2023河北大學聯考優秀作文10篇 河北大學聯考2023:斬獲榮譽的卓越文字

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歡迎閲讀2023河北大學聯考優秀作文。本文彙集了河北地區高中畢業生在2023年大學聯考中,經過精心選擇的一系列優秀作文。這些作文精彩紛呈,涵蓋了生活、教育、社會等多個領域,展現了河北高中生的才華與思考。讓我們一起欣賞這些令人震撼的文字,感受河北大學聯考生的智慧與成長。

2023河北大學聯考優秀作文10篇 河北大學聯考2023:斬獲榮譽的卓越文字

第1篇

任何事物的發展都有它的基礎在上面,這個就好比蓋一座高樓大廈,必須把基底也就大廈的基礎打牢了,這樣蓋起來高樓大廈才能又能高又能穩固,並且可以保證使用幾十年都不倒下,否則既使把高樓大廈蓋成了也是一座危房。這就告訴説我們在做任何事情之前,把基礎打牢了最重要。

現如今,一元錢能買到的東西已經很少很少了,也就買辣條吃和坐公交車時用,也正是因為這樣,有不少的人就嫌一元錢面值小,不中用,常常被棄之不顧。我們在掏口袋時候(現在好像是手機支付了,但是在某些場合還是得用紙質幣),常常一個手滑,當郎一聲,一元錢就掉出了錢包。

但是很多人看到了一元錢掉出了錢包之後,卻並不怎麼在意,反而覺得這麼小小的一元錢,掉了也無仿,還佔錢包的地方(可我並不是這麼想的),因此就沒有撿拾起來,任憑它孤憐憐的躺在那。但如果説掉出來是一千元,一萬元,甚至是十萬元以上的話,這種情況會少,但不是沒有。到這時就大不一樣了,好多人必定會着急上火(除非像馬化騰一樣有錢),着急的就如同像熱鍋上的螞蟻一般。他們肯定會如坐鍼氈一般,就跟丟了魂似的。他們肯定會不惜一切代價來找回這些錢的,畢竟這不是小數目。

一元錢雖然説很小很小,甚至是看不起眼的。不過咱們算一算一筆帳,如果説每天掉一元的話,一年就掉三百六十多元,而十年就掉將近三千六百多元,看完這個數字,你還覺得一元錢是小錢嗎?其實,小小的一元錢就如同做一件小事情一般,而小小的事情又是某些大事的基礎,所以在做大事之前必須把小小的事情處理利索在進行,這就好比把基礎打牢了之後再進行添磚加瓦,否則就很可能就壞掉了你的大事。

在做很多事情時,我們往住都是要先從最基礎的開始,比如國小一年級學的數學學的運算主要是二十以內的單純的加減運算,而不是一元一次方程,一元二次方程這些複雜的運算,畢竟如果連最簡單的加減運算都不會的話,後面你拿什麼來進行方程的運算。再比如説這一節化學課講分子的知識,下一節課講原子的知識,如果説你連分子都沒有弄懂,下一節化學講的原子你根本就理解不了。所以説我們現在的任何事情的都是為了將來以後打好基礎,就好像是高樓大廈打好地基之後一個樓層接一個樓層的往上蓋。世界上從來就沒有所謂的“空中樓閣”,既使有也倒塌的差不多了。

所以説,大傢伙們,我們在做任何事情前,一定要記住千萬要把基礎打好了,否則就會產生“地動山搖”,最終使自己損失慘重,正所謂:事情大小千萬件,打好基礎第一條。

2023河北大學聯考優秀作文10篇 河北大學聯考2023:斬獲榮譽的卓越文字 第2張

第2篇

梵文裏有個故事,説一個愚人要住三層樓,而不許工匠造底下兩層。這個故事聽來可笑:沒有底下兩層,哪會有第三層呢?道理很簡單,三歲的孩子都明白。可是,你有沒有仔細想過,在我們的學習生活中,是不是犯過類似的錯誤呢?

