湖北白兆山的導遊詞範文3篇 "湖北白兆山：歷史與自然的奇蹟"
湖北白兆山是一座位於湖北宜昌市的山脈，以其壯麗的自然風光和悠久的歷史文化而聞名。作為湖北重要的旅遊景點之一，遊客們可以欣賞到這裏特有的奇峯險嶺和清澈的溪水，感受到大自然的美妙與寧靜。此外，這裏還有豐富的歷史文化，包括古老的民居建築、神祕的石刻和傳統的民俗活動。來湖北白兆山，您將不僅能夠領略到大自然的鬼斧神工，還能夠感受到深厚的歷史底藴。
第1篇
白兆山旅遊風景區是在原白兆山國營林場、白兆山森林公園的基礎上建立的。1962年春，白兆山國營林場籌建。1992年5月，林業部批准建立白兆山森林公園。2002年5月，安陸市人民政府批准成立白兆山旅遊風景區。
白兆山又名碧山，位於安陸城西15公里處，處於大洪山餘脈和江漢平原的交會地帶。北臨煙店鎮，西接雷公鎮，南鄰棠棣鎮。總面積804公頃(12040畝)，境內主峯海拔379米。白兆山屬北亞熱帶常綠落葉闊葉的混交地帶，十分適宜森林植被的恢復、發育和演替，自古森林茂密，種類繁多。新中國成立後大力植樹造林，種植大面積的馬尾松、杉木、川柏純林。主要樹種有馬尾松、濕地松、火炬松、柳杉、水杉、銀杏、烏柏、油茶、榆樹、泡桐。林下植被有映山紅、葉下珠、茅草、杜荊、莞花、金櫻子、南蛇藤、山楂。已形成了較為複雜的植物區系，構成了森林景觀的美學資源，產生了具有森林氣息的小氣候，為旅遊風景區的開發建設奠定了基礎。整個風景區森林覆蓋率為78%，空氣濕度適中，冬暖夏涼，是不可多得的避暑勝地和休養場所。
白兆山傳説 傳説很久很久以前，安陸市西北是一眼望不到邊的大地平川，騎馬跑上三天三夜也到不了盡頭。
一天，玉皇大帝令太白金星向人間下達一首聖旨，要人間三天吃一餐飯。誰知他接過聖旨後，見天色尚早，便跑到廣寒宮裏同吳剛一邊飲酒一邊下起棋來。倆人一局棋沒下完，酒卻喝了一壺又一壺，都不覺有些醉意了，朦朧醉意中，太白金星的衣袖拂掉了棋盤上的一枚棋子。
這枚棋子自天而降，“轟隆”一聲巨響，落到安陸西北三十里外的地方，形成了座高千仞的大山。由於棋子落地時產生的巨大沖擊力，砸得地上亂石滾滾，煙塵濛濛。於是人們就把那地方叫做“煙店”。那些亂石就成了大大小小的山峯、山嶺。
也正是棋子落入下界的“轟隆”一聲巨響，把太白金星的酒也震醒了一大半。他突然記起了玉皇大帝令他向人間傳達聖旨的事。就似醉非醉的慌慌張張地來到南天門，向人間發話道：“玉帝有令：天下百姓今後一日只准吃三餐飯，不得有誤。”
那棋子化作的大山霞光普照，紫氣升騰，沾了神靈仙氣。從此有了白兆山，也有了天下百姓一日三餐之福。
李白出世傳説 太白金星因誤傳聖旨被貶到凡間，到洛陽橋下一個千嬌百媚的船家姑娘身上投了胎。
這個船家姑娘正站在船頭撐船，忽然白日做了一個夢，夢見天上閃了一道白光，立刻覺得一個東西鑽進了肚子。沒幾天，她就有了身孕。
姑娘未出嫁就懷了孕，是敗壞門風的事，爹孃就把姑娘趕出了家門。姑娘順着大路往前走，突然感到腹中劇痛，走到一棵正開着花的李子樹下，生了個白胖的兒子。
姑娘眼看着自己的兒子，不曉得小孩的父親是哪個，也不知小伢應該姓什麼。她想了一會兒，看到了身邊的李子樹，就讓小孩姓李，又看到李子樹上的花開得一片白，就把小伢的名字叫白。李白就是這樣出世的。
李白出世沒幾多時，就能吟詩作對，讀書過目不忘。長大成人後越發聰明，詩文天下第一，後來還到朝中點了翰林，這都因為李白是太白金星下凡的緣故。故事講到這兒，您就明白了為什麼有李白與白兆山的緣份了吧。
白兆山山門 白兆山山名由前中國文聯主席高佔祥題寫。主門聯是全國著名書法家餘冠英撰書的“千古垂輝歷代詩葩承美沃，十年安陸此方山水系長思”，副門聯是當代著名書法家李鐸撰書的“隱酒碧山詩名天下，懷才損水氣貫神州”，這兩幅對仗工整，氣勢磅礴的對聯正是對李白旅居白兆山的真實寫照。
