勵志演講稿故事優質7篇
演講稿是以自己獨特的觀點作為支撐的，可以整理好自己的思路，演講稿在寫的時候需要注意留有餘地，是演講的論據，下面是本站小編為您分享的勵志演講稿故事優質7篇，感謝您的參閲。
勵志演講稿故事篇1
有一個故事説，能夠到達金字塔頂端的只有兩種動物，一是雄鷹，靠自己的天賦和翅膀飛了上去。另一種動物就是蝸牛，一點點爬上去的。我相信蝸牛絕對不會一帆風順地爬上去，一定會掉下來、再爬、掉下來、再爬。但只要爬到金字塔頂端，蝸牛所看到的世界、收穫的成就，跟雄鷹是一樣的。
到今天為止，我一直認為自己是一隻蝸牛，一直在爬。只要你在爬，就足以給自己留下令生命感動的日子。我常常説：如果我們不為自己留下一些讓自己熱淚盈眶的日子，那你的生命就白過了。今天，我想和大家分享的就是：人的進步是一輩子的事情。
就我本人而言，我覺得只要有兩樣東西，我們就能成就自己的人生。第一樣叫理想。我從小就有一種想法，希望穿越地平線走向遠方，我把它叫做“穿越地平線的渴望”。我有個鄰居，也是我終生的榜樣，徐霞客——當然是500年前的鄰居，我們都是江蘇江陰的。我下定決心，如果徐霞客走遍了中國，我就要走遍世界。我現在正在實現這一夢想。所以，只要心中有理想、有志向，你終將走向成功。你所要做到的就是在這個過程中要有艱苦奮鬥、忍受挫折和失敗的能力，不斷擴大自己的心胸。
第二樣叫良心。什麼叫良心呢?就是要做好事，對得起自己、對得起別人，要有和別人分享的姿態，要有願意為別人服務的精神。良心，會從你做的事情中體現出來，而且你所做的事情一定會對你的未來產生影響。我來講兩個小故事。
有一位企業家和我講過他大學時的一個故事，他們班有一個同學，家庭比較富有，每週都會帶6個蘋果到學校來，他自己一天吃一個。儘管蘋果是他的，但從此他給同學們都留下一個印象：太自私。後來這位企業家成功了，而那個吃蘋果的同學希望加入到企業家的隊伍裏來。但企業家和同學們一商量，都説不能讓他加盟，原因很簡單，因為在大學時他就沒有表現出分享精神。在大學時代的第一個要點，就是你得跟同學們分享你所擁有的東西，感情、思想、財富，哪怕是一個蘋果也可以分成6瓣大家一起吃。這樣做你將來能得到更多，你的付出永遠不會是白白付出的。
我再來講一下自己的故事。做學生時，我的成績一直不怎麼樣，但我從小就熱愛勞動，從國小一年級就一直打掃教室衞生。到了北大以後我養成了一個良好的習慣，每天為宿舍打掃衞生，這一打掃就是4年。我每天都拎着宿舍的水壺去打水，把它當作一種體育鍛煉。大家看我打水習慣了，最後還產生這樣一種情況，有時候我忘了打水，同學就説：“俞敏洪怎麼還不去打水?”但我並不覺得打水是一件多麼吃虧的事，同學互相幫助是理所當然的。
又過了10年，到了1995年年底的時候，新東方做到了一定規模，我想找一些合作者，就跑到了美國和加拿大去找我那些同學。我為了誘惑他們回來，還帶了一大把美元，想讓他們知道在中國也能賺錢——我想大概這樣他們就會回來。
後來他們回來了，但給了我一個十分意外的理由。他們説：“俞敏洪，我們回去是衝着你過去為我們打了4年水。我們知道，你有飯吃肯定不會給我們粥喝，所以我們一起回中國。”這才有了新東方的今天。
人的一生是奮鬥的一生，但有的人一生過得很偉大，有的人一生過得很瑣碎。如果我們有一個偉大的理想，有一顆善良的心，我們一定能把很多瑣碎的日子堆砌起來，變成一個偉大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌，沒有理想，從此停止進步，那未來你一輩子的日子堆積起來將永遠是一堆瑣碎。所以，我希望，在座的同學們都能把自己每天平凡的日子堆砌成偉大的人生。
勵志演講稿故事篇2
大導演史蒂文·斯皮爾伯格決定回到加州大學修完當年還沒有讀完的電影系學分。
