廉潔從教服務學生心得體會6篇 廉潔從教：為學生成長撒下純淨的陽光

作為一個公文網站的編輯，我深知廉潔從教對於服務學生的重要性。在這篇文章中，我將分享我的心得體會，探討在教育崗位中如何真正做到廉潔從教，以提供更好的服務給學生。

第1篇

廉潔教育進校園，有利於培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利於依法治教，防止腐敗；也有利於樹立學校的良好形象，促進教育事業健康和諧發展。

學校廉潔教育，是國家廉政建設的一個組成部分。學校廉潔教育正是着眼於未來的考慮。

學校的廉潔教育就是通過教育，使學生從小懂得做什麼樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學生的內心並不斷強化，最終真正成為學生成長中的人格內容。同時，通過對學生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。

學校廉潔教育首先是一種素質教育、成才教育。它要求學校要按照素質教育的功能、特點、價值和規律，有針對性地採用課堂教學灌輸、社會實踐強化、校園文化環境陶冶等，施以外部教育影響，同時，調動和培養道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內部強化，使關乎廉潔的素質教育由外部影響漸次向內部提升，將廉潔意識內化為學生素質的一部分。

學校廉潔教育同時是一種關乎公平的教育。它要求學校以學生為中心，以關愛學生、服務學生為重點，讓每一位學生都受到平等的待遇，每一位學生的個性都得到應有的尊重，每一位學生都能健康成長。為此，學校應致力於營造出體現自由公平的環境，使每一位學生都享有法定的權利、合理的教益、均等的機會和校紀校規所體現的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績差異而遭到冷漠。

學校廉潔教育也是一種關乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石，廉潔教育的深層基礎在於誠信。它要求學校廉潔教育應立足於誠信教育和誠信教育規律的

探尋。誠信觀念的樹立重在教育，誠信美德的形成貴在向善，誠信規範的遵循旨在明德。捨棄了誠信的德性和規範，為人民服務精神的弘揚將流於形式，集體主義原則的信守就會蜕變為假公濟私，公平正義原則的貫徹也難落到實處，廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得遊浮無根。

學校廉潔教育還是一種關乎人文的教育。人文教育是旨在對學生進行促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現的教育，其實質是人性教育，其核心是涵養人文精神。這種精神的養成需通過多種途徑，包括廣博的文化知識滋養、高雅的文化氛圍陶冶、優秀的文化傳統薰染和深刻的人生實踐體驗等。因此，學校既要注重發揮品德與生活課在學校廉潔教育中的主渠道功能，又要善於發掘其它學科課程中所藴涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。

總之，學校要把廉潔教育滲透於學校所有教育的全過程，包括教學活動、校園文化、黨團隊活動和各類興趣小組的活動。基於學校學生的年齡差異和不同的身心特點，學校廉潔教育應有不同特點的教育形式；基於廉潔品性形成的複雜艱難性，學校廉潔教育必須持之以恆。

教師的職業神聖而光榮，擔負着培育下一代的艱鉅任務，教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的薰陶作用，會直接地影響學生身心的發展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學生心田，並使之“開花”、“結果”。

廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生着思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學生的發展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心。

廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。孟子認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。教師不僅要用廣博的學識，授業解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，刻刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白乾事情，全身心地投入到自己所鍾愛的事業和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

廉潔是教師職業道德的本質要求。社會期望教師具有比其它行業更高的道德情操，在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪慾多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師"育人"的品德基礎，它要求教師對自己的職業秉持一種神聖的感情和執着的獻身精神，愛崗敬業，樂於奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴格約束自己，廉潔從教，抵制不良風氣，堅守人民教師的操守。

總之，教師要真正承擔起教書育人神聖職責，用教師職業道德規範嚴格約束自己，在工作和生活中增強清廉意識，堅守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。

當今社會，新舊體制轉換帶來了價值觀的碰撞和體制規範的失衡，少數教師由於受社會上金錢至上，權錢交易等不正之風的影響，經不住物質的誘惑，人生觀、價值觀發生了偏差，喪失了應有的職業道德，出現了以教謀私，見利忘義等不廉潔的現象，嚴重損害了教師隊伍的形象，削弱了學校育人的效果，在社會上造成了不良的影響。

首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂於獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。

其次，要正確認識教師職業的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業，不會帶來任何物質上的富有，但是在精神上卻是充實的、快樂的。因此，教師要樹立正確的人生觀、價值觀，安貧樂教，愛崗敬業。

再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實還存在着腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的羣體，應以正確的心態來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。

時代，要求學校抓好廉潔教育，時代，要求教師廉潔從教。我們應自覺地將師德原則、師德規範內化於心，刻意操守並最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會“潮流”的衝擊，紮根祖國教書育人的偉大事業！

