個人讀書心得7篇 挖掘思想的深度:我讀書的收穫和體悟

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閲讀是人生必修課,讀書不僅能夠開闊視野,提高個人素質,還可以激發思維。經常分享和交流讀書體驗,是獲取更多知識和經驗的重要渠道,從而推動自己的學習與成長。本文將分享我個人的讀書心得,期望能夠為更多讀者帶來靈感與啟示。

個人讀書心得7篇 挖掘思想的深度:我讀書的收穫和體悟

第1篇

近段時間雖然比較忙,但我還是做了一件我認為最有意思的事情。我把餘秋雨教授寫的《文化苦旅》大致看了一遍。

雖然來不及仔細去揣摩但確實讓我感觸很深,尤其是《風雨天一閣》至今都使我記憶猶心。一個家族揹負着艱守一座藏書樓(中國古老文化)的命運。範欽一個擁有強大毅力和強烈的愛國精神的藏書家讓中國留下了一座具有文化代表意義的藏書樓,直到現在都有它的痕跡,但是歲月的滄桑,歷史的風塵還是將它掩埋了。範氏天一閣之所以留下來的原因是什麼呢?這正式餘教授所説的“超越意氣,嗜好,才情,甚至是時間的意志力”而這種毅力有是什麼呢?

範欽曾經頂撞過擁有巨大權勢的皇親國戚,而因次遭到仗打這樣的重刑,還進過監獄。但他豪不畏懼,始終毫不顧惜堅持自己的信仰,相信真理。最後誰都奈何不了他,這就是一個古代藏書家,一個真正稱職的藏書家所表現出來的超越常人的強健的職業道德品質。

説到這裏,我們是否應該反思一下,我們這些教師,有哪一個能像範欽那樣監守正義,監守自己的崗位。或許有但也是極少數的。我不是故意要借古代成功人氏來諷刺現代人,但是我還是要批判我們不好的地方,包括我自己在內,所有讀書的人們,我們早就應該反省一下了。對我們來説範欽的意志力乍看之下,顯得不近人情,然而我們的毅力呢?可以説連他的二分之一都沒有。我們讀書,在遇到挫折的時候該怎麼辦呢?學成之後又為了什麼呢?等等這些尖鋭的問題值得我們去深思。

繼續往下説,時間的流逝,光陰的短暫,80歲高齡的範欽中將走到生命的盡頭,但他連生命的最後一刻都要監守崗位。他將自己的財產分成兩部分,一份是他監守一生的藏書樓,另外一份是一張萬兩銀票。他讓他的兩個孩子去選擇自己想要拿的一份。

我想如果事情放到現在,有誰會願意繼承藏書樓,又不能賣而且不但沒好處還要惹得一身的麻煩。然而有範欽這樣偉大的父親,就會有像他一樣偉大的兒子。他的大兒子範天衝毅然的選擇了子承父業,他繼承了藏書樓。中國的古老文化就是因為有了像範氏父子這樣的真正的讀書人而保存到現在的。

説到這裏我又要開始批判些什麼。想到讀書人,現在的讀書人(有些人)説説是書生,毫不考慮自己的言行舉止,説不該説的話做不該做的動作。而且讀書為的盡是一些私人的事情,只為那黃金屋或是顏如玉,而且做人都做的很自我,對自己要求很低對別人則很苛刻,只要自己好就萬事大吉,毫不顧慮別人,更不用説是監守崗位和保護民族的歷史文化了,一點都沒有範欽那樣的奉獻精神。

還有那些可惡致極的貪官污吏,他們絲毫沒有一點職業道德,簡直像行屍走肉一樣活在世界上比狗都不如。範欽好比是天使,而這些貪官,濫用職權的人就是惡魔,總有一天這些惡魔,會被天上的那些像範欽這樣的天使給帶去,進化那骯髒的心的。

?文化苦旅》使我對讀書有了更深一層的瞭解,我們讀書人讀書不能只為自己,要為這個社會這個國家奉獻自己的微薄之力,這樣讀書人才是讀書人。

而且我們所學的文化有多少是古人用自己一身的心血換來的啊,文化的保留是艱難的,因此我們要好好珍惜這來自不意的文化,不虛度光陰,真正的領悟中華民族的優異文化,並且發揚古人身上的良知和意志力,堅決不做學成之後,而忘本的人,也不做半途因為挫折和困難而放棄學業的人。

