中學生勵志故事4篇
01
心態是真正的主人。為什麼有些人比其他的人更成功，他們賺很多的錢，擁有良好的人脈關係，擁有健康的身體，整天快快樂樂，而許多人忙忙碌碌地勞作卻只能維持生計?
有兩位年屆70歲的老大爺，一位認為到了這個年紀已經走到了人生的盡頭，便開始料理後事;另一位卻認為一個人能做什麼事不在於年齡的大小，而在於有什麼樣的想法。於是，他在70歲高齡之際開始學習登山。
70歲開始學習登山，這是一大奇蹟，但奇蹟是人創造出來的。成功人士的首要標誌，是他會思考問題的方法。一個人如果是個積極思維者，喜歡接受挑戰和應對麻煩事，那他就成功了一半。這位老人的壯舉正驗證了這一點。
一個人能否成功，就看他的態度了。成功人士與失敗者之間的差別是：成功人士始終用最積極的態度、最樂觀的精神支配和控制自己的人生。失敗者則相反，他們的人生不斷地受到過去的種種失敗與疑慮的影響。
從前，在一個貧窮的鄉村裏，住着倆兄弟。他們受不了窮困的環境，決定離開家鄉，到外面去謀發展。於是，兄弟倆都去了異鄉。大哥好像幸運些，他到了富庶的香港，弟弟卻到了相對貧窮的廣東。
40年後，兄弟倆幸運地聚在一起。今日的他們，已今非昔比了。哥哥當上了香港的僑領，擁有兩間餐館、兩間洗衣店和一間雜貨鋪，而且子孫滿堂，有的做生意，有的成為傑出的工程師或電腦科技人才。弟弟則成了一位享譽世界的集團總裁，擁有東南亞相當數量的企業。經過幾十年的努力，他們都取得了成功。但為什麼兄弟倆在事業上的成就，卻有如此的差別呢?
兄弟相聚，不免談談分別以來的遭遇。哥哥説，我到了市場經濟的社會，既然沒有什麼特別的才幹，唯有用一雙手煮飯給別人吃，為他們洗衣服。總之，其他人不肯做的工作，我統統頂上了，生活是沒有問題的，但事業卻不敢奢望了。我的子孫，書雖然讀得不少，但能有安分守己地去做一些技術性的工作來謀生。至於要進人上層社會，相信很難辦到。
看到弟弟如此成功，哥哥不免羨慕弟弟。弟弟卻説：“我初來廣東的時候，做些低賤的工作，但發現當地人的觀念比較落後，於是便在改革開放春風吹拂之際，以勤勞和智慧開始了自己的事業，慢慢地不斷收購和擴張，生意便逐漸做大了。”
真實的故事告訴我們：影響人生的絕不僅僅是環境，心態控制了個人的行動和思想。同時，心態也決定了自己的視野、事業和成就。
有些人總喜歡説，他們現在的境況是別人造成的。這些人常説他們的想法無法改變。但是，我們的境況不是周圍環境造成的。説到底，如何看待人生、把握人生是由我們自己的心態決定的，心態是真正的主人。
心胸有多大，成就有多大。
讓自己的心胸寬大起來，才能成就事業。
做人要有一顆寬容的心，這顆心的容量要大。心的容量有多大，人生的成就就有多大。清代的林則徐先生不是説過“海納百川，有容乃大”這句話嗎?這句話被許多人看成是自己做人的準則，深圳老闆陳女士就是其中之一。
陳女士的人生儘管經歷了許多坎坷，但她靠着堅強的性格和超人的才智，成為一位非常成功的企業家，被評為深圳最有影響的女性人物之一。她對“有容乃大”的自我註釋是：不管什麼是非都去計較的話，你一輩子就沒有辦法生活了。在我們生活的社會裏，許多事情，尤其是小事情，如果看開一些，自己的心胸就會變得寬闊。
