名人故事演講稿7篇

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演講稿的好壞決定了演講的效果,演講之前最重要的準備工作就是一份優質的演講稿,我們一定要明白演講稿中的內容才能上台,以下是本站小編精心為您推薦的名人故事演講稿7篇,供大家參考。

名人故事演講稿7篇

名人故事演講稿篇1

老師們,同學們:

大家下午好!我今天演講的題目是《生命是“1”》。

布萊恩讓是泰國著名耍蛇人,且他耍的不是一般的蛇,而是令人毛骨悚然的劇毒眼鏡蛇。

19xx年,26歲的布萊恩讓和一千條眼鏡蛇同在一個玻璃櫃中“同居”了整整7天而安然無恙,創下當時的吉尼斯紀錄,被譽為世界“蛇王”,聞名全球。

20xx年3月19日,泰國氣候炎熱,空氣沉悶。許多人從曼谷開車趕赴布萊恩讓的住所,觀看他高超的耍蛇技藝。布萊恩讓和往常一樣,把一條條“馴服有素”的眼鏡蛇從竹筒裏倒出來和他一起表演。其間,一條眼鏡蛇屢次不聽“號令”,蜷盤着長長的身子賴在舒適、清涼的竹筒裏,但抵擋不住主人的“威逼利誘”,很不情願地登台表演。布萊恩讓十分嫻熟地操控着幾十條眼鏡蛇,任它們自由靈活地遊弋、穿行並纏繞在自己的身體上。突然,就是剛才企圖賴在竹筒裏偷懶的那條蛇,猛地對布萊恩讓發起攻擊,在他的胳膊肘上咬了一口,鮮血立刻流了出來。觀眾們被這突如其來的意外嚇壞了,詫異地叫出聲來,紛紛提醒並勸説布萊恩讓去醫院治療。布萊恩讓臉上顯出幾分尷尬,額上沁出許多汗珠,但他卻裝做什麼事也沒發生一樣,繼續着表演。可是,觀眾們發現,布萊恩讓原本從容、利落的動作逐漸凌亂、遲鈍,且大汗淋漓。大家再次勸阻他停止表演,趕緊救治。然而,布萊恩讓儘管已頭暈目眩、呼吸困難,明顯地感到力不從心,但他仍強撐着堅持搖頭説:“不行,沒事的。我的表演從來沒有出現過這樣的差錯和失誤……”接下來,他的情形越來越糟糕,而他卻堅持不肯中斷表演。大家面面相覷,交頭接耳一番後,心照不宣地紛紛快速離去,好使布萊恩讓拋卻“面子”,抓緊時間救治。

觀眾剛一離開,布萊恩讓就像醉漢一般倒在地上。家人連忙把他送到最近的醫院。可是,醫生檢查後卻十分痛心地説:眼鏡蛇的毒素

名人故事演講稿篇2

大家好!

富蘭克林小時候,有天在家門口遇到一個扛着一把斧頭的男人,男人停下來後和氣地説:“小傢伙,你好,請問家裏有磨刀石嗎?”富蘭克林回答説有後,男人接着説道:“你真是個善良的孩子,那我可以借你家的磨刀石來磨磨這把斧頭嗎?”

聽了這番讚語,富蘭克林説:“當然沒問題了。”説完立刻扭轉身從家裏拿來了磨刀石。

“一看就知道你是個聰明仁義的好孩子,我走一路累得夠嗆,你能幫我把斧頭磨上幾分鐘嗎?”

男人的讚語再次讓富蘭克林聽得心裏甜絲絲的,於是就答應下來,使勁兒地幫他磨起斧頭來。眼看着上學的時間快到了,但富蘭克林依然未能把斧頭磨好,可他説不出停下來的話,就決定放棄上學而幫男人把斧頭磨好。

等斧頭終於磨好後,富蘭克林想着男人一定會好好感謝他一番,不料他卻衝富蘭克林吼道:“你真是個笨手笨腳的孩子,這麼長時間還沒有磨好,把我的事情都給耽誤了!”