1965年，史蒂文·斯皮爾伯格在加大電影系二年級時拍了一部22分鐘的短片，參加亞特蘭大電影節，好萊塢的投資者看了，馬上與他簽約，斯皮爾伯格因此輟學，到好萊塢發展。事實證明這一步是對的，如果他當年不把握機會，堅持要完成學業，他或許成不了大師。
但40年過去了，斯皮爾伯格雖然功成名就，他還是很介意年輕時的學業沒有完成。夜深人靜時，斯皮爾伯格總聽到一個聲音對他説：今天你是好萊塢權力最大的人，你的名字是年輕人的名氣、金錢的保證，但那又怎樣呢？你曾經背棄過自己的承諾，無論再有錢、名氣再大，你的品格還有個小小的污點，因為你曾經當過逃兵。
斯皮爾伯格回到大學，用假名重新註冊插班，用假名考試交卷，只有幾個教授知道他的身份，他的功課與其他學生一起送交校外的學者審閲。課程要求學生交電影實習作業，斯皮爾伯格在《辛德勒的名單》中選取了12分鐘的影片，還交了《大白鯊》和《第三類接觸》的片段。大學電影系助理教授凱利為他總評分，給他成績“良”，評語是“該學生對音響、燈光、剪接和劇本管理頗有駕馭力”。
這位《侏羅紀公園》的主人還要副修一門叫野生生物的學科。教授説他精於恐龍知識，上課謙卑有禮，除了有一天在課堂上把一隻腳擱在書桌上。他向老師道歉，解釋是前一天與兒子一起玩滑板扭傷了腿。教授提醒班上其他學生，不要對這個天王級的同學有什麼崇拜的眼光，只把他當普通人。學生做到了，沒有向他索取簽名，但在畢業典禮的那天，他們告訴父母：我與史蒂文·斯皮爾伯格同一年畢業。
在虛榮的世界，有太多人相信“成功人士”不一定要念完大學，並以蓋茨為例，説蓋茨也沒有讀完哈佛。但學業沒有完成，是畢生的心理創傷，即使縫合了，也還在心頭留下疤痕。終有一天，我們都會為年輕時一件沒有交的功課、一項未完的工作，或辜負了的一個人而感到遺憾，醒悟一切名譽和財富都不能補償。這樣的遺憾，像風濕症，通常在中年以後發作。斯皮爾伯格不惜代價，治好了他的風濕症，他是一個有福氣的人。
勵志演講稿故事篇3
a little kid fell in love with another little kid， a school mate。 sometimes the kids think they fall in love when they have a crush on someone else in the class， when they?re eight or ten years old or something like that。 so the eight-year-oldkid came back home and asked his father， “father， is it expensive to be married?” and the father said， “yes， son， it is very expensive。” so the son asked， “how much does it cost?” and the father said， “i don?t know， son。 i?m still paying。”
有個小孩愛上了另一個小孩，對方是學校的同學。八歲或十歲左右的孩子有時會迷戀班上某個人，然後就以為自我戀愛了。因此這個八歲的小孩回家問他爸爸:「爸爸，結婚很花錢嗎?」爸爸説:「是啊，兒子，十分花錢。」兒子又問:「要花多少錢呢?」爸爸説:「我不明白，兒子，我到此刻還一向在付錢啊!」
勵志演講稿故事篇4
老師們，同學們：
在美國幾乎每一所大學，畢業典禮都是一場“重頭戲”。它們講究排場，大多還藴含着歷史與傳統。這在哈佛這所美國最古老的大學裏更是展露無遺。
我們的畢業典禮總是定點在“三百年劇場”，它位於哈佛紀念堂與懷德納圖書館之間那片無邊綠茵中。通常，哈佛每年會有兩個演講：一是畢業紀念日演講，一是畢業典禮演講。前者先於後者，並且專屬於哈佛學院應屆畢業生，演講嘉賓由大四學生委員會物色。這種演講一般被稱作“搞笑演講”，一些著名諧星和幽默作家在演講中所講的那些很有味道的笑話，讓我們笑破了肚皮，也令家長臉紅。
