以傳統文化為主題的優秀議論文欣賞7篇 傳統文化主題下的精彩議論文賞析

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傳統文化源遠流長,承載着千百年來文明的積澱與祕密,其影響力不僅在於歷史長河中彰顯出的輝煌,更在於對後人產生的思想影響和啟示。本文彙總了多篇優秀議論文,立足於傳統文化這一主題,讓讀者在欣賞中領略其智慧和價值。

以傳統文化為主題的優秀議論文欣賞7篇 傳統文化主題下的精彩議論文賞析

第1篇

如果説生活是蔚藍的天空,那麼批評就是浮動的雲,襯托出天空的廣闊;如果説生活是一片大海,那麼批評就是翻湧的浪,展現了大海的洶湧;如果説生活是巍峨的高山,那麼批評就是成蔭的樹林,增添高山的壯美。生活因批評而顯得多姿多彩。

批評是督促。鄒忌直言不諫,使齊王知道了納諫的重要。他不但不怕受到批評,更是樂於接受批評,對於那些“上書諫寡人者”、“面刺寡人者”和“謗譏於市朝者”進行嘉獎。如此一來,人人敢於批評齊王,促使齊王的錯誤得以糾正,從而使燕、趙、韓、魏皆朝於齊。正是因為人民的批評,督促着齊王更好的治國,從而使齊國日益強大。

批評是警戒。國家體操隊“夢之隊”兵敗雅典,自信滿滿的“夢之隊”成了“摔跤隊”,讓國人大跌眼鏡,萬分痛心,紛紛發出尖鋭的批評聲。正是這些批評的聲音,讓他們更加刻苦的訓練,他們從未停歇,因為那些批評聲時刻迴響在他們耳邊,警戒着他們要絕地反擊,一雪前恥。終於在國人的批評聲中他們在北京奧運會上技壓羣雄,以絕對優勢奪冠,證明了他們真正的實力。正是因為批評,才使“夢之隊”忍受了傷病纏身的疼痛,年齡日長的恐懼,最終摘得成功的桂冠。

批評是負責。當你犯錯誤時,老師會批評你,幫助你改正錯誤;當你不認真時,老師會批評你,希望你養成良好的學習習慣;當你他讀不端正時,老師會批評你,要求你擁有積極的態度。然而這一切的批評都源於老師對你的負責,假使老師根本不關注你,不認識你,那麼即使你犯錯了,老師也不知道,又談何批評呢?

批評是一種愛。韓愈批評君主,那是他愛他的君主,愛他的國家;亞夫批評項王,那是因為他愛項羽,愛江山;臣民批評齊王,那是因為愛黎民,愛百姓;父母批評我們,那是因為他們愛我們。

批評並非苛刻,而是負責;批評並非刁難,而是督促;批評並非諷刺,而是警戒;批評並非責罵,而是關愛。

批評是一抹秀麗的景色,批評是一陣和藹的春風。因為批評,我們的生活才多姿多彩,因為批評,我們的生命旅程充實而精彩。

以傳統文化為主題的優秀議論文欣賞7篇 傳統文化主題下的精彩議論文賞析 第2張

第2篇

更多時候,批評的聲音不會那麼婉轉動聽,它刺耳得讓人難以接受,甚至超過了你的忍耐限度,但這個時候就需要你保持冷靜的頭腦,認真聽取批評,在批評中發現自己的缺點,工作的漏洞,進而不斷提高。

“走過佈滿荊棘的坎坷,就是鮮花與掌聲!”那麼只有接受別人的批評,才能得到完善與提高。面對批評,有人會用心去聽,與自身對照,有人則置之不理,全當耳旁風。

齊威王聽了鄒忌的進諫,便下命令讓羣臣吏民指出他的不足。齊威王願意放下架子,可以當面接受羣臣吏民的進諫,並改正。因此“期年之後,雖欲言,無可進者”。不久燕,趙,韓,魏,皆朝於齊,齊戰勝於朝廷。一個國君能夠積極接受批評,可以使一個國家上下一心、繁榮富強、不戰而勝。

誰都喜歡聽稱表揚的話,生活中的批評常比讚美多,能夠以正確的心態接受別人的批評是一種美德,一種境界。批評讓你經常保持清醒的頭腦,看清現實,發現自己身上的不足,不斷提高自己的能力與水平。