富蘭克林氣極了,他怎麼也想不到自己如此辛苦幫男人做事情,得到的回報竟是一頓斥責。

不過這件事給了富蘭克林受用一生的警示,日後他向別人講述這件事的時候,最後會這樣説:“面對別人的奉承和讚譽,首先要明白自己應該做什麼,一定不要迷失了自我。”

謝謝大家!

名人故事演講稿篇3

大家好!

福勒的家境不好,為了生計他五歲參加勞動,九歲之前就像大人一樣以趕騾子為生。在母親的鼓勵下,他開始思考如何致富。他選擇了肥皂業。於是,他像我們現在的很多推銷員那樣,挨家挨户地推銷肥皂。12年之後,他終於積蓄了__萬美金。這點錢在當時對他來説是多麼重要啊!

正好,福勒獲悉供應他肥皂的那家公司要出售,售價是15萬美金。福勒興奮極了,由於興奮他竟然忘記了自己只有__萬美金。他與那家公司達成協議,先交__萬美金作為保證金,然後在10天之內付清餘款,否則,那筆保證金——也就是他的全部財產——將不予退還。福勒興奮地説了一個字——行。

這時福勒其實已經把自己逼上絕路,但他感到的不是絕望,而是成功的興奮。是什麼使他敢於如此冒險呢?是那個致富的念頭,是他對人生的積極心態。

福勒開始籌錢。由於做了12年的推銷員,他在社會上建立了很好的人緣。朋友們借給他__萬美金,只差1萬美金了。但是,這時已經是規定的第10天的前夜,而且是深夜,所以那1萬美金就不是小問題了。福勒發愁了。但是,他沒有絕望。他在深夜再次走上街頭。

成功之後福勒説:“當時,我已用盡我所知道的一切資金來源。那時已是沉沉深夜,我在幽暗的房間中跪下祈禱,祈求上帝引導我見到一個能及時借給我1萬美金的人。我驅車走遍大街,直到我在一幢商業大樓看到第一束燈光。”

當時已是深夜11點。福勒走進那幢商業樓,在昏黃的燈光裏看到一個由於工作而疲憊不堪的先生。為了順利履行那份購買肥皂公司的協議,福勒忘記了一切,心中只有勇氣和智慧。他不假思索地説:“先生,你想賺到1000美金嗎?”

“當然想嘍……”那位先生因為這個好運氣的突如其來而驚慌。

“那麼,給我開一張1萬美金的支票,等我歸還您的借款時,我將另付您1000美金的利息。”福勒於是講述了他面臨的困境,並把有關的資料讓那位先生看。於是,福勒拿到了那1萬美金。

福勒經過12年的潛心經營,終於在那天深夜碰到了機遇,此後即一發不可收拾,他終於邁進了世界鉅富的行列。

謝謝大家!

名人故事演講稿篇4

各位老師、同學們:

大家好!

從小時候起,我就聽過許多與感恩有關的故事,其中有一個故事是這樣的:一個樵夫在山裏遇到一隻老虎,老虎向他張開了大嘴,但是卻沒有咬他,只是用眼睛看着他。樵夫發現老虎的嘴裏嵌着一根木刺,明白這是老虎在向他求助。最後他大着膽子把手伸進虎口,把木刺拔了出來。後來,老虎不但沒有吃他,還經常叼來山雞、野兔放在樵夫的門口表示感謝。你看,這隻老虎多麼懂得知恩圖報啊!

還有一些故事是相反的。在伊索寓言中,有一則故事叫做《農夫和蛇》:蛇在路上凍僵了,一個農夫看它可憐,就放在懷裏暖,蛇倒是活過來了,可是它活了之後馬上就咬了農夫一口。我國古代還有一個很有名的故事,就是《東郭先生和中山狼》:狼遭到獵人的追殺,東郭先生把狼救了,可是狼反而要吃了他。蛇和狼恩將仇報,心腸是多麼歹毒啊!

這些故事告訴我們:一個人,如果不知道感恩,知恩不報,甚至恩將仇報,那就與蛇、狼之類沒有什麼區別了,説是“禽獸不如”也不為過。因為人家老虎還懂得報恩呢!