白兆山旅遊風景區分為五大功能區：白雲泉摩巖石刻區、祖師殿宗教文化景區、白兆寺遺址遺區、滴水崖野營攀巖區、碧山湖休閒度假區。
李白塑像及廣場 李白塑像建造於2002年11月，由湖北美術學院專家設計，浙江省温嶺市禹建雕塑有限公司承建。總投資46萬元，塑像高8米，以銅板鍛造，再現了李白剛正不阿，狂放不羈的詩人氣慨。塑像廣場佔地5000平方米，供遊客停車，集散、購物之用。
介紹李白 李白字太白，祖籍隴西成紀，系涼武昭王李嵩的後裔，李嵩是李白的第九世祖。618年(隋朝末年)因戰亂其祖流亡至西域碎葉，701年李白誕生於此，705年隨家遷居蜀中。李白生活在唐代“開元盛世”，由於家庭和社會的影響，還在年輕時代，就博學廣識，“五歲誦六甲，十歲觀百家”。他懷有遠大抱負，自信有仲尼、管葛之才。他期望經人引薦，直接為朝廷所重用，他的抱負是不用世則已，要用就要幹大事業。由於當時封建統治階級求仙風氣的盛行和他自身所特具的豪放性格的驅使，詩人也養成了求仙訪道的情趣，並愛作名山大川的遊歷，即所謂“五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊”，因而遊遍了巴山蜀水之後，他覺得蜀中天地太小了，遂於公元725年春，懷着四方之志，“仗劍去國，辭親遠遊”了。於公元727年來到安陸，與唐高宗時宰相許圉師的孫女許宗亞璞結婚生育一兒一女。他以安陸為基地四處交遊，拜仙訪道，求薦入朝，以文會友，此間留下了100多篇著名詩文。如《山中問答》、《安陸市白兆山桃花巖寄劉侍御綰》等詩都是描寫白兆山的。公元737年攜妻許氏、子伯禽、女平陽舉遷東魯(山東任城)，742年詔令入京任翰林職，744年，雖受奸人之害被“賜金放還”， 757年因永王兵敗，入獄於潯陽，後流放，759年赦免，762年病逝於安徽當塗。
李白在安陸的十年，對李白來説是一個很重要的階段。這時李白是二十七歲到三十七歲，是他思想形成和創作發展的一個關健時期。所謂“酒隱安陸，蹉跎十年”，在這段時間裏，他為我們留下了大量的講文，顯示出他卓越千古的藝術天才。
李白之所以會受到人民的普遍喜愛，不僅在於他留下了瑰麗的詩文，還在於他對於人生價值判斷和取向，符合今天的時代精神。
白雲泉 位於白兆山太白峯西斗笠巖下，1992年被列為省級重點文物保護單位，此眼泉清洌甘甜，終年不涸，因掩隱白雲間而得名“白雲泉”。相傳李白旅居白兆山的時候，每天都身佩龍泉寶劍，登上白兆山山頂觀日出，覽朝霞。可是有一天，當李白正在山頂舞劍賦詩時，朝陽如火、紅霞萬朵的天空突然烏雲滾滾，電閃雷鳴，瓢潑似的大雨從天而降，李白急忙下山躲雨，行至此處卻被一塊大石頭絆了一腳，李白慌亂之中，把龍泉寶劍往地上一插，龍泉寶劍竟然插進了巖石裏。李白用力拔出寶劍，奇怪的是，寶劍插進的地方竟湧出一股泉，頓時風也停了，雨也住了。後來山下的農家用此泉水來澆灌田地，長出的莊稼果實年年豐產豐收，山下的人飲用了泉水也是格外年輕壯實。從此，歷代官員、文人爭相遊覽品泉。
南天門 位於白兆山太白峯上。通往南天門建有九十九級台階，佛語講九九歸一。南天門為天地的門界，跨過南天門，離地便是天。相傳李白即是在這裏登天的。
神仙灶 也叫燈盞窩。是一座造型奇特的花岡巖石。灶門只有半盡見方，鍋口也只有碗口粗細。相傳李白在此讀書，每當感動飢餓時，早有仙人為他做好了飯，温好了酒。李白飲完酒，文思泉湧，就在這兒寫下了許多著名的詩篇。這座石灶是仙人用過的，所以後人就取名為“神仙灶”，並一直保留至今。如果您用手摸摸“神仙灶”的灶膛，還可以感到餘温哩!
