非物質文化遺產展演主持詞
甲：尊敬的各位領導、各位來賓
乙：女士們、先生們
合：大家好！
丙：金風送爽，蘋果飄香。
丁：霞光萬道，彩旗飛揚。
甲：今天是個好日子，果都棲霞賓朋雲集，到處都是歡樂的海洋！
乙：今天是個好日子，果都棲霞羣星薈萃，到處閃耀燦爛的光芒！
丙：在中國山東棲霞第七屆蘋果藝術節開幕之際，我們在蘋果之鄉棲霞舉辦山東省“果都杯”非物質文化遺產展演活動，
丁：本次活動由山東省文化廳主辦，中共棲霞市委，棲霞市人民政府，山東省藝術館，煙台市文化局聯合承辦。
甲：山東，物華天寶，人傑地靈。這塊神奇的沃土，養育了勤勞樸實、重信重義的億萬齊魯兒女，開放出了獨具特色、芬芳璀璨的齊魯文化之花。
乙：山東，文化之鄉，底藴深厚。這片肥沃的土壤，孕育了資源豐厚的齊魯文化，民間藝術異彩紛呈，已有國家級非物質文化遺產項目120個，省級非物質文化遺產項目157個。
丙：為了充分展示近幾年來我省非物質文化遺產保護工作的突出成就，讓更多的人瞭解和參與非物質文化遺產挖掘保護工作，我們從全省非物質文化遺產中採擷了一束束豔麗的奇葩在這裏進行展演、展示。
丁：參加這次展演的有來自全省各地、在國內外享有盛譽的十二支民間文藝表演隊。他們是棲霞八卦鼓舞表演隊
甲：臨沂市河東區龍燈?扛閣表演隊
乙：商河縣鼓子秧歌表演隊
丙：齊河縣手龍繡球燈表演隊
丁：淄博市臨淄區的閣子裏芯子表演隊
甲：淄博市臨淄區聞韶舞龍表演隊
乙：海陽大秧歌表演隊
丙：淄博市淄川區磁村花鼓表演隊
丁：淄博市臨淄區徐家圈舞獅表演隊
甲：德州市德城區跑驢表演隊
乙：嘉祥縣魯西南鼓吹樂表演隊
丙：膠州秧歌表演隊
丁：同時，參加演出的還有還有多年來一直活躍在棲霞城鄉的十多支民間文藝表演團隊。
甲：讓我們用熱烈的掌聲對他們的到來表示熱烈歡迎和衷心感謝！
乙：山東省“果都杯”非物質文化遺產展演
合：現在開始！
甲：觀眾朋友們，現在向我們走來的是由棲霞市中國小生組成的軍樂隊、彩束隊、花束隊。
乙：激越高昂的軍樂，那是奮起直追的棲霞趕超發展的腳步；
甲：五彩繽紛的彩束，那是勤勞純樸的棲霞人追求幸福生活的寫照；
乙：鮮豔奪目的花束，昭示着充滿希望的棲霞更加燦爛輝煌的明天。
甲：朋友們，看我們的小同學精神多麼飽滿，動作多麼嫻熟。
乙：是呀，他們所展示的就是棲霞實施“文化興市”戰略的累累碩果。
甲：讓我們用熱烈的掌聲為他們鼓掌，向他們表示感謝和祝福！
甲：觀眾朋友們，首先登台表演的是棲霞八卦鼓舞表演隊。
乙：八卦鼓舞來源於道教，發源於棲霞，是一種集民間音樂與舞蹈為一體的綜合民間藝術表演形式。近幾年來，經過廣大文藝工作者的挖掘整理，八卦鼓舞這一藝術瑰寶從民間走上了舞台，並被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。
甲：八卦鼓舞，在表演道具的使用上，首次將道教八仙人物的劍、玉板等，作為特色樂器運用到整個表演當中，使八卦鼓舞起伏跌宕，渾厚奔放，體現了棲霞人民勤勞智慧、粗獷豪放和熱情奔放性格特點。
乙：這支由108人組成的八卦鼓舞表演隊伍，陣容龐大，聲勢威猛。瀟灑的舞步、飛舞的鼓槌，奔放的鼓樂，充分展示了開放的棲霞奮發向上的蓬勃朝氣。