寬容，不僅是一種社交的藝術，更是一種做人的度量和人格的偉大。法國作家雨果説：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”明代朱袞在《觀微子》中説過：“君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。”以度量襟懷比喻人的寬容，歌頌人的氣度，中外盡然。這裏有一則故事：林曉紅任總經理時，特派某人為重要部門主任，但為許多中層骨幹所反對，他們派遣代表與他提意見，要求總經理説出派那個人為主任的理由。為首的是一個經理脾氣暴躁，開口就給總經理一頓難堪的譏罵。如果當時總經理換成別人，也許早已氣得暴跳如雷，但是林曉紅卻視若無睹，不吭一聲，任憑他罵得聲嘶力竭，然後才用極温和的口氣説：“你現在怒氣應該可以平和了吧?照理你是沒有權力這樣責罵我的，但是，現在我仍願詳細地解釋給你聽。”
這幾句話把那位經理説得羞慚萬分，但是總經理不等他道歉，便和顏悦色地説：“其實我也不能怪你，因為任何不明究竟的人，都會大怒若狂。”接着他把任命理由解釋清楚了。
不等林曉紅解釋完，那位經理已被他的大度折服了。他私下懊悔剛才不該用這樣惡劣的態度責備一位和善的總經理，滿腦子都在想自己錯了。因此，當他回去報告諮詢的經過時，只搖搖頭説：“我記不清總經理的全盤解釋，但只有一點可以報告，那就是一總經理並沒有錯。”
在這次交鋒中，林曉紅佔了上風，為什麼他能佔上風，就是因為他的寬宏大量。
在事業上建功立業、取得成就的，絕非那些狹窄胸襟、謹小慎微、小肚雞腸之人，而是那些如林曉紅般襟懷坦蕩、大量寬宏、大度豁達者。
憂愁時，增添幾許歡樂;艱難時，頑強拼搏;得意時，言行如常;勝利時，不得意忘形。只有如此放得開的人，才是豁達大度之人。只有具備一種看透一切的胸懷，才能做到大度豁達;把一切都看做“沒什麼”，”才能在慌亂時從容自如。
全力以赴，具備奮鬥向上的好心態。
大音樂家奧裏·布爾與他的提琴的故事，是值得人們學習的。這位名震全球的音樂家一演奏起他的曲目，聽眾們就會驚歎不止。可是他們不知道他所下的苦。8 歲時，他就常常深夜起牀，拿出一隻紅色小提琴，奏起他日思夜想的歌曲。直到長大成人，從沒離開過它。他奏出那優美而婉轉的歌聲，不知有多少聽眾像被微風吹動的草木，跟着樂聲心動起來;又不知讓多少聽眾為此養成完美的性格。它的聲音好像微風送出的一陣陣花香，讓無數聽眾忘了一切煩惱辛勞，如登仙境。
他的父親一直反對他學提琴，貧窮與疾病也緊緊地壓迫他。然而他的熱誠和專心，打破一切障礙。我們到處都可以遇見這樣的人：他們習慣在等待別人去強迫自己工作;他們對於自己所擁有的能力毫無所知;他們從沒有估計過自己身體裏究竟藏着多少力量;他們情願永遠守在空谷，不肯攀登山巔;他們不願張開眼來，把廣闊的宇宙看個清楚。
一個人如果遇事缺乏熱誠，不知覺悟，並長此以往悲觀，那他絕不會有任何成就。
遇到困境時許多人生來就依靠別人。他們忍受外在的束縛，不知反抗。他們顯得手足無措，他們連嘗試的勇氣也沒有，根本不知怎樣去發展自己的個性。
很多人都在糟蹋自己，需要擔當時，連忙退避三舍，總是希望有人來指示他、庇護他。
在那些性情怠惰人的眼裏，世上一切好的事業都已宣告完成。是的，這種怠惰成性的人，在哪裏都不會有他們的立足之地。社會上需要的是那些敢於奮鬥和有主見的人。一個大有前途的人，應該有思想，善於獨創，能吃苦耐勞。
只有不能克服自身弱點的人，才總是埋怨沒有事情可做。那些自信靠自己的能力拼搏的人，從不在別人面前訴苦，只知道埋頭苦幹。
耐心，一種讓人成功的好心態。