一個人擁有了良知和強大的毅力才能領悟到我們祖先的精神,繼承和發揚炎黃子孫數千百年來的優良傳統。餘教授的《文化苦旅》就如一艘導航船,她將帶領我去深思更多中國文化的發展史。我也會將其細細品嚐的。

個人讀書心得7篇 挖掘思想的深度:我讀書的收穫和體悟 第2張

第2篇

?幼兒園語言教育》這本書是幼兒園教師語言教育活動中不可缺少的指南,書中從語言教育與幼兒語言發展以及幼兒語言教育的目標、內容,幼兒園談話活動、講述活動、聽説遊戲、文學活動、早期閲讀活動的教育要求、設計組織以及實例分析等,其中第十章《幼兒教師語言對幼兒發展的影響》這一章節對我所研究的課題特別有幫助。

探討幼兒教師的語言藝術問題,是教師如何在教育活動過程中,逐漸形成職業語言特點並不斷提高語言的教育水平。教師每天與幼兒一起學習、互動,我們的語言不僅要符合一般的語言規律,而且要符合教育的特別要求,適應幼兒心理特徵。教師只有掌握了這種職業語言,並自覺地在幼兒教育教學活動中加以運用,才能產生預想的教育效果。因此,掌握和運用語言藝術是幼兒教師的一種基本素質。

教師的語言具有多種功能,如信息功能、表達指示功能、表達知識功能、情感功能、美感功能、交際功能等。優秀教師語言的魅力就在於,它能夠在活動過程中化深奧為淺顯,化抽象為具體,化平淡為神奇,從而激發幼兒的學習興趣,引起幼兒的注意力和求知慾望。因此作為教師他的有效提問可以使幼兒的語言活動更有趣味性和藝術性。

在幼兒園,教師的語言無意識成為幼兒模仿的對象、學習的範型,幼兒對老師的一字一句、一腔一調甚至某種口頭禪非常敏感。因此教師語言客觀上起到了示範的作用。

從教師的語言中,幼兒可以直接獲得新的詞彙、於是,學會理解生活指導性語言,學會與人交流的方法和技能,只有良好的言語表現才能對幼兒語言發展、良好語言習慣的養成起到積極促進作用。

教師語言能直接引起幼兒對觀察對象的注意,是他們有選擇地感知觀察對象。如我們經常會説“今天啊,老師要給小朋友介紹一位新朋友,你們想知道他是誰嗎?”“聽一聽,這是什麼聲音?”“請小朋友看這兩幅畫,哪裏不一樣。”教師的語言可以使幼兒關注觀察對象的某些部分或某些特徵,把幼兒注意力集中到教師所希望的地方。

在幼兒參與活動的過程中教師的語言提示還可以幫助和啟發幼兒回憶已有的經驗,並將這些經驗與現實的活動情景結合起來,解決面臨的學習問題,獲得新的學習經驗。

例如在學習詩歌《春風》,到室外觀察春天之後,教師通過提問“請小朋友們想一想,春天來了,哪些東西變綠了?哪些東西變紅了?哪些小動物出來活動了。”這些有效的提問能夠幫助幼兒回憶之前觀察的情景,併為隨後的仿編詩歌奠定了基礎。

教師語言對幼兒認識發展的影響還表現在,教師語言本身可能包含對幼兒的認知要求。如“蘋果和橘子有哪些相同的地方?”“石頭可以同來幹什麼?”前者幼兒通過視覺感知就能回答,後者則需要幼兒通過回憶思考,將已有的相關信息進行加工和概括,找出合適的語言進行回答。研究認為,年齡較大的兒童,教師語言中的高認知要求有利於兒童智力的發展。

教師活動指導語可以激發幼兒積極思考的興趣。如在講《勇敢的小螞蟻》這個故事時,可以在講述過程中讓幼兒想象如果你是這隻小螞蟻,你會怎麼辦?或者讓幼兒學一學、説一説、做一做故事中的情景,將幼兒置身於故事之中,激發幼兒的學習興趣和探索慾望。

此外,教師對幼兒問題的回答、對幼兒想法的適當反饋,是對幼兒探索行為的最大支持和保護。比如“你真能動腦筋,可以試一試看”“回答的真棒。”及時對幼兒主動思考的發現和鼓勵,能對孩子的語言探索過程直接起到支持和推動作用。這也是語言活動中教師有效提問不可缺少的反饋。