對於批評你的人,你要心存感激,因為他增加了你的智慧。當老師因作業中的失誤而批評你時,要虛心接受,那是“恨鐵不成鋼”的敬業之聲;當父母因為你學習鬆懈而批評你時,要耐心去聽,那是“望子成龍,望女成鳳”的殷切期望;當朋友因你的驕傲自滿而批評你時,不要怨恨,那是真正的友誼。生活中各種各樣的批評都包含批評者的一片心意,不要辜負他們的一片苦心。

記得一次看娛樂節目,參賽的選手因不滿評委對自己的點評,全然不顧自己的形象,頂撞評委,甚至口出狂言威脅,在這一刻全場軒然。我想這位選手還不明白自己參加節目的意義所在,是否過關,是否取得冠軍並不重要,重要的是他可以聽到評委的點評和建議,發現自己的不足,積累舞台經驗。面對評委的批評,不管對與錯,言辭是否得當,首先要以平和的心態去聽評委的批評,對照自身,有則改之,無則加勉。

如果沒有人批評你,指出你的錯誤,那麼你永遠只能停留在原地,難以向前發展。進步往往來自於不斷改正,不斷進步。無論何時,有人批評了你,請耐心聽取,虛心接受,完善自我!

第3篇

世上有很多美好的事物值得我們學習與欣賞。有時候是一片出彩的作文,有時是一朵熱衷於綻放自己的小花,有時是一副精緻的畫作。但似乎,“欣賞”只是限定在美麗的事物表面。可是,那一次,我改變了我的看法。

一個夏天,我參加了美術培訓班。記憶猶新的是,那件事發生在一個沉悶的上午。

培訓班新來了一名同學,當她站在眾人面前自我介紹時,許多人都在下面竊竊私語,有的還發出鄙夷的笑聲。她長得很胖,勉強可以從那臉上擠滿的肉裏找到兩條縫似的眼睛,臉上長滿痘痘,體態難看,馬上有人低聲給她取外號,叫“癩蛤蟆”。同學們對她的議論聲不絕,傳進她的耳朵裏,她卻像是習以為常的對自己擺擺頭,我有點驚訝於她的鎮定自若,同時也有點心疼。

下午,天空開始變得陰沉沉的,好像要下雨了。我和同學們仍然在畫室裏畫畫,新來的女孩就坐在我的前面,正在專心致志地畫着,本着好奇的心理,我有意的稍稍站起身,抬起頭,映入眼簾的是一幅精美的,栩栩如生的畫作,她對色彩的搭配大膽新穎,是我從來沒想過的組合,線條流暢活潑,像是畫中的人物活起來了似的。我看的入了神,對她的印象也突然有了轉變——一個並不美的外表卻有那麼豐富的內在。

當我們交作品時,天終於下起了傾盆大雨,豆大的雨點打在玻璃窗上,我因為沒有帶傘而格外緊張。正當我揹着包站在門口止步不前時,一雙厚實温熱的手搭在了我的肩膀上,同時伴隨的是一把漂亮的雨傘和清脆的聲音:“你先用我的吧!一會兒我爸媽來接我。”是那名新來的女孩!轉頭看她,她還是滿臉的痘痘,但每個痘痘卻變成了調皮的孩子似的,在對我眨眼,好像在説,我們在開個玩笑,過幾天就走啦!胖而圓的臉似乎也沒那麼難看了,不,很好看了。我感激地衝她道謝,她卻擺手説不客氣,兩條縫似的小眼睛彎成了月牙兒。

也許每一副美麗的畫作是由醜陋的畫家所繪,也許一篇出彩的文章是由平凡的作家所寫,但是,這一點也不影響我們對美的追求,不是嗎?看着胖女孩用書包擋着頭,從教室門口跑向她爸爸的車的時候,我突然發現,雨中的她是那麼可愛,一如她的畫……

第4篇

我演講的題目是《弘揚優秀傳統文化,增強文化自信》。

今天是12月16日,再過一個星期就是咱們傳統的二十四節氣之一冬至,“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管”,這是我們耳熟能詳的諺語,冬至意味着寒冷的冬天來臨。我國古代老百姓通過對自然與生活的細心觀察,根據太陽在黃道上的位置劃分,智慧的編出了“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”的二十四節氣歌來指導農事。直到今天,其依然體現出極高的精確度,並於10月30號被正式列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。