你一生中説過多少個“請”字?恐怕很少有人知道。用了2200個“請”字，改變了自身命運，有人獲得了成功。
中學生勵志故事及感悟
02
在去年夏天的大學聯考季中，香港有一名特殊的狀元被稱為小海倫凱勒的曾芷君。之所以被這樣稱呼，是因為她雙目失明、嚴重弱聽、手指觸感缺陷，可是曾芷君在三感不全的成長曆程中，以雙脣代替雙手，脣讀凸感盲文進行學習，最終取得了3科5,2科5的優秀成績，這個成績在香港大學聯考中相當於狀元分，而曾芷君也如願考入香港中文大學翻譯系。
出生後幾個月，曾芷君就因神經萎縮雙目失明，只能感覺到光和影，被界定為完全失明：國小時，她的雙耳被確診為中度至嚴重弱聽，要靠助聽器與人溝通。不過，上天給芷君的磨難並未就此打住，芷君比海倫凱勒還要多一重挑戰由於神經萎縮，芷君的手指指尖觸感也有缺陷，想要用手觸摸盲人專用的點字書也不可以。
面對困境，父母和老師都無可奈何，可是曾芷君卻沒有放棄自己，她認為自己必須要接受現實，如果逃避，這個困難就會跟着她一生。於是，她不停地摸索和努力，嘗試了身體的各個部位，終於找到了觸點雙脣，而曾芷君也成了學校裏一個吻書的孩子。以脣吻書，困難可想而知。曾芷君閲讀同樣的內容，不僅比正常人多花一至兩倍時間，還比其它用手讀書的失明人要慢。
中學時，曾芷君本來可以在盲人學校就讀，可為了早點融入主流學校，她選擇了一所普通學校，和正常學生同堂學習。在中學一年級時，曾芷君就在一篇文章中寫道：踏入主流學校就讀，是我生命的一個轉折點。在以後的日子裏，我將面對無數的挑戰，我將竭盡所能，用功讀書，克服每一個困難。
曾芷君確實做到了，課堂上，她捧起老師事先準備好的點字筆記，一邊埋頭用嘴食字，一邊戴着助聽器聽老師講解。英語教授的通識課信息量大、觀點多，內容新，課堂上不僅要討論，還要小組代表發言一些普通學生看了都要皺眉頭的問題，曾芷君從來沒有迴避。
普通學生可以靠看電視、看報紙瞭解時事，這些對曾芷君都是困難，但曾芷君的觀點卻經常讓老師們眼前一亮。學校裏不止一位老師感歎：難以想象她是怎麼掌握那麼多學習內容的。原來，因為閲讀速度很慢，曾芷君除了吃飯、沖涼和睡覺外，其餘時間幾乎全部都在閲讀。
在香港大學聯考，有聽力障礙的學生可以豁免中英文聽力考試，但是曾芷君並沒有享受這樣的優待，她認為自己雖然有聽力障礙，但是不能放寬對自己的要求。在一次採訪中，曾芷君坦言，無論她考出來的成績如何，都必須學會去面對自己的現實，去接受自己的障礙。
有句話説，如果一件事情來了，你卻沒有勇敢地去解決掉，它一定會再來。生活就是這樣，它會讓你一次次地去做這個功課，直到你學會為止。如同曾芷君那句如果我逃避，困難會跟我一生。我們也應該如此，直面困難才能最終贏得生活。
中學生經典勵志故事
03
對李嘉誠、何鴻燊、謝國民、林梧桐、陳永栽等香港、東南亞商業巨賈人民總是充滿崇拜質感，並稱其為財富的“教父”，但是，他們的致富之道也許並沒有這麼光彩。《亞洲教父：香港、東南亞的金錢和權力》一書便披露了他們“骯髒”的發家史和財富祕密，該書作者為史塔威爾。
“香江第一健筆”林行止撰寫評論稱，本書不少內容，有待“教父”們自行澄清。
1、“白手起家”的真相
華裔大亨多為白手起家”，這是一個慌言!真正白手起家者，只佔其中五分之一。而多數大亨，均在某種程度上靠祖蔭或父蔭起家。該地區真正發達起來的商人，多為第二代而非第一代。