我們剛剛學到一點兒新知識,就自以為懂得了很多,迫切地想要學習更艱深的內容。當然這種學習的慾望是很難得的,但如果不注重打好堅實的基礎,最後就會發現自己不過是在建造一座“空中樓閣”。

記得曾有一次書法大賽,參賽的選手多是青少年,也有幾歲的兒童。高水準的作品層出不窮,但那些擔任評委的書法大師們非但沒有為這些感到欣喜,反而十分憂慮。這是什麼原因呢?原來那些出類拔萃的作品都是行書、草書,.真正優秀的楷書卻是少之又少。楷書是書法的基礎,想要練好是需要下一番工夫的,而現在許多家長讓孩子很早就學習行書、草書,孩子的模仿能力很強,也能夠學得很好,但就長遠來看,沒有紮實的楷書基礎,對於今後的書法技藝的提高是很不利的。書法家們的擔憂説明了基礎對於學習一門技術來説是何等重要。而我們卻常常忽視了它,為眼前的一點兒成績沾沾自喜,繼續盲目地建造着自己的“空中樓閣”。

自然界中的很多現象也告訴了我們同樣的道理。一棵小草是很柔弱、很渺小的,但為什麼會有“野火燒不盡,春風吹又生”的現象發生呢?那是因為小草雖然被“燒盡”,但它的根仍深深地紮在土壤裏,有根就有生命,就可以再生。我們要建造的這個基礎就是小草的根,基礎越牢固,越能承受住衝擊,建起的大廈才穩固,而不是那不可能存在的“空中樓閣”。

仔細想想,我們是不是曾經或正在構想着自己的“空中樓閣”?

如果是,讓我們趕快放棄那荒謬的想法,回到現實中,一步一個腳印紮紮實實地打造基礎,建造我們的“摩天大樓”。

第3篇

當我們看到運動員們在賽場上的矯健身影,特別是看到他們在奧運會上取得金牌,為國爭光的情景,非常羨慕、敬佩他們。

那麼他們成功的祕訣是什麼呢?偉大的發明家愛迪生曾經説過,天才是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。這裏的汗水就是勤奮。文章所介紹的運動員中我最敬佩的要數鄧亞萍大姐姐了。她的身高只有150釐米,打乒乓球雖然拿了很多全國第一,但很多人並不看好她,進不了國家隊。鄧亞萍姐姐很不服氣,無論嚴寒酷暑,她都夜以繼日刻苦訓練。台上一分鐘,台下十年功,終於打敗了世界冠軍,如願進入了國家隊。這個曾不被內行看好的女孩,在世界乒台創造了一個不可戰勝的神話,共得過4枚奧運金牌,14枚世界鏡標賽金牌,連續8年世界女乒排名第一,創造了一個“鄧亞萍時代”。輝煌成績的背後,需要付出比別人多出十倍甚至百倍的努力和汗水,她捨得付出,所以它成功了。

回想自己看到表弟十指像蝴蝶一樣在鋼琴鍵盤上飛舞,從他的指縫間流出優美的旋律,我就萌生了要學鋼琴的念頭。剛開始興趣很濃,信心很足,隨着時間的推移,曲子難度的提高,我的熱情一下子降到了冰點……是鄧亞萍姐姐的精神鼓舞了我,寒假中我重操琴鍵,認認真真練習了起來。

鄧亞萍姐姐的勤奮不僅僅表現在乒乓球賽場上,她退役後去清華大學學習,當時連26個字母都認不全,卻硬是在短短的幾年裏補上了差距,成為清華優秀的畢業生。英語老師曾對我説:“顧及,你化在英語上的功夫實在太少了。”是啊,我不聽磁帶、不記單詞,不下功夫,成績能提高嗎?無論在學習上、在生活中鄧亞萍姐姐都是我學習的榜樣。“勤奮是成功的基礎”,只有打牢這個基礎,我們才能獲得成功,實現遠大理想。這就是奧運給我的啟示吧!

第4篇

歌唱家郭蘭英向畫家李苦禪請教:“什麼花最難畫?”李回答説:“蘭花。”“什麼字最難寫?”“‘一字。”拋開書法和繪畫的藝術問題不談,單就學習來説,可以看出打基礎的重要性。

十九世紀中葉,為了解決傷口糜爛問題,英國外科醫生里斯特雖然研究了很久,但由於對創傷紅腫的原因缺乏基礎知識,因此一無所獲。一個昔日的同行告訴他:“你現在應當返回到昨天,而不是考慮明天。”他雖不情願但又不得不從最基礎的文獻讀起。法國細菌學家巴斯德的著作使他茅塞頓開。他終於懂得了他的對手是肉眼看不見的微生物——細菌。這樣,他研究出用石炭酸消毒防止傷口糜爛的方法。事後,他致函巴斯德和昔日同行,以表謝意。