第3篇

我總以為一個人與一本書的邂逅是一種彌足珍貴的緣分,也許撥開書頁,看到的是致一的文字,然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個真實的活生生的靈魂,這個靈魂時常躲閃,但亦毫不羞怯地袒露着。其深淺難以以厚薄而論,因為它們載負的無不是思想的洪流。我時常想着一本書的力量,純粹的文字卻衝擊人的視聽感受,如海浪般震撼心靈,撞擊思想,潛入意識。

?活着》就是這樣一本有生命的書。我深深記得初讀《活着》的感受,從初始的悠然到其後的凝重,翻動書頁的手指愈漸遲疑,我感到心中似乎有一種隱祕的期盼——呼喚着一個轉折,一個讓主角福貴走向幸福的轉折,然而,我失望了,作者是那麼的殘忍與吝嗇,我幾乎是一路心痛地讀到最後。當我滿心酸楚地合上書頁,猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅:刺目一如長長傷口上的血淋淋,卻又宛如生命勃勃的湧動;似乎是悲哀,是一抹濃重的歎息,又彷彿一陣熱烈的律動……我的淚直直地落下來了。

書中,隨着福貴悠長的笑,娓娓道來他的一生。從一個少爺吃喝嫖賭到最後敗壞家業,淪落到為餬口而下地,在跨越抗日戰爭、內戰、饑荒、大躍進、……的年代裏,他死裏逃生,而家庭卻被命運肢解。他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產而終、女婿被鋼板所夾意外慘死,只留下一個小小的孫子苦根,竟也在那個飢餓的年代裏,活活噎死。他佈滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水,最後只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活着,這應是一個杯具吧。然而他淡淡地講述着,沒有大悲大慟,這個被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑着。在書裏作者與讀者一樣是一個聆聽者,他沒有評論,甚至沒有一聲短短的歎息,他只是呈現着,但他想説的都悠悠地説了。

回味的時候,我常常驚訝,這彷彿是望見一綹極纖細的髮絲被逼迫着承受千萬斤的重量,然而它卻沒有斷。這種生命的韌性似乎講述着人生絕望的不存在。福貴的人生,彷彿是一株盤剝的冬筍——一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依靠,一層層摧毀着人的堅強。可到最後,白嫩嫩的,卻留下一個人最柔軟、最純淨的人的秉性,只留下人生存在的唯一的理由——活着,為了活着而活着。活着,執着地活着——已成為一個唯一能描述福貴的形容,也是對福貴的最好的肯定與頌讚。至於幸福或不幸福,我們無法斷言,也許在旁人的眼裏,福貴的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己,也許更多地感受到了幸福。賀拉斯説:人的幸福要等到最後,在他的生前,葬禮前,無人有權説他幸福。

第4篇

?一個人的朝聖》這本小説故事情節很簡單,甚至情節中的人物也很單一,但卻深深吸引着我,跟隨着哈羅德的腳步,一步步走向貝里克。

生活中,很多時候我們就像退休時的哈羅德,日子平淡無奇,年復一年,日復一日,甚至不知道自己想要什麼。可我們習慣於這樣的生活,不想去打破,也不敢打破,因為我們不敢確定打破以後等待我們的會是什麼。與其這樣,倒不如安然於現狀來得穩妥。

可就是在這樣平靜的生活裏,總有一些事或一些人帶給我們觸動,讓我們嘗試着去行動,去改變。而這時,嶄新的生活才剛剛開始。

哈羅德因為多年前的好友奎妮的一封信,決定要徒步到貝里克。他堅信自己的這種行為能改變奎妮的命運,從他決定邁出第一步時開始。

但徒步的過程不是一帆風順的,最大的障礙是心理關。從開始的迷茫、恐懼到中間的堅定、篤信,再到後來的疲憊、虛弱,哈羅德經歷了內心最大的波動,這是他退休前的生活裏從未有過的體驗。

這正如我們在自己平靜的生活軌道上,突然下定決心做一件自認為了不起的事情,最起碼稱得上突破自己的事情。一開始,內心是激動的,為自己的改變;接着是堅持的考驗,內心的掙扎,意念的挑戰;最後是戰勝自我的喜悦。可有時也有中途夭折的可能,大多的突發奇想都是如此。

哈羅德的舉動令自己驚奇,一生從未做過轟轟烈烈的事,他為自己的決定驕傲。可漫漫長路是會消磨一個人的意志,會挑戰一個人的極限,會考驗一個人的毅力,期間他也疑惑過,彷徨過,退縮過,可每次都被自己的信念戰勝,鼓勵自己走下去,哪怕是把前腳邁出去,後腳跟上來這樣簡單的事情。而把簡單的事情堅持下來,事情就變得不簡單了。

