中秋文化演講稿5篇
實用的演講稿是可以讓我們在演講的時候大放異彩的，明確演講的主題之後才能寫出精彩的演講稿，以下是本站小編精心為您推薦的中秋文化演講稿5篇，供大家參考。
中秋文化演講稿篇1
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家早上好!
我是高一一班的____，今天演講的題目是《讓中秋節迴歸傳統》。
眾所周知，三天後中秋節將是我們的傳統節日。8月15日是美好的一天。這一天月亮趨於完美，引申為團圓。人們和家人聚在一起，把自己最好的感受傳遞給親人。這一天桂花香很暖，這一天月餅的味道很甜。因為那個叫幸福的東西融入其中，我們之間的距離越來越近。
但是同學們，到了中秋節，我們是不是就覺得可以放一天假?我們忘了小時候抬頭看天空中明亮的滿月時的驚喜了嗎?我們忘了古代的嫦娥傳説了嗎?我們是不是已經忘記了中秋節家人團聚的快樂和充實?難道我們只是把它當作一個節日的代號，一個沉重的禮儀負擔?
傳統文化是在漫長的歲月中沉澱下來的，其中深刻的底藴有望被我們挖掘出來，守護並代代相傳。但現在有些人寧願在聖誕節飛舞的雪花下互相讚美，卻忘了在明月高照的時候回望過去。每一個精緻的禮盒都完美而隆重地粉飾了他們的愛情。傳統不需要這樣的物質疊加!它一直靜靜地生活在歷史的某個角落，等待着人們的召喚，儘管它正被人們年復一年地遺忘。
想想為什麼韓國人可以公開稱端午節為他們的節日。紀伯倫説：我們已經走得太遠了，以至於忘記了為什麼要開始。我不希望最後讓傳統文化走這條路。
等了兩天回家，能不能用心去見見好久沒見面的爺爺奶奶?在明亮柔和的月光下，品嚐一個月餅，把你的思緒帶回他們的時代。我們能不能靜靜地站在月光下，感受它的神聖洗禮，給親人送上一份真摯的祝福?我們能不能耳語一句中秋詩詞，和家人共度一段美好時光?不再浮躁，不再迷失在世界的喧囂中，在傳統文化中找到自己，找到家庭的真諦。
讓我們把那輪明月捧在手心，虔誠地祈禱。在未來的歲月裏，它將以古老而富有詩意的光輝覆蓋大地。讓我們看清過去的軌跡，看清未來的方向。
讓中秋節迴歸傳統，讓它帶來的温暖和情感迴歸我們的生活。
中秋文化演講稿篇2
尊敬的各位導領、老師，親愛的同學們：
在家好!
今天我演講的題目是《中秋情思》
年年中秋，歲歲中秋，中秋已伴隨着秋天的步伐向我們走來。曾經，多少文人墨客流落他鄉，寫下了多少思鄉念親的詩詞佳作，而大多都寫在秋天，寫在中秋。是呢，“愁”本是秋天的心境啊。而中秋節，卻在這樣令人憂愁、感傷的日子裏，帶給人別樣的心情。
對於那些漂泊在外的遊子們，或許會有“不知思落誰家”的傷感;但也許會有“但願人長久，千里共嬋娟”的樂觀與曠達。抬頭望天時，那一輪圓月是多麼地明亮。是啊，畢竟她的身上寄託了多少對親人的祝福，對家鄉的思念與牽掛啊。然而對於我們，對於可以與家人團聚的人們，中秋無疑是美好的，雖不及春節的隆重與熱鬧。但那份寧靜、安詳與温馨卻令人嚮往。
俗話説“年怕中秋月怕十五”。意思説，一過中秋，一年就要過去了;每月過了十五，這個月也即將過去。是啊，中秋的腳步將至，年關也快來臨了。不禁令人感歎時光易逝，不覺地回憶起往事來。
每年中秋，我總習慣與家人圍坐在庭院裏，品着月餅，看看月亮在白蓮花般的雲朵裏穿行。還可以聽長輩們講訴月亮的故事。似乎有太多的東西隱含於被古今之人所仰視的這輪明月中了。那嫦娥奔月，久居廣寒宮的故事，至今也聽不厭煩，它代表了聖潔與美麗。我更愛獨自矗立於陽台上，感受那如水的月色，穿透過層層阻礙，從身上滑過，向更遠處伸展蔓延。小時候聽老人們説天上有道銀河，雨是銀河決了堤，傾瀉下的天水。可我覺得，這水色的月光，更似那銀河裏的天水，清澈、涼爽，不含一絲雜質。兒時的我總愛凝視月亮，總是望眼欲穿地尋找嫦娥、玉兔的蹤跡。卻史見那皎潔的月光溢滿人間，將遊子的思緒與祝福送到千里之外，送回家中。
中秋節，總有眾多來來往往的文人騷客將它留於筆下，抒發胸臆、感悟人生。中秋月，沉澱了中華民族悠久的歷史和厚重的文化。
“暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。”，每每吟誦着蘇軾的《陽關曲》，再看那圓月，她便如一個羞怯的少女，輕移蓮步，也牽引了我的視線。我彷彿看見了廣寒宮內，那輕舞廣袖的嫦娥，我彷彿看見了這月之仙的痛心與悲傷，彷彿看見了她眼角尚存的淚痕。她把自己的寂寞與惆悵、痛苦與彷徨，全部融在了自己曼妙的舞姿之中。
月光清寒，依舊擋不住人們歸家的近切及團聚的渴望。
“海上生明月，天涯共此時”。就讓我們放下所有，以快樂的心情迎接即將來臨的中秋佳節，以積極的態度迎接美好的明天!