無論多麼高深的文章,總是用一字一詞組織起來的;無論多麼複雜的機器,都是簡單機械原理的運用。因此,我們只有打好基礎,才能繼續追求高深和複雜。所謂“萬丈高樓平地起”,道理也在於此。

具體説來,就是要注意聽課和讀課本。聽課要特別注意老師強調的要點,最好能用自己的話複述(或默寫)出來,看看是否清楚、準確。讀書則要堅持“不動筆墨不看書”的原則:讀語文課本要注意課文前的提示和課文後的總結與練習,並且認真練一遍;數學課本上的黑體字要一字一字地讀懂,例題要合上書後重做一遍。所有這些完成後都要對照檢查。

第5篇

俗話説得好:萬丈高樓平地起。基礎就是根本,根深才可以枝繁葉茂。

古往今來,世界上有哪些名人不是從最基礎開始學習的?又有哪個人是與生俱來就什麼都會的呢?他們都是從最基礎開始,經過努力,不斷練習,不斷思考,最後功到自然成,實現了人生價值。

歷史上着名書法家王羲之從小苦練書法基本功而產生的“墨池”。王羲之從小跟書法家衞失人學書法時就懂得苦練基本功的重要,十二歲時他就開始鑽研書法論着。長大後,認真臨摹名家書法手跡,因為日夜練字不斷,筆硯就在屬於前池塘裏洗,日久天長,一股清水的池塘就變成了一池墨水。由於他重視基礎,基本功紮實,所以後來達到書法的高峯,被人尊稱“書聖”。

無獨有偶。齊白石有三絕:繪畫、作詩、篆刻。他的篆刻佈局奇肆樸質,刀法剛勁雄健,獨樹一幟。可他初學篆刻的時候,總是失敗,不是刀走字壞,就是石碎器毀,常常不得要領。於是他去請教鐵安。鐵安説:“南泉衝有的是石,你挑一擔回去,刻了磨,磨了刻,把一擔石頭磨成石漿,印就能刻好。”齊白石悟出了其中的道理:“這是要我苦練基本功啊!”於是,他真從南泉衝挑回一擔石頭,日夜不停地磨練,日復一日,年復一年,他的篆刻藝術,終於在長期的磨練中不斷提高,最後到了爐火純青的地步。

王羲之練習書法產生的“墨池”,齊白石磨石成漿,練習篆刻,這些都是很平凡的事,而不同的人對於同一件事卻有着不同的態度。只有那些注重基本功,不斷練習的人,才回去的別人的認可,取得信任,取得成功,取得成就。

當然這樣的事例還有許多,這些成就都不是憑空出現的,就像俄國巴甫洛夫説過的:當攀登學問的高峯以前,先應該去學它的abc。基礎紮實牢固,才可能爐火純青。就像蓋樓房一樣,如果地基沒有打好,就絕不會蓋成高樓大廈。不注重基礎的人,往往是不可能會有所成就的,因此,也就有的這句俗語:“萬丈高樓平地起”。

第6篇

人生如棋,棋如人生。在人生這場變幻莫測的棋局之中,要想贏得這場棋局,拼搏出人生之華彩,則需妙對這“三手”:立足於本手,杜絕俗手,方能妙手生花。

我們深知,萬丈高樓平地起,樓再高,往上建,總需地基之深;本手固,才可妙手頻出。一個泉眼,如果源頭不夠充沛,終將會枯竭;一棟高樓,如果根基不夠穩固,註定會倒塌。一個學者,要想有所成,務必要有紮實的知識理論基礎。這就是錢鍾書願意變成清華“書蟲”、馬克思願意在大英圖書館留下腳痕的原因。正如沈從文所説,寫作的祕訣就是多讀多寫。人生如樹,養得根深,才能枝繁葉茂,越長越高。

本手才是我們應該追求的,只有心中有本手,生活才有妙手。唯有在基礎上進行創新,才能獲得發展的出發點,也是取得成功的落腳點。

水靜下來才會清澈,人靜下來才會清醒。要遠離喧囂、浮躁、嘈雜和焦慮,遠離各種功利,我們才能看到身邊難以看到的東西。生活中,我們要學會看清全局,既要重視本手的紮根,更要在深刻領悟之後重視妙手的創造。如果郭靖沒有認真苦學勤練,紮下比較紮實的根基,天資愚鈍的他又如何習得舉世無雙的降龍十八掌,一躍成為一代大俠,怎會有後來一系列人生奇遇?如果劉畊宏沒有深究健身技能並將之融入生命的刻骨體驗,歷經多次創業失敗的他又如何能獨創新的健身模式,憑藉極具特色的“本草綱目”健身操迅速竄紅,直接掀起一場健身潮流?既要勤於紮根矢志艱苦奮鬥,又要勇於創造練就過硬本領,才能收穫更多的智慧。因此,只有在本手世界中搭建好更牢固的自己,做到心有本手,才能找到生活之妙手,找到生活的幸福感。