於是,哈羅德成了眾多人心中的朝聖者。他們追隨,追求哈羅德的腳步,實現着自己的朝聖夢。或許人生來就是孤獨了,一開始哈羅德還能善良寬容地對待,可漸漸地,他應付不了如此喧鬧的局面。他是如此疲憊,心力交瘁。最終選擇一個人上路,可這時的他,早已不知是為何而上路,更忘記了自己徒步的真正意義。

與好友奎妮的見面沒有預期的好,也正如我們做一件事時,事情還沒開始做,已經給自己設想了一個美好圓滿的結局,可往往奔向終點時,沒有歡呼,沒有掌聲,只有自己一個人的獨自面對。而此時此刻,那些期望早已不再重要,因為收穫已經在過程裏了。

生活裏的我們,很多時候都是哈羅德,當我們決定去做一件事時,期間最重要的,也是最需要的,便是信念。信念,給我們前進的動力,讓我們放棄時重拾信心,讓我們用行動詮釋堅持到底的真正內涵。

第5篇

初次邂逅《陪孩子走過國小六年》這本家庭教育書籍,是在長春的聯合書城。當時和好朋友一起去買書,為了湊夠買300元錢的書就可以辦一張會員卡,我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的介紹買了這本書,理由是這本書書是師大附小的老師推薦給家長看的。

回到家之後,利用空閒時間慢慢品讀,更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍後,又挑重點地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個普通的母親,在培養自己孩子的過程中,注重營造良好的家庭教育環境,從實踐中摸索出了豐富的家庭教育經驗,倡導和諧的親子關係,用科學的方法培養自己的孩子,18年的時間,她培養了一個素質全面,成績優秀的女兒,她的女兒同時被北大和香港大學錄取。本書重點記錄的她的女兒在國小階段成長的點滴。

讀完此書,作為教師的我才感覺到對自己孩子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養孩子的寫作能力上,我沒有像作者那樣給孩子寫“下水”作文;在培養孩子的耐心時,我不會像作者那樣陪孩子一起玩拼圖,讓孩子從中體會到“輸得起”的人生態度;在節假日,我沒有把逛書店作為孩子休閒交流的地方,讓孩子泡在書海中學習和感受……這一樁樁事例,無不體現出作者的出發點,都是基於有利於孩子成長來考慮的。

此書讓我的收穫頗豐,現在談談自己感受最深的地方:

一、讓孩子泡在書海中。以前我總是説自己的孩子不喜歡讀課外書,其實是我沒有找到正確的引導的方法。首先家裏要有適合孩子閲讀的書,父母更要和孩子一起讀書,這一點和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書,哪怕開始的時候和學習的書並沒關,但是當孩子的興趣培養起來後,他就會不知不覺中要求看更多方面的書,這是名著和文學書籍就會走近孩子的視野中。從我孩子的身上我就明顯的感受到了這一點,以前的孩子從來不讀課外書,是一本校園文學書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了校園文學。那次我和他一起去書店買學習用品,孩子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》。回到家後,我陪孩子一起看,孩子一看就上癮了,連上廁所的時候都在看,看完後,又央求我給他買另一本。

看到孩子有主動讀書的願望,我沒有吝嗇錢,在網上給孩子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本。看到孩子捧着新愛的書讀的時候,我真的感覺的由衷的高興,當孩子讀完這一套之後,又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列。現在每當我和孩子去吉林或者長春的時候,孩子最愛去的地方不是遊樂園,而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步,暢遊。如今,孩子讀完的書已經有幾十本了。這中間包括校園文學、四大名著、科普知識等等,只要是孩子買書的要求,我一律同意。現在我感覺到孩子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了。書讀多了,他的想象力也豐富了。每天我家睡覺前都會看到我和孩子各持一本書在牀頭品讀,雖然是個讀個的,但孩子真的是愛上了閲讀。

二、愛在自由裏。孩子不是機器,教育不能揠苗助長,教育不僅僅是大道理,而是把父母的愛化做涓涓細流,時刻滋潤孩子成長的心田,與孩子合拍。在教育孩子方面,要懂得孩子就是一個獨特的存在。不要因為虛榮心而一味的在孩子成績方面和別人攀比,在孩子國小六年的生涯中,用教育學的眼光看待孩子,慢慢等待孩子一點一滴的成長,多一點耐心與愛心,讓他把各方面基礎都打紮實了,正如厚積而勃發。在給孩子學習時間的同時更應該給孩子玩的時間,有的時候,玩中也是一種學習。讓孩子在快樂中成長,相信是每個為人父母的最大的心聲。