古銀杏 俗稱白果樹，生長在白兆山太白峯之巔。相傳為李白隱居安陸時親手所栽的。《安陸縣誌》載：“樹大數百圍，千年物也。”從前樹高15米，周長4米，繁蔭100平方米。由於日寇侵佔安陸時，使它飽受戰爭之苦，此外民間傳説用樹皮煎水飲可治百病，也使這棵樹受到嚴重損傷。因此到了今天，古銀杏往日的繁茂景象已不再有。可是，它的兒女子孫已紮根於此，為白兆山披上了綠裝，瞧，它正張開雙臂歡迎遠道而來的客人呢!
祖師殿 位於太白峯山頂，是道教祀奉真武神的地方。真武神亦即玄武神。相傳古代淨樂國王的太子，生而神猛，越東海來遊，遇天神授以寶劍，入湖北武當山修煉，經42年而功成，白日飛昇，威鎮北方，號立玄武君。道教中農曆三月三日是真武神的生日，每到這個節日前後，遠近的百姓都到這裏來敬香祈福。
桃花巖 或曰桃花洞，位於白兆山西麓，因李白而亦稱謫仙桃巖。經實地考察發現，桃花巖地勢險峻，風貌奇特，實為一自然山洞，“有一竅從峭壁百仞中騰出”(《安陸縣誌》)。其地理位置極好，上有銀杏樹，下有紺珠泉，左為讀書枱，右為筆架山，桃花巖居於其中，成為眾星拱月，相映成趣，為安陸諸景中一絕。
桃花巖為李白在安陸期間的主要遊憩處和讀書之所。李白《山中問答》和《安陸白兆山桃花巖寄劉侍御綰》詩對這裏自然風貌作過生動的描繪。歷代文人墨客，亦覓李白蹤跡，以桃花巖為遊覽勝地，留下了不少動人詩篇。
青年桃花林 青年桃花林座落於白兆山桃花崖下，2002年由共青團安陸市委、市旅遊局、林業局向全社會發出倡議，以認養的方式建設完成的。景點根據李白“桃花流水杳然去，別有天地非人間”的意境設計，佔地40餘畝，共植桃樹等觀賞樹木3000餘株，並建有1200米步行道、1000米竹籬笆和一座長8米、寬2米的平水橋，有6米寬的外圍公路與風景區旅遊公路相連接。桃花盛開時節，花團錦簇，燦若雲霞，嬌豔無比。
筆架山 桃花巖西面有兩座相連的山峯，叫筆架山，傳説李白有一天與幾位好朋友在白兆寺的院子裏飲酒吟詩，李白寫出了一首好詩後，高興得把握住筆的手一揮，那支筆一直飛架到了筆架山上，筆架山的名字就這樣傳開了。
白兆寺遺址 白兆寺始建於唐代，香火最旺盛的時候，曾建有前後三層大殿式建築。李白酒隱安陸期間，與此寺緣份極深。至民國年間，該寺還頗具規模。據史載共有99間屋，只缺一間就與皇宮規模一樣了。白兆寺自宋代以後，一直建有3間“太白堂”，是為了紀念李白而修建的，堂內描繪着李白要楊國忠磨墨、高力士捧靴的壁畫。寺前題壁上，嵌有明萬曆年間安陸文人何宇度書寫的李白《山中問答》、《安陸白兆山桃花巖寄劉侍御綰》紅石碑兩塊，直書陰刻，字體工整。碑藏安陸李白紀念館。寺門前照壁上，嵌有清代陳中龍《重修白兆寺記》青石碑一塊，上有“李公留岷山，出襄漢，適楚觀雲夢，娶於相國許氏，留三霜已去。其所賦詩，亦雪泥鴻爪耳。棲棲十餘載，然後金鑾召見供奉翰林”云云。這座千年古剎在歷史上屢建屢廢，現已列入白兆山旅遊風景區修復景點之一，過不了多久，一座頗具觀賞價值和美學價值的白兆寺將展現在遊人面前了。
李白讀書枱 台似龜形小山，位於白兆寺遺址前南側，東西長，南北窄。是李白當年秉燭苦讀的地方。此台三面環山，一面臨谷，登台遙望，山光泉景一覽無餘。
太白堂遺址 白兆寺內北側三間的圍屋，即太白堂。座北朝南，迎面向陽。堂內像龕上有泥塑巨像排列，中為李白手執毛筆坐像，右為楊國忠手端硯池磨墨，左為高力士給李白脱靴。壁嵌道光三年所立“李翰林像”青石碑，碑上端直書陰刻錄體字，殘存15行，每行7字，下端陰刻李白頭像。
