德育教育周心得體會最新7篇
心得體會就是將實踐中獲得的啟發用文字記錄下來的書面材料，有一個清晰的思路才能將體會寫好，以下是本站小編精心為您推薦的德育教育周心得體會最新7篇，供大家參考。
德育教育周心得體會篇1
作為高中部一名普通的班主任老師，擔任班主任職務已經有幾個春秋了，一直以來在董事長高瞻遠矚的“高貴人才”大局觀念以及運籌帷幄的“高山景行”決策風範的陶冶下，鑑於自己駑鈍，這期間雖説沒能領悟到多少高深的理論知識，但多多少少積累了些許經驗，以及自己的感悟。千絲萬縷，不一而足。藉此機會，向各位領導彙報、與同仁們交流，難免有不足疏漏之處，還請各位領導同仁批評指教。
談班主任工作，主要的就是德育工作。德育是義務教育階段學校工作的首要工作，同時也是班主任的重要任務。因為班主任是學校德育工作的前線指揮，好似火線上的連長，不僅是學校上層決策的傳遞者，更是學生德育工作的直接教育者。所以重視和做好德育工作，班主任責無旁貸。
既然德育工作如此重要，那麼，作為高中生的班主任我們應該如何重視？以及如何做好呢？
在我看來，德者，智、信、仁也！
做好學生的德育工作，當好一個班主任，一定要做到“智、信、仁”三字。
一、智，就是智慧。
子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。”
作為一個高中年級的班主任，帶領管理全班60多名學生，就好比北極星，學生全都圍繞着你，以你為核心。班主任如果沒有智慧謀劃，僅憑一雙手一張嘴隨意指揮任性而為，必將寸步難行，遲早會使自己焦頭爛額，而且班級也會一盤散沙、分崩離析。到最後不得不請辭換人。凡是走到了這個境地的班主任，都是由於沒有運用智慧去管理的結果。道理説得這麼高深，好像只有聖人才有這般能力了。不然，做一個智慧的班主任其實並不需要什麼高深的管理經驗或者法寶祕籍。在一個正規高效的管理嚴密的學校，上層領導早已宏觀掌控、運籌帷幄，將學校的大事小事考慮周詳，安排周密，到班主任這個層面只是要懂得如何巧妙地有效執行，讓政策的效力達到最大化，這就是智慧。
舉個非常簡單的案例來分析，我們錦弘中學早已為學生量身制定了夏秋兩季校服，校服是學校的形象代表，是學生對自己學校的文化認同，情感皈依。可是在校園裏，我們總會發現有些特別張揚個性的學生總是找一些各式各樣的理由隔三差五的穿自己的個性衣服，這個現象或許很多班主任都遇到過。那麼如何讓這些學生認同學校的文化，自覺着校服在身呢？這裏就是體現德育智慧的地方了。在學校制度的要求規範層面下，面對執拗的特殊學生，則必須“動之以情、曉之以理”，班主任需要進行耐心的道德教育。之所以學校要讓每個人穿校服，其實是對學生人文關懷的體現，因為每個人都來自不同經濟條件、不同文化層次和現實境況的家庭，這裏面必然有富貴貧寒的懸殊，着裝的不同，時尚元素的加入，衣服價格差異、華麗與樸實的截然對比，以及流行的渲染，必然會形成學生的攀比之風，甚至會導致部分學生對自己出生的不滿以及自尊的挫敗感，進而影響學習甚至心理的健康發展。而同樣校服下的學生就不會有差異有攀比甚至歧視，在一個公平的平等的環境下成長，對每一個人都是有利的。把穿校服、對學校的文化認同上升到這個層面，自然會讓學生心悦誠服，打心裏面接受，這就是有智慧的德育教育。
進入高三以來，高中部在校長室的領導指揮下，德育工作方面做了很多的創新改革。比如，一天三遍高喊勵志口號、貼勵志標語、激情跑操等。剛開始，這種方式或許在部分老師的心裏激起了波瀾，部分人甚至認為這是搞形象工程。沒錯，表面上看，這確是形象工程，但是從長遠的角度來看，它帶來的影響卻是潛移默化的、實實在在的。因為我理解為，這是對班級凝聚力的培養，對學生競爭力的培養、對學生集體意識和榮譽感的培養。這種激情文化的指導正是對董事長提出高中部“塑造一種模式”的激情學習理念的深刻解讀與有力貫徹。這就是注入“精、氣、神”。一個學校如果沒有凝聚力必然沒有發展的動力，沒有有效的競爭力和生命力；一個班級，無論是哪個類別，創新班也好、普通班也罷，如果也沒有凝聚力，沒有貫徹好這種激情文化，那麼其結果必然是鬆散的、渙散的，成績也是很糟糕的。
