教育政策心得體會14篇 經驗分享：思考教育政策的實際執行效果
在當前社會發展的大背景下，教育政策的制定、調整和落實顯得尤為重要。本文將從個人視角出發，分享對教育政策的深刻認識和感悟，希望能夠引起讀者對該話題的思考和討論。
第1篇
聽了《教育政策法規》這一課程的專題報告，我瞭解了各種各樣相關的法律知識，增強了法規意識，更更新了教育觀念，樹立了正確的人才觀、質量觀、學生觀，還深刻體會到師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠，決定了教師執着的追求和高尚的人格。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是潛移默化，終生受益的。
通過學習《教師法》，我知道了教師必須履行的義務：遵守法律、職業道德；為人師表；貫徹國家的教育方針，遵守國家的規章制度；執行學校的教學計劃，履行教師聘約，完成教育教學工作任務；對學生進行基本原則的教育和愛國主義、民族團結教育；法制教育及思想、文化、科學領域教育；組織和帶領學生開展有意的社會活動；關心、愛護全體學生，尊重學生的人格，促進學生在品德、智力，體質等方面的全面發展等等內容。
在學習了《義務教育法》和《未成年人保護法》後，我更明確了，作為一名教師該履行的義務和遵守的行為規範。在工作中，不體罰和變相體罰學生，不諷刺，挖苦學生，不威脅、責難家長，處處“身正為範”。對於後進生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個學生的特點，因材施教。以學生為主體，以教師為主導，充分發揮學生的主動性，把促成學生成長成才做為教育工作的出發點和落腳點。
近年來，我國中國小校學生傷害事故案件逐年增多，由此引發的學校與學生家長之間的糾紛與日俱增，學生家長因學生在校期間受傷致殘甚至死亡向學校索賠的金額不斷攀升。因此，《學生傷害事故處理方法》適時出台，明確了學校對學生承擔的責任性質是教育、管理、保護責任，確立認定學校承擔責任的劃分原則是過錯責任，這對老師日常管理學生的工作中也提到了細緻的要求，顯示出了老師的責任與義務。
學生像一朵朵稚嫩的小花苗，但每一棵都有其不同的特質。在教學中要用不同的方法用心澆灌。在教學組織中要把整體教學、分組教學、個別教學結合起來。在教育過程中，貫徹個別對待的原則，一把鑰匙開一把鎖。調動每一個學生學習的積極性、主動性，讓每一個學生主動地熱愛學習。用《教師法》、《義務教育法》和《未成年人保護法》來規範和鞭策自己，在傳授科學文化知識的同時，還要保護學生的身心健康，保障學生的合法權益，促進學生在德智體美等方面全面發展，並預防未成年人犯罪。
作為教師，知法是重要的權利義務，學法是重要的必修課程，守法是重要的師德內容，用法是重要的基本功課。作為教書育人的人，培養社會主義的建設者和接班人的我們，只有學法、懂法、守法，才能更好地教育學生，培養出身心健康，全面發展的人，有利於社會的進步的人。
第2篇
?中華人民共和國教育法》是國家發展教育事業的綱領性文件，它頒佈的目的是為了發展教育事業，提高全民族的素質，促進社會主義物質文明和精神文明建設。教育法要求我們做到：教育必須為社會主義現代化建設服務，必須與生產勞動相結合，培養德、智、體、美全面發展的社會主義建設者和接班人。這是我們國家的教育方針，每位教師必須認真貫徹黨和國家的這一方針。然而事實上，現在的教育還是應試教育，素質教育只是虛有其名，事實上的應試教育迫使很多老師只注重對學生傳授文化知識，忽略了學生思想品德和身體素質等方面的培養，直接導致了學生綜合素質的大幅度下降，因此，教育法的貫徹實施，首先得各級領導轉變教育觀念，切實改變評價教師的方法。
國家實施九年義務教育制度，這本是利國利民的一件大事，然而在實際操作中讓廣大教師苦不堪言。九年義務教育的順利實施要靠法律，但現在的情況是有法不依，給學校領導和教師增添了許多不必要的麻煩。現在的學生是爺爺，老師不敢打，不敢罵，甚至重話有的時候都不敢説，你對他嚴格要求，他就是不買賬，動不動就離家出走。有時有的家長還偏信自己的孩子，打電話或寫匿名信上告老師，弄得老師裏外不是人，老師真的很難當，心理壓力很大。老師需要減壓，需要學校領導對老師的理解和指導。
?中華人民共和國教師法》是要求教師遵紀守法，愛崗敬業，要關愛學生，關心每一名學生的進步，以真情，真心，真誠教育和影響學生，努力成為學生的良師益友，成為學生健康成長的指導者和引路人。要崇尚科學精神，樹立終身學習理念，具備廣博的文化知識，刻苦鑽研業務，學習新大綱，更新知識結構，使教育教學方法應用到工作實際中去，不斷提高教學質量和教書育人的本領。要富有創新精神，善於接受新事物、新觀念。要保護學生的合法權益，自覺促進學生健康成長。尊重每一位學生的人格，平等對待學生，做到根據個體差異，因材施教，不體罰或變相體罰學生；對學生嚴格要求，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，對每一個學生要一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。要面向全體學生，把教書育人統一起來，把德、智、體、美有機統一在教育教學活動中，重視對學生的獨立思考能力，創新能力和實踐能力的培養。
總之，作為一名人民教師，要依法治教，擁護黨的基本路線，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規，在教育教學中同黨和國家的方針政策保持一致，不斷加強師德修養，把個人理想、本職工作與祖國發展、人民幸福緊密地聯繫在一起，樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂於奉獻，努力做個受學生愛戴、讓人民滿意的教師。