甲：棲霞八卦鼓舞的演員們，你們為果都棲霞爭得了榮譽！謝謝你們！
甲：下面將要上場的是來自臨沂市河東區的龍燈?扛閣表演隊。
乙：龍燈?扛閣是龍舞和扛閣結合在一起表演的廣場舞蹈，它發源於臨沂市河東區九曲街道三官廟村一帶，主要流傳於河東、蘭山、臨沭縣等地，已有170餘年的歷史。
甲：表演者把龍燈和扛閣有機結合為一個整體，整個表演在龍體翻滾捲起的霧靄中時隱時現，給人以駕雲騰飛之感。
乙：過去龍燈?扛閣多用於祭神和求雨。願龍燈?扛閣能給齊魯大地帶來風調雨順，能給果都棲霞帶來一個豐收的好年景。
甲：朋友們，下面將要上場的是來自商河縣鼓子秧歌表演隊。
乙：商河縣鼓子秧歌源於北宋，成於明，盛於清至今。
甲：鼓子秧歌有傘、鼓、棒、花、醜五種角色，所跑的場子有“牛鼻鉗”、“勾心梅”等百餘種。其舞者眾多，組織嚴密，形式完整，舞技健美，氣勢磅礴，藴藏着濃厚和深遠的歷史文化，富有強烈的時代氣息和鮮明的地方特色。
乙：鼓子秧歌在商河非常普及，全縣21個鄉鎮，800多個村莊，村村都能組織秧歌隊。目前，鼓子秧歌已被列入北京舞蹈學院漢族民間舞蹈男性訓練教材。
甲：朋友們，下面將要上場的是來自齊河縣的手龍繡球燈表演隊。
乙：“手龍繡球燈”起源於濟南市長清區境內，是以手龍和繡球燈相結合的一種民間舞蹈藝術形式。
甲：傳説，明末清初，兇猛的黃河水衝破了堤岸，淹沒了長清的一些地區並威脅着濟南市區。龍王爺的六子“螭（chi）首”下凡治水，他的兄長“鴟(chi)吻”為助其弟，也私自下凡。後因違反天條，龍王大怒，將二人斬首分屍。
乙：人們為報答他們，扎制了兩個龍頭祭於廟堂，走街串户一一答謝，後又加入了繡球，似龍身與之相接，形成了現在的“手龍繡球燈”。
乙：朋友們，下面將要上場的是來淄博市臨淄區的閣子裏芯子表演隊。
甲：閣子裏芯子是流傳於淄博市臨淄區南王鎮南仇東村的一種民間藝術形式，起源於明代，距今已有500餘年的歷史。
乙：閣子裏芯子是受“奉閣”和“獻牲”祭祀啟發，逐漸形成今天的表演形式。在民間節慶中非常受歡迎，遂相沿而下。至清光緒年間，經藝人改進，正式稱為“芯子”。
甲：閣子裏芯子表現的內容多為戲曲故事，尤以京劇故事中的人物為主，有福神天降、文王訪賢、嫦娥奔月、碧波仙子、小放牛、高台車技、三打白骨精等內容。
甲：朋友們，下面將要上場的是來淄博市臨淄區的聞韶舞龍表演隊
乙：臨淄是齊國故都，齊文化發祥地，國家歷史文化名城，世界足球起源地。來自臨淄區西高村的舞龍起源於清朝後期，有150多年的歷史。
甲：聞韶舞龍為一雌一雄兩條，每條龍長20米。表演的內容有二龍戲珠、跳龍、滾龍、卧龍、大盤花等動作造型，如果在晚上表演，還可以點上蠟燭，表演火龍。
乙：聞韶舞龍的特點是挪騰跳躍，快捷迅速，整個表演大氣磅礴，表現了當年齊國泱泱大國的威勢，營造出欣欣向榮的的氣象。
甲：朋友們，下面將要上場的是來海陽大秧歌表演隊
乙：海陽大秧歌被稱為山東三大秧歌之一，是一種集歌、舞、戲於一體的民間藝術形式，她以豪放古樸的表演風格、恢弘磅礴的表演氣勢、幽默詼諧的表演特色而著稱。
甲：海陽大秧歌內容豐富，結構嚴謹，形式多樣，是中國傳統文化和海陽地域文化的優秀結晶。