今年的高三，我接手了一個普通理科班，據瞭解，這個班自從高二分班以後，每次考試都是同類班級中最差的。果然，高三摸底考試應驗了這個傳説，平均分與同類優秀班級相比差了25分。這個結果猶如五雷轟頂啊！接手以後，我就開始觀察這個差的原因在什麼地方？一段時間後，我得出結論：這個班沒有凝聚力。班集體非常渙散，學生都很懶散，行為習慣非常不好。怎麼辦呢？我想起李校長的一句話叫：“以形定性”。先規定行為習慣、然後具體佈置要求，在班級和寢室展開“標語上牆”的勵志活動，不但讓班級貼上橫幅標語、宿舍也要貼上勵志語錄。每天三次大喊口號時，讓班長領喊，每個人都要發出歇斯底里的聲音。然後就是跑操、喊口號、整隊形、選領跑。其中，跑操活動是班級凝聚力培養最好的措施，要想讓一個班級的成績好起來就先要讓這個班級的學生跑起來。為什麼這麼説？記得一次例會聽校長説起跑操時講了這麼一句話，叫“腳步齊人心就齊，腳步不齊人心就不齊”，凡是口號喊得最響、腳步最齊的班級學生的榮譽感就最強，班主任的德育做的就最好；反之，亦然。除此之外，做好德育工作，在班級認真開好每週一次的主題班會課，找典型、抓典範，哪怕一點優秀的地方就進行大張旗鼓的表揚，樹立榜樣，採取董事長所説的“找優點、只讚揚”的教育方式，俗話説“榜樣的力量是無窮的”。這一系列動作以後，班級的精神風貌發生了很大變化，學生的懶散習慣一掃而空。所以説，要“以形定性”、激情帶動、褒揚鼓勁。讓前進的帆船始終鼓滿風。首先我們要的就是搞好外在的形象，讓外在的形象去感染那些行為習慣不好的學生，以此來促進內在的改變。高中部現在全部執行這個理念，尤其高三的晨讀晚讀書聲琅琅、貫徹樓宇，可謂響遏行雲，這難道不是智慧的結晶嗎？
這樣的德育工作，就是在有形之處下功夫，在無形之中收穫成果。
二、信，就是信義。
子曰：“言必行，行必果”。“己欲立而立人，己欲達而達人”，“己所不欲勿施於人”。
做老師，是一件非常光榮的事。用董事長的話説：“我們都是在做善事。”既然是做善事，那就好好做，切不能做成了壞事，不能誤人子弟。説這話或許聽者不悦，會站出來反駁，大家天天辛苦備課上課，我怎麼可能“誤人子弟”呢？這不是笑話嗎？其實未必。我們的老師大部分多是從師範大學畢業的，那麼，何謂“師範”呢？語曰“身正為師，德高為範”。説白了，就是要做一個正直的人，一個高尚的人。這樣的人才能做老師，而班主任是老師中的老師，更要以身作則，言出必行。一個學生跟着你三年，這三年是他最美好的`年齡，也是他行為規範、道德理智慢慢確立奠定的三年，所以，遇到一個什麼樣的班主任對每個學生來説無比重要，因為這個班主任的一言一行都是他人生觀、價值觀以及世界觀的風向標。一個班級學生與班主任相處三年，三個春秋的耳濡目染，他的行為習慣三年以後和他的班主任會十分相似，這個班主任的脾氣秉性甚至都會傳染給這個班的學生。我們回想一下自己都會發現，每個人或多或少都有些行為習慣是曾經的某個班主任老師感染的，或者有他的影子在身上。這也許不是什麼壞事，比如哪個班主任特別愛看書他影響了當年的你，而今你也酷愛讀書；但也許又不是什麼好事，比如曾經的班主任特別愛抽煙，不管課堂教室還是辦公室亦或是走廊，他煙癮犯了就拔，結果許多年後你也成了他。
所以，班主任對一個班級的德育教育是從他自身開始的，這就是“師範”意義。具體到我們每天陪伴的學生，我們平時的言行很多時候正不知不覺地影響着他們，我們的一抬手一投足無不映射在學生的眼中，成為他們爭相討論模仿的熱點焦點。那麼，如何給他們樹立正面的積極的形象正是我們班主任德育工作的細微之處了。所謂，事無鉅細，細大不捐，小事重視了就不是小事了，小事忽略了大事可能就辦不成。
譬如，學生晨讀。當大家都在班級讀書的時候而你卻一直站在門口刷手機，氣定神閒、悠然自得，投入得忘乎所以，完全沒有公共場合的顧忌。那麼其影響定然是負面的，你們班的學生帶手機問題一定將會是你一直不斷的頭疼問題，因為你每天都在薰染他們，讓他們對手機充滿慾望。當你為處理帶手機問題苦思冥想招式的時候，卻不曾想到問題的根源之一在你自己這裏。所以，與其在班裏苦口婆心地開班會不斷重複玩手機的危害性，倒不如自己放下手機，與學生們一起暢快地晨讀。這樣，你給學生帶來的就是正面的榜樣，在你的薰陶下，學生自然愛讀書愛學習。言傳身教，身體力行，自古以來都是中國式德育教育的典範。“己欲立而立人”正是這個道理了。
