湖北三峽人家的導遊詞範文3篇 《三峽人家的獨特魅力:湖北導遊詞範文》

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歡迎來到湖北三峽人家!作為三峽地區獨特的景點,這裏保留着傳統的人家建築風格和獨特的文化魅力。本文將為您帶來一篇精彩的導遊詞範文,帶您領略三峽人家的迷人之處。讓我們一同探索這座獨具魅力的風景名勝區吧!

湖北三峽人家的導遊詞範文3篇 《三峽人家的獨特魅力:湖北導遊詞範文》

第1篇

各位朋友,大家好!歡迎你們到三峽人家來做客,我叫__,非常榮幸,能擔任大家本次行程的導遊,同時我將全程陪伴你們,為你們的遊覽提供熱誠的服務,有服務不到之處盡請大家多提寶貴意見。

我們現在所處的位置就是胡金灘碼頭,是我們景區的始發站,我們將乘坐渡船到達對岸的三峽人家風景區。

三峽人家風景區位於長江三峽的西陵峽南岸,是長江三峽最美麗的景區,也是環壩集團歷經十多年精心打造的創新型景區。

三峽人家一肩挑兩壩(一個是世界第一大壩的三峽大壩,另一個是亞洲第一大壩的葛洲壩),一江攜兩溪(分別是可以體驗軍事漂流的楊家溪和美麗勝景龍進溪),保留着三峽工程蓄水後長江三峽唯一的三峽原始風貌和自然生態環境。石(燈影石、石令牌)、瀑(黃龍瀑、琴鷹瀑)、洞(燈影洞)、泉(天下第四泉)等多種自然元素在四平方公里內完美組合;山有山的偉岸,水有水的柔媚,洞有洞的神奇,瀑有瀑的壯麗,石有石的氣質。極致大自然之天工造化,這裏有洪荒之美、這裏有蒼涼之美、這裏有陰柔之美、這裏更有雄渾之美。

它又是大型三峽文化主題公園,古老的地質文化、巴人文化、楚國文化、土家文化、碼頭文化、軍事文化構成三峽的歷史人文景觀;走進三峽人家您將經受一次煙雨迷濛的文化夢幻洗禮。三峽人家融合三峽文化之精髓,巴風楚韻,峽江今昔,一覽無餘。壯偉的長江哺育了三峽文化,它是巴楚民族傳統藝術的精華,巴楚文化在這裏交融、繁衍、發展。當博大與神祕結緣,輝煌與厚重聯姻,三峽人家就註定是新三峽旅遊的古老傳奇。

白牆青瓦石板路,小橋流水吊腳樓,枯藤老樹喜鵲窩,機槍碉堡舊戰壕,奇石溶洞古城堡,當您進入景區的一剎那,您的心註定將永遠留在這裏,徜徉在仙境般的夢幻景緻,這裏的美讓你心悸,這裏的美更讓人窒息。

常言説,百聞不如一見,讓我帶領大家一起去體驗一場充滿夢幻色彩的大型生態文化之旅吧!

湖北三峽人家的導遊詞範文3篇 《三峽人家的獨特魅力:湖北導遊詞範文》 第2張

第2篇

在三峽人家,猴子是遊客最為喜愛的動物。那些活潑可愛的猴哥猴妹們,讓中外遊人津津樂道,並留下了許多美妙的回憶,許多人“千里奔波只為猴”。20_年是豬年,豬年説猴,大家觀猴戲猴的同時,我給大家介紹一點猴知識。

俗話説,“深山無老虎,猴子稱霸王。”以前,三峽人家的猴子佔山為王,以兇狠、刁蠻而出名。自從這裏成為旅遊勝地之後,它們習性大為改變,成為“猴居士”。它們對於來這裏旅遊的遊客非常友善,從不主動攻擊遊人,從未捕食過鳥類等動物。

在三峽人家,猴子棲息于山地闊葉林區有巖石的生境中,喜歡在地面活動,在崖壁縫隙、陡崖或大樹上過夜。以多種植物的葉、芽、果、枝及竹筍為食。壽命一般在30歲左右,5歲性成熟,發情期多在秋季,孕期半年,春末夏初產仔,一般每2年1胎,每胎1仔。

猴子長期過着羣居生活。猴羣的組合,一般由15只成年雄猴、數只雌猴和小猴組成,自成部落,劃疆而治,互相禮讓。每羣猴有1只成年雄猴為首領,即猴王,遇敵時猴王在隊尾護衞。猴羣過着典型的母系氏族的生活。猴王的產生,主要靠眾多雌猴的“推舉”而來。因此,猴王一般都是年輕標緻、體格強健、驍勇善戰的,

在爭奪猴王的過程中,往往是通過殘酷的拼搏、打鬥,只有勝者才能成為猴王。猴王統一指揮社羣所有活動,成員之間分工明確,互相協作、保護,內部不準以強凌弱,不準擅自離羣活動。