這些富豪要麼本來就家庭出身優越，要麼是做了優越家庭的女婿。當然這些富豪確實是通過自己的努力，使原有家庭的財富上了一個新的台階，但這種努力主要是體現在，利用已有的財富做資本，進行政治尋租。
李 嘉誠總是説自己小時候如何窮，怎麼沒機會讀書，實際上，在他為富有的舅舅工作之前，他讀過幾年書，然後娶了表妹。他開始的生意得到丈人的經濟支持。毫無疑 問，李是一名商業天才，但他的天才在於他搞關係、做交易的能力。而在自由競爭的環境下，他並沒有體現出多少投資、管理的能力。
史塔威爾指 出，“教父”們最熱衷標榜的“出身草根，童年過非人窮困日子”，説法太誇張、失實;香港大學前校長、現任新加坡國立大學教授、東亞研究所所長王賡武説“我 未曾見過一名苦力出身的商賈”，鉅富當然更不必説了。王教授為研究華僑社會，這句話揭穿了眾多豪富為彰顯自我奮鬥，成功編造“感人故事”故意貶低出身 不盡不實的説法。
史塔威爾還曾以此事質疑“對世界局勢瞭如指掌”的東亞銀行主席李國寶，李爵士衝口而出，説白手興家的豪富多得是，比如邵逸 夫、李兆基和霍英東，便是從無到有的典型巨賈。史塔威爾不以為然，他指出邵爵士為上海紡織富商之後，李兆基的先輩是順德成功的銀莊主人，霍英東確是無產階 級出身，但他獲英國政府獎學金入名校(皇仁書院，因“二戰”而輟學)就讀--在殖民時代，入讀名校學得英語，等於跳出草根階層、邁出事(職)業成功第一 步!顯而易見，在政權易手之際，南來的富家子弟大都身無長物，唯他們除了有富裕階級的基因、童年受良好教育外，還有耳濡目染的“身教”以至廣泛的人脈關 系，這些都是草根階層人民所完全欠缺的優勢。
2、行壟斷之實 不從事出口業
史塔威爾指 出，亞洲這些超級豪富在經商上有兩個相同的特點。第一是他們大都不是從事“最興旺”的出口業，因為做出口生意要面對國際競爭，那意味即使訂單源源而至、生 意大有可為，但利潤“普通”，從牟利角度看，做出口貿易尤其是兼營工廠，賺的是“辛苦錢”，而且比較起來是蠅頭小利，因此避之大吉，是為上策。第二是他們 較有興趣的生意是港口碼頭、電信服務、公用事業、賭博娛樂和物業發展，這些項目的共同特點是有專利或只有少數競爭者，因此較易組成卡特爾，進而財源廣進。
人 們常有的一個錯覺，以為香港是一個完全自由化的經濟體(弗裏得曼認為它是全球經濟最自由的地區)。實際上，香港的對外經濟(貿易)確實是最自由，但它的內 部經濟，卻一點不自由，地產、公用事業、零售等各行各業都被寡頭所壟斷。為了阻擊零售業的競爭，李嘉誠不讓家樂福的運貨車進入長江實業擁有的物業地區，打 斷水電供應。
如果扣除李嘉誠在壟斷性資產和操縱市場、內幕交易中獲得的利潤後，即使加上他售“橙”中獲得的鉅額收益，他在開放市場上的投資收益，並不比被動投資的收益高。(有意思的是，就像熱衷“莊股”的內地股民一樣，被李一次次玩弄的香港股民，始終對“超人概念”樂此不疲。)
3、不斷改變自己的顏色
有跡象顯示，東南亞富豪們的財富地位，和他們的“去中國化”程度上是成正比的：與當地文化融合越深，地位越高。
當 然，更準確地講，他們的財富地位，與他們的“文化本質”並無太大關係，而是取決於他們的適應變化的能力。無論是早期的殖民統治者，後來的民族主義者，還是 日本佔領軍，成功的富豪就是要能夠根據政治統治者的變化，不斷改變自己的顏色。隨着港澳迴歸，以及近年來中國經濟的強盛，越來越多的富豪成了“愛國人 士”。
