漫談弟子規讀後感範文4篇 弟子規讀後感：修身養性之道
《弟子規》是一本經典的古代儒家教育經典，通俗易懂、言簡意賅，被譽為“盡人皆知”的中國文化經典。許多人都曾接觸過這本書，讀完後也有不少感觸和收穫。在本文中，我們將分享一些關於《弟子規》的讀後感範文，讓大家更深入地瞭解這本古代經典的內涵。
第1篇
?弟子規》這本書想必大家一點也不陌生吧。這本書是學童們的生活規範，他是根據至聖先生孔子的教誨編成的一部知識豐富的書。這本書教導學生為人處事的規範，禮貌待人，孝順父母等，做到與經典同行為友。
“弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學之……”在學習這弟子規的同時，我們明白了許多做人的道理，別小瞧這三個字，其實這每三個字到含有一個深刻的道理，與《三字經》差不多。如果明白了這兩本書其中的道理，便能知天下。“弟子規”中的“弟子”是指一切聖賢人的弟子，“規”的意思是大丈夫的見解。所以是每個人都應該學習了。《弟子規》中的道理不懂得，要想學習別的經典就很難得到真智慧。
在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹，其次一切言行中，要謹慎，要講信用。和大眾交往時要平等仁和，要想交朋友，千萬不要交沒有道德的朋友，要交有道德的朋友。以上這些事是學習的根本，非做不可，如果做不了還有餘暇，那就應該讀讀《弟子規》與《三字經》啦。國學經典不僅僅是《弟子規》，還有家喻户曉的《三字經》，可同樣是三個字，有什麼不同呢?
就讓我給大家介紹介紹吧。《三字經》是我國古代兒童的啟蒙課本，古人説：“熟讀三字經，方能知天下。”你説這三字經厲害吧。在生活中，每個人都不可能十全十美的，但無可否認，《三字經》的的確確是一本十全十美的書，當然，讀過他，並會背，而且要懂得其中的道理的人，那就是一個十全十美的人了。讀過它的人，當然是受益匪淺了，但令人可悲的是，現代人都很少讀它了，甚至連看一眼都不願意。大家可千萬不要這樣啊，你難道不想做一位十全十美的人嗎?你肯定回答，想。那你為何不去讀《三字經》和《弟子規》呢?
是太難了吧，沒關係的，不經歷風雨，哪能見彩虹啊。《三字經》、《弟子規》這兩本書都是差不多的，三個字一句話，三個字一句話，但在這“三個字“裏面，卻藴含了許多做人的道理，它們可以讓你變的十全十美，快來讀吧，它們正等着你呢!
第2篇
?弟子規》，它是中國舊時的蒙學課本，相傳是清朝李毓秀所着。它主要記載了聖人對學生的訓示。讓我們體會先人智慧的同時，不僅可以瞭解古文化知識，還教育我們如何孝敬父母、如何禮貌待人、如何為人處事……
這本書大概是説了：我們要關心自己的兄弟姐妹，要關心自己的長輩，還要懂得該怎樣做人。
我讀了《弟子規》最令我深刻的部分是：“不離牀喪三年居處變酒肉絕。”這句話使我感受到了：古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之後要三年不能喝酒，吃肉，這三年裏他們要把屋子變得簡樸，樸素，不能有一點兒富貴的東西出現。但換回我們現代人能這樣做嗎?絕對不行!他們只能喪一個星期，過了一個星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類。現代人也不會把屋子變得樸素。
“冠必正，紐必結，襪必履，俱緊切”這句訓示教育我們外出時衣冠齊整。例如上學吧，一個人衣冠齊整，讓別人看上去就覺得這學校的校風一定很好，但如果一個人頭髮不整齊、校服的鈕釦沒扣好，讓別人看了就誤認為這學校的校風很差。所以一個人的形象很重要。現在的社會，你的形象也可能決定你的前途。假若兩個人同時去面試，學歷一樣，其他條件差不多，但一個衣冠整齊，講求衣服的衞生;一個不注重自己的衣着，穿起衣服歪歪斜斜。你説老闆會選誰呢?當你找工作面試時，別人不但看你的學歷、能力，還要看你的形象呀。我們校園裏也提倡過講究衣着整齊，形象要做好。所以我們從小講求衣着整齊，衣着的衞生，養成良好的生活習慣，對我們以後的發展是有很大的好處的。
第3篇
讀完《弟子規》後，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠遠不夠，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過於關心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊!作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。
我想，一個人活着就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。《弟子規》的實質是孝在先，友愛兄弟姐妹，對己謹信，對人仁愛，有能力在學習知識。至於其中的實際做法，我們能做的，去做，不適應現在社會的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規》的精髓不是多麼的讓我們一般人望塵莫及，而是時時刻刻在我們周圍，時時刻刻在我們日常生活當中，你不按照這個方式做事做人，一定寸步難行。因為這是我們中國人的精神文化，是我們傳統道德觀。