第3篇
雖然多年來一直未間斷從事高校教育，卻對高校教育的政策與法規知之甚少。通過對《高等教育政策法規》的學習，使我知道了掌握高校教育政策與法規的重要性和必要性，我國高校教育政策的特點以及高校教育方面具體的法規政策，並瞭解和掌握了當前的現狀和熱點問題。同時，通過一個個具體生動的真實案例，也使我對這些問題解決的基本思路有了較為清晰的概念和預見。這些知識，對於我們今後做一名合格的高校教師，依法搞好高校教育具有一定的指導意義。
依法治教，科學辦學是我國進入法治社會進行教育活動的重要準繩，在平時教學活動中的方方面面都要同國家政策與法規相聯繫，並注意法律―政策—道義不同層次的靈活把握，努力提高自身的認識水平和覺悟。並自覺探究新時期下教育教學改革新思路，關注國家政策法規發展方向，並同實際聯繫起來，為自己所從事的高校教育做出自己的貢獻。
通過對《高校教育政策法規的學習》，使我明確了以下幾個方面的問題：
在這個部分，闡明瞭教育法學的相關概念，以及其發生發展的過程。其存在的目的是為政策、法律的正確制定和實施提供理論上的支持。高等教育法學的研究，是依法管理高等教育事業的必要手段，同時，教育法制也是我國社會主義法制制度的一個重要組成部分。認真學習，掌握以及運用教育法規，是推進我國教育制度發展的重要前提之一。我國教育法的基本原則，主要體現在以下幾個方面：
二、高等學校、高校教師和高校學生的相關法律問題：
1、高等學校的相關法律問題，如高校的法律地位，即高等學校在法律上所享有的權利能力、行為能力及責任能力，具有辦學自主性、財產獨立性、機構公益性的特徵，通常是由法律規定的權利和義務而確定。高等學校的法律地位依據在不同關係中的不同特徵分為兩大類，一類是以權力服從為基本準則，以領導與被領導為主要內容的教育行政關係；另一類是以平等有償為原則，以財產所有和流轉為主要的教育民事關係。高等學校在辦學過程中與社會、教師、學生之間都會發生法律關係。所以高等學校的法律地位包括高等學校在民事法律關係中的地位和其在行政法律關係中的地位。因此，高等教育的法律地位也包括其在民事和行政法律關係中的地位。
2、高等學校教師的相關法律問題，如法律地位，高校教師的權利和義務，考核，培訓等；
3、高等學校學生的相關法律問題，如學生的法律地位，特點，基本權利和義務等核心問題。
在這個部分，主要對於我國教育的基本制度進行了詳細的界定和劃分，同時吸收了與時俱進的特點，對於當前多種多樣的在教育形式均有相關的描述，嚴明瞭證書的管理和發放，督導等各個環節的細節問題。這些政策與法規的制定，使關於學歷和學位證書的嚴謹和公平合理性得到了極大的提高。
四、針對高校領域常見的法律糾紛，以及相應的權利救濟問題
在這個部分，通過一個個常見的熱點問題和法律爭議的真實案例，生動的展現了當前凸顯的主要問題以及高校教育與相關法律法規之間的不足之處，對於這些問題的處理，也有了較為清晰的思路。
作為一名高等學校的人民教師，不光要傳道授業解惑，還應恪守紀律，對高等教育的政策法規有深刻的認識。所謂家有家規，國有國法，高等學校作為國家的人才“生產基地”之一，也需要有相關的政策法規來保障其基本秩序。通過對《高校教育政策法規》的學習，使我對教育政策與法規有了更多的瞭解，也更清楚了自己今後應當怎麼做好職業教育工作。此外，在學習當中，還進一步認識到目前我國職業教育發展中存在的問題和困難，對我國職業教育現行政策也有了全面的認識。在今後的工作中，我將繼續認真學習各種教育理論和政策性文件，遵守相關的教育法規，使教育工作逐步走上法規化、規範化的軌道，不斷克服工作中遇到的困難，依法解決工作中存在的問題，為推進我國教育事業的發展，略盡綿薄之力。
第4篇
這兩天，一則作者稱是清華學生的網文引發關注。網文説，“自從養成習慣閲讀名著後，我作文、閲讀能力上了一個大台階，筆下文采涓涓流出，不僅享受了讀書的愉悦，還在大學聯考中受益良多。”他還以過來人的口吻，勸孩子們遠離快餐書籍。網文的看法，和今年的中、大學聯考實情遙相呼應了。
今年語文大學聯考題目，閲讀題量加大，閲讀速度要求更快，古詩文分值增多，有的地方如北京大學聯考卷，還考察了對名著的深度理解。而南京市會考作文，則直接以“在20xx”為題，要求選擇一部名著中的人物，完成作文。
面對這樣的試題，閲讀速度太慢，不行；閲讀積累（古詩文）太少，不行；閲讀視野太窄，沒有讀過基本的名著，也不行。
中、大學聯考語文試題釋放的信號是，今後語文考試對閲讀能力的考察將加大難度，對作文能力的考察將更注重理性思辨。而新的中國小“統編本”教材更是體現了以“讀書為要”。
考試趨勢在變，教材在變，語文教學的方向在變。今後，僅僅依靠教材、課堂學語文，很難培養出考試所需要的閲讀和作文能力，很難應對今後中、大學聯考形勢的變化。
語文教學超越教材、超越課堂，廣搜博覽、厚積薄發的時代，已經撲面而來了。語文學習需要多讀名著，讀整本的書。而事實是，很多孩子讀書習慣還是沒有養成，讀書視野還是不夠開闊，讀書品味還是有待提高，所讀之書“量少、面窄、質次”，“營養價值”有限；而家長對孩子的讀書興趣培養，還是沒有足夠重視，有的還有畏難情緒。
中國第一本教育學專著《學記》曰：“雖有佳餚，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。”經典的文學作品，一開始讀感到有點吃力，不習慣很正常，如果能堅持品讀一段時間，孩子們就會漸漸讀出經典的“至味”，閲讀品味就會逐步提高，語文素養也會水漲船高，回到應試，也就能應付自如。
語文不同於數理化的地方，在於靠刷題不可能從根本上提高應試能力。語文應試能力，根本上需要提高語文素養。語文素養提高了，聽説讀寫能力上去了，應試能力也會隨之提高。提高語文素養，關鍵在於讀書興趣的培養，讀書習慣的養成，讀書視野的擴大，讀書品味的提升。如果就應試論應試，是無法使孩子們的語文學習得到長足發展的。