沒有創新的`基石,會逐漸喪失與時代共發展的生命力。時代在發展,社會在進步,如逆水行舟,不進則退。如果沒有創新,那麼愛因斯坦不可能提出具有跨時代意義的相對論;如果沒有創新,那麼我國古人不可能創造出享譽世界的四大發明;如果沒有創新,袁隆平不可能培育出雜交水稻……只有在創新中才能取得真正的進步,也只有在創新中才會獲得成功。

中華民族的偉大復興要求我們承擔民族的希望,國家的使命。作為新時代的中國青年,我們應該從圍棋中所藴含的樸素道理汲取智慧,做到嚴於律己、為祖國的發展而努力,樹立遠大的理想和大局意識、勇於擔當時代的重任、不斷地砥礪奮鬥、練就過硬本領、錘鍊自己的品德修為,為自己創造更為廣闊的人生舞台。深耕本手,創造妙手,立於本手之根,方有妙手之成,將青春揮灑在這片深愛的紅色土地上,用奮鬥和堅持,勇敢和創造,更好地實現中華民族偉大復興的中國夢!

第7篇

起步就開始鑽研這個行業裏最好的人是誰,他們是怎麼做到的。

我想談一下年輕時候的幾個困惑,及走過來以後對這些困惑的解讀。這很殘酷,這意味着,我不年輕了。

誰開始的時候都是什麼都不會。什麼都不會的好處是你想學什麼都可以,學什麼都很快。沒有成見和固定的思維模式,這是優勢。而你最大的優勢是成本低,做錯事擔的責任小。所有的孩子出的所有問題,都會由我們成年人揹着。越往上走,擔的責任越重。所以趁着能犯錯誤,趁着有人替你們買單,就撒開手腳,花人家的錢,長自己的經驗。

演員孟麗演完《寶貝》以後問我:“六六姐,我以後要往什麼方向發展?演些什麼?”我説:“你啥都演,古裝的、現代的、穿越的、苦情的、搞笑的你都演。因為你現在演得好,都是自己的資本;演不好了,人家不會批評你,都是六六姐或者馮小剛這樣的替你扛呢!等以後出名了,你才要謹慎,因為一幫人指望你吃飯,各色人等靠你賺錢,一部戲砸了,那些人都作鳥獸散。”

這個問題應該是貫穿我整個青年時期最銘心刻骨讓我難受的事。三十三歲之後就好多了,現在基本上就沒有了。

我在海外教書的時候,每天披星戴月起早貪黑,特別羨慕那些韓國媽媽、日本媽媽,我當時常發的感歎是:投生,一定要投對國家。人家能白天不上班,在家聚會燒烤游泳池邊曬太陽,我就要三百六十五天無休地工作。

那時候,我大概二十六七歲。今年我三十八歲了,可以很明顯地看出,我比我曾經做過家教的家庭裏那些婦女要混得好多了。我要是願意,也可以買張機票到倫敦的廣場上喂鴿子,晚上再回來。努力和收穫肯定是成正比的,當然還需要你的膽識和你在關鍵點上的選擇。走正確的道路,並堅持,不偷懶,我不能保證你過上萬人之上的生活,但五千人之上是肯定會的。

很多年輕人對跳槽的時機很困惑。我的觀點是:當你發現價值觀背離,當你發現夢想無法實現,當你發現企業文化與你的預期不合的時候,就是該跳槽的時候了。其他的,什麼有人挖我,有人高薪聘請我,這個公司低估了我的價值等,都不是你跳槽的理由。也就是説,你跳槽時候人家多付你的溢價,其實是你意志不堅定的代價。

有個案例:有些化粧品品牌,如小護士、大寶,未被好聽的巴黎歐萊雅集團收購之前,在中國市場定位非常準確,業務擴展很好。國際集團給個溢價就賣了,賣完就瞎了。你可以説這是對方不瞭解你的企業文化導致的結果,你也可以叵測對方買你就是為了掐死你。