可是,並不是所有的人都懂得感恩。我聽過這樣一個笑話:

説的是有一位好心人,看到他家附近的一個乞丐非常可憐,所以經常施捨錢給那個乞丐,這樣過了兩三年。有一天,在他又一次把錢遞給乞丐的時候,乞丐對他説:“先生,有個問題我憋了很久了,我想請問你:前年的時候,你每次都給我十塊錢;去年減為一次給五塊,到了今年,一次只給兩塊了,這是為什麼呢?”這位好心人就解釋説:“因為兩年前,我還是個單身漢,所以有能力多給你些錢。可是去年我結婚了,今年家裏又添了一個孩子,家庭負擔就重了,所以只能節省一些。”這個乞丐一聽,氣憤地説:“你怎麼可以拿我的錢,去養活你的老婆孩子呢?”

各位同學,你們在笑的時候肯定在想:這個乞丐也太不知道好歹了。他對接受施捨習以為常,把受人恩惠看作理所應當,沒有一顆感恩的心。

可是,聽過之後,請大家想想我們自己,是不是也有一顆感恩的心呢?

最後,請讓我用兩句詩來結束:

如果我是一汪清泉,

我要感謝源頭活水;

如果我是一棵小樹,

我要感謝根下沃土。

謝謝大家!

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名人故事演講稿篇5

大家好!

高爾基,前蘇聯大文豪,列寧稱他是“無產階級藝術的最傑出的代表人物”。

他出生在沙俄時代的一個木匠家庭,4歲喪父,寄養在外祖母家。因為家庭極為寒,他只讀過兩年國小。10歲時就走入冷酷的“人間”。他當過學徒,搬運工人,守認人,麪包師。還兩度到俄 國南方流浪,受盡苦難生活的折磨。但他十分喜歡讀書,在任何情況下,他都要利用一切機會,撲在書上如飢似渴地讀着。如他自己所説:“我撲在書,就像飢餓的人撲在麪包上一樣。”

他為了讀書,受盡了屈辱。10歲時在鞋店當學徒,沒有錢買書,就到處借書讀。那時的學齡前徒,實際上是奴僕:上街買東西,生爐子,擦地板,洗菜帶孩子……每天從早晨幹到半夜。在勞累一天之後,他用自制的小燈,堅持讀書。

老闆娘禁止高爾基讀書,還到閣樓上搜書,搜到書就撕碎。因為讀書,還捱過老闆娘的毒打。高爾基為了看書,什麼都能忍受,甚至甘願忍受拷打。他説過:“假如有人向我提議説:‘你去廣場上用棍棒打你一頓!’我想,就是這種條件,我也可以接受的。”

由於高爾基一生如飢似渴地讀書,勤奮不懈地努力,他寫下了大量有影響的作品:《海燕》、《鷹之歌》、《母親》、《童年》、《人間》、《我的大學》。除此之外,還寫了劇本和大量的政論、特寫、文藝評論等。

謝謝大家!

名人故事演講稿篇6

今收短信一則:向生活説一聲感謝,感謝你告訴我什麼叫精彩;向坎坷説一聲感謝,感謝你告訴我什麼是人生……

原來今天是感恩節,昨天才寫些感恩的文字,那是無意識的,沒想到這麼巧合,不過今天又想還要多寫幾段,儘管還要修改重要文件,但還得把心中的話兒説完。

我是教育工作者,自然還要站在教育者的角度去思考這個問題。記得在今年暑期的思想政治工作研討會上,我曾提出要加強感恩教育,推進和諧校園建設,當時還專作了一個專題講話,也曾在這裏寫過一篇《關於感恩教育》,現再次舊話重提,老調重彈。