紺珠泉 此泉位於桃花巖西近百米處，泉口長3 米、寬2米、深2米。四壁用青磚平砌，陟直，天旱不涸，俗稱龍王井。它的特點是泉水呈肝綠色，每隔一段時間泉底就冒出一串串珍珠似的氣泡。這座泉原是白兆古寺的水源，李白常飲此泉。“飲潭猿相連”詩句，即點景於此。歷代文人為紺珠泉相吟詠。明高羽中《題紺珠泉》詩云：“移席尋佳勝，珠泉寒且清。玉波翻蟹眼，銀海照蟬纓”，比較形象地寫出了紺珠泉的特點。此眼泉水清洌甘甜，乃煮茶之上品，安陸歷代官府，每逢慶典，即令人到此取水。城中達官貴人，以能品嚐者為榮。
洗腳塘 位於白兆寺西約500米處，長15米，寬8米，呈橢圓形。塘周濃陰蔽日，池水清洌。今為葉家凹水庫溢洪道。舊傳李白從山中出來後，即在此洗腳上馬而登驛道，故名。
洗筆池 在桃花巖南約200米處，是一自然形成的長、寬各4米、深2米的石池。池水常年不涸，澄可見底，視之如墨，碧綠可愛，為李白在此洗筆處。唐末，僧妙濟亦寫經於此。相傳原為一小池，無泉眼，後李白在池中涮筆洗墨，因筆有神力，涮開石塊，泉水自湧，李白遂詩名大噪。當地人都説此泉水能使人聰穎慧敏，舊時家中有學童者，常挑洗筆池泉水回家讓學童飲用，以助書文長進。
太白林 位於白兆寺南1.5公里，是李白遊憩和到其岳丈家的必經之地。綠草如氈，古柏成林，故名。明萬因甲辰(1604)冬，在此立了“翰林李白舊遊處”青石碑和石質下馬樁等紀念物。
李白塑像及廣場 李白塑像建造於2002年11月，由湖北美術學院專家設計，浙江省温嶺市禹建雕塑有限公司承建。總投資46萬元，塑像高8米，以銅板鍛造，再現了李白剛正不阿，狂放不羈的詩人氣慨。塑像廣場佔地5000平方米，供遊客停車，集散、購物之用。
第2篇
白兆山又名碧山，位於湖北省安陸市西北煙店鎮，距 市區14千米。
詩仙李白“酒隱安陸”十年，即以白兆山為居留地，留下了大量詩篇和諸多遺址遺蹟在白兆山。歷代文人墨客憑弔李白，先後涉足古城安陸，如韓愈、杜牧、劉長卿、歐陽修、曾鞏、秦觀等，一大批在中國文學史上享負盛名的文壇巨匠都曾覽勝題詠。
唐玄宗開元十五年，李白“仗劍去國，辭親遠遊”，來到安州(今安陸)，開始了“酒隱安陸”十年的生活。後同唐高宗朝宰相許圉師孫女許紫煙結婚後即居住於此，白兆山距大安山(許圉師舊宅)僅5公里，期間李白以安陸白兆山為活動中心，以文會友，發奮製作，寫下了《山中問答》、《蜀道難》、《送孟浩然之廣陵》、《安陸白兆山桃花巖寄劉侍御綰》等近百篇著名篇章。白兆山留有白兆寺、桃花巖、李白讀書枱、太白堂、太白林、紺珠泉、洗腳塘、洗筆池等與李白相關的遺址遺蹟。
玉皇大帝手下有一位專司起草聖旨，發佈聖俞之職的官兒太白金星。這太白金星姓李名長庚。他文思敏捷，才華橫溢，是天廷難得的文官。但他嗜酒如命，常常喝得酩酊大醉。
一天，玉皇大帝令太白金星向人間下達一道聖旨，要人們三天吃一餐飯。誰知他接過聖旨後，見天色尚早，就跑到廣寒宮裏同吳剛一邊飲酒一邊下起棋來。倆人一局棋沒下完，酒卻喝了一壺又一壺，都不知不覺的有些醉意了。蒙朧醉意中，太白金星的衣袖拂掉了棋盤上的一枚棋子。
這枚棋子自天而降，“轟隆”一聲巨響，落在了安陸西北三十里外的地方，變成了一座高千仞的大山。由於棋子落地時產生的巨大沖擊力，砸得地上亂石滾滾，煙塵濛濛。於是人們就把那地方叫做“煙店”。
