，在我牙牙學語時，媽媽教會的第一首古詩就是漢語言的精華；我也不知道，獨自玩耍時，媽媽播放的碟片就是民族文化的瑰寶，然後我更不知道易學好記的百家姓原來也出自於中華的傳統文化。後來，在老師那裏，我知道了詩詞歌賦的對仗工整，詞采豔麗；知道了古風古韻的情思格律、平仄平收；知道了論語的和諧自然、淡泊、清靜。我終於明白，媽媽，為什麼在我懵懂的世界裏便播下文明的種子；老師，為什麼在我學習的路上讓我們又誦讀又實踐。
這些言簡意豐，言少意深的文字深深地影響着我：
小時候，當其他小朋友丟失橡皮時，我會不自覺地將自己的橡皮遞過去；當有的小夥伴摔倒時，我會鼓勵他堅強的爬起來；當我的繪畫作品得獎時，我會説出來和好友分享。因為我知道“贈人玫瑰，手有餘香”的道理。
因為從小喜歡誦讀經典，我和其他同齡的孩子便有了幾分不同，然後老師們都誇獎我是最懂禮貌、最善良的好孩子。當同學們在下課盡情嬉戲的時候，我會捧着一本散發油墨香的書靜靜的讀着；當他們因為一件小事而爭得面紅耳赤時，我會笑着去勸慰他們；當他們因為我遊戲做得不好而埋怨斥責我時，我會一笑置之；當他們有了困難而需要幫助時，我會挺身而出，毫不猶豫。
大詩人歌德説“讀一本好書,就像和一羣高尚的人對話。”是的，讀國學經典，更能賦予我們精神的力量，獲得極為豐富的營養，我們在書中學會做人的道理和準則，“胸有詩書氣自華”，以《唐宋詩詞三百首》為例，讀李太白詩，一句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”便讓我對大自然充滿嚮往，讀白樂天詩，一句“可憐身上衣正單，心憂碳賤願天寒”便讓我對百姓的遭遇充滿同情，文天祥一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”又讓我感覺天地間浩氣長存。
與經典為友，伴幸福同行，經典是我成長的道路上最好的朋友。然後讓我們一起背誦經典詩文，接受經典的薰陶吧！
中華文明，源遠流長，燦若雲霞，輝耀千秋。國學經典，這一用之不盡、取之不竭的智慧之源如雲飄逸，如柳柔細，如水清澈、如友相伴。我相信，他一定會隨着優雅的韻律緩步鋪展， 將其智慧的光芒穿透歷史、跨越時空、歷久彌新。
論國學演講稿篇3
“論語者，二十篇;羣弟子，記善言……”聽，這是我的們潤新國小的學生在誦讀。這稚嫩的童音，讓我的的思緒飛揚。不知不覺中，我的跨越時空，走進了兩千多年前孔子生活的春秋時代，去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧，去追尋他的敦厚之風。
孔子的很多言行都被弟-子記錄在《論語》裏，得以流傳千古。《論語》它是一部閃爍着理性光芒、包藴着樸素道理的文化經典，自武帝“罷黜百家，獨尊儒術”以來，為世人推重，視為治世寶典。它闡述的主要內容是儒家的仁義道德，這是孔子學説的核心，也是儒家學派的主導思想。在孔子思想中佔有很重要的位置，並且對中國社會產生了十分重要的影響。《論語》提醒現代人要重德。道德一體，重德即是順應天道，順乎宇宙的規律。做一個有道德的人，孔子認為立志於仁德的人，他便有一個思想支持力量，積極地面對人生世相，逐漸的樹立起人生觀，世界觀和價值觀。如《為政》篇中孔子説：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。”其義即説國君若以道德教化來治理政事，就會像北極星那樣，自已居於一定的方位，而羣星都會環繞在它的周圍。這樣便可體現出君主高尚的人生觀，世界觀和價值觀。
?論語》不但講了治國的大道理，還告訴我的們做人要守住內心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠，保持內心世界的寧靜，是一種修養，一種智慧，一種境界，也是成就事業獲得幸福快樂的必要條件。只有一個內心寧靜的人，才能在紛繁複雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
有這麼一個故事：有一天，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手錶弄丟了，到處找不到。後來同伴也加入了尋找的行列，大夥兒翻箱倒櫃，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進倉庫裏，沒費多少力氣和時間，很快就把手錶找到了。人們詫異地問他是怎麼找到的 小男孩回答道：“我的只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手錶的滴答聲了。”偌大的一個倉庫，要找一隻小小的手錶確實不大容易。但是那麼多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
我的們從這個故事中可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什麼大事的。
論國學演講稿篇4
敬愛的老師們，同學們
大家好!我是五年級的郭子文，今天我演講的題目是《讀國學經典，揚民族文化》。
國學經典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮鬥不息，富國強兵的力量源泉，它猶如一束光芒潤澤着一代又一代華夏兒女!帶着一種神聖的朝拜，我翻開了遼海出版社出版的《國學經典》這本書。正如本書作者説：“國學是中國傳統文化的精髓，對中國政治、經濟、軍事等各方面影響較大，對於傳承文明，增強民凝聚力，以及中華民族的復興都起着重要影響極大，對於傳承文明對於傳承文明，增強民凝聚力，以及中華民族的復興都起着重要作用”。讀了這本書之後，更讓我覺得中國的國學思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的血脈之橋，心靈之橋。