但你不知道對方為什麼娶你的時候,最好不要嫁。當你知道自己的絕對優勢,對方肯定會娶你的時候,就是你跟老闆要價的時候。只要市場在,你沒必要今天這兒蹦,明天那兒耍。

很多年輕人買不起房,對未來絕望。我可以告訴你,只要你的能力高於房價上漲速度,買房絕對不是夢想。

如何讓能力高於大盤?很簡單,專注。低頭看看自己的職位,一般人都會有個預估。比方説,在上海,會計收入一個月大概是六千到兩萬元,在這個崗位上,我要買一百平方米的房子大概需要五十年。賬不是這樣算的,你忘記了會計有人牛到可以當美聯儲主席的,你忘記了有些上市企業的會計年薪超過幾百萬的。如果你的目標都放在大盤平均水平,那你肯定跑不贏上漲速度,你對自己定位低了。

任何一個職位,做得好,都能跑贏大盤。康俊按摩店的老闆,起家時是個按摩腳丫的。我們任何人,都不會比他起點更低。求高得中,求中得低,不求肯定墊底。起步就開始鑽研這個行業裏最好的人是誰,他們是怎麼做到的。既有遠大理想,又有近期目標,二者結合起來,踏踏實實去做,你不一定會像馬雲那樣成功,但起碼你會和我一樣過上安穩的日子。

第8篇

梁山智有吳用,道有公孫,武更是好漢如雲。英雄如雨,卻以宋江為首。蜀國謀賴孔明,勇讓關張,卻以劉備為王,東木西金,南水北火,卻以戍土居中。何也?

宋公明為人沉穩,劉備做事敦厚,戍土謙穩厚實,終脱穎而出,施展風采,各得其所,故曰:為人沉穩,穩中求勝,吉。

沉穩從志而來。一個人若沒有遠大的志向,只沉迷於現實的花花世界之中,自然無法擁有沉穩的性格。班超投筆從戎,志在報國,在對匈奴一戰中從容不迫,沉穩冷靜,終弘揚國威,不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵,志在禁煙,在與洋人交涉中不卑不亢,穩中含剛,終虎門銷煙,讓洋人膽戰心寒。有遠大的志向,眼光便放得遠,心胸便沉穩下來,故曰:非有志者不能穩也。

沉穩從難而來。一個人若沒有經歷無數的挫折與磨難,身陷蜜水與襁褓之中,自然無法擁有沉穩的性格,一遇困境,便心浮氣躁,豈能成所謂大事者哉。君不見文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,左丘失明厥有《國語》,孫子臏腳《兵法》修列。沒有經歷磨難,便無法形成沉穩的性格,也就無法取得輝煌的成就。始皇建秦以來,不居安思危,身陷聲色犬馬,終心浮氣躁,毫無沉穩。一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑。倘若秦王不念紛奢,經歷磨難,以求沉穩,則可遞三世以至萬世而為君。

沉穩從無慾而來。孟子曰:“無慾者,可王矣。”無慾就是沒有私慾,作大事者,不能因蠅頭私利而毀壞全局,只有這樣才能練就出沉穩的性格,贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私慾,性格沉穩,終修成正果,普渡眾生,諸葛孔明淡泊明志,寧靜致遠,終運籌帷幄,功成名就。有了私慾,心中自然無法沉穩下來,遇事則慌,處事則亂。霸王以一己私慾,趕走亞父,氣走韓信,終被困垓下,遺憾千古,長使英雄淚滿襟。霸王之敗,後人哀之。後人哀之而不鑑之,則必使後人而復哀後人矣。

宋公明以沉穩之心贏得了好漢的擁護,劉備以沉穩之心贏得了半壁江山,而自然界的大山以沉穩的性格也在四季中變化出不同的色彩。讓我們擁有一顆和大山一樣沉穩的心吧,在我們的人生中也變化出不同的色彩來。

第9篇

從小的時候我就發現自己是一個慢性子的人,在朋友眼中我就算火燒眉毛都從不着急。做事慢到連旁人都着急了我也絲毫不會加快一下做事速度。

考試在國中的學習生活中是經常出現的。每當接近考試尾聲,那個人就低着頭 奮筆疾書的人便是我。每當考試結束的鈴聲已經打響時,我總是依依不捨的交上了還沒有打完的卷子。

一次考試,我又因為答題太慢 得了一個不盡人意的分數。我被叫到了辦公室做客。班主任語重心長的和我説:“考試中不做完題是大忌,你的做題速度需要提高啊,如果到會考做不完題怎麼辦… … 你要從自身找找原因。”

