2023大學聯考語文優秀作文5篇
作文是學好其他學科的重要基礎能力，要寫好作文，需要學會升華，透過現象看本質，以下是本站小編精心為您推薦的2023大學聯考語文優秀作文5篇，供大家參考。
2023大學聯考語文優秀作文篇1
在成長路上一路奔跑，母親就一直叮囑着我：走好自己的路，把握住人生的每一分鐘，做好每一件事，或苦或甜，亦決不停下腳步。不斷攀登，不停跋涉，不懈拼搏，不為別人鼓掌，只為自己驕傲。
漸漸地長大了，也漸漸地懂事了，終於體會到，人在襁褓中還是娃娃時，睜開清澈的眼眸，整個世界就只是一方天，那便是家。母親傾盡的疼愛便是所有的温暖。小時候總喜歡用小小的手牢牢地圈住母親的指頭，深一腳淺一腳地跟在母親背後，累了就依偎在母親的懷抱中，央求母親講述爛漫的童話。那時候，成長是揣着童夢的幸福，童年的路是這樣走過來的。
時間的齒輪載着我一天天地長大，轉眼就要上國小了，我開始不再眷戀母親的懷抱，但每天都是在母親細心的打點下，整潔乾淨地邁入校門，傍晚渾身髒兮兮地步出校門。那時候，成長是不識人間愁滋味的灑脱，少年的路又是這樣走過來的。
懵懵懂懂地步入了青春的花季，步入了令人備感壓力的國中校門。這時，我常常開始厭倦學習，厭倦千篇一律的作息，開始懷念以前的曾經。上國小的日子，能跟幾個小夥伴在一起，似乎覺得命中註定少年的時光每天都會有這麼快樂。小升中的日子不斷地在努力，便會覺得有些疲倦了，但是有苦説不出，總是找些理由把氣撒在母親身上。那時候，成長就好像是令人苦悶的了，少年的路卻是這樣走過來的。
有人曾這樣説過：“我突兀地站在南南北北的迴歸線裏，不知所措，忘了我該何去何從。”是的，有些成長是令人苦悶的，但成長也是必要的。
剛步入高中的校門，懷着憧憬與畏懼，來到了新的環境。坐在窗明几淨的教室，分明地聞到了書香的氣息，周圍陌生而稚嫩的面孔與新書上的知識都吸引着我，性格外向的我很快就和大家打成一片。但是，我的學習成績很差，是一個卑微的差生，有時候也會卑微一個人畏縮在安靜的角落裏。能安慰自己的，是我的寫作水平還行，很榮幸我的良師，她發現了我，你把我的作文在全班展示，誇獎我的語言優美，讚賞我的字跡清晰，同學們都轉過頭，望着縮在角落裏的我，從那一刻起，我便決定不要再縮在角落裏了。於是，我如飢似渴地遨遊在知識的海洋裏。那時，成長是學習的快樂，我的高中歲月是這樣走過來的。
當青春變成舊照片，當舊照片變成回憶，當我終於站在大學聯考的路口，考場打開了那扇窗，叫做成長的大門。帶着母校和恩師難美好祝願和急切期盼，我走進了考場。他們説：考上大學固然可喜，但沒考上大學也不用悲觀，更不能絕望。路就在腳下。一個人能否成才，關鍵不在於是否上大學，而在於他的實際本領。社會本身就是一個大學校，留心處處皆學問。只要你肯學習、能吃苦，沒有讀過大學，照樣能成才。
我想我是幸福的，感謝成長路上一直有你們陪伴，風雨路上，一路有你們同行，我寂寞的心靈有了依靠，生活也將更加美好!我能做的只有儘自己的努力，考上自己如意的大學!