古人云:“滴水之恩,當湧泉相報”,“知恩不報非君子”。它教誨世人,當我們受恩於人時,切勿忘了感恩。然而,這個流傳了幾千年的中華民族傳統美德卻日漸為當代大學生所遺忘。一些學生以自我為中心,漠視寶貴的親情、友情、師生情,從而表現出一定程度的精神“真空”。這種現象折射出長期以來我國感恩教育的缺失。西方有個感恩節(thanksgiving day),是感謝上帝給予人類的一切。__飯前會做祈禱,感謝上帝給予他們食物。其實我們也應該像虔誠的基督__心存感恩。我們要提的感恩就是在自己生存和發展過程中產生過積極作用的人和事物的一種感激與真情回報,對他人、社會和自然給予自己帶來的恩惠和方便在心裏產生認可並意欲回饋的一種認識、情感和行為。馬克思指出:人是一切社會關係的總和。個體的生存和發展離不開他人和社會。在我國傳統的倫理觀念中也特別注重知恩圖報、禮尚往來,對於忘恩負義、恩將仇報之人都是深惡痛絕。所以,感恩也是人的職責和使命,是社會上每個人都應該有的基本道德素質,是文明社會最基本的道德準則,是做人起碼的修養,是人性善的反映。每個人只有懂得感恩,才能懂得尊重他人,發現自我價值。作為一個接受教育而又仍處於消費者角色的學生學會感恩也就顯得更為重要。

感恩教育是教育者運用一定的教育手段和方法,對受教育者有目的、有步驟地實施的識恩、知恩、感恩、報恩以至於施恩的人文教育,是一種以情動情的情感教育,是一種以德報德的道德教育,更是一種以人性喚起人性的人性教育。感恩説明一個人對自己與他人、社會的關係有着正確的認識;報恩,則是在這種正確認識之下產生的一種對國家、民族和人民的責任感。這是感恩教育的基本意義。可以説,在宏觀上看,感恩意識是維繫我們傳統人情社會的一種紐帶,而對於個人而言,感恩教育又有着不可低估的價值。一個人如果不知道感恩並以實際行動來報答他人和社會的恩情的話,那他就不是一個人格完整的、心靈健康的人。當然,感恩並非人的天性,需要感恩教育的點撥。在物質利益越來越突出的今天,在物質財富也越來越豐富的今天,在凡事都講求一個“利”字的今天,生活的壓力、工作的壓力、個人利益的看重,人與人之間的心理距離似乎越來越大了。很多人開始變得冷漠和健忘,不惜為了眼前利益而放棄包括感恩心在內的很多珍貴之物。因而,人們的心靈便在許多時候得不到足夠的慰藉。在這種情況下,實施感恩教育有助於人們擺脱對金錢的一味追求,有助於人們人格的全面而健康的發展,有助於喚起人的感恩心和感恩情。由此可見,實施感恩教育是幫助人樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要途徑和手段,也是學校加強德育教育工作的重要內容。

首先,我們要教育學生對父母的養育應懷有感恩之心。我們每個人從出生那一天起,就無時無刻不在享受着父母的愛。在我們的成長過程中,給予我們愛最多的便是父母。因此,我們首先要感恩父母。對父母的養育,我們應心存無盡的感恩與報答之情。如果連父母養育之恩也漠然置之,又如何能感受到來自他人的關愛、來自社會的體恤、來自自然的賞賜。

其次,我們要教育學生對師長的教誨應有感恩之意。隨着全社會的精神文明水平的不斷提高,尊重教師已成為尊重知識、尊重人才、尊重科學的重要表現。然而,在校園裏,無故曠課,課間不擦黑板、上課不遵守課堂紀律已不是個別現象;有些同學見了老師擦肩而過不打招呼,如同陌路人;對老師的輔導答疑,連句“謝謝老師”都不會説的學生並不鮮見;更有甚者還對老師的教育管理不滿不服而與老師大吵大鬧。總之,感恩教育的缺乏,感恩意識的缺失,帶來教師的付出得不到認可和尊重等不和諧現象比目皆是。在學生的成長中,無不凝結着教師的辛勤勞動。今天的學生更應該像毛澤東當年尊重、感激徐特立那樣,尊重、感激自己的老師,學會尊重老師的人格、尊重老師的勞動及尊重老師的創造。

