《傷仲永》讀後感7篇 深情忠義，永恆傳奇：傷仲永
《傷仲永》是明代文學家馮夢龍所著的一篇短篇小説。通過敍述商人包惜弱為拯救吳六奇而犧牲愛情的故事，作者深刻地揭示了社會現實及人性弱點，展現了崇高的道德情操。閲讀後我們不僅能感受到故事中人物的形象傳神，更體悟到了人生的真諦。
第1篇
我從小就有一個夢想，那就是想成為一名“天才”，就像登上“天才”的寶座。
那樣，我的負擔就慢慢的減輕，大玩特玩，永遠告別課本，公式，單詞，就能考第一名。
然而，《傷仲永》這篇古文讓我重新認識了“天才”的真面目，明白了我該怎麼做。
金溪平民方仲永出生於一個“世隸耕”的家庭中，仲永從小就不認識書寫工具，卻能提筆成詩，讓人們大吃一驚，稱為“天才”。後來，同縣的人都向他買詩，以賓客之禮請他的父親做客。仲永的父親認為有利可圖，“不使學”，最後仲永“受於人者不至也”和“泯然眾人矣”。
這種悲劇的造成是他的`父親，但也有仲永自身方面的因素，如果仲永堅持後天的教育，他的父親讓他學習，那麼仲永是百分之百的天才，相反，仲永後天的教育沒有達到要求，他的父親“不使學”，那麼仲永最終的結果是“泯然眾人矣”。
愛迪生這樣説過天才=百分之一的靈感+百分之九九的汗水。要想成為天才並不是不可能的，但需要自身的努力。
牛頓小時候被老師稱為“愚笨”的學生。可他最終發現了許多東西，成為人們崇拜的人物。愛迪生小時候也不聰明，但他也發明了許多東西，為人們做出了貢獻……
所以，我們不能因為自己的天真聰明，而不學習，但更不能覺得自己笨，而自暴自棄，要知道：“天才”可以變成“蠢材”，“蠢材”可以變成“天才”。
第2篇
生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。()人們的才能雖有差別，但主要來自於勤奮學習。一文給我的啟示是:一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學習，也很難取得真正的成就。
仲永的`故事是這樣的:並非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，並“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。
一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶着四處走訪，而不讓他學習，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕歎惜嗎?神童泯然眾人，責任在於他父親，原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才，由於後天沒有好好學習，尚且要成為普通的人，那麼，那些本來就普普通通的人，如果不學習，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
所以説，才能來自於勤奮學習!“神童”由於後天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由於堅持不懈地奮發努力，而成為舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，終於取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學考了兩次才被錄取，畢業後到一家專利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學習和工作，終於奠定了相對論的基礎。
不僅在科學上如此，在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地説明了這樣一個道理:才能來自勤奮學習!