何賭王以二戰時與日本人做貿易起家，現在則是知名的愛國人士。一些為了開拓中國市場，盡力要向國人體現自己“華人性”的富豪，實際上華語能力已經很糟糕。
4、選擇性節儉
作者所提到的富豪們所極力要顯示的“節儉”“勤奮”，也令人喟歎。全世界都知道李嘉誠戴西鐵城手錶，或者某富豪飛機只坐經濟艙，等等。但同樣是這些節儉的富豪，卻擁有眾多的豪宅，勞斯來斯和女人。
“教 父”們的節儉被稱作“選擇性節儉”，他們中不少仍住在數十年前購下的古舊豪宅(其目的多半是以節儉的身教示之兒孫，洋記者忽略的還有不願捨棄“發財寶地” 的風水問題);有人買下大屋後拆建為數間較小的物業，然後把它們賣出或分租，保留一間“賺回來的”自住。他們中很多人支取比掃地雜工還低的工資，以示不計 較收入“無償為股東服務”。為此，史塔威爾指出香港有薪俸税而無股息税，揭穿了“低薪之謎”。在收股息方面，恆基的李兆基名列榜首，李氏(1996年香港 首富、世界排名第四)近年在世界富豪排名榜的名次雖從高位略為回落，然而，其“香港首富”地位應該保持，這二十年來，他僅從恆基地產收取的免税股息便可能 高達三億美元，唯數十億港元在千多億的身家中，小數目而已;李兆基在美國擁有超過三萬個物業單位，這些年來美國樓價翻數番，加上私人投資基金，他的個人財 富真的不可估量!
這些富豪經常稱自己一週工作7天，每天12小時。但不要忘記，他們所説的工作可不是一般企業主所説的研究客户需求，開發新的產品，監督生產流程，而是指使下屬，陪重要人物吃飯，打高爾夫球，和其他的娛樂節目。
5、官商一體
東 南亞國家特別是印尼、菲律賓和泰國的鉅富，官商一體(不只勾結這麼簡單)及裙帶關係之深，港官港商不能望其項背，他們中不少行為真的有點像 MarioPuzo筆下(也是後來的同名電影)《教父》中的黑社會頭目，此中最臭名昭彰的是蘇哈托的次子湯米(Tommy)，其行徑與西西里黑手黨教父無 異。
他於2000年(其父於1998年下台)因受賄、盜竊國家財產(欠印尼央行十餘億美元)及非法侵佔國家土地等罪名被判十八個月徒刑，在 獄中指揮“門客”，成功暗殺判他有罪的法官而再加十五年刑期，但他有怨無悔、再下狠手，2003年派出手下由警察開路搗砸刊登其罪行的流行雜誌Tempo 並毆傷多名記者(此事鬧上國際法庭，卻因沒有人敢做目擊證人而不了了之)。湯米其後“上訴得直”，已於2006年10月“有條件”獲釋……把其他純商業大 亨和這類借父蔭強取豪奪的流氓型人物並列，不加引號是不合理的。
不過，在中國，“關係”會變得很複雜。即使你搞定了表面上的決策人，但一個小小科員的作梗，都可能讓你面臨麻煩。
作者舉的一個例子是新加坡在蘇州搞的新城。儘管李光耀是關係高手，搞定了中央政府，但蘇州當地政府的不同意見，導致計劃的失敗。真正的關係王國就是東南亞：如果你搞定了當權者，就可以把國庫當自己的ATM機，直接從中央銀行提錢。
6、地域的原罪
雖然人們把新加坡、香港視為發展的模範，但實際上，這兩個城市成功的根本原因，在於他們被腐敗、低效的國家/地區所包圍，而他們把自己定位為這些國家/地區提供洗錢、走私服務的中心。
新、港兩地，在政治、經濟體制上雖然差別很大，但人均GDP卻沒有大的區別。這意味着，他們的根本優勢，還是在於地理位置和市場定位。