讀完此書,收穫還不僅僅是這些,我會把我學到的教育理念不單用在自己孩子的身上,也會用在我的學生身上,讓我的學生們也在陪伴與自由中快樂成長。

第6篇

很久很久以前,京都接連遭受天災人禍,整個城市死氣沉沉,人影罕見。

一天傍晚,一個僕人正在羅生門下等待雨停。由於剛被主人解僱,為了尋找一片棲息之所,他爬上了羅生門上的閣樓。令他震驚的是,樓上死屍遍佈,臭氣熏天。更不可思議的是,樓上竟然還有一個穿着樹皮色衣服、又矮又瘦、渾如猴子的老太婆。

定睛一看,老太婆正冷靜地從另一個女屍上把頭髮一根根拔下,打算做個假髮。僕人不禁怒火中燒,把這個連死人都不放過的老太婆狠狠地揍了一頓。老太婆敵他不過,哭着説:“為了生計,我這也是沒有辦法啊。”

僕人覺得言之有理。“既然為了活下去什麼都可以做,那麼我帶走你的衣服也沒什麼過錯吧。”僕人心想。於是他三下五除二脱光了老太婆的衣物,頭也不回地消失在夜幕中。

?羅生門》為我們展現了人類在求生時的利己主義之惡。無論是僕人還是老婦,他們的所作所為都是當時社會的一個縮影。最初,僕人為了求生,心想與其餓死,不如為盜。但是,也許是本性尚善,也許是內心恐懼,僕人雖然這麼打算,心裏卻在善與惡之間艱難地抉擇着。這大概就是“人之初性本善”吧。然而,在聽了老婦的話以後,他狠下心來,將心裏僅存的一點善心拋到了九霄雲外。

如前所述,僕人也好,老婦也罷,都是不幸的人。衣不蔽體,食不果腹,能不能保命都很難説。但是,這並不能成為作惡的理由。“迫於生計”,只不過是為自己的罪行開脱的藉口罷了。人心本來就是很脆弱的,在那樣的情況下,“善”往往不敵“惡”。如果站在僕人的立場上,為了自己的利益而不擇手段的人怕是並不罕見。

我覺得,人生最重要的事莫過於“善”。即使身處衣食不足的困境,我們也應該遵守法律和基本的社會公德,不能置禮義廉恥於不顧。作為一個普通人,“勿以惡小而為之”,做一個有良知的人。只要我們肯努力,困難總是一時的,生活總會更好。

第7篇

人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學習是分不開的,所謂活到老學到老,莊子説,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅持學習讓人始終處於不敗之地。反之,沒有知識的不斷補充和積累,人便會落後於時代。歌德説過,誰落後於時代,就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代裏,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。

對於我們教師學習新的知識來面對新的挑戰,更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所説,沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰勝的。

牛頓説過他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠,科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習,我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對於整個人類的關係,好比記憶對於個人的關係。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發現,記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論,才能在一個更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,並有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶,是他們的研究成果和經驗的體現,通過對他們的學習,發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己,大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣説,人類社會的延續和發展,也是這樣來實現的。試想,如果每個人都是從頭開始,那麼,無論多麼偉大的人,做出多麼大的貢獻,人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯繫的,現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性,如果只知道一個領域的信息,必然會有礙於自身的發展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應瞭解當今的政治經濟形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎,才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾説過,現代科學已沒有明顯的界限,你必須對相關的科學都有所瞭解才行。在這方面,偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典範,他雖然只上過中學,但由於他發奮讀書,十九歲時就能用十二種語言説話和寫文章,在參加工作實踐後,他也沒有間斷過學習和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識,對恩格斯指導國際共產主義運動和準確的傳播科學共產主義理論有很大的幫助。從他的經歷中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。

人生來無善亦無惡,關鍵是正確的引導。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師,它能教你如何做人,做一個於己於社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脱悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們入神忘情,靈魂昇華。

讀萬卷書行萬里路,作為教師我們理應多讀書,用書來淨化心靈,用書中的知識充實自己。讓我們不斷從書中汲取力量,開拓進取,更新觀念,做一個稱職的教師,為我們鍾愛的教育事業填光加彩。