這種以身為範的榜樣式的德育工作，其影響是潛移默化的、其效果卻是立竿見影的。
三、仁，就是仁慈。
孔子曰：“温而厲，威而不猛，恭而安。”
做一個師者，應當温和而不嚴厲，威嚴而不剛猛，恭敬安詳。我把這十個字理解為做一個温和仁慈沒有暴戾之氣的教育工作者。
前不久，同事們的微信朋友圈都被一則合肥市北城世紀中學老師打學生的視頻刷爆了，想必老師們都看到了。一個八年級的語文老師兼班主任在開學頭一天就用扇學生耳光的方式讓自己一夜成名，可惜是臭名昭著。因為一點雞毛蒜皮的小事，一節課扇了43位學生，我真心佩服這位老師的體力。視頻傳到網上以後，滿城風雨、口誅筆伐、千夫所指，輿論一邊倒地指責老師，更是甚囂塵上。再一次把體罰學生的敏感話題推到了新聞輿論的頂峯，也把學校德育工作的話題推向了風口浪尖。而今，此事已經風平浪靜、偃旗息鼓了，至於它的起因結果已經不重要了，可是，重要的是這個事件給我們同樣作為一線德育工作者的班主任們帶來怎樣的警醒和啟發。從學校德育的角度出發，我個人認為這個案例無疑是德育教育失敗的典型。
體罰，是傳統教育的陋習；打孩子，也是現代公民法制教育首先應該擯棄的。
義正言辭地説，教育的方式中最低劣的就是暴力手段，即動手打罵，心裏學概括為肢體暴力和語言暴力。語言有時也會成為暴力，其厲害程度甚至強於動手，比如，有些老師經常在無意間講口頭禪：你看看，豬都被你笨死了。這就是一種語言暴力。
體罰和辱罵學生，別的且不説，首先是對孩子自尊心的傷害、心靈的荼毒。作為一個班主任老師，德育教育的踐行者。面對不同類型的學生：恬靜好學者有之、調皮搗蛋者有之、頑劣憊懶者亦有之。那些聽話的學生固然惹人喜愛，那些頑皮的學生難道就放任不管、任其自生自滅嗎？正好相反，一個班主任德育工作的成功之處恰恰是對那些不聽話學生的教育與感化。中國式傳統教育，往往認為打罵是最直接有效的，甚至有家長在和班主任溝通時説“老師，我家的孩子你只管打，沒事，我支持。”其實，這是一句大大的謊話，你千萬別上當。中國人常説：“打是疼罵是愛，不打不罵就是害。”我認為這句話是個假命題，以訛傳訛罷了。
是不是運用暴力是直接有效的治癒差學生的手段？我的回答是：絕對不是！
舉個案例，現在中國小生沉迷於手機moba——“王者榮耀”的現象十分普遍。據不完全統計，全國註冊“王者榮耀”的未成年人超過200萬。而我們身邊沉溺“王者”的學生也是比比皆是。在座的班主任從班級裏想必也會偶有斬獲。
遇到這樣的學生非常令人頭疼。遊戲對孩子的吸引力很大，他們沉溺其中，難以自拔。高三學期剛開始，我在班級裏就發現了一例。接連三天，只要我去班級觀察，這個學生總是趴着睡覺，常常面容憔悴、兩眼通紅。我斷定他晚上玩手機。於是我把他單獨叫到辦公室，一直跟他談心：談他的家庭，他的成長經歷，他的學習成績以及現狀，他的人生理想和未來打算，等等，總之，就是不談手機問題。後來，這個學生下午竟然自覺地把手機拿給了我，並且立誓要折節讀書。他講“玩遊戲‘王者’，是成就別人為王者；放下游戲‘王者’，是成就自己為王者”。當時，我非常感動並且激動，我覺得這個事處理的太成功了太藝術了。我既沒有動手打他，也沒有威脅叫家長，而是用仁慈感化了他。從那以後，每天早上喊口號、晨讀，總有一個嘹亮亢奮的聲音特別突出，那就是來自這個“回頭浪子”。所以，我堅信：仁慈強過任何的肢體暴力和語言暴力。
以誠待人，人必以誠待己；以心待人，人必以心待己。德育，就是育人育心。既然如此，班主任做德育工作則應以温和的容顏、平和的心態以理服人、以德化人。這也是著名教育學家上海市特級語文教師於漪女士的情感教育的德育核心原則。
子曰：“有才無德，小人也；有德無才，君子也。”俗話説：一等人德才兼備；二等人有德無才；三等人無德無才；四等人無德有才。可見，德育教育是何等重要，理應把它放在教育教學的首要位置來抓。