為 什麼一貫強調儒家道德的新加坡會開賭場，據説對賣淫態度也比較寬鬆：它的定位就是一個洗錢中心，是經濟罪犯的天堂，許多被印尼所追捕的經濟罪犯都生活在 此，新加坡的相當大部分金融資產來自印尼富豪。近幾年新加坡金融業發展很快的一個原因，在於歐洲的反洗錢法規越來越嚴，很多不願見光的資金從瑞士轉了過 來。
在導致謝國忠從摩根斯坦利辭職的郵件中，他寫道：“新加坡一直標榜全球化的成功故事，事實上，新加坡的成功主要來自為印度尼西亞貪官及商人洗黑錢，現時印度尼西亞已經無黑錢可洗，所以新加坡正在蓋賭場，以便吸引他國的貪污資金。”
而香港的起家源自走私，本來就不是什麼祕密。
中學生勵志哲理故事
04
10天后，齊王已不抱但願來看他的鬥雞。沒推測紀老師這回卻説：“差未幾可以了，雞固然偶然候會啼叫，但是不會惶恐了，看下去彷彿木頭做的雞，精神上徹底籌備好了。其餘雞都不敢來挑釁，只要一敗塗地。”這即是“目瞪口呆”的來由。
伶俐之燈：木雞其實其實不呆
目瞪口呆———這個針言大家會用，可是談到它的來由，就叫人有點目瞪口呆了。
一日讀《莊子》，讀到一則小故事，鮮明發明內裏也有一句針言，比及把故事讀完，這才驚覺咱們常日大概把針言都用錯了。
這個故事是教人怎樣養雞：有一名紀老師替齊王養雞，這些雞不是普通的老母雞，而是要練習好去加入角逐的鬥雞。
紀老師才養了10天，齊王就不耐心地問：“養好了沒有?”紀老師答道：“還沒好，如今這些雞還很自豪，自大得不患了。”
過了10天，齊王又來問，紀老師答覆説：“還不可，它們一聽到聲響，一看到人影擺盪，就轟動起來。”又過了10天，齊王又來了，固然仍是關心他的鬥雞，紀老師説：“不成，仍是目光鋒利，不可一世。”
本來原理，目瞪口呆不是真呆，只是看着呆，其實可以鬥，可以挑戰，可以嚇退羣雞。活蹦亂跳、驕態畢露的雞，不是最鋒利的。
目光凝集、巋然不動、貌似木頭的雞，才是武林妙手，底子沒必要出招，就令仇人聞風喪膽。木雞不易患，養雞人曉得。
武林妙手難求，行走江湖的人也曉得。
“望之似木雞”，這是鬥雞尋求的地步。不是高慢，呆氣。
外表的活躍、示弱、聰明，都是好的，可是還不敷，還必要不竭地鍛鍊，把暴躁和妄動收斂起來，把氣力凝集於內，看似呆呆的，無啥稀奇，但是那些存心搬弄、力爭上游的鬥雞，碰着一動不動卻內藴真氣的木雞，卻底子不得近其身，對方還未脱手，本身先就嚇破膽了。
中學生勵志學習故事
05
“唉，活得太累了!”現今誰沒有這樣深深的疲憊?然而，在京城，有位88歲高齡的老太太卻輕鬆悠閒地微笑着，用那略帶合肥口音的普通話告訴我們，做一個好人其實很容易，擁有一個幸福的人生其實也很簡單：“第一是不要拿自己的錯誤懲罰自己，第二是不要拿自己的錯誤懲罰別人，第三是不要拿別人的錯誤懲罰自己。”她笑笑，晃了晃板起的三根手指，滿臉都是返老還童的天真和曾經滄海的從容，“有這麼三條。人生就不會太累了…”多麼樸素的心語啊! 道出這”人生幸福三訣”的老太太名叫張允和。她可是位有來歷的知識女性哩!她的夫君是着名語言學家周有光，有人説：“周有光的平和寧靜與廣闊深邃，會讓你不由自主地聯想到無邊無際的大海。”她的妹夫是由她玉成美滿婚姻的大文豪沈從文。對於沈從文，史家更有斬釘截鐵的定評：“無瑕人品清於玉，不俗文章勝似仙!”而張允和本人，也曾顛沛流離，也曾死裏逃生，是人生的苦難與艱辛使她大徹大悟道出了“幸福三訣”。
“不要拿自己的錯誤懲罰自己”。捫心自問一下，人間有多少煩惱是自己同自己過不去喲!人非聖賢，誰能無過?