書是知識的海洋,讀書對每個人來説都非常重要,它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個人的品德,提升一個人的思想,鑄造一個人的靈魂。通過讀書,讓我們學會了本領,掌握了技能,得以在這個世界上有了生存的資本,通過讀書,讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書是我們的良師益友。

讀書是一種享受;讀書是一種情懷。堅持讀書是教師最起碼的職業底線。尤其是處在這樣一個學習社會化的時代,只有讀書,才能不斷完善自己,提升人生品位,促進專業發展,超出“匠”的侷限。

讀書,能夠促進教師的精神生長。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由於生存的壓力和物質利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關注自己的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對於一個人來説,沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。

書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書,才能消除“職業倦怠”、生命衰微,使教師具有充實的靈魂和不斷生長的精神。書籍中,那些大師充滿生命激情和智慧的言語,超脱的情懷,會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。一個對書籍敬而遠之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來的,惟有經過書卷的浸潤,才有可能超越自我、發展自我。當我們獨處的時候,享受讀書的樂趣;當我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度;當我們創造教學生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候,就會產生一種奇異的感覺:書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基説過:“無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。”從某種意義上説,一個教育家的成長曆史,就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者,必須伴隨着讀書而發展而超越自我。讀書,能夠使教師不斷增長職業智慧。讀書是課改的需要。新課程的實施,對教師的素質提出了尖鋭而有力的挑戰。新課程不再像傳統課程那樣統一機械、墨守成規,很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價值取向,決定了教學目標和結果的不確定性;個別化教學決定了教學對象的不確定性;綜合性的加大決定了教學內容的不確定;師生共同探討新知決定了教學過程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學方法的不確定性。教學的多樣性、變動性決定了教師必須是個嫻熟而高超的教育教學設計者、決策者、支配者、智者、專業知識的發展者和創造者。

不讀書,就不知道當今教育觀念變化之大,教育形勢發展之快,也不知道自己的教學觀念落後到什麼地步,自己過去的教學是多麼可悲、可笑。只要一讀,就會有“柳暗花明又一村”的感覺,心裏就會敞亮多了。

要讀教育改革的理論,讀優秀教師的教學經驗總結,讀哲學,讀文學,讀歷史,讀科學??在與大師、優秀教師的對話中反思自己的理念,反思自己的教育教學實踐,將讀與思,讀與教,讀與研等結合起來。

書讀多了,認識提高了,實踐也就有了方向,有了信心,有了力量,就能使自己的教學閃耀着睿智的光彩,充滿着創造的神奇。教育需要知識淵博的教師,教育要培養出智慧的人材,而只有知識淵博的教師才能培養出智慧的學生。

讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命,讓我們的生命之花開得更加絢麗多彩、富有活力,那就讓我們多讀書吧。

歌德這樣説:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話。”

最近,我認真閲讀了安奈特.l.布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書,給我很多收穫,帶給我教學上許多建議,在原來教學中的許多疑慮一下煙消雲散,裏面收入了101個教育小故事,涉及教育的各個方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發生後的隨想,有轉變觀念的體會,有關愛孩子的收穫。

讀着書中的故事,我不由聯想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎?當意外發生時,當學生的行為已經超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發雷霆,以自己的威嚴壓載學生個性的閃現?我不得而知,但是我已經在慢慢轉變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

讀過此書,我印象最深的是最後一章節:不要放棄任何一個孩子。

其中講到“優秀的老師,讓差生變好,讓好生更優秀。學生失敗的同時,我們也失敗了。”反省自己,我所教的班裏差生較多,每次上課他們都會思想開小差,跟不上進度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,現在想來感到很慚愧,每個人都有自己的一技之長,都有自己的分工,自己的生存方式,何必強求十指一樣長呢?我們作為教師,不是隻培養參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術,就讓他成為一名小畫家??那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學生。

教育故事,就像長河裏的涓涓溪流,平淡而又長遠;教育故事,平常中包藏着經典,藴含着永遠。每天,每週,每月,記錄一個小故事,將一個個鮮活的案例呈現出來,可以幫助更多的老師拓寬視野,提升修養。讓我們一起,記錄下身邊發生的一個個教育故事,提升自己,更為他人提供一個範例。相信我心一定有收穫。

教給學生一杯水,教師應該有一桶水。對於我們教師而言,要學的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學生,拿起書本,不斷地充實自己才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。

牢固樹立終身學習的理念,創造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態度,比態度更重要的是毅力。

這本書帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個終結點,而是為我打開了一扇門,使我對作為一名優秀的教師有了更進一步的認識。

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