李毓秀的《弟子覎》，使我們生活的典範教導我們為人處事的覎範，他告訴我們很多道理，在日常生活中我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹言慎行，看見別人有了迚步，就要虛心向他學習，對犯錯的人應該以寬容的心對待，這時儒家的基礎，更是我們人行的基礎。
羅貫中的《三國演義》向我們展示了三國鼎立時的戰亂紛爭，有着呼風喚雨和神機妙算的奇異本領的諸葛亮;重情重義的關羽;剛正不阿的張飛;和漢代皇帝的後裔劉備守蜀國;還讓我們領略到一代梟雄曹操，他為實現自己的理想，矢志不渝，讓我們不得不對這位中國歷史有重要貢獻的政治家刮目相看，正所謂可謂非常之人，超世之矣!一句“江山如此多交，引無數英雄競折腰”道出了毛澤東所思所想，其情感之真摯、寓意之深進、哲理之精闢令人拍案叫絕，毛澤東思想是當代的國學經典，他的名字和他的光華，將會影響流傳幾代、幾十代以致久進......
回想這些，不光是我，我相信還有很多人心裏有個大問號，何為國學，何為經典?其實很簡單，不就是那經得起時間洗煉而沉澱下來的，能夠在千百年後還能給人以深刻啟示。讓人從中獲益的精神財富，文化積澱嗎?國學源進流長，千年沉澱已形成“經史子集”四部，可謂恢弘壯闊，蔚為大觀，國學不僅是中華文史知識之大成，更是中華文明的承載者、推動者。中華國運日漸昌隆。國學的價值正走向迴歸!作為中國人，我們應該引以為傲，他是我們中國人的國粹，我們應該一起傳承國學經典，弘揚我們的民族文化，讓中國這條巨龍，永進騰飛在世界的東方!
論國學演講稿篇5
朱熹在《觀書有感》中寫道：“半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。”這首詩意思是：半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣被打開，清澈明淨，天空的光彩和浮雲的影子一起映入水塘，不停地閃耀晃動。要問為何那方塘的水會這樣清澈呢？是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水。這首詩的寓意是：要想思想清明澄澈，就要不斷讀書，充實自己。
歷史就像一條細長的河流，源遠流長。
先秦文化是中華文化的源頭，《詩經》是現實主義詩歌的源頭。“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”惜別之情，溢於言表，悲傷之意，融於景中。“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人 ，在水一方。”思念之意，深邃悠遠。“投之以木桃，報之以瓊瑤。”禮尚往來，温文爾雅。《楚辭》是浪漫主義詩歌的源頭。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”掩面痛哭，為國為民；“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”路雖漫長，執着追求；“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。”歷經挫折，永不後悔。
春秋戰國，狼煙四起，一些有志之士為了國家的安定，為了百姓的幸福，紛紛提出自己的政治主張，形成百家爭鳴的繁榮局面。道家主張無為而治，儒家主張仁者愛人，墨家主張兼愛非攻，法家主張法治。這些思想猶如一粒粒的明珠，至今依然閃爍着動人的光芒。
“惟大英雄能本色，是真名士自風流。”魏晉名士，浩如繁星。曹操高歌“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。”他告訴我們，只要想努力，什麼時候都不算遲。()曹植才高八斗，七步成詩，呼喚手足深情的迴歸。嵇康玉樹臨風，性情率真，為了反對司馬氏專權，他洋洋灑灑地寫下了《與山巨源絕交書》，但在臨刑前，卻將兒子託付給山濤，從容微笑，彈奏一曲《廣陵散》含笑九泉。山濤將嵇康的兒子視如己出。陶淵明不願為五斗米折腰向鄉里小兒，於是辭官歸隱，體驗“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的躬耕生活，享受“採菊東籬下，悠然見南山”的怡然自得。
時光流轉到唐代，王楊盧駱一改六朝奢靡的文風，以我手寫我心，為詩歌的繁榮奠定了良好的基礎。王維的“明月鬆間照，清泉石上流”可謂詩中有畫，孟浩然的“開軒面場圃，把酒話桑麻”顯得親切温和。岑參“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”道出邊塞奇特景緻，高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”
寫出了對董庭蘭的寬慰與勸勉，王昌齡的“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”寫出了將士保家衞國的決心。
?春江花月夜》被聞一多譽為“詩中的詩，頂峯上的頂峯”。“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”。水天一色，潔淨唯美。“人生代代無窮已，江月年年望相似。”人生永恆，自然亦永恆，將哲理不留痕跡地融入美景之中，怎不令人拍案叫絕！