2023大學聯考語文優秀作文篇2
深耕體育沃土，高擎復興大任
古羅馬詩人朱維納利斯曾言：“健全的精神寓於健全的身體。”誠哉斯言。古有“禮，樂，射，御，書，術”此六藝的歷史宏聲，今有“弘揚中華美育精神”的高瞻遠矚。時代嬗變，晷刻漸移，無論是滾滾歷史紅塵中的哪方征途，“體育鍛煉”四字都尤為鏗鏘有力。因此，依己拙見：欲文明其精神，必先野蠻其體魄，方能肩載復興大任，任重而道遠。
曾有世言於耳：“我身已強勁不可屈，何必於此多多費時？”毛澤東在《新青年》有言：“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自卑也。”強者弱者不過是出生之時暫且的差別，強者因強懶惰懈怠，沾沾自喜，孰謂不可落入“小時了了，大未必佳”的圇圄之中；而弱者因弱奮發圖強，徐徐謀之，誰焉知不可開拓“朽木細琢亦成才”的漫漫人生路。強者不自喜，以先天之強勁優勢更上一層樓，精益求精；弱者不自卑，以後天之不懈意志一以貫之，徐徐圖謀，以一率眾，以眾領萬，方是蓄力於民族復興的葳蕤春潮的最佳姿態。
且引體育之活泉，灌樹人之沃土。中國女排在賽場上颯爽英姿，巾幗不讓鬚眉。紮紮實實，勤學苦練，無所畏懼，頑強拼搏的女排精神激起多少莘莘學子心中的萬丈豪情。體育不僅是健兒們在賽場上為國爭光，彰顯大國本色，也是平凡日子中的一份“標配”。以體育精神之奮鬥不息滋養萬眾心中的自立自強的青春幼苗，調感情，強意志，從濯洗靈魂而起，受益的是中華民族的未來。
揆諸當下，當代一個個“葛優癱”“宅男宅女”等網絡熱詞，筆墨調侃又具諷刺意味，而那些仍迷茫不自知的青年又是否想到，不施以運動鍛鍊，何以談人生積澱？何以談人格氣藴？何以談素質教育？何以談美育中國？時代的接力棒交到我們手中，我們當具備蓬勃昂樣的生命張力和剛健奮發的精神，無畏冷氣，勇做時代弄潮兒。
“道雖彌，不行不至，事雖小，不行不成。”不馳於空想，不騖於虛聲，在奔跑中奮力追夢，未雨綢繆。做新時代的逐夢人，行穩致遠，激活藴藏於夢想中的創照偉力，迎來生機勃勃的復興氣象。
2023大學聯考語文優秀作文篇3
青春的含義，是理想、是擔當，是揮毫的恣意，是吶喊的張揚。青年一代有理想、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。作為新時代的青年，我們應築牢理想信念之基，以夢為馬，行遠自邇。
修身為本，本立而道生。有夢應當有志，有志還須有為。“世之奇偉、瑞怪、非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”追尋心中的理想，需要有堅韌的毅力以及對夢想的執着。西漢名相陳平，家境清貧，忍辱苦讀，終學有所成，輔佐劉邦成就一番霸業；數學家陳景潤為了攻克哥德巴赫猜想，僅用來計算的草稿紙，就整整裝了幾麻袋，終於論證了這一猜想。
吹滅讀書燈，一身都是月。宋濂“縊袍敝衣”卻無慕豔之意，因為“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”，終成明初詩文三大家之一，印證了荀子所説的“無冥冥之志者，無昭昭之明，無昏昏之事者，無赫赫之功”。不積跬步，無以至千里，對信仰的付出與執着，終會化為滿天星河，為自己照亮前行的道路。
小我中獨善自己，大我中胸懷靈宇。若無林則徐“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”的豪情，無林覺民“願犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福”的大愛，無南仁東二十二年磨一劍的堅守，又怎會換來今日的山河無恙，人間皆安？又怎會有今日的繁榮昌盛？
讓小我融入大我，讓個人與時代共振，是當代青年義不容辭的責任。“我願意做一個矢志前行的逐夢人，志之所趨，無遠弗屆，窮山距海……我不想事負這個時代。”是啊，我們不能辜負這個時代。青春逢盛世，如今，我們站在兩個一百年的交匯點上，乘着時代的高速列車，未來有無限的可能。然而，我們也恰逢百年未有之大變局，我輩生而啜以芳華，更當矢志報國，像黃大年先生所説的“一朵小小的浪花”以“呼嘯加入獻身者的滾滾洪流之中”，助力祖國的發展。
大道至簡，實幹為要。克雷洛夫説過，現實是此岸，理想是彼岸，中間隔着湍急的河流，行動則是架在河上的橋樑。行動勝於空談，理想為因，實幹為果。也許，逐夢的過程將會有無數挫折，但“士不可以不弘毅，任重而道遠”，身負時代的重任，我們不應只將夢想作為掛在嘴邊炫耀的詞彙，正如電視劇《覺醒年代》中所説：“文明其思想，野蠻其體魄，心力體力合二為一，世上事未有不成。”知行合一，不忘初心與使命，才能在夢想的道路上走得更遠。
“地球即成白首，吾人尚在青春，以吾人之青春，柔化地球之白首，雖老猶未老也。”誠如斯言，以小我之青春，繪大我之山河，將夢撒在通往遠方的道路上，以夢為馬，不負青雲之志；行遠自邇，共繪絢爛榮光！
佳作點評