第2篇

廉潔文化進校園，教師是中堅力量。在學校，教師的一言一行，所作所為對學生會產生巨大的影響作用。“其身正、不令而行，其身不正、雖令不從”。教師作為知識的傳播者，肩負着培養學生道德情操的責任，因此教師是開展崇廉尚潔活動的指導者、引路人。

“教人先做人，萬事廉為先。勤奮作學問，清白做正人。摯心敬業、誠心為生。做本色人、説本色話。”廉是教的根本、潔是學的楷模，只有踏踏實實做人，實實在在做事；“以廉為美，以廉為樂，以廉為榮”，才無愧於人民教師的稱號。作為一名黨員教師，應結合共產黨員先進性教育活動，從自身做起，熱愛學生，春風化雨；追求科學，崇實耐勞；弘揚人文，貴和尚中。以旗幟的榜樣作用引領全體教師樹立優良的師德形象。

學科教學活動在“敬廉崇潔、誠實守信”教育中是一個重要環節，特別是思品、語文等人文學科更具有相當的優勢。在我國源遠流長的民族傳統文化中有着豐富的廉潔文化資源，我們可以加強學科滲透，深入挖掘並整合現有學科的廉潔教育資源。在教學活動中傳遞，在言談舉止中感化。當然在學科教學中滲透誠信為內容的品德教育，不僅僅是人文學科老師的任務，也是各科任教老師的一項重要任務。教書必先育人，各科教材中，都不同程度地滲透着誠信教育等內容，教師應充分挖掘並提煉教材中的內容，並有機地加以滲透。把廉潔教育與課堂教學緊密結合起來，使學生在學習知識、增強能力和提高認識的過程中受到廉潔教育，加強思想道德修養。

我們應結合青少年學生的身心特點、思想實際和認知規律，採用不同的教育方法，使廉潔教育貼近實際、貼近生活、貼近學生。多采用形象直觀的方法和生動有趣的活動形式，讓學生在體驗、感悟中得到啟迪，逐步形成正確的認識。

校園內處處是育人之地，事事是育人之事，時時為育人之時。我們可利用升國旗、入隊儀式、入團儀式以及主要節日、歷史人物紀念日等舉行主題活動，讓學生們在活動中，受到誠實守信、正直節儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每週班隊課上，通過小演講、小討論、小朗誦、小遊戲等多種形式開展“廉潔學校是我家”等教育內容，使廉潔教育落到實處。

學生的養成教育並非朝夕之事，不是一兩次集體活動或是幾次思想教育就能見效的。為有效規範學生的誠信等行為，學校可營造“爭創示範班級，爭做文明學生”的氛圍，開展系列活動來加強學生的廉潔意識，促進學生廉潔意識的有效形成。

第3篇

從社會經濟生活不斷髮展變化，作為教師無不深感從教環境的變異，但“捧着一顆心來，不帶半根草去”的對教師職業的崇敬之心卻從沒有改變過，因為我深感教師職業所賦予的神聖使命——教書育人，不需豪言壯語，只需靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學生愛戴，讓人民滿意的教師。廉潔從教，從心底讀懂“一滴，就可以改變本色”的現實意義。廉潔從教，應成為新時代高尚師魂的精神堤壩。

用師愛詮釋廉潔從教，“如果沒有教師對孩子的愛，就沒有教育，這愛可以點燃孩子心中的希望，並且會照亮他們的人生。”對於我們教師來説，“愛”源於高尚的師德，“愛”意味着無私的奉獻。

熱愛學生，愛崗敬業。一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生;才會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師，身正為範。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師?

公正執教，嚴謹自律。教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待後進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。“天地君親師”教師是人之楷模，必須為人師表。作為教師除了熱愛教育，熱愛孩子外更應該有清正廉潔的生活作風。從“居安思危，戒折以儉”魏徵廉政史話的故事中讓我讀懂了：保持廉潔自律、堅守高尚情操;抵制不良風氣，保持教育公正。教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模範行為來感染、影響並規範學生。教師只有完善自身素質

第4篇

本人，袁雨珍，1994年參加教育工作，化學教育本科畢業，中學一級教師。從教16年來，面向全體學生，言傳身教，為人師表，忠實履行教師職責，不斷加強師德修養，始終保持良好的師德形象，勤勤懇懇教書，滿腔熱情育人，在教育教學等工作中取得了令領導、同事公認的好成績，贏得了廣大家長和歷屆學生的普遍讚譽。廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經濟活動規律取代教育活動規律，不把育人過程等同於商品交換過程。

廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質要求的重要內容，也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助於良好社會風氣的形成和發展。 一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師，身正為範。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模範行為來感染、影響並規範學生。教師只有完善自身素質，才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。