乙：海陽大秧歌已列入北京舞蹈學院漢族民間舞蹈女性訓練教材，並被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
甲：今年北京奧運會開幕式，海陽大秧歌還舞進了鳥巢，向世界展示了山東民間文化博大精深，為我們山東人爭了光！乙：朋友們，鼓掌，為他們加油！
甲：朋友們，下面將要上場的是來淄博市淄川區磁村花鼓表演隊
乙：磁村花鼓俗稱“打花鼓”，清同治年間由流浪藝人傳入，逐漸成為淄川區磁村百姓節慶活動的主要藝術形式。
甲：磁村花鼓形似腰鼓又大於腰鼓，表演時鼓斜背在舞者背後，其擊打用具為兩條一米多長的軟繩，繩端有葡萄結。
乙：表演時舞者要從背後舞繩擊打鼓面，鼓繩在背後上下翻飛，靈巧、歡快、舒展，具有極強的觀賞性和藝術感染力。
乙：朋友們，下面將要上場的是來淄博市臨淄區徐家圈舞獅表演隊
甲：徐家圈舞獅起源於清朝順治年間，距今有300多年的歷史。
乙：在清朝道光年間，該村武狀元徐華清任福建陸路提督時，將南方的舞獅藝術帶回故里，與當地舞獅相融合，又經過多年的傳承、發展和改進，成為獨具一格的舞獅表演形式。
甲：徐家圈的獅子高大威猛，靈活粗獷，表演內容主要有雙獅滾繡球、高台對舞、跳火鑽圈、過獨木橋、爬梯板等，最具特色的節目是“小獅誕生”。
乙：朋友們，下面將要上場的是來自德州市德城區的跑驢表演隊
甲：德州跑驢歷史悠久，以形象逼真、生動活潑的特點深受人們的喜愛。
乙：跑驢演員為2人、4人或多人，一騎一趕為一對。騎驢者稱二姑娘，天真活潑，扮相俊美，趕驢者稱王小，風趣幽默，憨厚淳樸。
甲：在清脆悦耳、節奏明快的鼓樂伴奏下，騎驢者披紅掛綠、濃粧豔抹，趕驢者皮鞭啪啪作響，毛驢跳躍歡騰，情趣盎然，氣氛熱烈。
甲：朋友們，下面將要上場的是來自嘉祥縣的魯西南鼓吹樂表演隊
乙：魯西南鼓吹樂是山東鼓吹樂的重要流派，是一種以嗩吶為主要演奏樂器的民間藝術形式，嘉祥縣是魯西南鼓吹樂的主要分佈地區之一。
甲：魯西南鼓吹樂最早的史料記載是建造於東漢末年武氏祠內的畫像刻石，六塊石刻碑淋漓盡致地展現了當時鼓吹樂表演的場面。
乙：新中國成立後，嘉祥湧現出一大批著名嗩吶演奏家，奠定了魯西南鼓吹樂在我國音樂藝術界的重要地位。目前，魯西南鼓吹樂已被列入國家級第一批非物質文化遺產名錄。
甲：朋友們，下面將要上場的是來自青島的膠州秧歌表演隊
乙：膠州秧歌起源於清咸豐年間，植根於山東省膠州市東小屯村，又稱“小戲秧歌”、“扭斷腰”、“三道彎”等，行當有膏藥客、翠花、扇女、小?、棒槌、鼓子。
甲：膠州秧歌萌生於鄉土，活躍在民間，是自發參與、自由宣泄、自娛自樂、自行流變的廣場民間藝術。
乙：膠州秧歌具有較高的審美價值、研究價值和應用價值，是山東省三大秧歌之一，被列入北京舞蹈學院漢族民間舞蹈女性訓練教材。
甲：我們從歷史走來，帶着先祖的光榮和驕傲；
乙：我們向世界走去，帶着滿腔的深情和祝福；
丙：我們走向未來，播撒着燦爛的陽光和笑容。
丁：朋友們，讓我們祝福山東，祝“文化山東”成果豐碩，熠熠生光。
甲：讓我們祝福棲霞，祝棲霞的明天更加燦爛輝煌！
乙：朋友們，讓我們記住今天的歡樂！
丙：讓我們期待着下一次的相逢！
丁：山東省“果都杯”非物質文化遺產展演活動到此結束。甲：各位領導，各位來賓，觀眾朋友們，
合：再見！