李白杜甫是盛唐最璀璨的兩顆明星，余光中在《尋李白》中寫道：“酒入豪腸，七分釀成了月光，餘下三分嘯成劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐。”讀李白詩，可以讀出“清水出芙蓉，天然去雕飾”的清新飄逸，可以讀出“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的自我與率真。讀杜甫詩，可以讀出“致君堯舜上，再使風俗淳”的偉大理想，也能讀出“戎馬關山北，憑軒涕泗流”的幽愁憂思。
“大江東去浪淘盡，千古風流人物”。蘇軾以傲然的姿態永遠站立，他歷經磨難，卻説“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生！”辛棄疾矢志報國，“了卻君王天下事，贏得生前身後名，”但“可憐白髮生！”陸游是他的知己，“夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”，“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”。蘇軾辛棄疾豪放，柳永卻決心將婉約進行到底，“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月。”意境悽美；李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚”，連用十四疊詞，古今第一。
明清時期，小説崛起。《三國演義》，演三國羣雄，逐鹿中原，各為其主。《西遊記》，記師徒四人，西天取經，修得正果。《水滸傳》，傳梁山好漢，殺富濟貧，梁山聚義。《紅樓夢》，夢木石前緣，荒唐辛酸，金陵魂散。
“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”同學們，我們只有不斷讀書，才能達到“會當凌絕頂，一覽眾山小”的人生境界。我們的祖先早已把我們的一切，烙上中國印，希望你我他驕傲地帶上這個印記，欣然前行。
論國學演講稿篇6
國學經典是中華文明的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶,《弟子規》《三字經》《史記》猶如一汪清泉潤澤着一代又一代華夏兒女！而這其中，最讓我受益匪淺的便是——《論語》。讓我們跨越時空，走進了兩千多年前孔子生活的春秋時代，去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧，去追尋他的仁禮之風。 《論語》中的 “學而時習之，不亦説乎？” 告訴我們，學習知識並不僅僅是學習一遍，更重要的是要經常温習，鞏固知識。同時，要把學習當作一個充實自己的過程，懷着愉快的心情去對待它。與之類似，《論語》中的另一句“温故而知新，可以為師矣”。其實也是在強調温習舊知識的重要性，隨着自己文化修養的不斷提高，當回過頭在看到以前的學過的東西的時候，就會有新的價值觀以及判斷能力。孔子的這種學習方法古今通用，也是為現代教育人士提倡的。通過細讀《論語》中的僅兩句話，我就收穫了這一學習方法，難道那些對國學經典不屑一顧的人還不刮目相看嗎？
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。” 倘若我們一味讀書而不勤于思辨，就會被書本牽着鼻子走，而失去主見，學習的過程亦是味同嚼蠟，所謂盡信書不如無書，即指此意。但是，如果我們只是一味空想而不去進行實實在在的學習和鑽研，則終究是沙上建塔，張網捕風，一無所得。子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。” 子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。” 這些都是強調學習與思考相結合的重要性。
?論語》不僅詮釋了學習過程中温習與思考的重要性，還提醒我們要看重禮儀。“不學禮，無以立。” 只有簡單的六個字, 卻含義深刻。不學禮就不懂得怎樣立身。人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧；做人沒有禮節就不能生活，做事沒有禮節就不能成功，治國沒有禮節國家就不能安寧。不學禮，不懂義的人；只有言教，沒有身教的人，最終也無法以德服人，無法經得起時間的考驗而被淘汰的。兩千五百年前的夫子就是這樣教書育人，而我們，作為全國文明衞生城市的小公民，正在接受着知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質，只有這樣才能學好知識，成為一個具有良好道德修養的國小生，一個對社會有用的人。
正心修身，格物致知，克己復禮；躬行仁義，九思慧德，智道不失；立心定於道，建中建極。兩千五百年的荏苒時光，沒有讓《論語》湮滅在汩汩的歲月洪荒之中，反而因時間的打磨而顯出璀璨之華。
朋友們，請用仁愛之心，為自己尋覓一個擁有文明和諧之美的桃花源吧。願你播下精選的種子，收穫精美的花朵，閲讀經典之書，享受精緻生活。然後躺在清風送爽的綠色大地上，仰望那無邊無限的蔚藍屏障，聆聽那動人心絃的國學經典傳唱，它會讓你置身於另一個世界——一個充滿仁愛的和諧社會。
讓經典的種子在我們的校園裏開出璀璨之花！
謝謝大家！
