正直誠信學生演講稿材料
誠信是道德建設的根本，也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體，誠信起着重要的作用。你知道正直誠信演講稿怎麼寫嗎?下面是本站小編整理的正直誠信學生演講稿材料，歡迎大家閲讀分享借鑑。
正直誠信學生演講稿材料1
老師們，同學們：
早上好！
今天我也來談一談“誠實守信”。
我先來談一談什麼是“誠實”。看到是什麼，就説什麼，心裏怎麼想的，就讓他表現出來。這就是誠實。誠實最主要在於不假不欺，我講的不欺是“內不欺己，外不欺人”。誠實的人，言行一致。文不飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落；誠實的人總是以真實的一面出現在世人面前，不管什麼人，也不管什麼時候。所以誠實的人總能贏得普遍的信任。我們通常把“誠實”與“守信”連起來説，這其中誠實是前提，是原因，而守信是結果。人的美德可以列舉出很多，“誠實”是一切美德的基石。“精誠所至，金石為開”，這是誠實的巨大作用。誠實表現在勇於承認錯誤、承擔責任上，這一點尤其顯得難能可貴。不誠實有可能欺騙一時，但長期下去終會露餡，而且失去人們的信任，實在有點得不償失。
再來談一談“守信”。守信乃立身之本，守住信用就是守住人品、守住人格。守信總是以極其負責的態度對待別人，以極其嚴格的要求對待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾，以能否踐約為標準。所以，一旦答應，必定做到。在踐約過程中，會有意想不到的困難出現。因而守信者就更加令人尊敬。楚漢時期的季布，重諾言、守信義，當時的人們便有“得黃金百斤，不如得季布一諾”的贊言。由此看來，守信在人們的心目中比金錢重要得多。
開學以來，我們學習了《弟子規》。《弟子規》第四章就是講“信”。它教導我們做人要守信，要講究誠信，同時也要有高尚的信念。其中“凡出言。信為先。詐與妄。奚可焉。”就是講説出來的話以信為先，欺騙別人，講不誠實的話怎麼可以呢?
在教學過程中，有時候會碰見學生不交作業的。問他，便説沒帶回家或者找其他藉口。或者有些同學做作業時抄襲等等，這些都屬於不誠實的表現。這時候就可以用“信為先”來對照自己。説話要以信為先，如果欺騙別人，一次兩次之後別人就不在信任你。“狼來了”的故事我們應該都知道。我們應該吸取那個孩子的教訓。
還有更想説的是信守承諾。答應別人的應努力做到，若沒有做到也要解釋一下。我記得以前老師給我們講過：兩個同學之間的借書，答應第二天借給別人書的人，可是第二天卻不帶，因此失去了同學信任。有的學生犯錯之後通常會答應老師不再怎麼怎麼做，但有些同學過不了多久就忘掉了。這樣又失去了老師的信任。長此以往就會失去更多人的信任。孔子説：“人而無信，不知其可也”。一個人如果沒有了信用，他一定不能在社會上立足。所以我們踐行《弟子規》、踐行“誠實守信”不僅僅在現在、在學校，應該在整個人生歷程、在每一個地方。
人生短暫，歲月無情，讓我們以誠實守信來體現尊重生命、尊重生活的執著吧！銘記誠實守信是做人的根本。
正直誠信學生演講稿材料2
老師們、同學們，大家好！
早在《論語》中，就已提出“與朋友交，言而有信”的要求，告誡人們忠於諾言，説話算數，不自食其言，不單方面撕毀契約。應推心置腹、彼此無私、相互幫助。就像而秦末的季布，因為講誠信，不但使他免遭禍殃，且留下了“一諾千金”的美名；否則，朋友之間充滿虛偽、欺詐，就決不會有真正的友情可言，可見友情也是建立在誠信的基礎之上。20xx年南京冠生園因“陳餡”引發“失信破產第一案”，20xx年三鹿奶粉事件，不僅讓經過幾代人、半個世紀奮鬥的企業瞬間破產，更對中國整個乳製品行業產生了極大的負面影響。無數事實證明：誠信是立人之本、是交友之道、你對別人説假話，別人也對你説假話。一個不誠實守信的人，既不尊重別人，也得不到別人的尊重。
曾參殺豬的故事天下皆知：曾參妻子去趕集，兒子哭鬧着要去，哄孩子説“在家乖乖待着，媽媽回來殺豬給你吃。”她趕集回來，曾參正準備殺豬，妻子忙問究竟，曾參説“你不是説，趕集回來殺豬給孩子吃嗎?”妻子急忙辯白“我那樣説，是為了哄孩子，怎麼能當真呢?”曾參嚴肅地説“我們不能哄騙孩子，孩子時刻在效仿父母，我們哄騙他，就等於教他去哄騙別人，而且他一旦知道你是在哄騙他，就不會再相信父母了，一個人連父母都不信任了，將來如何教育呢?”最終，曾參還是殺了豬，向孩子兑現了妻子的諾言。
孔子在《論語·為政》中有一段關於為人之信的話：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?”孔夫子的話譯成白話文意思就是：做人如若不具備信德，就不知道他有什麼可取之處了。好比牛車缺乏輗、小車缺乏軏一樣，這樣的車靠什麼來行路呢?孔老先生的意思很明顯：一個人縱然才華蓋世，學富五車，倘若做人缺失了信德，就象車子缺少了輗和軏這樣的構件，便無法行走於世。