為未來的中、大學聯考計，從現在開始，就要重視培養孩子讀名著的興趣。
第5篇
三年級語文下冊第三單元的習作是向大家介紹自己，這是口語交際的延伸。孩子們可以在向同學介紹自己時把説的內容整理一下，有條理地寫下來就可以了。
自我介紹，可以説説自己長相的特點，可以説説自己的性格愛好，也可以説説自己的優點和缺點。一般來説，要先介紹自己的長相，這樣可以讓讀者在頭腦裏浮現出人物的輪廓，然後再介紹性格愛好，這樣人物的性格特點就躍然紙上，人物形象就具體多了。
當然，介紹自己還是少不了通過事例來表現自己，這樣會使自己的性格特點更加鮮明。但是，在寫事例時，孩子們可能會出現所寫事例與上文的介紹不沾邊，毫無關聯，這時需要引導孩子恰當使用過渡句，在事例開頭用一個過渡句把上文的介紹與下文的事例聯繫起來。比如，上文介紹自己活潑好動，下文的事例寫的是看書，這時可以用過渡句“別看我活潑好動，一刻也坐不住，其實我也有安靜的時候，那就是我看書的時候了。”然後就開始寫事例。
雖然是三年級，但是一些必要的寫作技巧還是要讓孩子們知道並掌握的，“過渡”就是其中一種技巧。“過渡”就像看不見的線，它使內容巧妙地銜接起來。有的孩子寫的作文讀起來讓人感覺很舒服，就是他們在語句的銜接處理得很好。這些孩子並不知道，他們運用了“過渡”這一方法。他們在寫作時，良好的語感驅使他們不由自主地運用了過渡來完成話題的轉變。這是所有孩子們在習作過程中要漸漸掌握的。
寫完事例，在結尾處再強調一下自己的特點，這樣既可以使整篇習作首尾呼應，也可以突出人物特點，給讀者留下深刻的印象。
第6篇
校園、班級就是我的家。要想在一個好的環境下成長、學習。我們就要愛護那裏的一草一木，一物一品，我們要愛自己的家——班級，美化自己的家——校園。
作為一名新時代的國小生，我們應該正確的樹立自己的人生觀和價值觀。首先，我們應先做好一名優秀的少先隊員，遵守學校的規章制度。在家裏，我們應該
做一個懂事、聽話的孩子。在學校裏，我們要聽從老師的安排，按照學校的規章認真做事。如：出入校門必須下車推行，進入校門之前必須戴好紅領巾和標誌，不能
穿拖鞋入校等等。我們一定要有“班級學校就是我的家”的思想。
身為國小生，我們要愛護校中的一草一木，不要破壞它們。因為它們也是有生命的，並且，它們還為人類做出了自己的奉獻。它還可以吸收二氧化碳，釋放出
新鮮的氧氣；它還可以美化環境，裝點自然；使我們每天都生活在這美麗的環境下；它還可以做成傢俱，這一切，都是對我們有很大幫助的。我們的學校正在創建，
現在變得很漂亮，如果我們去破壞那裏的花草樹木，那他們這樣做不就前功盡棄了嗎？我們學生，應當做到的就是愛護它們，還要呼籲所有的人都去愛護花草樹木。
校園是我的家，那班級也是我的家。我們也應該愛護班級中的一物一品，保護好教室的環境。我們不能在牆上，桌椅上亂畫，使它們變得很難看，很髒，這樣的學習環境是我們每個人都不願意要的。如果我們保護它們原來的乾淨、漂亮的話，一定會給人一種不同的感覺。
學校正在創建省優質學校，只要我們齊心協力，積極配合，我相信創建工作一定會順利完成。
第7篇
春天的孩子們下午上學來得格外早，午休的老師常常剛入睡就會被歡快的玩樂聲喚醒。那天下午，接近三十度的高温讓人產生進入夏季的錯覺，這樣的天氣孩子們難道會不早早來到寬闊的操場盡情嬉戲嗎？
當我進入教室上第一節語文課時，孩子們剛剛結束操場上的奔跑、追逐、遊戲，即使看到老師也顧不了那麼多，有忙着開窗的，有拿本子當扇子直扇的，有呼哧呼哧直喘氣的，空氣裏似乎都蒸騰着孩子們身上的熱氣，直向我撲來。為了讓他們慢慢靜下心來，我決定先講一個故事，再上新課。於是選了《安徒生童話故事》的經典《拇指姑娘》開始娓娓講來，漸漸的，孩子們的目光隨着拇指姑娘一次次遭遇而專注起來，眼神充滿期待，正當大家聽得入神，一個聲音突然冒出來：“老師，她睡着了！”故事戛然中斷，所有的眼睛轉向第三組倒數第二個座位，趴在桌上睡臉對着大家的是一位女生，哦，是靜。上學期剛接這個班沒多久就記住她的名字了，雖然説話有些結巴，但總是高高舉起手那麼不懼怕發言的一個可愛女生。顯然，她真的睡熟了，七嘴八舌的驚叫和責怪都沒有驚醒她。我沒加思考，立刻舉起食指放在嘴邊，長長地、輕輕地“噓—了一聲，孩子們立刻明白了我的意思，頓時恢復了安靜，我説：“別吵醒她，雖然她聽不到老師講的故事了，但是也許她正在做着一個香甜神奇的夢呢！”於是接着講故事，偶爾一兩個孩子會悄悄轉頭望她一眼，但沒有人再去打擾她。
直到十分鐘過去，故事講完了，她也在不知不覺中醒來，孩子們不約而同、迫不及待地問她“你剛才做夢了嗎？”靜不假思索地點着頭説：“做了！”我問：“那你做了一個什麼夢？能講給同學們聽聽嗎？”這回她不好意思地笑着説：“我一醒來就忘了剛才做的什麼夢了！”同學們一聽哈哈大笑，我也笑着説：“那就想起來的時候把它記清楚了，下次課前聽你講《神奇的夢》，如果你想聽《拇指姑娘》的故事，下課到老師這兒來，我把書借給你，自己去仔細讀，好嗎？”
下課後，她異常小心地從我這兒捧着書回到座位去了，就像捧着一件寶貝似的。
對這學期新接手的班級，我在習作課前每次都安排十分鐘左右的講故事或讀兒歌內容。經過幾個月的接觸，我發現孩子們求知慾特別強，對一切充滿了好奇，尤其對聽童話故事和朗讀兒歌，興趣極濃。可能由於地處城鄉結合部的特殊生長環境，以及家庭教育資源的缺乏，他們思想特別單純，心地也特別善良，樂於接受新鮮事物。
今天下午的一節課，我原先準備先帶他們讀兒歌《歡迎小雨點》，再指導第四單元的學寫對話。沒想到，孩子們那麼興味盎然地朗誦着我抄在小黑板上的兒歌，讀到動情處，還加上了動作，表情那麼自然而豐富，似乎完全融入到小雨點與自然萬物融為一體的世界中去了。