高中部德育工作一貫的優良作風是班主任的談話制度，無論是考試前的答題指導還是考試後的心理輔導，辦公室、樓道走廊，經常能看見班主任老師和學生在一起語重心長地促膝長談。這是高中部德育教育的一道亮麗風景線。以及自二零一六屆以來高中部校長室推出的臨界生領養制度，更是體現了學校德育教育落到實處的具體有效的人文關懷舉措，這些無不是董事長長期以來夙夜辛勞、對高中部德育教育工作大力鼓勵支持的結晶。每一點都是良苦用心；每一滴都是苦心經營。尤其是董事長提出的“拼了”精神：拼了，不僅僅是一句口號，拼了是破釜沉舟、背水一戰的勇氣，拼了是決戰到底、永不捨棄的豪氣，拼了是非我莫屬、捨我其誰的霸氣，拼了是我要上大學、我必上大學的鋭氣。作為一線的德育工作踐行者——班主任們，我們需要的是細心聆聽、用心揣摩、專心致用。定然受益匪淺、受用終生。
德育教育周心得體會篇2
國小生處於心理髮展的不成熟期，他們可塑性強，隨意性大，正是建立自信的關鍵時期。因此，我們要抓住國小這一重要的教學階段，激勵我們的學生充滿自信地面對學習，面對生活，避免陷進自卑心理的泥潭而影響一生的發展。
（一）以真誠的關愛激發他們的向上意願
鐵不能因恨成鋼，苗不能以拔助長，只有靠船下篙，因人施教，以真誠的愛去體諒我們的學生，才能幫助他們樹立自信，求學向上。
（二）以欣賞的心態對待他們的點滴進步
陶行知先生曾經説過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”尊重學生，尊重他們的興趣愛好，對他們的每一次退卻給予最熱忱的鼓勵，對他們的每一次進步報以最真誠的讚許，相信，我們的學生會在教師的尊重、欣賞下不斷獲得自信的驅動力。
教學過程中學生心理素質的培養，主要看他們的整體素質是否提高。比如説在課堂教學中是否獲得了積極的情緒體驗，是否激發了學生的學習興趣，是否提高了動手、表達能力等，通過提高學生的心理素質來提高教學質量，形成一種協調發展的新格局。教師在教學過程中，分別採取激勵法，識別法，排除法，調節法等方法，注意學生良好的心理素質的訓練，“大處着眼，小處着手”，“潤物細無聲”，並持之以恆。澆樹要澆根，育人要育心。我們應該站在學生終生髮展的高度來重視學生心理素質教育，張揚他們的個性，激發他們的潛能，真正使我們的學生得到健康的發展。
曾經在我班有一位同學，性格非常倔強，從不計較後果，脾氣急躁，打架事件時常發生但從來不會承認自己的錯誤，與人相處，缺乏自制力，責任感較薄弱，以情緒化、較衝動，遇事不冷靜，有逆反心理，虛榮心強，經常就會認為自己就是班裏的小皇帝。他是個聰明的孩子，但通常不會用到自己的學習當中去，作業能夠完成，但完成的總是會丟三落四，經過調查瞭解之後，在家是獨生子，父母在外幹活，沒有時間管孩子的生活和學習，學生只依賴於父母所給的大量零花錢，但沒有想到大量的零花錢給學生生活、學習以及心理精神上的負面影響。他做錯事，經受不住老師同學們的批評表現出較強的虛榮心和反抗心理。在父母共同關心和呵護下長大，放鬆了對學生的教育，在加上家庭這優越的物質條件，使他養成了固執、偏激、倔強的性格，辦事不愛動腦，我行我素，導致出現了問題而不負責的後果。部分學生也會在他的帶領之下走向不同的道路。學習上沒有克服困難的毅力，成績一直處於下滑狀態。我發現這個問題之後，我及時做了一下補救措施：
１、他經常犯錯誤，出問題的方面，我則耐心指導，認真幫助他分析錯誤原因，讓他自己找出錯誤所在。同時，沒有放鬆對他的教育，用愛心去關懷愛護，用愛心去嚴格要求，使他真正理解教師對他的關愛，有利於形成他良好的行為規範。
２、針對惰性強的缺點，激發他熱愛生活，熱愛勞動的熱情，值日生工作他認真做，就及時給予鼓勵；主動幫助教師拿教具等則給予肯定，經常借給同學學習用品、偶爾問一些學習上的知識我會及時鼓勵並與學生及時談心，從心理上讓他感覺到自己所做的點點滴滴都是為人所關注的，你的一舉一動都會影響自己以後的生活和學習。
３、課上可以故意提些簡單的問題，讓他來回答，提高他對上課的自信心和興趣，引發他的虛榮心可以讓他在班上“大顯身手”。
