讀《格列佛遊記》有感範文5篇
《格列佛遊記》寫的是一名醫生，名叫格列佛，他曾去過許多的地方。一次次奇遇使他到了許多奇怪的國家的故事。以下是小編整理的《格列佛遊記》讀後感範文，希望給大家帶來幫助。
格列佛遊記讀後感
《格列佛遊記》這本小説以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與誇張，描述酷愛航海冒險的格列佛，四處周遊世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
這本書裏給我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，訪問了荒島上的慧因國，結實了仁慈、誠實和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什麼叫“懷疑”、什麼是“不信任”，在他們的國度裏一切都是真實的、透明的。
最特別的要數飛國島的居民。他們的眼睛都長在一側，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。
讀了這本書後，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神。他是個與眾不同的人，他一見到大海就抑制不住內心冒險的衝動。作為一名醫生，他專門搭乘去各地旅行的船隻，以為船員看病為由，去環遊世界，到處冒險。
這本小説不但抨擊了社會現狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷裏，關於“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到沒有金錢，沒有軍隊警察的慧駰國，向他的馬主人解釋説：“我們那裏的野猢認為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受着窮人的勞動成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數被迫過着悲慘的生活……”作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關係。並由此對人性產生了疑問。
讀了這本書以後，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之後，就越喜歡看這本書。
書是人類進步的階梯，在書的世界遨遊是每個人的夢想。打開手中的書，去看它吧!總有一天會發現其中的樂趣。
格列佛遊記讀後感
《格列佛遊記》是斯威夫特最著名的寓言小説。包括四個部分，每一部分都是英國醫生格列佛的航海飄流旅行記錄。作者借托船長格列佛之口逼真地描述了在四次航海中的奇異經歷，通過這種幻想旅行的方式來影射現實，極盡諷刺之能事，對英國的君主政體、司法制度、殖民政策和社會風尚進行了揭露。
作為典型的諷刺作家，斯威夫特的故事總是有所指的：小人國會因鞋跟高低、吃蛋先敲哪端而分裂、演化出兩黨之爭;大人國的居民儘管身材高大，卻絲毫不像人類那樣窮兵黷武;飛島國對其領地的統治就像英格蘭對愛爾蘭一樣讓人看不過眼;相比之下，倒是慧駟國裏的馬兒頗具理性和各種美德。
小説第一卷中所描繪的小人國的情景乃是大英帝國的縮影。英國國內託利黨和輝格黨常年不息的鬥爭和對外的戰爭，實質上只是政客們在與一些國計民生毫不相干的小節上勾心鬥角。小説的第二卷則通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施進行了尖鋭的拝擊，並對英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。小説的第三卷，作者把諷刺的鋒芒指向了當時的英國哲學家，脱離實際、沉溺於幻想的科學家，荒誕不經的發明家和顛倒黑白的評論家和歷史家等。小説第四卷，作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰爭的實質、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵爵位的可恥行為等。
綜觀小説的全部情節，《格列佛遊記》政治傾向鮮明。它的批判鋒芒，集中在抨擊當時英國的議會政治和反動的宗教勢力。