我想，一個人活着就要講點道德有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。
我想，一個人活着就要講點道德有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。
第4篇
中國是世界“四大文明”古國之一，儒家思想在中國傳統文化中有很重要的地位。儒家思想提倡的孝悌、謹信、愛眾、親仁、學文等思想都在《弟子規》中有明確的行為規範。那麼，這些行為規範對於現代人會有什麼作用呢?我帶着疑問、好奇的心去拜讀這本書。
?弟子規》這本金色的小書，短小而精悍。傳承了中華民族五千年的傳統文化，給人以深刻的啟迪。
入則孝，這裏主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所説的、所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛或不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們給了我們生命，撫育我們長大。更何況《弟子規》裏面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都需盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。冬則温、夏澤清。晨則省，昏則定。
我讀它，品它，學會了許多為人處事的道理，也意識到自己的不足。《弟子規》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。
俗話説得好：百善孝為先，讀了弟子規中的《入則孝》後，讓我感到十分慚愧。原以為父母做幾件家務事就是“孝”了，現在才發現其實什麼是“孝”我一點兒都不懂。反而，父母對我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設法地滿足我，反倒覺得父母為自己做是理所當然，甚至有時候他們對自己過於擔心，還覺得他們很煩。我實在是太不應該了。
當父母呼喚我們的時候，應當立即答應，不能遲緩，執行父母命令時應當立即行動起來，不能拖延偷懶。
父母教，須敬聽。父母責，須順承。從這句話中我知道了：對父母的教誨，要恭敬地聽明白。對父母的責備，要順從地接受。
父母喚，父母命，父母教，父母責是所有人生命過程中都會出現的事情。這個父母句四次重複父母，説明了父母的重要性。父母把我帶到這個世界上，給了我生命，給了我體膚，給了我智慧，給了我力量，他(她)們是我的啟蒙老師，是我的良師益友。那麼，我應該怎麼孝順自己的父母呢?
孝順孝順，首先要從孝順自己的父母開始。“孝”的結構是上老下子，是強調血緣延續的重要性。今天的長輩是昨天的.小輩，今天的小輩是將來的長輩。小輩不孝敬長輩，你又憑什麼，又怎麼能夠指望當你成為長輩後，你的小輩會孝順你呢?孝是沒有條件的。
冬天寒冷的時候要伺候父母，使其温暖;夏天炎熱的時候則讓父母涼快。早上向父母請安，晚上要伺候父母安眠。由此，我想到了一個故事：東漢年間的黃香，早年喪母，與父親相依為命，冬天黃香首先睡在席子上，用自己的體温把席子弄暖和。然後，再讓父親去睡。夏天，黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。
學了《弟子規》之後，我發現我用“您”來稱呼父母了。學着用商量的、請求的語氣和父母説話了。
父母為我們做得太多太多，當我們蹣跚學步時，是他們用他們温暖的大手緊握你的小手;當我們生病時，是他們將我們擁入他們温暖的懷抱;當我們學習遇到困難時，是他們為我們耐心地講解。一切的一切都是他們對我們無私的付出。你們發現過嗎?他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀髮。
感恩父母，他們只需要你以後過得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時在他們耳邊輕輕説的那一聲：我愛你們。他們或許也不需要這種温馨的話語，或許他們所需要的是我們的一個輕輕問候，一個關懷，一個懂事的行為，一個好的成績，對於那些成家立業的孩子，家中父母需要的是他們的常回家看看。
父母是我們這一生中，為我們付出最多的人，他們毫無私利，毫無所求，他們只是一種默默無聞的愛的奉獻，他們為我們付出了汗水，青春，付出了一切，需要的就是我們的開心，我們的幸福。沒有任何人能與他們相比較，我們得懂得一個人的根本，就是去孝敬父母、尊敬父母。尊老愛幼是我國的傳統美德，作為新時代的我們也應該具備這種美德。
?弟子規》給我最大的教誨就是“孝”，這也是給我感觸最深的，讓我今後更加懂得去孝敬父母，讓我不再刁蠻任性，不再做家中的公主，讓我學會了作為一個女兒所應該做的事情。從此以後，我要以《弟子規》來時時刻刻檢討自己，端正自己。