我靈機一動，又一次改變了接下去該進行的教學內容與環節，為什麼非要把孩子們拉回到和這美好的此情此境毫不相干的生硬的習作內容上去呢？我順勢提出：“你們知道，這大自然中還有誰這麼喜歡小雨點，特別歡迎小雨點呢？”問題打開了孩子們的思路，看着他們眨巴的眼睛，爭先恐後高舉的小手，聽到他們由眼前的文字生髮出無拘無束的聯想與想象，我繼續啟發：“你們都猜猜，這些可愛的小朋友啊，小動物啊，小花小樹苗小浪花啊，他們都準備了什麼禮物，什麼節目來熱情地歡迎小雨點，等待小雨點呢？”這回，孩子們想的説的就更有趣了，這不就是詩嗎？我也興奮地不時鼓勵他們，有時還給他們的話加上原詩中的“來一點”作引子，漸漸的，孩子們自己會引用了，有的還連説幾個小節。雖然還顯稚嫩，話語還不夠凝練準確，可這是孩子們第一次自己作詩，這詩是他們心中所想，口中想説。看得出，孩子們從來沒有經歷過當詩人的體驗，多新鮮啊，多有趣啊，“你們看，我們也會寫詩啦，我們也當了一回詩人啦！”於是，趁着孩子們創作的慾望和興趣還在繼續，我請孩子們拿出筆記錄下自己的詩句，並給自己的詩起個題目，題目下寫上詩人（自己）的大名。
原來，在孩子心中。小雨點在滋潤世間萬物的同時，自己更從中得到了快樂和幸福！這樸素的真理居然不需我們去啟發和引導，這麼自然地流淌在孩子的心裏、詩裏。對孩子來説，也許一次做詩人的美好經歷會永久留駐在他的記憶，對我來説，每節課都可以、也應該成為一次次極好的教育契機，因為這是一張張等待着去構思、着色、描繪出絢麗色彩的純潔的白紙，讓孩子的詩心在其中充鼐，讓孩子的詩性在其中根植，讓孩子的童年更加充滿詩意。
第8篇
在作文教學中，我發現學生作文可以歸納成以下四種情況：即1、假的寫得很假，2、真的寫得很假，3、假的寫得很真，4、真的寫得很真。前兩種屬於敗筆，後兩種屬於妙筆，下面我就依次分析一下成因，同時妙筆的成因也就自然成了敗筆的對策。
比如：寫《童年趣事》，把貓鬍子剪了（小貓不撓他嗎？）、把土豆放洗衣機裏洗（一看就是抄很低質、老套的作文書的）等，還比如寫“傷心的事”，非要讓家人“非死即殘”；寫老師就是帶病上課，同學就是利用課餘時間給“病號”補課等等。這種破綻非常明顯的作文的成因首先是學生誤會了老師，誤會了作文，更誤會了語文和考試。
作文不是“奴才迎合主子”，當然更討厭“拍馬屁拍到馬腿上”那種拙劣的阿諛奉承。作文也不是胡編亂造，口是心非。如果那樣語文不就成了教人“作假撒謊”、“為人與為學”相矛盾的反動學科了嗎？考試不也就成了培養“假惡醜”的手段了嗎？所以，杜絕了思想中的“奴性”“懶惰”“耍小聰明”的思想，才是寫好作文的前提。
其次，這種情況還與一些孩子不好意思寫真實生活有關。人的成長一定是從幼稚走向成熟的，所以有的學生在成長中回望自己走過的腳印時，不自然的覺得過去有“可笑”“愚蠢”“頑劣”“懵懂”之感，更有甚者會衝動地想“燒掉日記”“抹平過去”“擦去所有不美好地記憶”之感。其實有這種想法的同學大可不必，因為其實一個60歲人回望自己的59歲時的所説所做可能還會有“不妥遺憾”之處，何況我們是“未成年”人呢！反而，這些生活素材處理好了，恰恰是作文中動人心絃的內容。
再次就是一些學生成熟晚、立事晚，特別是男孩，對生活不在意，天天傻淘傻玩，自然無話可説，只好胡謅一氣，應付了事後又過起“不長心”的生活。此刻老師只能拿出《笑林廣記》中那則“比生孩子還費勁”的經典故事緩解一下尷尬的氣氛了！
比如：你生病媽媽也陪伴過，你早起時也有升騰着熱氣的牛奶放在你身邊，但是因為這樣的情節過於“老套”，具體的描寫過於“矯情”或沒有一點細心觀察後的“個性化描寫”，讓人感覺“生搬硬套”“味同嚼蠟”。
究其原因，主要是關注了“真事”，卻不知如何篩選內容，選擇恰當角度切入，並且寫了也不知“加工昇華”，最終造成寫得如流水賬、白菜湯、豆腐渣，食之無味，棄之可惜。這種病的病根在不知作文是“源於生活，又高於生活”，不是面面俱到，而是選擇一個突破口，“小中見大”。
當然，也有因為“想到而沒寫到”而寫得不完整、有所保留，而讓讀者獲得的信息支離破碎的，或囿於表達能力沒寫請、沒寫明的，這也都是常見的情況。
這類作文主要指有些同學能像小説一樣能夠比較真實的虛構情節，或者在還原歷史人物或某些場景的時候能夠栩栩如生。如：寫一個比較好的寓言童話；學生犯錯誤，老師明明當時是大聲批評了，但你寫的時候卻説老師用一句幽默的話或一個表情，達到了批評學生和活躍課堂的效果；根據陶淵明人生和詩歌，能從人物描寫、場景再現等多個角度展現人物的內心世界等等。這些“勝者王侯”，其中確有值得我們學習的“玄機”，下面我們就來説説。
無論何時何地，作文的基本要求和最高要求都是一樣的，那就是——要有真情實感。你讓讀者感覺到了這種真情你就成功了，反之失敗。這種最終效果的良好呈現，背後是一個耳濡目染的、不斷積累、用心體會、辛苦歷練的過程。這裏的“假能亂真”首先一定需要一個勤于思考的小腦瓜，這個小腦瓜可能天生就是一個編劇的料，也可能後天愛“做夢”，愛看“影視劇”“報刊新聞”，留心了“街談巷議”、親友鄰里的“聊天趣事”，這樣才能寫出符合一般人認知、邏輯與審美的文章。
這種類型的“根”還是作者知道只有這樣寫，而不是那樣寫，才能讓人“信以為真”，也就是知道怎樣寫是“真實的情感”，這終究還是需要生活和閲歷的，哪怕這種經驗是在整合了自己和他人的感受、經歷等基礎上得來的。
我們知道，在現代文閲讀中，很多文章就是寫生活瑣事、也是寫父母、師長、童年這些老話題的，但為什麼你沒有感覺到“胡編亂造”、“千人一面”呢？原因無外乎：留心了、琢磨了、用心了、真寫了、反覆推敲斟酌思考了，可能更是情動於中、不吐不快了。