二十四節氣是中華民族勞動人民長期經驗的積累成果和智慧的結晶,從某種層面可以作為中華優秀傳統文化的一個縮影,體現中華文化的源遠流長、博大精深。綿延發展五千年的中華優秀傳統文化還表現在很多方面,如講仁愛、重民本、守誠信、崇正義的價值理念,是涵養社會主義核心價值的基礎和源泉;又如中華傳統美德仁義禮智信“五常”、孝悌忠信禮義廉恥“八德”等,是中華民族在漫長髮展歷程中生生不息的主要支撐。還有琴棋書畫的儒雅,唐詩宋詞的書香,晉劇,京劇,毛筆字,過春節,吃元宵,逛廟會……,中華傳統文化的魅力無處不在,中華傳統文化滋養了中華民族的民族精神,賦予了中華民族偉大的生命力和凝聚力。

而如今隨着社會的發展,外來文化的衝擊,很多年輕人漸漸失去了對中華文化的熱情,很多傳統文化的保護傳承正頻頻告急,它們因跟不上時代的步伐而落在了後面。青少年是祖國發展和社會進步的重要力量,也是堅定文化自信的重要陣地。所以我們有責任堅定文化自信,有義務弘揚優秀傳統文化,擔當起屬於青少年的文化使命。

回眸之中,看到了祖國的繁榮,轉念之中,想到了少年的榮功。祖國有着精衞填海的志氣,有着夸父逐日的莊毅,有着後弈射日的豪情,這一切的背後都有我們——少年。同學們,生逢盛世,不要寄託於“小確幸”,也不僅只是報答父母、養家餬口,還要有詩和遠方的豪情。讓我們不忘初心,牢記使命,不斷增強中華優秀傳統文化的生命力和影響力,不斷創造中華文化的新輝煌!

第5篇

人生一世,草木一秋,都是一個極其短暫的時間歲月,那麼,我想問一問:人究竟為了什麼而活着。人生中是不是需要一種執著的精神呢?

西西弗斯因為觸犯了諸神,諸神罰他將巨石推到山頂,而由於自身的重量,巨石還總是滾下去,而西西弗斯不得不下山再往上推。諸神覺得沒有比這種機械重複無休止的勞動更嚴厲的懲罰了。而西西弗斯則樂此不倦,用每一個堅實的腳印撰寫自己不懈的追尋與充實的人生。這個神話故事成了執著精神的象徵。

執著,就是這樣一種勤勉的跋涉,淡泊的心境,一種剛硬的精神氣質,一種壁立千仞,無欲則剛的節操。

執著是“咬定青山不放鬆,任爾東南西北風”。執著是堅守,在紛至沓來的誘惑面前,如錨碇般堅強穩定,穩住左顧右盼,遊離不定的心思;執著是忘情是專注,是一心一意的全神貫注的追尋、探索,是鍥而不捨孜孜不倦的探求;執著是熱情的投入,是一份深深的眷戀;執著也是給予是付出,是全副身心的追求。

現代社會為現代人解脱了傳統社會的種種陳規陋習的束縛和禁錮,同時也為現代人提供了更為廣闊的視野和更豐富的生活機會——一個人有了更多的需要,也有了更多滿足需要的手段。在紛繁的世界面前,許多人就多了無所執著的空虛與無所依託的孤獨,也正因為如此,有所執著才成了現代人渴求的品質。

執著不僅僅是生存的需要,更是心靈的需要。畢竟,人活着不能沒有東西吸引你往前走,也不能沒有為追趕上這個東西而付出奔跑。或許,我們奔跑了仍然沒有追上,但為了有所追求而執著,歲月是艱辛的,卻必然也是一種幸福。

不論你身居達官顯位,還是身處平常街巷,無論你奔波於鬧市通衢,還是棲身於田園山水,只有有所執著才能置常人眼中的得失、榮辱、譭譽於不顧,才能擁有笑傲人生的曠達與瀟灑。

執著是一場漫長的分期分批的投資,而成功是對這場投資的一次性回報。執著於自己所愛的事業,追求一份成功與收穫,該是生命的價值與意義。而只有堅守執著才可能有所收穫。

古有精衞鳥,相傳為炎帝女,因為在東海游泳,不幸溺亡,經常銜西山之木去填東海,這就是精衞填海的傳説,也是執著於人生目標的一個精神典型。為了我們的事業與生活,我們永遠應該堅守執著,也許收穫有遲有早,有大有小,但我們堅守執著的本身,就是一種人生的大收穫。