經過一段時間的觀察，他的學習有了很大提高，學會了怎樣做才是最受別人歡迎的，怎樣做才能使自己的學習上和生活上有很大提高。經與家長溝通得知，他在家中能幫助父母幹力所能及的家務，我則耐心幫助他建立起熱愛生活和學習的信心。
在學校、同事的幫助之下圓滿的完成了這次的學習。我想在教學活動中，師生活動和交往中藴含着豐富德育內涵。我們應當充分挖掘課程資源中的德育因素，貫穿課改理念，新課改下課堂教學和德育滲透要融為一體，在講教材的過程中，時時體現德育的滲透，把握學生的脈搏，使他們的心靈得到陶冶。在課堂教學中滲透德育，是一項面廣、量大、時間長的艱苦細緻的工作。掌握課堂教學滲透德育的方法，是教師“教書育人”的最基本的素養之一。
德育教育周心得體會篇3
我們常引用這樣一句話來教育學生，“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運動剛強勁健，相應於此，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發憤圖強，永不停息。大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。這就説明我們作為教育者應該“德”字當先。德育教育，塑造學生心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大討論，正是彰顯了我們“為學生一生奠基，對民族未來負責”的理念，切實地表現了我們育人的前瞻性。
我們現在面對的學生，絕大部分是泡在溺愛的蜜罐里長大的，在“孝敬父母、尊敬師長、修身養性、為人處世”等方面欠缺太多，在情感、態度、價值觀方面幾乎是一個盲區。記得剛開學的某一天，我無意間聽到一名女生對同學破口大罵，那罵聲響亮，不堪入耳。我走上前去嚴厲地制止了她，並且對她説：“你剛才説的話和你漂亮的外表嚴重不符，你説的話我都不好意思重複，你罵人是對同學人格的侮辱，傷了同學的感情。我跟她講我今年夏天在廣州火車站遇到的一件事，一個女孩和一個婦女發生口角，並且張嘴罵了那名婦女，罵的很難聽，當即那個女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什麼嗎？接着我又對她説，一個人的言行舉止代表了一個人的教養和修養，況且你這麼漂亮的女孩怎麼能出口成髒呢？那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來是小事，但是在學校，作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常説，學校無小事，處處是教育；教師無小節，處處是楷模。雖然我不是班主任，但我時時刻刻都要有以班主任的心態關注每一個學生。讓學生感到教育他的不僅僅是班主任，每一個老師都是他人生的引路人。
説到“全員”德育，我想起了一件事，前一段時間我們學習“新詞新語與流行文化”這一內容，在課堂上，我讓學生説一説你所知道的新詞新語。有的説“給力”，有的説“神馬都是浮雲”，有的説“你五毛我五毛咱倆就一塊了”學生説了很多，真是無奇不有。課後我進行反思，學生所知道的新詞新語無非就是上網看到的。況且學生並沒有把他先進的手機功能用在學習上，而是天天沉迷於網絡中。面對着五花八門的網頁，學生們是兼收幷蓄了，一些低級趣味的東西污濁了學生的心靈，這在真、善、美的道德修養上是一種缺失，在是非黑白麪前是一種迷失。面對這種缺失與迷失，只靠學校老師的教育遠遠是不夠的，還需要家長、社會各方面的配合，這才是真正意義上的“全員”德育。
學生的現狀不容樂觀。我認為要將德育落到實際行動上，不妨把我們這學期開學初搞的學習《弟子規》活動作為一項長抓不懈的工作來進行。《弟子規》是依據孔子的教誨而