一定有孩子説：我生活中也沒啥大事呀？也沒什麼特別能激起情感波瀾的遭遇啊！這是國民心中一種求大、求全，好像寫了就得求最佳的“完美心理”，寫就要驚天動地、讓人讚不絕口的“過於理想”的想法在作怪。我們不否認許多鉅著出現在社會巨大變革的時期，但是，只要是“人”，就有喜怒哀樂愛惡懼的“七情六慾”，我們不是沒有情感或事情的波瀾，是因為我們沒留意，所以這就是為什麼“女生”要比“男生”在寫作文上有先天優勢的地方，也是為什麼多數好作品都出現在作者“困厄”的時期，也是為什麼曹雪芹説“世事洞明皆學問，人情練達即文章”的原因所在吧！
作為這四種情況中境界最高的一種狀態，在妙筆生花的人手下，真的可以“寫作就是生活”，我們雖不一定達到，但“給生活加點料”還是“抬抬腳，夠得到”的。首先，我們要努力做個有故事的人，能把平平淡淡是我們生活常態寫出滋味。其次，能抓住觀眾的心理，吸引人且撥動心絃的去表達。這其中可能有看得見的修辭、描寫、寫法等，也可能把所有的技巧“化於無形”的字裏行間之中，用樸實的語言、真摯的情感去打動讀者的，不管是哪種，評判好作文的是一種感覺，不用非要老師評判，任何人都可以給你意見，因為人們對美的評價絕大部分是一致的，無論是讀，還是品鑑——要有一氣呵成的“順”，更要有觸動心扉的“情”。
這裏需要強調的是：不能用理科思維去判斷文學的是非，這裏説的“真”並不是非要真有其事，絲毫不差。絲毫不差事的可以去拍紀錄片、去寫紀實報告，但那的確是語文領域很小的一部分。作文裏更多的是以一個故事、一篇文章、一部作品去反映一個人的一段生活，或一個領域的生活，或許多人共同的經歷和感受，是一種“以點帶面”的藝術呈現。我們要老老實實的寫作態度，但不是要“呈堂證供”，我們要的是透過文字，看到生命的活力、鮮血的熱度和人生的感悟和態度。
以上是我對國中生記敍文寫作四種情況的一點看法，“文無第一，武無第二”，如何寫好作文一個人一種理念、一套方法，見仁見智。只希望我的拙見能給困境中的國中生們一點啟發，謝謝！
第9篇
?桃花源記》是國中的重點篇目，每個上過學的人都會有印象。我教這篇文章之前，對文本的認識還停留在國中上學時的階段，這次教這篇文言文，又感覺有些地方不是很明瞭，寫出來，和大家一起探討。
昨天，我上完課後，跟着學生一起出去，一個學生説，老師，我在國小的時候就聽説過這個故事，不過，裏面有一個細節不太一樣，我看到的故事是漁人進去之後，發現桃花源的人衣着都是秦朝時的樣子，而我們課本上説和漁人所處的時代的人穿着是一樣的，“男女衣着，悉如外人”。孩子比較細心，我一開始沒有注意到，今天，課堂上跟孩子們聊起了這個疑問，孩子們説，他們更傾向於穿着是秦代的，理由就是他們完全避世這麼多年了，近六百年的時間過去了，“不知有漢，無論魏晉”，怎麼還能保持穿着的一致？還有，不同時代的穿衣風格是不一樣的，這種風格既受當時人的審美眼光的限制，也受當時的製衣工藝的限制，六百年的時間和外界沒有溝通，審美和製衣工藝都發生了很大的變化，如外人是不可能的。
這個結論顯然是不可能的，這樣的話，“外人”並不是指課本上的“桃花源以外的世人”，而應該是“衣着像另一個世界的人”，唯有這樣，見到漁人之後，他們才會表現出吃驚，因為彼此都看着像見到外星人似的。
我查閲了一下資料，也有人認為，不可太過於認真，如果衣着發生了改變？語言呢？六百年的時間，穿越過去，溝通也會是大的障礙，今人讀古人，不可太求甚解！
“處處志之”的翻譯。大多數人都認同，“志”這個詞在這裏名詞做動詞，做標記。“之”在許多選本里都沒有註解，人教版課本也沒有註解。20xx年的《常州師專學報》中有一篇文章，認為“之”是代詞，指代漁人。我認為很不妥，因為這裏句子的主語是漁人，這裏的“之”不可能再是漁人。這裏的“之”只能按照音節助詞沒有實際意義來處理。
一篇文章，如果仔細閲讀，總能讀出點疑問，教學的過程也是解決這些疑問的過程，我期待更加努力的自己！
第10篇
國小的的課程安排，每週有一節閲讀課，如何讓閲讀課更好地為寫作服務呢？根據學生的年齡特點和認知特點，在低年級倡導讀寫繪結合，用閲讀圖畫書、講故事、用圖畫表達與創造相整合的辦法，來讓低幼兒童的學習力與創造力得到自由地發揮，同時也為寫作能力的培養奠定良好的基礎。中高年級以讀名著為主。根據單元進度向同學們推薦一些有利於成長的好書：每週的閲讀課，都是我們師生共讀的天地，讓經典書籍成為師生的精神大宴。
教育是喚醒，也是給予。每一個生命都是一粒神奇的種子，藴藏着不為人知的神祕，而閲讀，則能夠喚醒這種藴藏着的美好與神奇。教育同時也是一種給予，無論是民族文化的特質，還是普世文明的價值，都需要教師和家長按符合生命成長的規律，慢慢地通過閲讀，通過故事傳授給孩子。
我一般一週“要麼結合語文課的單元特點，要麼結合孩子當下的生活”，有針對性地精心選擇一個繪本，每週的閲讀課師生共讀，這是生命在這個特定階段的最佳營養；這些精心挑選的書籍，將在娓娓動聽的故事中，告訴他們和平、尊重、愛心、寬容、樂觀、責任、合作、謙虛、誠實、樸素、自由、團結、專注、想像、寧靜、勇氣、敬畏、熱忱、虔誠、感恩、紀律、反思……它們將編織出一張美麗的網，呵護孩子在漫長的旅途中保持着純真、快樂與勇氣。
而“寫繪”，是生命在這個特定階段的完整講述。兒童將老師講的故事複述給父母聽，然後完成寫繪作業，將故事進行創造性地續編，並通過繪畫語言，以“繪畫+文字”的方式呈現出來。在複述故事、續編故事的過程中，鍛鍊了口頭表達能力，這是低年級習作的重點；寫繪作業中的文字雖然短小，但也是兒童讀後的所思和所感，其實這就是高年級讀後感的前身。這種以學生樂於接受的方式培養了學生對錶達和寫作的興趣，從而為寫作奠定了良好的基礎。
愛心繫列：《愛心樹》《給爸爸的吻》《我討厭媽媽》《我永遠愛你》
感恩系列：《願望樹》《逃家小兔》《亨利爺爺找幸運》《我爸爸》《爸爸，你能給我月亮嗎？》、《棕熊的神奇事》、《火焰》、《牙科醫生地嗖頭》
勵志系列：《失落的一角》《犟龜》《大腳丫跳芭蕾》《我喜歡書》《圖書館裏的書》