而使全體畢業生如沐春風的畢業典禮演講，則幾乎永遠都是“嚴肅”的，它由哈佛校友會敲定演講人選。校方行政管理人員做不了主，誰來演講還得看學生、校友的意願，得體現出他們的興趣與價值取向。有人為此會説畢業典禮演講是觀測哈佛社羣的“精神指標”。
你腦海中浮現的演講可能是一場勸誡畢業生去做未來領袖、主宰世界的説教，可是，哈佛畢業典禮演講者最不可能鼓勵我們去憧憬、去實現做人目標。
我20xx年畢業時，畢業紀念日演講嘉賓是前總統比爾·克林頓，畢業典禮演講嘉賓是比爾·蓋茨。一個曾是世界上最有權力的人，另一個是世界上最富有的人。此二人如果不講權和錢，會講什麼呢？
克林頓提到一個概念：“ubuntu”。意為“我因你而成”。即人在世界上不是孤立的，而是社會的一分子。他亦談及我們不應將自身視為個體去追逐個人的成功，而應為全世界兄弟姐妹的福祉奮鬥。非洲的艾滋病不是隻屬於“非洲”，印度尼西亞的海嘯不是隻屬於“印度尼西亞”——我們思考時不應將其看作“他們”，而應視為“我們”。他敦促我們“花盡可能多的時間、愛心與精力去考慮那99。9%的人”。
比爾·蓋茨講了自己與妻子梅琳達如何捫心自問“以我們所擁有的資源，怎樣能最大化地造福最多的人”這一歷程。他致力於推進創新型資本主義。在其中，市場力量可以更好地服務於貧困者，極具説服力的闡釋：如何利用紛繁複雜、讓企業與政府獲益的現代科技與創新，在發展中國家拯救生命、改善生活。
他向我們發出挑戰：以你們過硬的文憑、才智和天賦，能否應對重大的全球問題，為更多人的幸福貢獻力量。他也為我們送上離別的祝願：“我希望，你們將來評價自己的標準，不單單是以職業上取得的成就，也包括你們為改變這個世界所作出的努力……以及你們如何善待那些遠隔千山萬水，除了同為人類之外與你們毫無共同之處的人們。”
兩個截然不同的人，兩場如出一轍的演講。
你可能會問：為什麼？但我會問：為什麼不是這樣？我們，作為穩拿“好工作”的頂尖大學畢業生，有年輕的活力，有社會的認可——我們沒什麼輸不起的。我們也許以為自己所向披靡、高人一等，從而面臨迷失自己謙遜與對全人類同理心的危險。但也恰恰由於這種優勢，我們隨時能以最佳準備狀態服務於最富挑戰性的願景，投身於最具挫折性的目標。這不是要我們犧牲健康、財富或快樂去為其他人做牛做馬，事實上，我們應該並且必須為了全人類的共同利益有所行動， 這不只是藉由個體層面的同情與憐憫，還包括在夢想和卓越層面上進行革新與創造。我們不必放棄自己的生活，恰恰相反，我們可以通過為更多人幸福的奮戰來改善自己的生活。
我認為，像名校的畢業生，身處一個獨特而資源豐富的位置，就該為我們現在身處的世界、為未來一代又一代人賴以生存的世界全力以赴。我盼望全世界畢業生們，同樣接受這一挑戰，放低身段併為此努力。
勵志演講稿故事篇5
老師們，同學們：
大家下午好!我今天演講的題目是《生命是“1”》。
布萊恩讓是泰國著名耍蛇人，且他耍的不是一般的蛇，而是令人毛骨悚然的劇毒眼鏡蛇。
19xx年，26歲的布萊恩讓和一千條眼鏡蛇同在一個玻璃櫃中“同居”了整整7天而安然無恙，創下當時的吉尼斯紀錄，被譽為世界“蛇王”，聞名全球。
20xx年3月19日，泰國氣候炎熱，空氣沉悶。許多人從曼谷開車趕赴布萊恩讓的住所，觀看他高超的耍蛇技藝。布萊恩讓和往常一樣，把一條條“馴服有素”的眼鏡蛇從竹筒裏倒出來和他一起表演。其間，一條眼鏡蛇屢次不聽“號令”，蜷盤着長長的身子賴在舒適、清涼的竹筒裏，但抵擋不住主人的“威逼利誘”，很不情願地登台表演。布萊恩讓十分嫻熟地操控着幾十條眼鏡蛇，任它們自由靈活地遊弋、穿行並纏繞在自己的身體上。突然，就是剛才企圖賴在竹筒裏偷懶的那條蛇，猛地對布萊恩讓發起攻擊，在他的胳膊肘上咬了一口，鮮血立刻流了出來。觀眾們被這突如其來的意外嚇壞了，詫異地叫出聲來，紛紛提醒並勸説布萊恩讓去醫院治療。