而亂石滾滾，也震動了當地六個卧龍潭。已在潭中修行千年的六條神龍聞聲而出，其中一條潛入巨山，喜其靈氣，遂盤踞于山內。後遇真武神，感其神猛，授以寶劍，助其白日飛昇。其餘五龍守於原處，鎮守此地，與仙山遙遙相對。後人希望庇其佑護，遂將此地命名為五龍岡。
而那棋子落入下界的“轟隆”一聲巨響，把太白金星的酒給震醒了一大半。他突然記起了玉皇大帝令他向人間傳達聖旨的事。就似醉非醒的慌慌張張地來到南天門，向人間發話道：“玉帝有令天下百姓今後一日只准吃三餐飯，不得有誤!”。後來，玉皇大帝知道太白金星因為貪杯誤傳了旨，就把貶到凡間讓他投胎到四川江由一位李姓人家，取名李白。
一天，一位雲遊高僧來到安陸煙店，見那枚棋子化作的大山被紅光普照，紫氣升騰，有神靈仙氣 知是太白金星所造化，便為它取名叫做“白兆山”。後來，李白仗劍出遊，來到白兆山，頓有所悟，感慨道：“山名曰白兆，始知李白來”，就在山上住了下來，而且一住就是十年。大家都稱李白是“詩仙”，以為他詩作得好，才稱之為“仙”，其實他是“謫仙”，就是被貶謫到凡間的神仙。
第3篇
孝感是董永的故鄉，因漢孝子董永行孝感天而得名。孝感市的前身為孝感地區，1993年4月，經國務院批准撤地建市，轄安陸市、應城市、漢川市、雲夢縣、孝昌縣、大悟縣及孝南區。孝感位於湖北省東北部，南臨省會武漢市，北與河南、隨州交界，西接天門、仙桃、京山等縣市，東連黃岡市的紅安縣和武漢市的黃陂區，總面積8910平方公里，人口506萬。
孝感地勢北高南低，大體是一成低山、二成崗地、三成平原、四成丘陵。主要江河有漢江、員水、環水、漢北河等，主要湖泊有刁汊湖、野豬湖、龍賽湖、王母湖等，主要水庫有徐家河、鄭家河、芳畈、界牌、短港水庫等。孝感屬亞熱帶季風氣候，年均氣温大體在15.5-16.5攝氏度之間，無霜期225-257天，年降雨量1040-1230毫米。
孝感緊鄰省會城市武漢，距武漢市中心僅60公里，距天河機場僅32公里。京廣、漢渝兩條鐵路，107、316國道和正在建設的京珠高速公路貫穿全市，省道、市縣區域幹線縱橫其間，漢江等23條江河直通長江，構成了水陸空立體交通網絡。
孝感礦產資源豐富，初步探明的礦產資源有金、銀、銅、錳、重晶石、石英石、蛇紋石、芒硝、重稀土等24種，礦牀集中，易於開採。其中，膏、鹽、磷被譽為孝感“三寶”，素有“膏都”、“鹽海”、“磷山”之稱。
應城石膏品質居亞洲第一，地質儲量2.49億噸，其中纖維石膏儲量0.88億噸，佔全國的近60%。雲夢、應城一帶的巖鹽地質儲量達2800億噸，其中工業儲量500億噸。大悟磷礦地質儲量1.72億噸，採選條件好。
孝感旅遊資源豐富。境內有秀色峻麗的雙峯山風景區，有宜於療養的“玉女湯池”温泉，有李白隱居十年的白兆山。其中，雙峯山、泉水寨等3個國營林場已被批為國家森林公園。
孝感食品工業，主要以麻糖、米酒、啤酒為主。全市現有規模以上麻糖米酒生產企業23家，麻糖生產線6條，年生產能力5000噸，米酒飲料生產線47條，年生產能力11萬噸。2000年。1994年，“孝感牌麻糖”獲“中國一絕”稱號，湖北孝感麻糖股份有限公司被原國內貿易部授予“中華老字號”企業稱號。
孝感的應城市是我省最早派遣赴日研修生的發祥地之一，享有“湖北省赴日研修生之鄉”的美稱。