《格列佛遊記》的藝術特色主要體現在諷刺手法的運用上，尖鋭深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當時的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛曆險的第一地是小人國。在這個縮微的國度裏，黨派之爭勢不兩立，鄰邦之間不但想戰勝而且想奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做着可笑的表演。這個小朝廷是當時英國的縮影，連利立浦特的朝政風習和典章制度也同當時的英國政局一模一樣;在第二卷裏，作者更是指名道姓地批評英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現狀，以及種種為國家為自己辯解的事，可是從大人國的眼光看來，英國的歷史充斥着“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫慾、陰險和野心”產生的惡果。作者借國王的話“那樣一個卑微無能的小蟲”是“自然界中爬行於地面的小毒蟲最有害的一類”，諷剌了英國社會的方方面面;在第三卷裏，通過對拉格多科學院人士所從事的無聊而荒唐的科學研究，諷刺了英國當時的偽科學;有關勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削和壓迫。
小説不但抨擊了當時的社會現狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷裏，關於“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到沒有金錢，沒有軍隊警察的慧騮(馬)國，向他的馬主人解釋説：“我們那裏的野猢認為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受着窮人的勞動成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數被迫過着悲慘的生活……”作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關係，並由此對人性產生了疑問。
作者在對當時英國的議會政治和反動的宗教勢力進行無情、辛辣的諷刺、抨擊時，有的直言相譏，有的利用異邦人的脣舌，有的隱喻挖苦，有的以獸飢諷人，凡此種種，風趣滑稽，神情皆備。
情節的幻想性與現實的真實性的有機結合，也給小説增添了獨特的藝術魅力。雖然作者展現的是一個虛構的童話般的神奇世界，但它是以當時英國社會生活的真實為基礎的。由於作者精確、細膩、貼切的描述，使人感覺不到它是虛構的幻景，似乎一切都是真情實事。例如，在描述小人與大人、人與物的比例關係時，一概按一與十二之比縮小或放大。小人國裏的小人比格列佛小十二倍;大人國的大人又比格列佛大十二倍。格列佛的一塊區區手帕，可以給小人國皇宮當地毯;大人國農婦的那塊手帕，蓋在格列佛身上，就變成一牀被單了。在描述飛島的運行，宮殿的建築，城鎮的結構時，作者還有意運用了數學、物理、化學、天文、醫藥諸方面的知識與數據。這樣，就使人物局部細節的真實、和諧、勻稱，轉化為整個畫面、場景的真實、和諧、統一，極大地增強了作品的真實感和感染力。
作者的文筆樸素而簡練。例如文中寫到格列佛在小人國抄錄了一段官方文告，它讚頌國王是“舉世擁戴”的“萬王之王”，“腳踏地心、頭頂太陽”等等，格列佛在括號裏不動聲色地解釋道：“周界約十二英里。”隨着這句解釋，那“直抵地球四極”的無邊領土陡
然縮為周邊不過十餘里的彈丸之地。這種反差令人捧腹。括號裏的話顯示出作者樸素又實事求是的敍述風格，他似乎無意對此評論，只是在客觀忠實地為我們解釋利立浦特的尺度。儘管小人國、大人國、慧駟國的情景各異，主人公的境遇也不相同，但整部小説的佈局、風格前後一致，格列佛每次出海的前因後果都有詳盡的交待，複雜紛繁的情節均按時間、空間順序依次描述，文字簡潔生動，故事性強，因而數百年來，《格列佛遊記》在歐洲各國雅俗共賞，婦孺皆知。
格列佛遊記讀後感
當我第一次見到此書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小説。而當我翻開書，看了書的前言才知道了，原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小説。但小説的童話色彩只是表面的局部的特徵，尖鋭深邃的諷刺才是其靈魂。
這是一部充滿童話色彩的諷刺小説。它集中反映了腐敗的政治，抨擊英國的反動勢力，通過描寫作者在大人國、小人國等的奇遇，抨擊了社會現狀，還諷刺了人性本身，由寫耶胡諷刺了人性的貪婪、醜陋、自私。
本文的主人公格列佛給我留下了深刻的印象，他和魯賓遜一樣是個愛探索、愛冒險的人。他對每一個人都報以友好的心，別人幫助了他，他當湧泉相報。他也是一個愛國主義者，當他和每一個國王談起自己的祖國時，總是盡力維護自己的祖國，同時也很坦率，對社會的不良現象敢於抨擊。雖然，他每次都陷入了險境，但他還是一次又一次的去冒險的。我從心裏佩服他的機智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺，這點就是他歷盡艱險後從新踏上自己的國土的主要原因，所以我堅決要向他學習，學習他這種不怕困難，勇往直前的精神。