再次,我們要教育學生對社會的救助應存有感恩之情。一位哲人説過,世界上最大的悲劇或不幸,就是一個人大言不慚地説沒有人給我任何東西。中華民族是一個具有感恩優良傳統的國家。學生更應懂得“飲水思源,知恩圖報”、“滴水之恩,湧泉相報”這些經典詩句的真正涵義。2003年,人民日報華東新聞一則“月月領取救助款,從不寫信給恩人,這些大學生要補道德課”的消息報道説,自1996年夏開始,經《福州晚報》牽線搭橋,得以圓了大學夢的逾千名學子,已有近400人完成學業,但這中間只有不到一成的學生與資助者有過信件往來,表達過感激之情,寫過兩封信的不足lo人。我們部份學生只知道受恩,並沒有知恩感恩,反而還有不滿情緒,既不認真學習,積極工作,還經常給學校和社會的管理添亂搗亂。

在現實中,無論是一個人,還是一個民族,誰個不曾施恩,誰個不曾受恩。“施恩勿念,受恩勿忘”,永遠是我們的處世情懷。二戰期間。xx市民曾冒着生命危險保護了一千多名猶太難民免遭法西斯殺害,為了教育一代又一代以色列人不忘中國人民的大恩大德,以色列政府把這個歷史事實寫進了他們的中國小公民教育讀本。還有,韓國國小生胸前都掛着一個“孝行牌”。牌的正面有父母像,背面有孝敬父母的格言與規定,學校要求學生每天對照“孝行牌”默想自己做得怎麼樣。以色列和韓國的這種感恩教育讓人欽佩,更促人深思。其實,每個人無時無刻不在接受來自各方面的恩惠,國家有恩於我們,社會有恩於我們,大自然有恩於我們,周圍的人也有恩於我們。每個學生都應擁有一顆感恩的心,學會感恩,學會做人,努力塑造完美人生,努力把孝心留給父母,把關心留給他人,把愛心獻給社會,把忠心留給祖國,把信心留給自己。不難想象,一個人如果連自己的父母都不關心、對教導自己的老師都不在意、對自己的恩人都不感激,何談今後關心民生、貢獻社會?一名合格的學生,無疑要具備一定的綜合素質,這其中既包括基本的專業知識和技能,更需要具備一顆感恩的心及完善的人格。擁有一顆感恩的心,我們才會懂得回報父母的養育之恩;擁有一顆感恩的心,我們才會懂得珍惜老師的啟蒙、教育之恩;擁有一顆感恩的心,我們才會體會國家、社會與他人的資助之恩。也只有這樣,我們的學生才會認真地學習,積極地工作,愉快地生活。

多年來,我們的教育更多地是在關注升學率和就業率,教學成績成了學校的唯一追求,甚至主宰着學校的生存和發展。在這一價值取向的影響下,育人變得更加微不足道,感恩教育很難實質性地進人中學教育教學範圍。學生在考入大學後,又將重心放在專業技能的掌握和學術理論的研究上,關心最多的是就業問題。一些學校過於注重教育的功利性,而忽略了教育的育人功能。學生自私自利、缺乏修養、情感冷漠,這與學校德育落實不夠,尤其是忽視感恩教育有關。感恩教育本來應該成為學校德育的一項重要內容,但普遍的情形是感恩教育在國小、中學、大學校園中被忽略甚至被遺忘了,這對學生健康成長和全面發展是極為不利的。既然小、中學感恩教育沒有落到實處,高校德育理應補上感恩教育這一課。教育必須以學生的“成人”為出發點,讓學生“成才先成人”,努力培養“有德又有才”的接班人。

我們還要教會學生施恩不圖報。施恩不圖報是感恩教育的最高境界。一個人不僅應當知恩圖報,還應當抱着慈悲的心理去幫助自己身邊那些需要幫助的人,即施恩。施恩是人的高級情感的需要,更是社會文明的表現。施恩的前提是不圖報的,否則,施恩者就不會心情愉快地去幫助別人了。只有達到了施恩不圖報的境界,才能真正地擁有高尚的的信念和品格。