猴王任期一般為4-5年。猴王在位期間很是威風,眾猴必須絕對服從猴王的調派。猴王不僅多吃多佔,不可一世,而且享有“一夫多妻”制的特權,所有成年的母猴都是它的“王妃”,所以猴王都是“妻妾成羣”。但猴羣內部除猴王外,絕不允許偷情,更是明令禁止“ ”現象發生。猴王從不主動退位,當其年老體衰、不能勝任繁衍和管理猴羣的任務時,就會在新一輪猴王爭奪佔中被打敗而被迫“退居二線”。猴王退位後的命運往往很悽慘,新猴王總是要把它們逐出部落,令其“孤家寡人”,獨自流落他鄉,客死異地。

三峽人家的猴子具有猴羣多不怕人的優點。它們與人相親,和諧相處,成為景區獨具一格的活風景。它們居住在溪谷兩岸,在藍天、白雲、溪澗、森林中悠然地生活着。渴了喝山泉水、熱了到潭中洗澡、餓了吃樹葉。在懶散的陽光下,常見母猴抱着小猴嬉戲,在宛若沙發的卵石上,躺着進行陽光浴,互相享受着清理毛皮和按摩的美好時光。

現在,三峽人家的猴子見多識廣,一眼就能分辨出哪些是遊客,哪些是本地人,對於攜帶吃食的遊客,總能搶先一步迎上前去,索討食物。當管理人員發放猴糧時,猴子們排列得整整齊齊,像幼兒園的小朋友一樣乖巧。猴子在吃食上是很挑剔的。它們最喜愛的食物是香蕉、黃瓜、花生、夾心餅乾等,一般的乾糧是不受猴們歡迎的。猴子習慣於“有奶便是娘”的思維,只要您給食物吃,它們就會積極主動配合,竭力好好表現一番。猴子還能區分礦泉水和果汁飲料,特別喜歡喝可口可樂、鮮橙多等飲料,一些聰穎的猴子已能像小孩子一樣,將瓶扭開後,把瓶口放着嘴裏喝水了。猴子也是十分愛美的喲。猴妃猴妹常對着水面照鏡子,看儀容。猴哥們則很喜歡穿裙子的女性,特別是紅裙子,總愛湊上去親熱、撒嬌,更有甚者,要撩起裙子看個究竟。

第3篇

三峽人家,依山傍水,風情如畫:傳統的三峽吊腳樓點綴于山水之間,久違的古帆 船、烏篷船安靜地泊在三峽人家門前,溪邊少女揮着棒槌在清洗衣服,江面上悠然的漁家在撒網打魚……千百年來流傳不衰的各種習俗風情體現着峽江人民的質樸好客。走進峽江吊腳樓,峽江妹子載歌載舞,手中的紅繡球飄飄欲落,這時清秀的三峽少女為您捧上一杯峽州清茶,您會覺得如夢似幻、親切怡然。三峽人家石牌之美,美在"灣急、石奇、谷幽、洞絕、泉甘"。它包括龍進溪、天下第四泉、野坡嶺、燈影洞、抗戰紀念館、石牌古鎮、楊家溪軍事漂流等景區,其旅遊內涵可以用"一二三四"來概括,即:一個館(石牌抗戰紀念館),兩個特別項目(三峽人家風情項目和楊家溪軍事漂流項目),三個第一(三峽第一灣--明月灣、中華第一神牌--石令牌、長江第一石--燈影石),天下第四泉--蛤蟆泉。

其中三峽人家風情項目又分為水上人家、溪邊人家、山上人家和今日人家。古往今來,歷代文人騷客寫下了許多優美的詩文,如,唐代李白,北宋歐陽修、蘇轍、黃庭堅,南宋陸游,清代張之洞,還有現代大詩人郭沫若等等。詩人們用他們的靈性之筆,或寫三峽人家,或寫櫓聲帆影,或寫蛤蟆甘泉,或寫青山飛瀑,或寫秀峯奇石……讀了這些詩篇,恍若身臨其境,飽覽了三峽人家石牌的神奇景色和濃郁風情。三峽人家融合三峽文化之精髓,巴風楚韻,峽江今昔,一覽無餘。

壯偉的長江哺育了三峽文化,它是巴楚民族傳統藝術的精華,巴楚文化在這裏交融、繁衍、發展。當博大與神祕結緣,輝煌與厚重聯姻,三峽人家就註定是三峽旅遊的傳奇。水上人家在龍進溪水與長江的交匯處,幾隻古帆船迎風而立,小漁船撒開了漁網 ,初峽亭精巧別緻。在近溪的一邊,一道水壩已築起,截住了清幽的龍溪水,使溪水抬高了1-2米,溪水碧綠,林木蒼翠,斑駁滄桑的龍溪橋橫跨其上,幾隻小漁船靜靜地泊在橋下,"龍溪橋下春波綠,驚鴻照影來",如夢似幻,令人如痴如醉。世世代代生息於峽江的人們,以一種靠山吃山、靠水吃水的執着,形成了一種獨特的生存方式和勞動習慣,這其中最具特色的便是漁民的家了。許多三峽人祖祖輩輩生活在船上,常年以打魚為生,在水上流動,和風浪搏擊,與漁船為伴,形成了"水上人家"。如今漁民生活雖然改善了,但這種古老的習俗卻長久地保存了下來,年輕一代仍然撒網捕魚,風裏來雨裏去,延續着這種古老的漁文化。

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