人生感悟——淺説修養

修養的解釋是這樣的：指個人自覺地發揮主觀能動性，遵循一定的做人標準，嚴格要求自己，不斷加強自我思想鍛鍊，以及涵養的道德活動，自我修養是培養個人德行的重要方法。
自我修養是指一個人按照一定社會或一定階段的要求，經過學習、磨鍊，涵養和陶冶的功夫，為提高自己的素質和能力，要在各方面自我教育、自我完善、自我塑造。

我寫的“淺説修養”只是一種人生自我感悟而盜用“修養”二字罷了。
其實， 人之初，性本善，人與人之間大同小異，沒有什麼不同，所不同的地方都是後天形成的。形成了高樓與茅屋的區別；我認為住高層大樓和住茅屋草舍，也只是形式上的不同，衡量一個人是否真正幸福不能簡單的以高樓與茅屋為標準，應以心地善良，知足常樂的心理去衡量。假如一個人貪得無厭或無惡不做，即使擁有金屋美妾也如同地獄，反之，心地善良，知足常樂即使身住茅屋，也如住天堂一般 。
雅欲與苦樂也是人生的一種感受，苦與樂，雅與欲，都因人人的感受不同而不同。同樣是一幅畫，在一些人的眼裏，它是一件藝術品，在另一些人的眼裏，它就是金錢。就拿金錢來説，有人説它是幸福，有人説它是惡魔，有人説它是身外之物，什麼也不是，但是，有一位智者這樣詮釋金錢：
金錢是走遍天下的通行證——除了上天堂的路；
金錢也能買到任何東西——除了幸福。
所以一個人的自我道德品質修養才是擺脱世俗的關鍵所在。
幸福不是毛毛雨，天上不會掉餡餅。只有通過主觀努力，通過付出勞動，才能獲得你所得到的幸福，一分種植，一分收穫就是這個道理。當然，在平常的日子裏能夠豁達開朗，保持愉快的心情，也是追求幸福的基礎。像四川的天災人禍是人們無法躲避的。但是，與人為善，少惹是非，也能逢凶化吉，遇難呈祥。
靜與躁是我們情緒中兩種不同的狀況，它們給我們帶來的效果卻明顯不同。在吵鬧環境中，人的情緒容易受到干擾而失去理智，也許會做出讓人後悔的事情；在安靜的環境中，心情平靜，對事情的考慮就縝密周詳。如果一個人的修養達到在喧鬧中保持冷靜的頭腦，做到“不以物喜，不以己悲”。這樣的人才算具備了成功的心理基礎。
貧與富、苦與樂，都是生活的兩個極端，太窮了失去生存的保證；太富了容易迷失生活的目標。樂極了就會生悲；苦盡了才會甘來。所以善於生活的人會找到一個適合自己的座標，遵守一定的生活原則，即不要奢侈豪華，也不要寡淡無味。
學與問，學問、學問，不懂就問，學一點問一點，虛心一點，三人行，必有我師；學問來不得半點虛假，學問的獲得也沒有什麼可以投機取巧的地方，只有靠勤奮和努力才行，“書山有路勤作徑，學海無涯苦作舟”。要想達到一定的境界，就必須下苦功夫，“師傅領進門，修行在個人”，説的也就是這麼個道理。
中醫講究陰陽平衡，張弛有度，心、肝、脾、肺、腎、肌體各方面都保持平衡，身體才會康健，我認為一個人的自我修養就是保持平衡陰陽的基礎。