布萊恩讓臉上顯出幾分尷尬，額上沁出許多汗珠，但他卻裝做什麼事也沒發生一樣，繼續着表演。可是，觀眾們發現，布萊恩讓原本從容、利落的動作逐漸凌亂、遲鈍，且大汗淋漓。大家再次勸阻他停止表演，趕緊救治。然而，布萊恩讓儘管已頭暈目眩、呼吸困難，明顯地感到力不從心，但他仍強撐着堅持搖頭説：“不行，沒事的。我的表演從來沒有出現過這樣的差錯和失誤……”接下來，他的情形越來越糟糕，而他卻堅持不肯中斷表演。大家面面相覷，交頭接耳一番後，心照不宣地紛紛快速離去，好使布萊恩讓拋卻“面子”，抓緊時間救治。
觀眾剛一離開，布萊恩讓就像醉漢一般倒在地上。家人連忙把他送到最近的醫院。可是，醫生檢查後卻十分痛心地説：眼鏡蛇的毒素已侵襲了他的整個中樞神經和心臟。年僅34歲的蛇王布萊恩讓停止了呼吸，一命嗚呼。曾經的榮譽和稱號，隨着他生命的終結，成為永久的回憶。
非常奇妙的是：就在同一天，地球的另一端，布萊恩讓的同行———美國知名耍蛇人大衞，也在表演過程中遭到襲擊，一條眼鏡蛇在他的腹部狠狠咬了一口。遭到攻擊後，大衞立刻示意攝像師和助手停止表演，並用雙手不停地往外擠壓傷口處的毒血，遏止毒素蔓延和擴散的速度。同時駕車趕赴就近的醫院尋求幫助和救治。醫院動用直升機，在最短的時間內，調來抗毒蛇血清為大衞注射。大衞最終得到了救治，幾個星期後痊癒出院。大衞為什麼能蛇口逃生?因為，大衞為自己的生命贏得了寶貴的時間;而布萊恩讓顧及顏面，為保全“蛇王”的名聲，耽擱了救治時間。不錯，名譽是人的第二生命。但是，第二生命畢竟不是第一生命啊!我們常説“留得青山在，不怕沒柴燒”。什麼是青山?青山就是身體、生命。當你能保住生命，就能開創無限的未來。生命好比數字“1”，如果沒有這個“1”，後面縱使加無數個“0”，最後的結果不還是零嗎?
我的演講結束了，謝謝大家!
勵志演講稿故事篇6
大家好，今天，我演講的題目是：目標是前進的動力
美國西點軍校的教材裏，編入了這樣一個故事：
在一支雪域遠征軍中，戰士們的眼睛不知疲倦地搜索世界，卻找不到任何一個可使目光停留的落點而使眼睛因過度緊張而失明，這支軍隊也喪失了戰鬥力。這是一個讓人難過的故事，但他至少告訴我們：盲目地前進，沒有目標其實和不前進沒有太大的差別。
人生何嘗不是這樣?沒有目標的人只能閉上雙眼，捂住耳朵，企圖忽略別人的進步，然後現自我安慰的説，自己也在前進。這豈不是又一個現代版的套中人--別里科夫? 在自然界，温暖如春的面方水澤是遷徙的候鳥心中的勝地，氣爽怡人落盡鉛華的秋則是酷熱的夏隱忍餘熱的期望。
在故事裏，遠渡重洋的哥倫布懷着涉足東方神土的心願發現了美洲新大陸;神話小説《西遊記》中的師徒四人則是為了獲取真經而經歷九九八十一難。
然而事物都是兩面性的，好高騖遠，不切實際的目標未必能稱職地引領你的前進。
有一位哲學博士在田邊沉思，發現水田當中新插的秧苗竟排列的無比整齊，好像用尺丈量過一般，他不禁好奇地問田中工作的老農是如何辦到的，老農忙着插秧，頭也不抬地回答，要他自己取一把秧苗插插看。博士捲起褲角，很快的插完了一排秧苗，結果竟是參差不齊，他再次請教老農，老農告訴他，在彎腰插秧的同時，眼光要盯住一樣東西，朝那個目標前進，即可插出一列漂亮的秧苗，博士依言而行。不料這次竟插出了一道彎曲的弧線，劃過了半個水田，他又虛心地請教老農，老農不耐煩地問他："您的眼光是否盯着一個東西?"博士答道："有啊，我盯住那正吃草的水牛啊，那可是一個目標呀!老農説："水牛那麼大，而且邊走過吃草，你把他當作目標，合適嗎?博士恍然大悟。
成功的果實，如同田裏的秧苗，年輕的朋友們，你願意擁有一個縱橫整齊的漂亮的結果，還是一個參差不齊的結果呢?名人勵志演講稿青春的目標沒有貴賤。早自習背一課單詞可以是我們的目標，一節課聽懂例題，能夠處理作業可以是我們的目標;一次比賽中由預賽進入複賽可以是我們暫時的目標;一次考試比上次進步五名可以是我們的目標;考入清華、北大是目標，考出自己的能力和水平哪怕不是名校也可以是我們的目標。做名人、名家、名家、名流是目標，做一個敬業的老師、警察、醫生又何嘗不可? 目標是茫茫戈壁的一片綠洲，是遠行者手中的羅盤，是黑夜裏若隱若現的明燈，是冰天雪地裏令你怦然心動的温暖與勇氣。