欣賞執著,品味人生。如果説軟弱是生命的悲哀和無奈,逃避是意志的沉淪和喪失,那麼執著則是理想的昇華和永恆。

第6篇

在九月的晨曦中悄然甦醒,秋意已經佈滿了校園。上週我們告別了中秋佳節,本週我們又將迎來孔子誕辰,下週在國慶節的尾巴里,我們又將迎來重陽節。

還記得高一的那篇《我們怎樣過母親節》嗎?每一個民族的傳統節日,是每個民族長期積累的文化傳承,傳統節日藴涵着民族的精神。

“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”是中華兒女奮鬥一生的寫照。孟子接“天降之任”,憑藉着“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的人生信念,終成一代聖人;史鐵生半癱,對生命的熱愛與執着讓他用文字與汗水書寫了流光溢彩的人生 篇章。在漫漫的歷史長河中,中華民族的民族精神鑄造了我們的靈魂,它積澱了悠久的道德文化遺產,它昭示着中華民族世代相傳、生生不息的偉大。

弘揚民族精神,作為肩負祖國復興重任的我們,首先要努力學習科學文化知識。正所謂“知識改變命運”。此外,我們要積極關心國家大事,與祖國同呼吸,共命運,真正做到“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關心”。

弘揚和培育民族精神,我們要繼承和發揚中華民族的優良傳統與美德。

中華民族向來是禮儀之邦。然而,我們,是否真的尊禮守禮了呢?安靜的教學樓中,是否因為你的一句喧譁而驚醒書中人;乾淨的操場上,是否因為你的一個不小心而留下了煞風景的痕跡,這一切,都與寧靜優美的校園環境極不相符。弘揚民族精神,我們更需要從小事做起,講文明,懂禮貌,讓禮儀之花紮根心中,開滿校園。

讓我們接過“傳承中國文化,弘揚民族精神”的火炬,拿出海納百川、求真唯實的精神,向着前方更美好的未來大步邁進。

第7篇

黎明,太陽艱難而緩慢的爬上地平線,預示着新的一天又要開始了。

海面因為太陽的光照被分成了兩份,一半接近太陽的泛着光,另一半卻還處於黑暗之中。早風總是到的及時,攜着海浪疲憊的身子衝向岸邊。一波又一波,接連不斷,海浪一次次拍打着岸邊,一次比一次衝得遠,臨走時又帶走了一些“小禮物”,藏入自己的懷抱孕育。

風也是玩累了,漸漸遠去了,獨留大海來收拾着沒有平靜的浪花。太陽早已經完全升起來了,照着已經平靜了的大海暖洋洋的。

清早,漁民們陸陸續續載着船駛向大海,一次又一次的向大海的懷抱投網,在她温暖的懷抱裏尋找她孕育的孩子們。那些孩子有的還沒有成熟,被無情的大網撈出了海,他們在網裏掙扎着,哭泣着,使出了全身的力氣翻滾,希望逃出魔爪,但卻無濟於事。沒有了大海母親的庇護,覺得陽光是那麼的灼熱,空氣是那麼的稀薄,他們一個個都喘不上氣,沒有力氣再做無謂的掙扎。大海啊,無助的看着她的孩子被一個個抓走,卻無能為力,她的淚水都快淹沒了她自己。她複雜的看着那些船舶又駛向岸邊,他們的滿載而歸,卻是她的心如刀絞。但是她還是選擇了原諒,原諒那些漁民,因為她知道,那些人如果不這麼做,他們一家老小就會餓肚子,沒有飯吃,也就沒有了生活的希望。她恨她自己,沒有堅硬的身軀,連自己的孩子也保護不了。

她其實只是一個普普通通的母親,但是要求她要去做到的太多了,她太累了。

黃昏,太陽工作了一天,拖着沉重的身子,沉下了地平線。直到太陽完全西沉,天上的雲像是被潑了墨一樣變了顏色,堆積在海面的天空上。

夜晚,這天終是變了。電閃雷鳴,一道道雷從天上劈下來,如此躁動,讓本來壓抑的大海暴怒了。她掀起萬丈波濤,海浪不停的跳躍着,像是一個沒有了管束的孩子,四處亂竄。整整一夜,不停翻滾。

平靜了,終於平靜了,大海也累了,累的筋疲力盡,無力翻滾了。

大海把積壓了一天的悲憤徹底爆發了出來,爆發的轟轟烈烈。

她可以像一個温柔的母親,包容孩子的調皮,無微不至的呵護自己的孩子;她也可以像一個無所顧忌的孩子,暴力的釋放自己的怒火。她不會在乎別人怎麼想,她只是做她自己,做一個真實的自己,一個敢愛敢恨的自己。

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