關於校園安全演講稿範文最新

來源:巧巧簡歷站 5.55K

所謂演講稿的寫作是可以體現演講者的思想和觀點的,因此一份演講稿的寫作很是重要,那麼相關的演講稿該如何寫呢?以下是本站小編和大家分享的關於校園安全演講稿範文最新,以供參考。

關於校園安全演講稿範文最新
關於校園安全演講稿範文最新

親愛的礦工朋友們:大家好!

今天,我演講的題目是:對“三違”行為必須“零容忍”。

8年前,我剛參加工作的時候,在礦運輸區做一名蹬鈎工人。一次四點班,我在運輸絞車底彎道掛車時,發現一個裝皮帶尾的平板車三環鏈在前面,是個反向車,用鈎頭無法正常掛車,如果繞道倒車需要一個多小時時間,而且附近沒有電機車。於是,我就把鈎頭插進三環鏈,用板帽別住,開始打點拉車。當車拉出100多米後,突然聽到一陣刺耳的劃鐵聲,礦車帶着一道火線跑下來,在進入躲避所的瞬間,礦車和我擦肩而過,隨着幾聲巨響,橫七豎八地在底彎道撞成了一片。這一幕,讓我半天沒緩過神兒來。事情過去了8年多,可是,每當我想起這件事,都非常後怕,正是因為我無視規章制度,圖一時省事,違反了操作規程,而險些釀成無法挽回的災禍。

“三違”一直是煤礦安全生產的頑症。“三違”現象之所以屢禁不止,就是因為我們對一些不安全行為採取了默認和容忍的態度,對一些違章現象習以為常,不以為然,在這種心理作用下,才導致了一些事故的發生,給企業、給我們自身帶來了損害。因此,出於對礦工生命的關懷,對家庭幸福的呵護,龍煤集團提出了“作業零違章,崗位零隱患,管理零缺陷”的安全行為理念,並在集團上下大力倡導和實踐。為了將“三零”理念真正落到實處,化作員工的安全作業行為,我們就必須對“三違”行為、安全隱患、安全事故毫不容忍、決不容忍!

在雙鴨山分公司東榮二礦,有一名全國優秀羣監員,叫張正廣。工作中,他時刻按照“零容忍”要求,對“三違”現象從不留情,決不手軟。在一次綜採回撤中,架子過不去風門,工人要把風門框拆掉,這樣工作面沒有風流,極易造成瓦斯積聚,張正廣不顧個別工人的不滿情緒,堅決對這種做法進行了制止,避免了一次通風事故的發生。還有一次,在綜採一隊回採過程中,工作面頂板破碎、淋水大,機組一過,頂板嘩嘩往下漏,隨時可能發生冒頂事故,張正廣發現後,立即要求機組停止割煤,馬上採取支護措施。可是,帶班隊長卻説“幹、沒啥事,等機組推過去再處理。”張正廣説“不行,這麼幹太危險,不把隱患處理掉誰都別想割煤”。在張正廣的現場監督下,小班人員清貨的清貨、剎頂的剎頂,幹了近一個班,終於消除了安全隱患。收工時,張正廣對大家説:如果我對“三違”講人情,事故就會對你不留情,我寧願當時捱罵,決不想事後後悔!

安全生產人人有責,實現“作業零違章,崗位零隱患,管理零缺陷”,需要我們每名煤礦員工都要從我做起,從現在做起,千萬不要有“井下工作哪有不違章”“不違章就不能生產”的錯誤想法;要用自己跟自己過不去,自己跟自己較勁的精神,牢記規程標準,嚴格兑規作業,堅決做到不違章、不蠻幹。同時,更要做到對身邊的“三違”“零容忍”。安全連着你我他,安全生產靠大家,“一人違章,大家遭殃”説的就是這個理兒。因此,我們對身邊的“三違”行為,要敢於制止,勇於説“不”,堅決不給“三違”的發生和隱患的存在留下任何機會,從而做到“人人遵章,大家安全”。

朋友們,安全需要從“心”抓起,安全需要從我做起,讓我們把“作業零違章,崗位零隱患,管理零缺陷”的安全行為理念牢牢記在心裏,成為每個人的安全信仰,化為一種行為習慣,滲透到安全作業的每一個環節。真正做到對“三違”行為、安全隱患、安全事故“零容忍”,用我們的實際行動,共同擎起煤礦安全生產的一片藍天!