目標，是最遠又是最近的一個夢，他時刻們隨着你，同你分享歡樂，共擔憂愁;人因為有了目標，生活才有了意義。同學們，在你迷茫的時候，請記住目標是我們前進的動力。
勵志演講稿故事篇7
在美國幾乎每一所大學，畢業典禮都是一場“重頭戲”。它們講究排場，大多還藴含着歷史與傳統。這在哈佛這所美國最古老的大學裏更是展露無遺。
我們的畢業典禮總是定點在“三百年劇場”，它位於哈佛紀念堂與懷德納圖書館之間那片無邊綠茵中。通常，哈佛每年會有兩個演講：一是畢業紀念日演講，一是畢業典禮演講。前者先於後者，並且專屬於哈佛學院應屆畢業生，演講嘉賓由大四學生委員會物色。這種演講一般被稱作“搞笑演講”，一些着名諧星和幽默作家在演講中所講的那些很有味道的笑話，讓我們笑破了肚皮，也令家長臉紅。
而使全體畢業生如沐春風的畢業典禮演講，則幾乎永遠都是“嚴肅”的，它由哈佛校友會敲定演講人選。校方行政管理人員做不了主，誰來演講還得看學生、校友的意願，得體現出他們的興趣與價值取向。有人為此會説畢業典禮演講是觀測哈佛社羣的“精神指標”。
你腦海中浮現的演講可能是一場勸誡畢業生去做未來領袖、主宰世界的説教，可是，哈佛畢業典禮演講者最不可能鼓勵我們去憧憬、去實現做人目標。
我20xx年畢業時，畢業紀念日演講嘉賓是前總統比爾·克林頓，畢業典禮演講嘉賓是比爾·蓋茨。一個曾是世界上最有權力的人，另一個是世界上最富有的人。此二人如果不講權和錢，會講什麼呢？
克林頓提到一個概念：“ubuntu”。意為“我因你而成”。即人在世界上不是孤立的，而是社會的一分子。他亦談及我們不應將自身視為個體去追逐個人的成功，而應為全世界兄弟姐妹的福祉奮鬥。非洲的艾滋病不是隻屬於“非洲”，印度尼西亞的海嘯不是隻屬於“印度尼西亞”——我們思考時不應將其看作“他們”，而應視為“我們”。他敦促我們“花盡可能多的時間、愛心與精力去考慮那99.9%的人”。
比爾·蓋茨講了自己與妻子梅琳達如何捫心自問“以我們所擁有的資源，怎樣能最大化地造福最多的人”這一歷程。他致力於推進創新型資本主義。在其中，市場力量可以更好地服務於貧困者，極具説服力的闡釋：如何利用紛繁複雜、讓企業與政府獲益的現代科技與創新，在發展中國家拯救生命、改善生活。
他向我們發出挑戰：以你們過硬的文憑、才智和天賦，能否應對重大的全球問題，為更多人的幸福貢獻力量。他也為我們送上離別的祝願：“我希望，你們將來評價自己的標準，不單單是以職業上取得的成就，也包括你們為改變這個世界所作出的努力……以及你們如何善待那些遠隔千山萬水，除了同為人類之外與你們毫無共同之處的人們。”
兩個截然不同的人，兩場如出一轍的演講。
你可能會問：為什麼？但我會問：為什麼不是這樣？我們，作為穩拿“好工作”的頂尖大學畢業生，有年輕的活力，有社會的認可——我們沒什麼輸不起的。我們也許以為自己所向披靡、高人一等，從而面臨迷失自己謙遜與對全人類同理心的危險。但也恰恰由於這種優勢，我們隨時能以最佳準備狀態服務於最富挑戰性的願景，投身於最具挫折性的目標。這不是要我們犧牲健康、財富或快樂去為其他人做牛做馬，事實上，我們應該並且必須為了全人類的共同利益有所行動，這不只是藉由個體層面的同情與憐憫，還包括在夢想和卓越層面上進行革新與創造。我們不必放棄自己的生活，恰恰相反，我們可以通過為更多人幸福的奮戰來改善自己的生活。
我認為，像名校的畢業生，身處一個獨特而資源豐富的位置，就該為我們現在身處的世界、為未來一代又一代人賴以生存的世界全力以赴。我盼望全世界畢業生們，同樣接受這一挑戰，放低身段併為此努力。