做人系列：《大衞，不可以》《大熊有個小麻煩》《是誰在門外》《你是我最好的朋友》《母雞蘿絲去散步》《今天運氣怎麼這麼好》《一個長上天的大蘋果》
魯迅先生曾經告誡少年朋友：“只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂採蜜一樣，採過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限了，枯燥了。”這富有哲理的話，正是我們語文教師指導學生選擇課外讀物的“金玉良言”。因此，三年級剛開學我就向同學們推薦一些好書，經典文學類、科普幻想類、天文地理類、歷史數學類……引導學生博覽羣書。
課外讀物的選擇以內容好，文字好，適合國小生閲讀為標準。如：《格林童話》《安徒生童話》《稻草人》《湯姆索亞歷險記》《假如給我三天光明》《海倫˙凱勒》《愛的教育》《名人勵志故事》《普希金童話詩》《三國演義》《西遊記》《水滸傳》《小兵張嘎》《雞毛信》《城南舊事》等。認真地幫助他們選擇有益的讀物，避免他們不加選擇、不辨優劣地進行課外閲讀。這就大大降低了學生選書的盲目性和隨意性。
1、瀏覽性閲讀。主要針對一些長部頭的書籍，要求可放寬，只作走馬觀花的瀏覽。讀後合書而思，回味品評。
2、吸收性閲讀。主要針對知識性讀物。要理解每個知識點，並在理解的基礎上識記。
3、細品型閲讀。針對語言精美的讀物，要求學生細細品味，感悟語言的優美，並背誦、摘抄來幫助記憶積累，積澱語言，培養語感。
俗話説“好記性不如爛筆頭”。在閲讀的過程中，把文章中的“寫人、寫景、抒情、議論”的絕妙之筆摘抄下來，並背誦內化成自己的東西；把別人的“佈局謀篇、脈絡層次、語法修辭”的獨具匠心進行分析記錄下來，並應用到自己的作文中去。這樣時間長了，大量的寫作素材就在自己的頭腦中形成，形式多樣的寫作方法就會應運而生，寫起文章來才會像庖丁解牛——遊刃有餘。
在中高年級，還以自讀課本為抓手，培養學生養成記讀書筆記的習慣。規範讀書筆記的格式，起步是摘抄式：摘抄精彩詞語，優美句段，格言警句等，以加強語言積累，豐富寫作素材；列提綱，指導學生寫出所讀文章的要點、框架或故事梗概，有助於培養學生的邏輯思維和表達能力；在摘抄式的基礎上，增加主要內容，心得體會，寫讀後感，指導學生在讀了文章以後抒發出自己的感受，發表自己對書中人物和事件的看法，表達自己的見解，這樣，有利於提高學生的認識能力和表達獨特見解的能力。
我還引導學生以“閲讀存摺”的形式記錄下來。包括讀書時間、書名、作者、書中主要內容的歸納、摘抄好詞好句、寫讀後感悟，還有家長的評價，以表格的形式儲存，每本書一頁卡片，將會積少成多，積累豐厚的寫作素材。
閲讀是作文的基礎，閲讀課除了要完成讀的任務外，還應肩負着使學生在讀中領悟到寫的任務。國小生讀書有時候有口無心，針對這一現象，我意識到讀的重要性，意識到學生的讀書能力和習作能力的聯繫性。寫是自內而外的表達，讀則是自外而內的吸收。我在指導學生讀書過程中，細緻地引導學生從文章的字、詞、句、篇等外在語言材料入手，層層深入。讀一次有一次的認識、所得、進展。在讀書的過程中，由表及裏的逐步把學生引入書中，領會文章的思想內容，弄清作者的立意選材、謀篇佈局，在讀中明白意義，探索寫作脈絡，積極吸收別人的長處，對每一篇習作都有很大的幫助。
在閲讀課上，定期舉行讀書交流會，這樣做既培養學生“不動筆墨不讀書”的良好習慣，又幫助學生完成了部分積累和消化，大大激起學生閲讀的積極性。“讀萬卷書，行萬里路。”在潛心讀書，認真積累的同時，豐富多彩的讀書實踐活動，讓同學們豐富了詞彙，鍛鍊了表達能力，提高了素質。
如果我們國小階段的閲讀課堅持進行紮實有效的閲讀訓練，讓閲讀更好地為寫作服務，我相信孩子們的寫作能力一定會一步一個台階，邁向更高的標準。
第11篇
前幾天，一個朋友問我培養和教育孩子的經驗，我説，談不上經驗，只是在與長大後的兒子進行溝通之後，有幾點感悟：
1、始終如一地嚴格要求，不能溺愛，更不能隨着自己的心情時而鬆，時而嚴地管孩子，例如，自己高興了，孩子提什麼要求都依着，不高興了，看孩子幹什麼都不順眼，無端找碴批評，這對教育孩子很不利。
2、多讓孩子親近自然，讓其在自然的環境中自由玩耍，等孩子長大一些，有條件的最好多帶孩子去旅遊，開闊視野。不要以為給孩子多花錢就好，有時間帶孩子在大自然中瘋玩，也許對他的身心健康和成長更有幫助。
3、因材施教，不要將父母的意願和喜好強加給孩子，培養孩子對知識的興趣比給他一個具體技能要好的多。例如：引導孩子喜歡看書比逼着他多上一個具體提高技能的培養班要更有效，培養孩子對書的愛好和對某門知識的興趣，也許會讓他終身受益。
4、培養孩子一個好的品德和一個好的生活習慣勝於給他很多知識、技能和財富。例如，尊重別人、生活節儉不浪費、誠實不撒謊等好習慣一定要從小養成，不能有例外。一定不能讓孩子養成想要什麼就有什麼，別人必須依着他和生活大手大腳的壞習慣。如果家長企圖通過給孩子花錢來體現關愛那將是大錯特錯。
5、從小培養孩子對音樂的感覺，有可能的話，最好讓他學會一門樂器。從小讓孩子學一門樂器，對他長大以後的自身修養、自信以及多才多藝的發展都非常有幫助。
以上5點感悟是被長大後的兒子所認同的，他認為這幾點對他的成長非常重要，也比較對路，只是在過程中讓他有些難以接受，因為我們對他的要求太嚴了，有時候甚至有些苛刻，但我認為，這就是一個“度”的把握，但小時候如果不嚴格，大了可能就會很操心。
第12篇
從教十幾年來第一次執教地理學科，心中不免有些惶恐，只因深知自己的專業知識儲備不足，又缺乏相關的教學經驗。幸虧有了同科教師的耐心指導，才使我有了走進課堂開展教學的底氣。