第3篇
?傷仲永》是北宋政治家、作家王安石寫的一篇文章。這篇文章是由方仲永的一個神童寫的.，他五歲時就能自由地寫詩了。後來，因為他不學習，他終於成了一個普通人的故事。
當我讀這篇文章時，我突然想起了一些神童，他們在過去幾年裏在互聯網上廣為流傳，十幾歲就進入了大學。現在他們是未知的。他們可能覺得自己是神童，不會努力學習。這些事情讓我感到努力學習的重要性。不管人們有多有天賦，除非他們努力學習，否則他們不會變得有用。不管人們有多有天賦，只要他們努力學習，他們就會變得有用。人才素質只是次要條件，學習努力程度是主要條件。先天條件不能阻止你成為一個偉大或有能力的人。只要你後天努力學習，你就能成功。
如果商鍾勇努力學習，那麼北宋史書中一定有一位聖人、作家或科學家叫商鍾勇。然而，他被父親拖着去拜訪鄰居。他忽視了學業，成了一個普通人，消失在人山人海中。
父母。讓你的孩子學習！這樣，他們就能成為偉大的東西！
一個有才華的人，努力學習，你就會成為一個無跡可循的普通人。
沒有天賦的人，努力學習！事實證明，你已經是一個普通人了，與那些有才華的人相比，你落後了很多。如果你不學習，你不僅趕不上他們，而且你自己也會比普通人更差。
第4篇
最近我們學習了《傷仲永》這一課，讓我深有感觸，尤其是最終一句“今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”尤其引起我們的思考。
本文講的是一個名為方仲永的農家小孩兒，天資很棒，五歲就會作詩了！結果呢，他爸拉着他天天去別人家做客，收禮，讓仲永寫首詩給人家。不久之後（七八年），他的寫詩本事漸漸下降，寫的不如原先好了。又過了幾年，便和常人沒什麼區別了。
唉！一個多好的孩子啊！居然淪落成了常人，真是可悲啊！
最終一段發表了作者方仲永而聯想起來的道理：我們都是平常的人，並沒有驕人的天資，可是隻要我們努力去奮鬥，去拼搏，不也一樣能夠成為偉大的人嗎？如果沒有天資，也不努力，那不是連普通人都不如嗎？
我由此不禁想到了我國小的一件事——一位同學，剛剛入學時學習很好，屢次全班第一。然而就是由於他太過於驕傲，一次考試他失去了第一名的寶座，從此，一退再退，最終成績再也上不去了。
這件事不就是給我們的警告嗎？——無論過程如何，努力了之後，你終將會成為那個成功了的方仲永。
為什麼這樣一個天資聰穎的`“神童”會成這樣身為宰相的王安石説:“仲永，上天賜給他的才能勝過了其他的人，甚至遠遠超過了有才能的人許多，但他沒有受到後天的教育，使他只能成為普通人，那麼，如果普通人沒有受到後天的教育的話，會怎樣樣呢
這篇文章告訴我們:後天的教育比先天的教育更加重要，並決定了人一生的價值。
第5篇
在我們成長的道路上，會遇到許多好事，也會遇到許多困難與坎坷，但這些都不是重點，重要的是我們自己是如何對待、去運用這些事情，更加關鍵的是我們是否努力奮鬥了。
最近，我們學習了一篇文言文叫做《傷仲永》，本文的內容主要是作者王安石對方仲永這樣的人才而感到惋惜。在深透領悟了《傷仲永》這篇文言文後，我因此對成長中所遇到的一切頗有感觸：以前，我總是對身邊優秀的同學生心嫉妒，嫉妒他們成績優異，嫉妒他們比我幸運有先天賜予她們聰慧的頭腦。其實，我都想錯了，不是我沒有她們那麼的幸運，每一個都是平等的，而是自己所付出的努力不夠多，自己不夠自信。所以我要以一顆真誠的心好好努力、好好學習，這樣才能彌補自己的缺陷。天才只能代表着現在的他，但不能代表着未來，代表着永遠。因為有努力才會有收穫。人所獲得的一切需要自身的努力，聰慧的頭腦需要進步，天生的才能只能説明你比別人更勝一籌，但不能永遠讓人依靠。因為天賦只是輔助我們成功一個有利的工具，更需要的`是自己辛苦的勞動與努力。正如古語説的：一分耕耘，一分收穫。不僅需要的是努力，也需要着家長的支持和鼓勵。
在《傷仲永》中方仲永的父親我覺得很不理智。因為他為了利益而放棄了兒子的大好前途，他害了自己的兒子。做家長的應該鼓勵自己的孩子更上一層樓，讓他接受後天的教育，使他成為更聰明、有才能的兒子。所以父母的支持與鼓勵也決定了孩子的前途。不管自己是不是天才，都要付出努力才會有收穫。所以我們要好好的珍惜時間，好好的學習，付出努力，才可以迎接成功的那一天。同時，也需要家長的鼓勵與支持，這樣促使我們更加有自信心去迎接憧憬的未來！
第6篇
?傷仲永》中的方仲永是當時遠近聞名的神童。五歲就能“指物做詩”而且“文理皆有可觀者”。 而到了十二三歲，“令做詩，不能稱前時之聞”。最後淪為“眾人”。短短數十年間，一個卓有才華的少年就如此失盡光彩淪為眾人，是何原因?這一切全都是由於他的父親貪圖鄉人的錢財，天天領着仲永四處拜訪鄉里人，沒有讓仲永進入學堂讀書，接受教育，走上報效祖國的道路。唉，怎麼能不為仲永的才華消失而扼腕歎息呢?