誠信是中華民族的傳統美德，也是我們每個人立身做人的基本道德準則。孔子曾説；人而無信，不知其可。信用是一種現代社會無法或缺的個人資產。
記得我們第一天跨進校門時都經説過：我要做一個好學生；上課認真聽講；按時完成作業；遵守考試規則。這就是我們對學校和老師作出的承諾，更是對自己和家長作出的承諾。
可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例，有些同學經常不按時完成作業，時，總是説：沒帶來。就連沒有做完作業這一事實都不敢承認，久而久之，老師、同學都不信任他，就算他真的沒帶作業，老師同學也認為他沒做。這是一種不誠實的表現，也是一種對自己不負責任的表現。抄襲作業更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長，自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作，也許會換來老師的好評，會贏得家長的微笑。但是，實際上自己並沒學到該學知識，一到考試和實際應用時，便暴露了自己無知的本質，再美好的機會也會成為泡影。所以貪圖一時逍遙快樂，不刻苦鑽研，最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣，殊不知，終有一天，自己將被埋葬。
在我們的現實生活中也有許多活生生的例子證明人要對自己的承諾守信，要不然的話，就要承受許多的尬尷。比如，為買我喜歡的體育用品，我總會信誓旦旦地對爸爸媽媽説：我一定好好鍛鍊身體。可幾天後，就全忘了自己的諾言，後來我就再也得不到想要的東西了；記得前幾天，為了哄鄰居小弟弟聽我指揮，我對小弟弟説：只要你聽我的話，我把我家的布娃娃送給你！小弟弟聽了一蹦三尺高，高興得不得了。果然，小弟弟什麼事都聽我的，我得意極了，過後卻不守信，沒想到，前幾天，小弟弟見到我時竟奶聲奶氣地叫我騙子哥哥，丟人！
守信是要付出代價的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果沒有壓力，惰性就會像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性，要犧牲許多的玩遊戲，看電視的樂趣，去實現我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。聽過這樣一則客代買的，中了大獎的彩票交給顧客，引起了周圍人們的議論紛紛。通過這一事例，我深深地被這位誠實的賣彩票人的品德所感動，雖然，她失去的是金錢，但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠信。我相信，她以後的生意會越來越好。
綜上所述，我們國小生從小就要有講誠實，守信用的習慣。並從身邊的每一件小事做起，有些事雖小，但折射出生活的真諦。擁有誠信就像划船人擁有一根船槳；伐樹人擁有一把利斧；像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣於蒼勁的根，挺拔的翠鬆依賴於不屈的根。誠信猶如根，不管什麼時刻，什麼地點，守着你的根，守着炎黃子孫的根，守着哪怕我們唯一的擁有誠信。
我的演講完了，謝謝大家！
正直誠信學生演講稿材料3
老師們，同學們：
大家好！
信，即“誠實、守信”之意。誠實就是對他人開誠佈公，不隱瞞，不欺騙；對自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠實就是表裏如一，做老實人，説老實話，辦老實事。守信就是信守諾言，講信譽，重信用，忠實履行自己承擔的義務。誠與信是辯證統一的，誠信的基礎是誠，如果人人都誠實，那就必定是一個可信任的社會。
誠信是維繫一個社會健康發展的重要支撐體；誠信是人類的美德，是社會主義基本道德規範內容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務；誠信是衡量一個社會文明程度和道德水準的重要標尺，也是社會主義精神文明建設的一項重要內容。誠信問題，事關經濟社會發展大局，事關個人、單位乃至國家、民族形象，是一種重要的競爭力。
社會呼喚誠信，個人、組織、市場乃至國家需要誠信。高等學校教育應特別關注誠信，充分認識誠信教育的社會價值，積極探索誠信教育的有效方法和途徑，養誠實守信的大學人才。既然誠信是大學生立身處世之本！那麼當代大學生應怎樣樹立誠信品質呢?首先分析一下大學生目前面臨誠信危機的原因：大學生自身心理素質不成熟、社會閲歷淺、責任意識薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學生“誠信危機”產生的主觀原因。