編成的學生的生活規範，是我國一部傑出的儒家經典。孔子倡導的那些仁、義、禮、智、信的教化思想正是現在人們所缺失的。瑞典物理學家漢內斯阿爾文博士在諾貝爾獲得者國際大會上説：“人類要生存下去，就必須回到25個世紀以前，去汲取孔子的智慧”。作為炎黃子孫就更應該將中華民族的傳統美德發揚光大下去。那麼我們就從弟子規開始對學生進行德育教育。《弟子規》能幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，它是一個人和社會接軌的通行證，是一把幸福和諧人生的鑰匙，接受聖賢智慧的教誨，足以讓學生受用一生。
具體做法是：第一，利用早讀時間，每天讀一小段，讀一讀，背一背，讓學生領會其要旨；第二，利用語文老師課堂這塊陣地引導學生學習《弟子規》，讓學生學會辯是非，知榮辱，明事理，憑藉老師潛移默化地引導學生學知識，悟做人；第三，開展圍繞以“弟子規”為內容的競賽活動，如發生在身邊的事進行開展辯論會，利用先進事蹟編出小話劇，然後充分地利用我校的多媒體資源在課間播放，或者舉辦書畫作品展或者手抄報等；第四，還可以組織學生觀看關於弟子規錢文忠的《百家講壇》等。
通過學習《弟子規》，引導學生迴歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來，讓學生知道什麼是良好的德行。從我們自身做起，學高為師，身正為範。讓我們大家一起行動起來，立足於”以人為本，德育當先“的原則，積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中，力爭培養更多的德才兼備的學生，傳承中華文明，，讓莘莘學子飛得更高、更遠。
德育教育周心得體會篇4
國小語文新課程標準指出：“培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極人生態度，是語文教學的重要內容，不應把它當作外在的，附加的任務，應當注重薰陶感染，潛移默化，把這些內容貫穿在日常教學工作之中。 ”因此，教師在教學語文的過程中，除了指導學生正確地理解和運用祖國的語言，豐富語言的積累，培養語感，發展思維，使他們具有適應實際需要的識字、寫字能力、閲讀能力、寫作能力、口語交際能力；還要重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美諸育的和諧發展。
語文學科不僅是集工具、知識、能力、文學欣賞於一體，更重要的也是一門思想教育學科。它的內涵隨着時代的發展而拓寬，它不僅是人的交際、思維、生活的工具，還是人認知世界、學習科學文化知識的工具，同時又有着強烈的人文因素，對學生人格的薰陶、情感的陶冶、社會責任感的形成有着其它學科不可替代的作用。一篇篇文章，或是對真、善、美的頌揚，或是對假、醜、惡的鞭笞，或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫照，或是對祖國大好河山、社會主義建設日新月異的熱情洋溢的讚美……無一不是作者某種思想感情的渲瀉，其間藴含着豐富的思想道德內容。這是語文學科得天獨厚的教書育人的有利條件。我們語文老師就應該充分把握好語文學科的這優越性，積極探索在語文教學中如何用好語文教材，充分挖掘教材中的德育素材，找準德育切入點，加強德育滲透。如教學《示兒》時，讓學生通過反覆誦讀“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”這首膾炙人口的愛國詩句，從而理解詩人陸游至死念念不忘“北定中原”、統一祖國的深摯強烈的愛國激情，讓學生從中受到薰陶，激發他們的愛國熱情……有目的有針對性地對學生進行人生觀、道德觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的人格逐漸完善，成熟起來，明白要怎樣做人，做什麼樣的人的深刻道理。這是我們每一個語文教師義不容辭的責任。因此，在語文教學實踐中，我們一定要深入研究新課程標準和教材，做好教學過程中的德育工作。
