偉人孔子事蹟700字三篇範文

　　孔子，一個眾所周知的名字，他是中國歷史上第一位偉大的教育家、思想家。下面是本站小編為大家整理的偉人孔子事蹟700字三篇範文的內容，希望能夠幫助大家，歡迎閲讀！

偉人孔子事蹟篇1

　　宋代開國宰相趙普曾經標榜説，自己是用半部《論語》治天下。可見古人對論語的推崇之極。這部曾被古人譽為治國之本的《論語》，對我們現代人來説，還具有什麼實際意義嗎?

　　《論語·衞靈公》中記載，孔子的學生子貢問了老師一個非常大的問題：“有一言而可以終身行之者乎?老師以商量的口氣對他説：“其恕乎！什麼叫“恕呢?孔子又用八個字解釋：“己所不欲，勿施於人。也就是説，無論做什麼事，都要推己及人，將心比心，不要強人所難，不要給別人造成傷害。用今天的話説，就是要學會寬容。

　　寬容在我國傳統的倫理道德觀念中，一直佔有重要的位置，是為人處事的重要原則。唐太宗李世民寬容、重用魏徵的故事被傳為佳話。在李建成與李世民的皇位之爭中，魏徵為李建成出謀劃策，多次使李世民陷入困境。玄武門之變後，魏徵成了李世民的階下囚。這時，李世民完全可以治他的罪，殺他的頭。但是，李世民寬容並重用了他，讓他做到了宰相，結果成就了歷史上着名的“貞觀之治。再往前翻一翻歷史的畫卷，齊桓公寬容並重用曾險些射死自己的管仲，從而成就霸業；藺相如寬容多次羞辱自己的廉頗，留下“將相和的美談……

　　古人尚能如此，在競爭日益激烈的現代社會，我們更需要調整自己心態，調整好與他人的關係，學會寬容。

偉人孔子事蹟篇2

　　我不知道，二千五百年前的孔子站在滾滾不止的泗水岸邊説下“逝者如斯夫，不捨晝夜”這句話時是一種怎樣的表情。但是，我完全可以想象，這同樣亙古如斯的浩歎之下肯定會深掩着一種斑駁幽曲的情感：有悲喜，有哀樂，有激昂和堅定，也有寂寥和無奈……

　　因這情感凝聚而成的話語，洞穿千年而讓我隱隱作痛。

　　把燈夜讀，當看到那個瘦削的身影“接淅而行，去他國之道”的時候，看到他擊磬於衞、受拘於匡、遭難於宋、絕糧於陳的時候，我不由得潸然淚下。他的歎息也夠深夠重了：“美哉水，洋洋乎，丘之不濟此，命也夫”；“道之將行也與，命也；道之將廢也與，命也”。他受到的譏諷也夠多夠狠了：“莫己知也，斯己而已矣”；“鳳兮鳳兮！何德之衰?往者不可諫，來者猶可追。已而已而！今之從政者殆而”；“滔滔者天下皆是也，而誰以易之?”然而，抱道如懷玉，僕僕路途，周流四方，汲汲遑遑，如木鐸徇於天下一任江漢以濯秋陽以暴而不渝其志的，依然是那個永遠斯文又永遠倔強無比的孔子。

　　想起執教《侍坐》一章時，我總是和孩子們一遍遍吟詠那令孔子深情喟歎也令無數後世文人歆羨的詩性圖景：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸……”想起“子之燕居，申申如也，夭夭如也”的那份安詳與舒展，也想起“孔子游乎緇帷之林，休坐乎杏壇之上，弟子讀書，孔子絃歌鼓琴”的那份和樂與滿足。而此時，我真的感覺到這才是我心目中真實的孔子，“道不行，乘桴浮於海”，此時的他，一如莊周筆下那位“剌船而去，延緣葦間”的漁父，單純而明淨，脱去奔波勞碌的塵衣，忘掉那些愉快或者不愉快的經歷，在生命與文化熔鑄的琴絃上，靜靜地流瀉一個人的和聲……

　　大學畢業前的一個雨天，我又一次走入孔林，走近孔子的墓冢。那一天他的周圍寧靜了許多，草依然青，鬆依然黛，透過迷濛的煙雨，我似乎又看到了幾千年前那些“三年心喪畢，相訣而去，則哭，各復盡哀”的弟子們。我不知道，我是否也要燃一根心香，來祭奠夫子腳下那即將結束的大學生涯和感謝先師也給了自己餵養生命與思想的露汁。

　　“知我者，其惟《春秋》乎。罪我者，其惟《春秋》乎。”寄學於道卻又最終寄道於學的孔子也許永遠都走不出當時社會所帶給他的心靈陰影，但那輛在春秋大地上週遊了十四年的破舊的牛車卻在歷史的天空上碾出了一道深深的轍痕，讓後人在它的燭照下走得格外清晰而精神明亮。

偉人孔子事蹟篇3

　　你可還記得這樣一人?收徒三千，達者七二； 你可還記得這樣一人?周遊列國，著書立説； 你可還記得這樣一人?教書育人，萬世師表。你可還記得他?我們尊敬的孔老夫子。

　　我心中的孔子有志向。那是一個亂世，亂世就是天子失德、諸侯爭霸、禮壞樂崩、民不聊生的世界，所有讀書人都在尋找一個救國復興的方法；就在這時——孔子誕生了。子曰：“吾少也賤，故多能鄙事。”雖然只是一介平民，他十五歲時立志求學，三十歲時學有所成，他在母親的悉心關愛下，逐漸成長為一個志向遠大、勤奮好學的青年。由此可見，志向對一個人是多麼重要啊！這樣的例子實在是不勝枚舉。

　　我心中的孔子有才能。他在五十一歲的時候正式出來做官，官職越做越高，做到了“代理總理”，幫助魯定公把國家治理的井井有序，齊國侵佔魯國的幾塊地還給魯國就是孔子的貢獻。司馬遷用八個字形容：“路不拾遺，男女分途。”這樣的管理才能卓越的人，不正是當今社會真正需要的麼?

　　我心中的孔子堅韌不拔。孔子晚年周遊列國傳播自己的思想，希望君主能施以仁政，不要戰爭，可是春秋時期，天下大亂，正是各國以大欺小，奪取天下的良機，誰肯採納孔子“不要戰爭的思想”呢?可是孔子他不卑不亢，繼續周遊推薦自己的思想。如果換成咱們中的一個，肯定是早就退縮啦！

　　在我眼裏孔子更是一位偉大的教育家。他推行的教育政策“有教無類”，讓平民也能上得起學，促進了社會的發展；他提出教育在社會發展和個體發展中的重要作用，強調要重視教育；正是因為孔子的思想，獨創私學，創立了儒家學派，有了後來董仲舒的“罷黜百家，獨尊儒術”，才有了今天我們能在學校裏開心的生活！

　　記得在我們五常一中的後花園中心有這樣一座雕塑：孔子手捧一冊竹簡，肅穆地矗立着，下面的台子上四個楷書金色大字“萬世師表”。在我看來，那大概是孔子在教他的學生做人之道吧，而這只是代表孔子麼?只是為了表示我們對孔子一人的敬畏麼?顯然不是，這還代表我們的恩師啊！多少年來，他們別無所求，只希望自己的學生能夠有出息，而他們甘願只做紅花下面的綠葉，難道這不偉大麼?

　　一本《論語》道不盡孔子對我們的教誨，孔子帶給我們的還有很多很多，不管是過去、現在、還是將來，孔子這一偉大的形象都會永恆不變地烙在我的心上。