走進八1班的教室，我似乎又找到了自己第一次登上講台的感覺，看到的是一張張陌生的、充滿好奇的臉，心中有着一絲激動與不安，在簡單的自我介紹後，我開始講課。一張張地圖，一個個知識點，反覆地講解，生怕學生聽不懂，更怕自己講錯哪一個知識點，還好有了課前的充足準備，這節課比較順利地上完了。
接着在二班上課，有了在一班的經歷，再講起來顯得駕輕就熟了一些。在接下來的四個班的教學中，我不斷調整自己在教學中的一些教學方法，使自己的教學更加容易被學生接受。課後反思自己的授課，還是顯得膚淺了一些，不能很好地與學生學過的知識相聯繫，做到温故而知新，在以後的教學中還要繼續加強自己的專業修養，儘快成為一名優秀的地理教師。
今天，學校組織了八年級的認親儀式，這項工作已經準備了一段時間，老師們在各班選擇了自己認親的學生，説來慚愧，我選擇的六名學生，只有三名是我比較熟悉的，其中有兩個是我的科代表，其他三名學生我只知其名，不識其人，都是在趙紅雨主任的推薦下選中的。
在認親儀式上，校長首先發言，闡述了師生認親的重要意義，以及教師在此項活動中負有的職責與義務。接下來是韓長青主任宣讀認親名單，每唸到一個學生的名字，可以看到他們的臉上綻放出幸福的笑容。
儀式的最後一項是合影留念，學生們紛紛和自己的“媽媽”、“爸爸”擁抱合影，我的六個孩子也站在我的身邊親密合影，那一刻我的心情十分激動，這是我教學生涯中第一次參加這樣的活動，常言説，一日為師，終身為父，今天在這個儀式上，更好地詮釋了這句話，關注孩子們的學習和成長，是我們教師的責任，我們的孩子不止認親的這六名學生，他們是幾百名國中生的代表，不斷提醒着我們以愛教育學生，以愛充實自我。
第13篇
上午的前兩節課，我忙的不亦樂乎。我要查完孩子們三十篇日記，讀書摘抄優美段落，三十個人的練字，外加昨天學完《松鼠》佈置的描寫小動物的一個小作文。同事講，看你每天來了，就是忙孩子們的這些作業。是的，我給孩子們講了，這些作業我是每天必看，而且還會對日記做一評講！我要讓孩子們養成日記讀書練字的習慣，除了講道理外，就需要外在的督促，每天看，還要將看的結果發到家長羣，讓家長朋友們知曉，以獲得他們的支持。
通過一個多月得堅持，孩子們的日記已開始新的變化。一是白金豪同學開始了將自己一天活動，能分段來寫，還加上相應的小標題！分了五個部分，記錄了自己的一天的活動。以前他是密密麻麻寫下來，沒有一箇中心，完全是流水賬的形式。現在他有了校內活動、在家活動，上學路上的區分，我給他了一個詞：創新。而且他的語言詞彙豐富：戀戀不捨、愛不釋手等等好詞。二是白蓉蓉同學寫的日記竟然用上了誇張的修辭手法。她具體圍繞爸爸媽媽吵架，寫出了自己的真實看法和內心。三是李璐鑫的進步讓我驚訝。每次日記都是用小標題，寫出自己對事情的看法和感受。
雖然孩子們的日記還不是美文華章，但是我相信每天的引導講解，課文學習的引領，會不斷的讓孩子們提高自己的書面表達語言。日記將終會是他們口吐蓮花，滔滔不絕的語言實踐的舞台！
孩子們的練字，每天收交查看，目的是督促他們堅持。現在我們處於驀寫階段，只要孩子們認真，一般都能寫好。就是一些孩子不能按照我的要求：先觀察半分鐘，做到一筆一畫的位置，整個字的大小，心中有數。然後在用筆在字的上方空寫十遍後，落筆書寫。做到一氣呵成，不重筆。每字要求如此，而實際上孩子們真正如此做到的恐怕不多。我不能去家裏監督孩子們，但我相信如果孩子們堅持這樣做，他們的練字效果肯定會很快見效的。
關於讀書，是以檢查摘抄來實現對孩子們的監督的。儘管這是不現實的。孩子們手的書不多，不能按興趣閲讀。而讀書興趣也有一個培養過程，開始強制執行。每天強調讀書一小時的作業，據家長反映能完成不多。課外閲讀又不能放在課內來做，這確實是個難題。我在自習課，會在班裏看書為他們做榜樣，還會將我在家裏陪兒子讀書的照片上傳，目的都是讓孩子們能夠受到影響。摘抄的內容，就是每天讀書的內容。現在像李朝軍每天摘抄《伊索寓言》，王冀威每天摘抄《海底兩萬裏》，一些孩子們做到了每天的閲讀，相信對於他們未來語文素養和能力提升會起到不可估量的作用。
第14篇
大家都熟悉英王查理三世與亨利伯爵為統治英國決戰的故事吧？
查理僅僅因為他的馬少釘了一個鐵釘、而在戰場上打了一場敗仗，從而失掉了一個國。其實這所有的損失都只是因為少了一個小小的馬掌釘。
“一馬失社稷，一個小小的疏忽會帶來多大的災難啊”。
我們常常會聽説同行中某人因難忍一時的激憤而一失口成千古錯，一失手釀成了千古恨的，有人説“在長途行進中，使人疲憊不堪的不是遠方的高山，而是鞋裏的一粒沙子”。在教育孩子的過程中有諸多的細節，捫心自問我們真的把握住了嗎？或許在不經意中我們就會傷了孩子，也傷了自己。
那是3月15日，原是個打假的日子，可我卻在那天製造了一名假學生。
那天，在去城裏的車上，我遇到了一位曾經很淘氣學生，還帶着女朋友。一上車他就主動而又熱情的和我打招呼。當時我竟然脱口而出叫出了他的名字，然而令我大惑不解的是，在他聽到我叫他的同時，剎那間，孩子沒有了剛見到我時的欣喜。一路上我們雖斷續的的聊着，但潛意識裏總是有種不太對勁兒的感覺，車快到站了，他突然站起來指着前面大喊一聲“呀那不是程龍嗎”？我來不及再説話，車就到站停了，我立即下了車，馬上沿着他指的方向快速搜尋了半天，哪有什麼程龍呀，啊！他這分明是在暗示我，我叫錯了他的名字呀！接下來一路上我都很鬱悶，腦子裏不停想着他到底叫什來着？逛街的心情也打了折扣，遺憾的是始終沒能想起來，終於等到了週一上班，我迫不及待的在畢業生的學籍檔案中查到了他的真實姓名——曹宇。這個細節，雖然沒有前面故事中説的那種後果嚴重，但是那一刻我們彼此都很沒面子，無論什麼原因作為老師那一刻我都是失敗的。
每一位當老師的都期盼着有一個好的課堂氛圍，再擁有一批忠實地追隨你學習的學生，所以我們就少不了要對自己的學生進行某種紀律約束。