儘管文中譴責的是仲永的父親，但卻含有對泯滅人才的環境的批評。文中的社會環境的確不好，鄉里人想用錢財討取仲永的詩作，這才導致仲永的父親認為有利可圖。對於我們現在的'社會環境，對此當然會引起共鳴。當今社會，父母只顧着賺錢，忽略了關心孩子的學業。他們往往認為多賺點錢留給下一代，下一代就會衣食無憂。可是現在是人才的時代，雖然現在還能勉強生存下來，可過個三五年，就會被社會所淘汰，成為世間的庸才。可見，環境對於人的影響是很大的。不能目光短淺，只看見眼前利益。文中仲永的父親就是如此，只看見現在有利可圖就要仲永拜訪同鄉人。如果你把他培育成人，利益比這眼前的要強不知多少倍。
一個人先天天資聰明是需要的，但後天的勤奮努力更為重要。但雖有天賦，卻沒有遇上有利於他成長與提高的環境也是徒然。所以作為與仲永同齡人的我們要抓住機遇，在如此優良的環境中成長，作為中學生的我們一定會綻放出最鮮豔的花朵!
第7篇
記得中學語文課本上有一篇王安石《傷仲永》的文章，該文大意為一個名叫方仲永的早慧兒童，能夠“指物作詩立就，其文理皆有可觀者，四周鄉鄰不禁嘖嘖稱奇”。於是方仲永父親每日帶他“環謁邑人，不使學”，最終方仲永“泯然眾人”、一事無成，令人們無限惋惜。
方仲永的悲劇值得每位教師和家長認真思索。略作分析，我們便不難想見，“神童”仲永在不斷向世人展示其超羣才華之時，肯定讚譽之聲不絕於耳。誇獎的話語、欽羨的目光，足令這位涉世未深，缺乏自我判斷能力的少年飄飄然迷失方向。因此，方仲永到處炫耀，無心功課，最後追悔莫及，只有徒歎奈何。
誠然，孩子的成長離不開誇獎與鼓勵，隻言片語的表揚也許可以讓孩子獲得肯定和激勵，今後再接再厲，更上一層樓；可以讓迷茫徘徊的孩子重新揚起自信的'風帆。旁人一句經意或不經意的誇讚使得不少名人偉人的生命歷程從此峯迴路轉，精彩迭現。但是，片面誇大褒獎的作用並不科學，是不可取的，君不見即使天資聰穎、稟賦奇佳如仲永者，終日被誇讚的溢美之辭所包圍也難免使才華消失殆盡，更何況諸多普通兒童呢？
教育學和心理學指出：人的發展取決於先天條件、環境、教育和個人主觀努力四方面因素的影響。只有充分發揮四方面的綜合效應才有可能收到良好的效果。文中仲永的過人天賦自不待言，然而他卻被淹沒於一片讚揚聲中；家長又從根本上忽略了對他實施教育，方仲永本人也沒有真正發揮自己的主觀能動性……於是，仲永“十二，不能稱前時之文”，成年後已“泯然眾人矣”，只留下深深的遺憾和無奈。
行文至此，筆者不由得感慨良多，北宋王安石筆下的方仲永形象穿透近千年的歷史煙塵，仍然帶給我們今天的教育許多鮮活生動的啟示與思考，不是嗎？