而作為肩負建設祖國重任的我們，除了要具備豐富的知識，還要擁有誠信的品質。如果説社會是一座大廈那誠信就是這座大廈的基礎，沒有誠信，大廈就會倒塌。另外，誠信在人際交往中也很重要。你誠信，別人通常也會誠信。這樣，羣體關係會非常好，這是一個互相影響的過程。有誠信品質的人具有不可抗拒的人格魅力。每個人都希望別人認可自己依賴自己，我認為，要作到讓人認可與依賴一定要誠信。建立了良好的人際關係對我們今後的發展有不可估量的幫助。誠信是做人的資本，因為它是自我把握的尺度；誠信是一種道德上的準則，因為它可以使我們彼此信任，平等相待。
正直誠信學生演講稿材料4
今日，我為大家演講的主題是我眼中的“誠信”。
子曰：“言而無信，人不知其可也”、子曰：“言必行，行必果”、魯迅先生説：“誠信為人之本”。這些耳熟能詳的關於誠信的名言均出自古今名人之口。這些無不體現着誠信的重要性。從説文解字角度來看，誠，為真實誠懇，信，為信任；誠信為誠實無欺，信守諾言，言行一致。由此可見，誠信是一切之本，代表真實無妄，尊重客觀事實，言行一致，自覺守法，真誠守信。
從古至今，無數誠信故事激勵着我們在誠信的道路上前行。
《曾子殺豬》向我們講述了這樣一個故事：曾子是孔子的學生，有一次，曾子的妻子準備去趕集，由於孩子哭鬧不止，曾子的妻子許諾孩子回來後給他殺豬吃。曾子的妻子從集市上回來後，曾子便捉豬來殺，妻子阻止説“我可是是跟孩子鬧着玩的。”曾子卻説：“和孩子是不能夠説着玩的，小孩子不懂事，凡事跟着父母學，聽父母的教導，此刻你騙他，就是教孩子不誠信，日後去騙人啊”。於是曾子把豬殺了。這個故事説明對孩子講誠信是極為重要的。孩子是一個國家的未來，如果每個父母自我都能夠做到誠信，並教育自我的孩子講誠信，那麼我們每個家庭都將是和睦的和講誠信的，我們這個社會，我們整個國家也才會講誠信。梁啟超説：“少年強則國強，少年智則國智”，我想應當加一句：“少年信則國信。”
在前幾天關於誠信問題的採訪中，我採訪了一名來自國內某車企的工作人員。在採訪中我問及了一些關於企業誠信文化及誠信對於企業作用的問題。如：公司對瑕疵車輛的處理辦法?公司對外宣傳是否會出現過度包裝或虛假宣傳現象?當車輛出現質量問題時，公司對消費者的態度以及誠信對公司的影響等等。經過受訪者細緻入微的講解與分析，我瞭解到誠信已滲透到這家企業每個員工、每位管理者的血液中，誠信對對一家企業的經營和成功具有十分重要的意義。這家企業的企業文化中有一條就是：“人為本、信為道、創為先”。他們是將誠信---“信為道”放在一個道義的高度的。在一些情景下，為了堅守“信為道”，企業也付出了很大的成本，主要是經濟方面的成本，雖然從某些時間來講，誠信要付出成本，但整體來講，誠信給公司帶來的收益遠遠大於付出的成本，並且這個收益是無法用金錢來衡量的。正是由於企業長期以來對合作夥伴、對供應商、對經銷商、對員工、對社會的一個堅守誠信的形象，給合作伙伴和社會留下了十分好的印象，所以才會有企業創立10多年來的快速發展，也贏得了客户和合作夥伴的信任。
説完了個人和企業，那麼誠信對於一個國家有什麼作用呢?一個國家的領導人僅有講誠信，才能受到民眾的信任和愛戴，才能施展自我的雄才大略，才能帶領大家去建設好這個國家。歷史上在戰國時期，秦國就曾出現過一位講誠信，深得人民信任的改革者，他就是商鞅。秦孝公任命商鞅實施變法以使秦國強盛，變法的法令雖已準備完備，但不敢頒佈，商鞅害怕人民不信任自我，他為了得到人民的信任，就在秦都城門外立了一木杆，表示誰將木杆移至北門，便賞十鎰黃金，起初無人來搬，於是商鞅宣佈：將木杆移至北門者賞五十鎰黃金。這時一名年輕人前來將木杆搬至北門，商鞅果然賞了他五十鎰黃金。從此他和朝廷得到了民眾的信任，日後的變法推行的十分順利，從而為秦日後逐漸強大，統一六國，建立歷史上第一個中央集權的國家打下堅實的基礎。這就是歷史上有名的“徒木立信”的故事。由此可見，誠信是為政之本。古語説：“得民心者得天下”。得民心的統治者才能實現長治久安，而若要得民心，我想世界上沒有比誠信更好的辦法了。信守對百姓的諾言，才能夠使百姓信任你所頒佈的法令，從而服從你的統治。
我眼中的誠信是什麼呢?“不忘初心，方得始終”，而中國共產黨人的初心是什麼呢?是為中國人民謀幸福，為中華民族某復興，我們的執政黨僅有信守承諾，不忘初心，才能得到廣大人民羣眾的信任和擁護。如今，誠信在我們的生活中的地位越來越明顯。比如前段時間網絡上流傳甚廣的火車霸座事件，涉事人員均已受到禁購火車票180天的處罰，雖然這樣的處罰力度和發達國家相比仍然太輕，但至少説明我們國家已開始重視誠信體系建設，我想未來，誠信的個人、企業會在社會上越走越遠，而不講誠信的個人和企業必將寸步難行。