中學生青春勵志故事
06
比爾蓋茲和沈從文
讀教科書的時候，我們知道孫中山先生説過一句話：“不要做大官，要做大事。”一百多年後的今天，在當前的社會和經濟活動環境下，這句話也許可以加另一個引伸：“不要做大事，要做適合自己的事。”
對剛出社會的年輕人來説，很容易從行業上做些大小之分。以前這種大小之分也許在於行業的社會地位，今天則也許在於行業的實際金錢收入。對已經工作很久的上班族而言，行業的更動，已經沒有那麼輕易，所以就在職位的高低上做些大小之分。
不要做大事，要做適合自己的事。也就是不要只注意熱門的行業，不要只注意高的職位，而要做自己性向和能力適合做的工作。只有在這時候，我們工作的力量才會發揮到。
但這很不容易。因為，這牽扯到對自己，以及對這工作的清楚認識。有人在這種認識的過程裏，很幸運，很快就掌握到了;有人則不然。
比爾蓋茲，是個幸運中的幸運代表。讀着哈佛大學的法律系，他認識到最適合自己投入的行業是計算機，就輟學改行去創立了微軟。最後，他不只做了件適合的事，也做了件大事。
然而絕大部份的人都沒有他這麼幸運。大部份人不但很難認清與查找適合自己的工作，更經常被不適合自己的工作在折磨。這又要怎麼面對?可以看看沈從文的例子。
沈從文在文革的時候，下放勞改。他的工作中，有一件是打掃廁所。對文學大家如他的人來説，這是一件多麼不適合又折磨的工作，然而，他每天在清洗廁所的過程裏，的樂趣卻來自於他把便器都擦拭得光可鑑人。多年後他回憶這段日子時，都為自己把廁所清理得那麼好而很得意。
文革之後，沈從文沒寫小説，反而完成了《中華古代服飾圖錄》。就外人來看，大家會驚歎於這個考據工作的巍然。但事實上，他主要是因為環境雖然不像洗廁所時那麼糟糕，在小説創作上卻仍然見忌於郭沫若，因此不得不改做考據。
我們大部份人應該都沒有沈從文那麼出眾的才華，但也沒有遭受到他那麼大的折磨，必須清洗廁所，或見忌於諸如郭沫若在當時大陸的紅人。所以，即使我們還沒認清與查找適合自己的工作，起碼，我們可以比較愉快地接受自己當前的工作，把這個工作先做得“光可鑑人”。
用心，加時間，也許某一天，一個答案就跳了出來。
中學生勵志故事精粹
07
輸一時，贏一生
美國有一家克頓運動鞋公司，老闆皮爾曾是一位短跑運動員，他25歲時退役，創立了公司。皮爾在體育場上，雖沒有得過一次冠軍，但是，在商場上，卻屢戰屢勝。
公司成立50週年慶典大會上，一位電視台採訪了75歲的克頓老人。問克頓，記憶中。影響您一生的一件事是什麼?克頓的目光突然暴張，然後又迷離起來。半晌，他才緩緩地説，有一件事，我永遠不能忘記，在我24歲時，曾與一位隊友爭奪參加短跑運動會的惟一名額，隊友在第4跑道。我在第5跑道，從實力上講，隊友略勝於我，但是，那天，我抱着必勝的信心，因為入隊5年，我從來獲得過獎盃，我要以一次勝利來證明自己。比賽一開始，我們咬得很緊，跑到一半路程，隊友的鞋帶意外地開了，然後他的鞋逐漸鬆開，又跑了幾十米，他不得不蹲下。在他繫鞋帶時，我停了下來。我認為乘人之危勝之不武。隊友繫好了鞋帶，我們繼續比賽，結果，隊友比我快了幾步。我敗了。那次比賽後，教練、親友都嚴厲地批評了我。之後我便懷着複雜的心情結束了運動生涯。
機遇一閃而過，競技不容忍讓。創業幾十年，我時刻牢記着那次教訓，可以説，我雖輸了一時，卻贏了一生。