關於校園安全演講稿範文最新

各位老師,各位同學:

大家好!這天我演講的題目是《珍愛生命,一生平安》。

我明白,同學們大多會吟唱《祝你平安》、《好人一生平安》等祈禱順利、求報平安的歌曲;我相信,同學們都理解“平安是福”、“平安是金”等話語所包含的對生命的思考;我斷定,同學們都曾用“平安、健康、幸福、順利”等吉祥詞語對父母、親戚、同學、朋友表達過良好的祝願。是的,安全重於泰山,它歷來都是個人、家庭、羣眾、社會最基本的生命線,更是維繫個人享受生活和羣眾持續穩定的最重要的保障線。

當前,中國小生中相繼出現了不少因思想、心理、行為上的偏差而引發的傷亡事件,暴露出了當前學生在思想上、心理上和行為上具有普遍性的安全隱患。一個個觸目驚心、血淚交織的杯具不能不叫人扼腕歎息、心有餘悸,也更對我們敲響了安全的警鐘。

“生命”,一個多麼鮮活的詞語;“安全”,一個多麼古老的話題;“幸福”一個多麼美妙的境界。同學們:一人安全,全家幸福;生命至上,安全為天;安全第一,預防為主。生命只有在安全中才能永葆活力,幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構築了我們完美的家園,成為連接親朋好友的紐帶。在安全的問題上,來不得半點麻痺和僥倖,在安全的問題上,我們務必要防範在先、警惕在前,務必要警于思,合於規、慎於行;務必要樹立高度的安全意識,人人講安全,時時講安全,事事講安全;務必要築起思想、行為和生命的安全長城。

也許不少同學會認為,安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害;認為只要自己的肢體健全、行動自如那就叫安全。我認為,這決不是安全的全部。即便是一個具有健全的體格的人,如果他的思想道德水平低下、明辨是非潛力不強,糊里糊塗攀兄弟、結姐妹,既有拉幫結派之嫌,又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞義氣、惹事端,不但喜好隨波逐流,而且期望出點亂子;這表現出來的就是思想上的安全問題。就如上星期,有好幾起同學打架事件,還有球場上發生的事件。籃球比賽本應賽出友誼,賽出風格,可有那麼一些同學竟為輸贏而大打出手,弄得同學之間關係緊張。不難想象,有了這樣不安全的思想,要平平安安地一輩子做好人,那是很難的。再説,一個具有健全體格的人,如果他沉溺於不良書刊和網絡遊戲的精神鴉片,天天吸、處處吸,甚至課堂上忍不住要走神,思之想之;深夜裏忍不住要越牆泡網吧熬個通宵;如果他過早地迷戀於少男少女的纏綿悱惻,無端尋愁覓恨、瘋瘋傻傻、痴痴狂狂,甚至爭風吃醋結恩怨,衝冠一怒為紅顏。這表現出來的就是行為上的安全問題。有了這樣不安全的行為,要踏踏實實地讀好書,一帆風順地讀到頭,那也是很難的。

無論是人身安全還是思想安全,亦或是行為安全,它們都有一個共同的特點,那就是結果的殘酷性。交通事故,游泳溺水事故、體育活動意外傷害事故,課間遊戲追逐打鬧偶發事故,輕者能夠傷及體格,重者能夠危及生命,它們造成的後果是殘酷的。但是思想道德的殘缺、行為方式的越軌比體格不健全更可怕。

臧克家先生在《有的人》一詩中寫道:“有的人活着,他已經死了。”我想,那些失去健康的精神追求、迷失正確的人生方向、空有一架活着的軀體行屍走肉的人不就是思想殘缺的產物嗎?這種“產物”充其量只能是沒完沒了地吸取消化父母親血汗的機器,只能成為社會發展長河中的廢物,甚至成為危害社會發展的危險物。

各位老師、同學們:我們都生活在一個由親情、道德、職責、義務等等所交織的密切的關係當中。因此,個人就不僅僅只是個人。每一個人的此刻都與未來相連,每一個人的自身都與家庭相連,每一個人的榮辱都與整體相連。為了個人的成長,為了家庭的幸福,為了這榮辱相伴的整體,讓我們共同築起思想、行為和生命的安全長城,做個好人。只有好人,一生才能平安;祝願好人,一生平平安安。

熱門標籤