其實，約束的真正內涵就是把要約束昇華為自覺意識而不是將約束刺成枷鎖戴在學生身上，比如對學生上課説話，注意力不集中這件事會讓很多老師都非常氣憤，認為自己在前面聲嘶力竭的講，你卻在下面為所欲為，無視老師的辛勤勞動，再傳個紙條、做個鬼臉，甚至悄悄的叫着某個老師的外號，再附上一副極富幽默色彩的肖像畫……那個中的酸楚與失落只有自己知道。
二十年的教學實踐中，我遇到的學生可謂是形形色色，受過的氣接起來差不多也能沿着地球繞幾周了。可是回頭想想挺不值的，我們常常讚美“空闊透天鳥飛如鳥，水清澈地魚行如魚。”這種自然的真實美。其實我們面對的學生就是這種真實。
還有我們不妨再想想自己，開會的時候，你自己有沒有真的像你要求學生全神貫注的聽你講課那樣認真的聽領導講話呢？我們常説“己所不欲勿施於人”可我們自己做到了嗎？我們常常希望別人善待自己，可你善待別人了嗎？我們常常期盼得到，可你自己想想你自己付出了嗎？當你抱怨自己不幸的時候，你有沒想過自己對此有沒有責任呢？當這一切的答案不確定時，那我們就該理解更應該明白：無論成人還是學生誰都不願意被動的被別人看管、約束，在別人的監視與苛責下生活，誰都不願意聽自己不感興趣的話題，做自己認為沒有收益的事情，正所謂“無利不起早”。成人尚且如，那你教的學生怎能比我們更高尚呢？
所以對學生的教育我常常採取“先嚴後寬”適當調節的辦法。每接一屆新生頭一兩個星期我都會對他們要求得很嚴格，因為新生到新的環境他會很自覺的適應新環境的，經歷了國小六年的歷練他們雖然不再是一張白紙，但是那上面有些東西還是多少可以改變一點的，只要我們的要求適時得當，讓他們真正體味到益處，讓他們感興趣，他們是會接受的。當這種習慣慢慢形成自覺的意識後便可以不必再過多地強調，偶爾有違犯的你只需一個暗示性的眼神，或一句一語雙關的點撥即可生效，這幾年受咱們校長人文體貼思想的影響，我批評學生的時候也越來越少了，有時候看着他們調皮的樣子還很高興，因為那就是真實。
從走上講台的那天我就告誡自己要時刻記着“學生不是提着一隻碗來等老師倒水的”。只有讓學生自己參與到教學之中才有可能實現教學的真正意義。吃別人嚼過的饃不香，有時候教他們方法比教他們死的知識更為重要，我把小科教師的處境教歸結為“五味俱全”講不好知識挺乏味、會考不考沒有地位、學生厭學沒有口味，諄諄善誘沒滋味，學生不會無所謂。
在當代中國特色的應試教育下被遺忘的小科老師想在如此艱難困苦中絕處逢生就得自己想活下去對策“調動學生的積極性，曾強課堂的趣味性，蒐集方法的多樣性”，只有這樣或許才能讓學生把一小棵秋天的蔫吧菠菜送給你。
對此，我尚不成熟的通常做法是：在教學方法上儘量使用通俗易懂的語言，在記憶方法上努力協助學生走捷徑。我常常會盡最大努力把枯燥乏味的歷史人物、事件用趣味性的語言串聯起來，去吸引學生，幫助學生去體會一種學習途徑。並由此引導學生掌握一種快捷有效的學習方法，以便使他們終身受益。
舉個最簡單的例子，學習世界史古代史，有些外國人的名字很難記，就拿文藝復興運動“美術三傑”達、芬奇米開朗基羅、拉菲爾這三個再簡單不過名字的來説，如果強行記憶學生也能記住，但是很容易忘，所以我告訴學生最好記住提示性的三個字（即拉、達、米）這樣就不會忘了，延伸起來還可以把他們的作品擴展進來記憶也很簡單。達芬奇的代表作品是：《蒙娜麗莎》《最後的晚餐》拉菲爾的代表作是《聖母》《雅典學派》米開朗基羅的代表作是《創世紀》《大衞》，咋一看是亂七八糟一堆毫不相干的內容，讓我硬記我也很難記住，於是我把它改造了一下就簡單多了：拉達米《聖母》去《雅典學派》叫《蒙娜麗莎》吃《最後的晚餐》讓《大衞》去《創世紀》，這樣一來既有趣又很好記了，還有些時間聯想起來也很有意思，我也會順便告訴學生。如馬克思出生的日子諧音記憶就是馬克思出生以後“一巴掌一巴掌把資產階級打的嗚嗚哭”，在學習八國聯軍侵華戰爭時，為了讓學生記住八個國家的名字，我告訴學生這樣來記：英法俄在他們徳意的日子裏美的奧（嗷嗷）叫（即八個國家英法俄徳意日美奧匈帝國）。
還有一次看學生的數學作業絕對值符號變化錯得很多，我逗他們説這還不簡單“這絕對值符號你就把它想象成胳膊受傷時打的夾板，好端端的胳膊就是正數，你放上夾板也沒變化，還是原來的樣子，那就是正數了。當你受傷時打上夾板不久就好了，那就是發生變化了唄——由負變正，這樣是不是就好記了？學生都笑了。
其實，只要我們善於挖掘，可教給學生的學習方法是很多的。培根説“知識就是力量”，其實他只説對了一半，知識本身並不是力量，只有你把它運用起來的時候才會變成力量。
上週聽小姚老師的講座很受感動，心態問題對我們來説的確很重要。
你相信嗎？當一個人在情緒受到巨大沖擊的情況下只要你有三件事不做就沒有過不去的。一是不殺自己，二是不殺別人，三是精神保持完整。而解決的途徑有兩種：一是時間，二是分散，這樣你就勝利了。其實生活中原本沒有痛苦，人比動物多的只是計較得失的智慧，以及感受痛苦的智慧。
生命是一個過程而不是一個結果。它像一個括號，左邊的括號是出生，右邊的括號是死亡，而我們要做的事情就是填寫括號裏面的內容，寫什麼你的生命就由什麼構成。説的更直白些人其實就存在於兩個字“生、死”之間，這距離的大小我們自己有時是無法完全主宰的，但是內容的好壞卻全由我們自己把握。
與其為無關緊要的事情煩惱，不如多看開一些。無論是面對過於自負的學生，還是面對自以為是無法説服的同事乃至親友，都要看開些。還是孔子説得好：“忠告而善道之，不聽則止，無自辱焉”。
古人説：“對待兒女要十分能力用七分，留下三分給兒孫，不要把子女的事情全包辦了。大樹底下不長草，對子女幫助的太多，孩子就會感覺凡事來的太容易，不但不珍惜還會使其能力得不到鍛鍊，兒孫自有兒孫福，父母不必做牛馬”，我想它是不是也同樣適用於我們的學生呢？
最後送給大家也是送給自己一句名言：“幸福就像一隻蝴蝶被別人追求時總是無法捕捉倒，如果你安靜下來，它就可能棲息在你的身上。