這是一篇閲卷專家組評定的標杆範文，也是一篇考場優秀作文，主要有以下幾點特色：
1、立意高遠，主次分明。本文開頭把個人理想上升到國家、民族的高度，立意高遠，出手不凡。作者認為，要實現理想，必以修身為本，有志有為，而且要“讓小我融入大我，讓個人與時代共振”，知行合一、實幹為要，才能實現“以夢為馬，不負青雲之志”；才能“行遠自邇，共繪絢爛榮光”。
2、素材多樣，論證充分。文中所用論據有《遊褒禪山記》《論語》中名句和林則徐的名言，又有陳平、宋濂、陳景潤、南仁東等事例，論據多樣，論證有力。
2023大學聯考語文優秀作文篇4
很多人都想做個有為的人，因為“有為”能體現一個人做人做事的成果，也最能讓自己的努力被他人看到。“有為”，是一個人應該努力達到的一種為國為民奮鬥的境界。而行可為之事，則是有為的必然要求。
什麼是可為？可為、是法律與道德所允許做的事，是在社會和人們認知下正常人可以做的事。有為之人、是被大多數人認可的人，是對社會和國家做出貢獻的人。可為能糾正錯誤的認知，讓有為的定義變得正確，讓社會對有為的認知變成積極向上的認知。如果社會大環境對於可為之事沒有準確的定義，那就不會有“有為”。
可為，還能改變過去腐朽的文化思想、推動有為的出現與發展。錯誤的文化思想會阻礙有為之人的出現和發展、所以我們一定要去改變、剔除它們，讓有為的出現與發展更順利。
可為，為有為提供了基本規範。無論怎樣，有為都不會超出可為的範圍，它們的關係就像地球與太陽，有為之人不會做出超過可為的事。但在可為中，有為是可以無限延伸的。
可為，是有為的基礎，而有為是可為的發展與進階。有為的人會盡最大的努力，把可為之事做好。
就像雷鋒，他一生做過非常多的好事，無論是大事還是小事，他都將善良灑向人間，用笑容去面對生活，他是青年的楷模，也是我們學習的榜樣。再看中國的科學家們，他們可以在三年內用算盤“打”出原子彈，造出屬於我們自己的飛機、坦克，他們在可為中，用自己的知識為國家做出了巨大的貢獻。即使要隱姓埋名，即使長期無法與家人在一起，也不後悔。再看當代的中國青年，無論是駐守邊防的戰士，還是奔走在抗疫前線的醫護人員，在國家需要他們時，他們都選擇挺身而出，義無反顧地為國家效力。這樣的有為之人，不正是在勇擔重任，盡力做好可為之事嗎？
可為與有為的關係，不是一兩句話可以説清的，但要記住“可為”中可以“有為”。可為是有為的創新，能讓有為之花開在可為的田野裏，讓笑容常駐於每個人的臉上。
佳作點評
1、角度新穎，行文形式獨特。考生在開篇從自己對“有為”“可為”的基本看法這一角度切入，主體部分則從四個方面介紹“什麼是可為”，使“可為”的概念更清晰，從而更好地證明了中心論點——“欲有為，行可為”。
2、論證結構清晰，層次安排合理。文章先提出問題——“什麼是可為”，接着分析“可為”的含義、“可為”與“有為”的關係等，最後得出結論——＂‘可為’中可以‘有為’”，論證的層次清晰，結構明瞭。
2023大學聯考語文優秀作文篇5
用語言連綴心靈的星空
廣袤的天地間有着各種語言的奏鳴。巨浪隆隆是海的呼號，松濤陣陣是樹林的沉吟;唧唧如訴是秋蟲的私語，厲厲如怨是子規的哀詞。然而這些各式的奏鳴終究沒能融合成一種高級的和諧來，只有我們人類，才懂得用語言溝通萬籟，讓話語之河匯成心靈之海。
您看，我們學會了外族的語言，使我們告別了老死不相往來的歲月;國際性語言英文讓黑人白人情同手足;一個聰明的波蘭人更發明了世界語，交流中使人們感覺到，我們的心竟這麼近。
然而，有的時候我們也無奈地發現：心靈之河會凝滯了，語言之橋會冰封。天然的隔閡雖給了我們話語的多彩，但也給我們出了這樣的難題：無數種的顏色如何交輝一統?
語言與溝通的問題，首先便是一個文化包容與交匯的問題。我們不止一次地見到過一方人操着方言斥另一方人的方言是“鳥語”，我們也不止一次地目睹過一方人用彈孔般的眼睛打量口音不同的另一方人。事實上，對於一個民族乃至一種文化，語言便是其傳承與保持的第一要素，尊重並接納一種語言，往往是真誠溝通的起點，是包容和接納一種文化或一個羣體的前提。倘若我們不分青紅皂白地扼殺掉藏語，便不會有漢藏情深的和美;普魯士人在法蘭西推行德語霸權，換來的只是法國民眾來自心靈與情感深處的拒絕。
溝通，講究和而不同，在乎開誠見心，兩情相悦。而語言的多樣性，不會成為溝通的籬笆牆，卻必然是溝通最本真的源泉。隨英語泊來的不僅僅是abcd國際音標，更有莎士比亞、雪萊的情采斐然和劍橋、牛津的懿範彬彬;隨漢語走出的也絕不僅僅是方塊字和平仄律，還有屈陶李杜的麗藻風華，唐詩宋詞的美意朦朧……而當兩種語言，這兩種迷人的樂音交相奏鳴時，更動聽的是漢英文化的交互拓展，漢英人民的心手相接。
溝通，由語言而始，因語言的不同而凝滯，56個民族，上千種方言;190餘個國家，難以計數的語種……難道，這些只意味着面面相覷的尷尬與不歡而散的無奈?當我們放開視界，敞開心靈，以大同、包容與有容乃大之心吸取他人語言精華，又弘揚自我文學之神韻，我們會發現：每一種語言都是一顆星，共同連綴起了諒解、寬厚、交融的心靈星空。