感恩是對自我價值的一種超越。人的價值包括自我價值與社會價值。自我價值是社會對個人的尊重與滿足,而社會價值則是個人對社會的責任與貢獻。我們要幫助學生克服依賴思想和寄生心理,讓其樹立自立意識和責任觀念。給學生創造自立的機會,通過自立的實踐,他才會體驗生活的艱難,懂得珍惜;才會懂得理解、尊重和同情他人;才會明白自己應該做些什麼,能夠做些什麼;才會由衷地感激自己的父母、老師和周圍關心他的人。我們還要幫助學生克服自我中心主義,培養推己及人的思維方式。他希望別人怎樣對待自己,首先就怎樣對待別人。只有設身處地地為他人着想。將心比心,他才會理解、同情和尊重別人。有了對他人的理解、同情和尊重,才會懂得為什麼要學會感恩以及如何感激和回報他人,才會懂得人與人之間的差距是客觀存在的,不能盲目攀比,才會懂得為什麼我們不能選擇家庭出身,只能選擇回報。

在學校,在家庭,在很多合適場合,我們可以更多的講述與感恩有關傳統故事。故事可以是身邊的人,身邊的事,也可以是傳統的故事,如《二十四孝》中的孟宗“哭竹” 、王詳“卧冰” 、庾黔“嘗穢” 的故事,還有“割股療親” 、《羊羔跪乳》、《烏鴉反哺》、《陳毅探母》、《吃水不忘挖井人》等;我們可以引導學習與感恩有關經典文學作品,如:漢代李密的《陳情表》、朱自清的《背影》、朱德的《回憶我的母親》等等,雖然有些作品是大家在中學時已學過的課文,但完全有必要去重温作者的思想意景;我們還可以開展專題感恩教育文娛活動。學校和學生團體可以組織編排一些相聲、小品、話劇等,當然,還可以要求學生每人學唱一首歌,如的《報答》、鬱鈞劍的《母親》、戴玉強的《兒行千里母擔憂》、毛阿敏的《燭光裏的媽媽》等等,開展專題感恩教育文藝演出。

在感恩的校園環境和教育氛圍中,我們一定可以對許多事情都平心靜氣,一定可以認真、務實地從最細小的一件事做起,一定可以自發地真正做到嚴於律已、寬以待人,一定可以正視錯誤,互相幫助,和睦相處,一定可以大力推進和加快和諧校園的建設。

名人故事演講稿篇7

大家好!

漢朝時,少年時的匡衡,非常勤奮好學。由於家裏很窮,所以他白天必須幹許多活,掙錢餬口。只有晚上,他才能坐下來安心讀書。

不過,他又買不起蠟燭,天一黑,就無法看書了。匡衡心痛這浪費的時間,內心非常痛苦。他的鄰居家裏很富有,一到晚上好幾間屋子都點起蠟燭,把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇氣,對鄰居説:“我晚上想讀書,可買不起蠟燭,能否借用你們家的一寸之地呢?”

鄰居一向瞧不起比他們家窮的人,就惡毒地挖苦説:“既然窮得買不起蠟燭,還讀什麼書呢!”匡衡聽後非常氣憤,不過他更下定決心,一定要把書讀好。

匡衡回到家中,悄悄地在牆上鑿了個小洞,鄰居家的燭光就從這洞中透過來了。他藉着這微弱的光線,如飢似渴地讀起書來,漸漸地把家中的書全都讀完了。

匡衡讀完這些書,深感自己所掌握的知識是遠遠不夠的,他想繼續看多一些書的願望更加迫切了。附近有個大户人家,有很多藏書。

一天,匡衡卷着鋪蓋出現在大户人家門前。他對主人説:“請您收留我,我給您家裏白乾活不報酬。只是讓我閲讀您家的全部書籍就可以了。”主人被他的精神所感動,答應了他借書的要求。

匡衡就是這樣勤奮學習的,後來他做了漢元帝的丞相,成為西漢時期有名的學者。

謝謝大家!

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