作為語文教師，不僅要讓學生獲得最基本的語文素養，還要從中受到思想品德教育。這是語文學科的性質與地位決定的，是社會、國家賦與的我們語文教師的歷史使命。這就要求我們語文教師出除了要正確把握好教材，找準德育切入點；還要認真研究教材，教師在教學中，要善於抓住關鍵，引導學生分析文章最能感動自己、震撼自己的語言文字，從中加深體會，產生共鳴，在潛移默化中教育學生、影響學生、塑造學生。通過突出文章中的閃光點，使學生髮現其光輝，且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴，讓他們把這些精神的種子撒播到自己的心田。如在教學《再見了，親人》這一課時，教師除了要教學作者是如何選擇材料來體現、突出中朝兩國人人民比山高、比海深的共產國際主義情誼的，，還要讓學生在學習課文知識的同時受到這方面的教育。
德育的滲透無處不在。作為教師，除了用語言對學生進行教育，還要注意自己的一言一行。孔子説過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師在生活中的一言一行直接影響着學生。教師在課堂管理和與學生的日常接觸中，針對學生的表現，進行隨機教育，以自己的儀表態度、言談舉止和處事待人，發揮表率作用，要求學生遵守日常行為規範，培養學生正確的學習動機，良好的學風，意志品質和文明行為習慣，提高思想道德素質。作為一名語文教師必須要有博大的胸懷，高尚的情操，以自己至誠至真至愛的人格力量去影響我們祖國的未來，帶領他們走向道德光輝的頂點。
目前，廣大教育工作者對“把德育放在學校一切工作的首位”已經有了比較明確的認識，教師開始重視在各學科教學中，對學生進行德育滲透，使學生在學習知識的同時，也能獲得道德教育，世界觀教育及其它思想教育。語文教學就是生活語文教學的品德教育，要激發學生情感，讓學生能從學習課文內容到生活實踐都能從感情上的產生共鳴，在入情入境中受到良好的品德教育。因此，語文教學中的思想教育，應該注重薰陶感染、潛移默化，注重內外部因素相結合，把情感態度和價值觀的要求滲透於教學過程之中，以提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步養成良好的個性和健全的人格，促進學生德、智、體、美的和諧發展。
德育教育周心得體會篇5
向書本學習，博覽羣書。一本好書像一艘船，能帶領我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋。教育名人薛瑞萍説："教書的人啊，自己先就不讀書，這可怎麼得了!"所以，我要求自己用有限的時間"讀"最多的書，用眼睛，用耳朵，用雙手，用心靈......我讀教育名著，讀到了蘇霍姆林斯基、馬卡連珂、杜威、陶行知、魏書生......大教育家偉大的理想閃爍着智慧的光芒，照耀着我年輕的心;我讀教育報刊，讀到了優秀教育理念和教學設計，它們是我工作的好幫手，形影不離的好夥伴;教師必須具有一定的文學修養、道德素養，所以經典的文學名著更不應該束之高閣，而成為我們平時經常享受的精神食糧。
向實踐學習，實踐出真知灼見，實踐長才幹。在學習借鑑中嚐到甜頭，在嚐到甜頭中不斷學習，我大量閲讀各種教育教學雜誌，由看教案發展到看論文，由此我成了學習的好手;然後在不斷學習中不斷實踐，在不斷實踐中不斷反思，思考教學成敗，思考創新教法;接着在不斷反思中不斷總結，在不斷總結中不斷提煉;最後在不斷總結中不斷交流，在不斷交流中不斷昇華。我的教學水平就是這樣慢慢得到進步的。
一本書上講到教師應當有三歷：學歷、經歷和閲歷。我不一定能行遍萬里路，讀遍萬卷書，但我會使自己成為一個永不停止讀書、探索、思考、寫作的人，讓它們成為我生命中不可缺少的習慣。"講台上循循善誘，身後留下的，惟有藏書萬卷。"這便是熱愛讀書，積極進取的我的真情告。
德育教育周心得體會篇6
法國的哲學家伏爾泰説：“一個人每天做的最勇敢的決定是下決心擁有一個好心情。”孩子們不喜歡整天都沉浸在惡劣情緒中的老師。他們需要模仿積極的態度，聽你對其他人説些什麼，聽你説話的語氣。所以你應該表現你的喜愛、關心和尊敬，如果學生不喜歡老師的行為，他們就不想呆在你身邊，更不願完成學習任務。令人愉快、充滿快樂的課堂氛圍能夠激發學生的學習慾望。教師不能創造一個魔幻王國來促進學習，但一個令學生感到舒服的愉快的氛圍對於激發學生學習熱情是必需的。