中秋文化演講稿篇3
親愛的老師、同學們：
大家好!
涼爽的秋風，泛黃的樹葉，成熟的果實，飄香的金桂，都在向我們傳遞着一個信息：秋天，已經悄悄地來到了我們身邊，而我們最喜愛的傳統節日中秋節，正在不遠處向我們招手。
團圓是中秋節最重要的思想內涵。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象徵。因此，又稱八月十五為“團圓節”。古往今來，人們常用月圓月缺來形容悲歡離合，客居他鄉的遊子，更是以月來寄託深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”，等詩句，都是表達思念故鄉、思念親人之情的千古絕唱。
中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。民間也有中秋祭月的習慣，後來慢慢演變成輕鬆的賞月。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。這些都是流傳至今的佳話。各地還遺存着許多“古蹟。每當八月十五皓月當空時，在露天，把瓜果供在桌案上，拜月後，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。
吃月餅是中秋節的另一個習俗，月餅象徵着團圓。它的起源有多種説法。據説明洪武初年，大將徐達攻下元朝的大都，捷報傳到當時的首都，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，就傳諭中秋節普天同慶，並將當初反元大起義時傳遞信息的月餅賞賜給臣民。月餅從此就成為中秋節“法定”的食品，是必須要吃的了。
同學們，關於中秋節還有許多有趣的傳説，大家可以去網上查閲。中秋節大家不妨走出房門，在月光下，一邊與家人分享切好的月餅，一邊吟詩誦詞，讚美大自然的奇觀，那該是多麼快樂的事啊!
最後，預祝大家中秋快樂，閤家團圓!謝謝大家。
謝謝大家!
中秋文化演講稿篇4
老師們、同學們：
早上好!中秋節剛過，大家還沉浸在過節的氣氛當中，那麼中秋節告訴我們什麼呢?是我今天要講的內容：
中秋節在我們中華民族歷史的長河中，文化內涵已發展成表達美滿、和諧、富饒和安康的美好願望，也成為團結、團圓、慶豐收的象徵，但團圓是中秋節最重要的思想內涵。中秋節強調的是團圓，他符合中華民族的倫理觀，對構建和諧社會是很有意義一個節日。如果把它的文化內涵發掘出來，我們會發現，原來傳統中秋節是這麼有意思。
中秋節是我國僅次於春節的第二大傳統節日。根據史籍記載，"中秋"一詞最早出現在《周禮》一書中。周代已有"中秋夜迎寒"、"秋分夕月(拜月)"等活動。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。中秋節盛行始於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱"八月節"、"八月半";因中秋節的主要活動都是圍繞"月"進行的，所以又俗稱"月節"、"月夕";中秋節月亮圓滿，象徵團圓，因而又叫"團圓節"。在唐朝，中秋節還被稱為"端正月"。關於"團圓節"的記載最早見於明代。
"八月十五月兒明啊，爺爺為我打月餅啊，月餅圓圓甜又香啊，一片月餅一片情啊……"這是上世紀七十年代末的兒童電影《啊!搖籃》中小朋友們一起唱的歌謠，每當聽到這首歌都會令人心潮澎湃，為了那與圓月相映生輝的片片月餅，更為了我們心中那份揮之不去的濃濃親情。晴朗的夜空中，一輪圓月如金輪玉盤，一家人圍坐在一起吃着甜絲絲的月餅，吃茶、飲酒，傾訴着團圓的喜悦，遙祝着遠方的親人。
中秋文化演講稿篇5
大家好!
又到中秋了，天上的月似乎格外明亮。中秋，這個中國人心中僅次於春節的團圓節日，從古到今，演繹着多少美麗的傳説。從嫦娥奔月到吳剛伐桂，寄喻的都是一種離愁別緒，一種人間的真情。讓我們的思緒隨着蘇軾爺爺的水調歌頭去追月懷古吧!
明月幾時有?把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間?
轉朱閣，低綺户，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓?
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但願人長久，千里共嬋娟。
一輪滿月，團團圓圓，最能勾起懷念親友的人間親情，它凝聚着家庭的和睦、社會的和諧。“明月關山長相望，天下何處不中秋。”雖異域卻同天。我想，那親情友情總歸是一致的。天下的月也一樣的圓，一樣的亮，一樣燭照着有情之人。
中秋是中國人創造出來的優美神話，一千年一萬年凝聚着團圓的願望。中秋是一縷縷剪不斷的眷念，生生世世一脈相傳;中秋是中華民族凝聚力的體現。它展現了一種嚮往祥和，嚮往安寧的獨特民族魅力。那就不管它是稀星朗月，還是風雨交加。都讓我們在中秋的氛圍中去細細品味人間的真情，感受生活的樂趣。讓所有的艱辛與疲勞都融化在這祥和的中秋團聚之中，然後帶着全身心的愉悦，踏上明天的旅程。
“但願人長久，千里共嬋娟。”值此團圓節日，願普天之下的芸芸眾生，中秋快樂!
謝謝大家!