我很羨慕格列佛能有幸到慧因國，他們有智慧、懂禮貌、高貴，行為舉止温和、冷靜。他們有絕對的理性，不知道什麼是罪惡與意見，他們的世界是和平、寧靜，友誼和仁慈是他們固定不移的美德，人與人是平等的。表達了作者對社會與現實的厭惡，將“人”與“馬”的身份互換，深刻的諷刺了鈎心鬥角的人類。人類不能與那理性，高貴的慧駰相提並論。智慧、禮貌、高貴的馬遠遠勝於卑劣、骯髒、低賤的人類。作者把美好寄託在慧駰身上了那裏是我們所追求和嚮往的理想境地，在這裏你不需要顧慮別人説話的真假。而在現實社會中，有人用花言巧語騙取別人的血汗錢;有人拐賣兒童謀取暴利;有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母……難怪，我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，小心上當受騙。
我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國那樣的社會。我願為此付出，從我做起，從現在做起，讓這個社會多一點陽光，少一點污染。
格列佛遊記讀後感
這幾個月，我讀了一本名叫《格列佛遊記》的書。
它的主人公是格列佛，主要寫格列佛先後4次旅行的情景。格列佛在一次航海中遇到風暴，船被打翻了，他漂流到了小人國，在小人國裏，小人國的居民把他當作一個高大威猛的巨人，格列佛以至於稍不留神就能踩死幾個小人國臣民，甚至他的小便就輕易撲滅王宮大火。一頓飯要數百個小人才可以做。他可以讓小人國臣民在他的手掌上跳舞，輕而易舉地打敗小人國強大的軍隊。
在大人國，他卻顯得非常渺小，以至於成了大人國兒童的玩具，那裏的東西對他來説都顯得非常龐大，就連彈鋼琴也要站在非常高的凳子上，並且不斷地來回跑動，用拳頭狠狠地砸琴鍵，才能彈出聲音來。一個大人國居民差點把他當成食物吃了。在那裏，蒼蠅蚊子是他的大天敵，冰雹暴風雨好像槍林彈雨…
而飛島國的統治對下方城市而言非常的霸道，要是誰敢反抗飛島國，他們就移動飛島到反抗他們的城市上空，不讓他們享受陽光權和雨水權。不過，自打下方城市居民準備了尖頂金剛石建築和燃燒液體後，一向霸道的飛島國屈服了。
在慧馬國，馬有了人擁有的理性和與人交流的能力，也比人高明。那裏的人就好像成了沒思想，沒感情的畜生!
讀了這本名叫《格列佛遊記》的書，我感到了當時18世紀英國的黑暗和腐敗。但格列佛堅持不懈的精神非常值得我學習，記得小時候，我總是遇到困難就放棄了，可格列佛卻不同，他遇到困難堅持不懈，沉着面對，真的非常值得我學習。
格列佛遊記讀後感
在這國慶七天大假中，我讀了斯威夫特的長篇小説——《格列佛遊記》。
這本書的主人公是格列佛，因為對旅行有濃厚的興趣，他到一艘商船做外科醫生。後來由於種種原因，作者誤打誤撞地來到了利立浦特王國。這個國家的居民都只有作者中指那麼高，作者在這個國家顯得高大無比。後來在這兒發生了一系列的事，直到最後作者被奸人陷害而不得不逃到不來夫斯古去。然而一個偶然的機會，作者又回到了自己的祖國……幾經周折後，作者又來到了布羅卜丁奈格。他在這兒被他的主人，一個農民拿來展覽並出售，受盡折磨。後來主人把他賣進皇宮，作者又開始了他的奇妙之旅……
再次回到自己的祖國後，作者不甘於生活的平靜，又進行了第三次、第四次的海上航行。海船把他帶到了勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格等諸多國家。作者又經歷了前所未有的經歷……
小説中的情節和人物雖然純屬虛構，然而卻以作家生活的現實世界為基礎。如發生小人國裏的種種荒唐的所作所為。無一不是以當時英國統治者的腐敗和罪惡行徑為原型的，因而具有深刻的現實意義。再如飛島國中的可惡行為諷喻的是英國對愛爾蘭的統治。這種手法運用得巧妙，並且不失嚴肅，給人以強烈的真實感。
在寫這本書的時候，作者斯威夫特對當時的英國社會和文壇現狀十分不滿，他的作品通常與當時的政治問題有關，寫得很有深度，表現了他揭露時代惡德與缺陷的才能。他認為：“有許多事不能用法律去懲罰，宗教與道德的約束也不足以使這些幹壞事的人改正;只有把他們的罪孽以最強烈的字眼公之於世，才能使他們受人憎恨。”《格列佛遊記》是斯威夫特的這一主張的成功實踐，它的問世開創英國小説諷刺藝術的先例，樹立了英國文學中的諷刺傳統，應該説在歐洲文學史上有着特殊的意義。
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