走在放學的路上,頭頂上的太陽時而被一大片雲朵遮住 時而又逃出雲朵的遮蓋 ,弄的地面時明時暗,我的腦子裏亂糟糟的,心想:我真的不着急嗎?不,看着一道道會做卻沒有做完的題 我也很着急啊。但是每次考試卻都是力不從心 ,每次考試依舊答不完題。

經過一段時間的反思和觀察,我發現我的做題方法和別人有所不同,一般同學們在做題時都會先很快的把題做完,然後再回過頭來檢查。而我卻是在做題時慢中求穩,我的目的是隻要這道題我會做就把它做對,一題寫完總是要檢查幾次,確保它萬無一失,再去做下一題,速度便會大打折扣。想到這裏心中的烏雲便不覺得散了一半,原因已經找到,剩下的便是克服。

因為我慢性子這個特點 所以我做事很有耐心、不急不躁、步步求穩。因此不論是在我做題時 還是給同學講題時思路都很清晰,條理清楚。在班裏時常會看見我為同學們講題的身影。為此因調理清楚也得到過老師的讚賞。

金無足赤,人無完人。慢性子的性格使我有耐心、不焦躁,但又使我做事效率慢。以後我要努力做到穩中求快!

第10篇

梁山智有吳用,道有公孫,武也是好漢如雲。英雄人物如雨,卻以宋江為先。蜀國謀賴孔明,勇讓關張,卻以三國劉備為王,東木西金,南水北火,卻以戍土垂直居中。何也?

宋公明為人正直穩重,劉備辦事敦厚,戍土謙穩結實,終出類拔萃,使出風彩,各得其所,故曰:為人正直穩重,穩中求勝,吉。

穩重從志而成。一個人若沒有宏大的理想,只沉溺於實際的花花世界當中,當然沒法擁有穩重的性格。班超棄筆從戎,意在報國志,在對匈奴人一戰中泰然自若,沉穩理性,終弘揚國威,不教胡馬度魂墟。林則徐義正詞嚴,意在禁止吸煙,在與洋鬼子商談中不驕不躁,穩中含剛,終虎門銷煙,讓洋鬼子膽戰心寒。有宏偉的理想化,眼光便放得遠,胸襟便沉穩出去,謂之:非有志者不能穩也。

穩重從難而成。一個人若沒有真實經歷不計其數的挫折與艱難險阻,深陷蜜水與襁褓之中,自然無法有着沉穩的性情,一遇困境,便心煩氣躁,豈可成簡言之大事者哉。看到周文王拘而演《周易八卦》,仲尼厄而作《秋春》,左丘眼睛失明厥有《國語版》,孫子臏腳《陣法》修列。沒有經歷磨難,便沒法產生穩重的性格,也就沒法獲得光輝的造就。始皇建秦迄今,不安不忘危,深陷聲色犬馬,終心煩氣躁,沒有什麼沉穩。一夫作難而七廟隳,身死每人必備,為天地笑。假若秦王不念紛奢,經歷磨難,而求穩重,則可遞三世以致萬世而為君。

穩重從無慾而成。孟子曰:無慾者,可王矣。少欲就是沒有慾念,作大事者,不能因蠅頭個人利益而毀壞全面性,僅有那般才能夠練就出沉穩的性情,獲得最終的獲得勝利。如來佛祖拋除慾念,性情沉穩,終走到最後,救苦救難,諸葛孔明淡泊明志,厚德載福,終決勝千里,事業成功。擁有私慾,心裏當然沒法穩重出來,做事則慌,為人處事則亂。霸主以一己私慾,趕走亞父,氣走高漸離,終被困垓下,遺憾千載,長使英雄淚滿襟。霸王之敗,後人哀之。後人哀之而不鑑之,則必使子孫後代而復哀子孫後代矣。

宋公明以沉穩的心獲得了梁山好漢的擁護,三國劉備以沉穩的心獲得了河山半壁,而自然界的高山以沉穩的性情也在四季中變化出不一樣的顏色。使我們擁有一顆和大山一樣穩重的心吧,在大家的人生道路中也轉變出不一樣的色彩來。

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