當代中學生勵志故事
08
沒有一雙鞋子不是用來奔跑的
走路特別，説話特別，寫字特別，這是一名腦癱患者，卻以優異的成績考取了北京理工大學的博士。“一個腦癱博士是如何煉成的?”來自河南焦作農村的張大奎的事蹟經報紙、網絡等媒體報道以後，人們非常震驚。
在大奎兩歲的時候，得了一種病，高燒39度一直不退。父母連夜把他送往鄉醫院，然而鄉下有限的治療條件導致了嚴重的後遺症。後來，父母把他抱到北京求醫，卻得到了一個令人心碎的回答：“核黃疸後遺症”，小腦機能嚴重受損，運動平衡、肌肉協調等功能有較大障礙，俗稱小腦癱瘓。
醫生告訴他們，這樣的病在醫學上沒有好的治療方案，惟一的方法是通過自己的鍛鍊恢復部分身體機能，才能達到自理的狀態。張大奎6歲之前只會在地上爬行，根本無法獨自站立。
但是他的父母始終堅信專家的論斷，一直沒有放棄對他的培養。那個時候，還沒有今天這樣好的康復訓練機構和求助機制，大奎的父母自創了一套特別的鍛鍊方式。他們在兩顆大樹中間綁上兩根竹竿，類似雙槓，讓他雙臂架在上面練習腿力。後來又換成了繩子，他經常是走到一半就雙膝跪倒在地，膝蓋不知道磕破了多少次。他也曾想過放棄，但父母總是鼓勵他，只有加強訓練，大腿才能有力量，才能學會走路。
這樣的鍛鍊方式，不知道磨壞了多少雙鞋子。大奎的家庭本不富裕，母親只能給他買十幾元一雙的軍用膠鞋。由於他走路和保持平衡的姿勢只能是腳拖來拖去，所以一個月基本上要磨壞兩雙膠鞋。每當父親給他換鞋的時候，都語重心長對他説：“奎，咱可不能穿新鞋，走老路。沒有一雙鞋子不是用來奔跑的”。
大奎理解父親的用意，他深深記住了這句話。每當自己累了、倦了的時候，腦海裏就浮現出父親的話。經過不懈的鍛鍊，九歲的時候他開始學會使用枴杖，能夠自己獨立行走了。
長大了的張大奎，看到同村的小夥伴都去上學，他也渴望學到更多的知識。母親知道以後，非常支持他。剛開始，他連筆都拿不好，更別説在本子上寫字了。母親只好手把手教他寫字，又特意給他訂了大一些的本子，並畫上米字格。就這樣，大奎向人生邁出了新的一步。
國小、國中、高中，儘管不容易，張大奎還是以頑強的意志完成了學業，並在2002年考上黃河科技學院。就在他大專快畢業的時候，猶豫了，是繼續讀書?還是就此結束?因為許多身體健全的名校畢業生都找不到工作，更何況他是這樣特殊的人，他不想再給父母添負擔了。父親知道他的想法後，開導他説：“奎，你要記得，咱不能穿新鞋，走老路。沒有一雙鞋子不是用來奔跑的”。
在父親的鼓勵下，張大奎考上了河南理工大學計算機學院本科，並在那裏讀完了研究生。讀研期間他接觸到了更多優秀的老師，並在他們的指導下接受了一些科研和工程方面的鍛鍊。這一經歷讓他更清楚地瞭解了自己，尤其是明白了自己想做什麼和能做什麼。他不但學會了自理，而且還有了更大的夢想。
張大奎決定考博。幾經周折之後，他聯繫到了北京理工大學自然語言處理方面的專家樊孝忠教授。經過考慮後，老師同意了他的報考，但能不能考上，完全要靠自己。得到樊老師的允許，他把全部時間和精力都投入到了備考當中。經過筆試，面試，還有漫長的等待，一路過關斬將，他終於成為北京理工大學計算機學院博士生。
張大奎創造了自己的生命奇蹟，他用如此與眾不同的方式感動了萬千學子，感動了世界。當別人讚賞他的成功時候，他常常想起父親的話：“沒有一雙鞋子不是用來奔跑的。”