從上課的第一天就應該建立並且堅持執行你的班級管理體系。為了讓學生能夠專心學習，並且擁有一個有秩序的班級環境，紀律和合理的組織是絕對必要的。並且要保持一貫性、公平性。不要制定那些你不能始終如一地堅持的規則，否則你的學生會覺得你説的話是無足輕重的。
提問是一個有力的教學手段。在提問的過程中，會有很多思想火花的出現。當對個別的學生提出問題的時候，在叫學生的名字之前，先問問題；在學生思考他的答案的時候，耐心等待。不要急着叫學生的名字，因為當某個學生被叫到，其他人就都放鬆了，並且不再投入。但是教師可以説出問題後停頓3～5秒，這個等待的時間，會讓每個人都投入進來，並且給學生一個思考的機會。雖然看上去等的時間比較長，但是這個模式被很多成功的教師有效地運用。
對一個學生來説，成功率是非常重要的。如果學習是一連串的困難，他可能會因此變得充滿失敗感，這將導致一些行為問題的產生，並且不再努力。研究指出， 80％的成功率是最理想的。如果學生沒有取得成功，可以給他們提供更多的指導，或者使任務簡單化，直到他們能夠完成為止。
德育教育周心得體會篇7
對國小生開展富有成效的思想道德教育，培養他們良好的道德修養和行為習慣，是新時期青少年思想道德教育工作的新課題。在這裏我結合20xx年班主任德育教育的會議談談幾點心得體會：
一、加強自身道德修養，以身作則樹立榜樣
“言傳不如身教”在進行思想道德教育的過程中，教師説一百遍不如做一遍給學生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此我們教師要強化自身修養，以文明的言行，高尚的品格去影響學生，時時、事事、處處為學生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
二、深入學生生活，瞭解學生，親近學生，及時發現出現的不良行為及時糾正，及時引導
教師要堅持曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恆，從多方面培養學生教育學生。積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉化工作。
三、密切與家長聯繫，爭取家長的配合
家庭是一所學校，家長是孩子的第一位老師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的；爭取家長配合學校共同教
育學生。主動向家長了解學生在校外的表現，介紹學生在校內的表現，介紹學校教育的計劃和對學生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經驗，共同探索教育學生的措施、方法，提高思想教育的可實施性。在取得家長的聯繫，向家長反映學生情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱着和家長共同研究、探索的態度，其次是向家長反映的是真實情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當，既反映缺點又反映優點，既不能傷害學生的自尊心又能起到促進的作用。
家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應持有之以恆，全面鋪開。教育是長期的，持久的，因此，對學生的思想道德教育也應是長期的，持久的，家訪在學生的思想道德教育工作中佔據非常重要的位置所以家訪應該長期持久進行，隨時進行。另外，家訪也應全面鋪開，不管好學生還是思想道德水平不高的學生都要進行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學生是重點家訪對象，哪些只是點到為止都要做到心中有數。
總之，對國小生進行思想道德教育，要多管齊下，與時俱進，因材施教，不斷提高道德教育工作的實效性，只有這樣，才能提高學生的思想道德修養，才能培養出符合時代道德標準的合格人才。