作為一名教師，教學過程中，天天和學生在一起，學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎？課上學得好嗎？我關心他們嗎？當他們遇到什麼事情時，我能幫助他們嗎？等等，這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師，甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學生，給每一個學生，讓學生都喜歡我們，親近我們，讓家長能更放心把孩子交給我們，讓家長覺得老師是那麼地關心自己的孩子，工作是那麼的負責任，教學方法是那麼的適應自己的孩子，我想這時候，家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師，如何跟老師搞好關係，送些什麼禮物給老師了。

“愛”是人類社會永恆的主題，作為一名合格的人們教師，更要具備慈母般的愛心，做一個富有愛心的教師。愛學生，就必須善於走進學生的情感世界，就必須把學生當成知心朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去體諒他們的冷暖飢寒；愛學生，要以尊重和依賴為前提，做到嚴中有愛、嚴中有信、嚴中有度。在多年的教育教學工作中，我經常從小處着手，從學生感興趣的人和事中尋求最佳教育時機，給學生以春風化雨般的教育。

其次能夠和家長共同探討教育方法，使家長的教育行為更具理性，全方位增強教育效果，同時協助其他班主任從學生實際出發，對不同類型不同個性的學生有針對性地進行思想教育。去年，我負責的三（4）班，其中的倪偉是全校公認的“調皮生”，學習懶，成績差，經常打架鬧事。有一次放學後，學校老師已經下班，我聽説他在學校附近又要發生不好行為，當時我不顧風雨交加，連忙騎車找他談心，由於過細的思想工作，他十分感動，後來我多次找他談心，協同家長，共同教育，處處關心鼓勵，發現點滴進步，總結“閃光點”，並在班上及時表揚，提升他的自信心，經過一段時間的努力，這位同學很快就改變了不良習性逐步走上了正軌。重視不同層次學生的思想轉化工作，20xx年我班的另一位同學戴書鵬是一個連家長都無法管教的學生，為了引導和鼓勵他，我讓他做我的化學科代表，經過一學期的磨合和課代表工作的委任，該同學有了很大的進步。在平時的工作中，我經常與學校領導、科任老師、家長溝通，使對學生的教育更趨於同步。同時充分發揮學生的自制能力，多管齊下，分層推進，促進學生健康和諧發展。

崇高的師愛還表現在對學生的一視同仁上，決不能厚此薄彼，更不能單純以成績好差分數高低來評價學生。20xx年學校安排我做三（3）班的班主任，當時這個班是一個整體素質相對滯後的班級，班上的學生不僅對學習失去信心，而且紀律渙散、班風不正，我及時分析班情制訂了相應的對策，找到了“領頭羊”倪海，鼓勵和督促他們發奮學習，結果20xx年會考，倪海等同學考上週莊中學公費，其他同學成績也比預料的要高出很多。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習有困難的學生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌簡單粗暴，言行過激，教育學生要有耐心，對學生的點滴進步，哪怕是細微的平凡的區區小事，都要善於發現，及時鼓勵，培養學生健康的人格，幫助學生樹立自信心，注重培養他們學會做人，學會學習，學會生活，學會思考。

作為教師，擔負着教育下一代的重任。教師如果率先垂範廉潔奉公的優良品行，不僅對學生進行言傳，而且還以身示範，一方面教育青少年學生認識腐敗之醜惡和危害性，另一方面教育學生做一個清廉純潔之士，為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助於社會不正風氣的匡正。才能值得他們信任的。

“儉以養德，廉以養教”，作為教師，“心底無私天地寬。”，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人，努力修養身心，提高自己的學識水平，關心學生的可持續發展，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起廣闊的藍天。

從教16年來，我一直都是全身心地投入到教育教學工作之中去，心中裝着學生，無論有什麼特殊情況，都始終把工作放在第一位。我深深地感覺到，做一個人們滿意的合格教師是我永恆的追求，人民教育家陶行知先生所説的“捧着一顆心來，不帶半根草去”將永遠是我的座右銘。我當不負眾望，繼續用我的愛心去善待每一位同學，將我的全部精力奉獻給崇高的教育事業。

第5篇

古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”廉潔是中國傳統道德的一個基本規範，被視為“國之大維”、“仕者之德”和“人生大綱”。它包含着兩層意思，一是為人廉潔，要求做人清介自守，這是基礎。二是為官廉潔，要求廉潔奉公，這是對為官的基本要求。教師作為肩負社會育人大任的工作者，雖不能算做“仕”，但教師是社會道德的傳承者，是人格的複印機。“學高為師，身正為範”，教師應當廉潔。廉潔從教是對教師品行和作風方面的道德要求，是教師高尚情操的具體體現，是師德之根本。為師之道，重在德行、人品及修養。為師執教要保持師德的高尚和純潔，清廉自律，廉潔從教。廉潔是師德樹立的根本前提。所謂師德説到底就是做人之道，為真為善為美之道。“道者教之本也”。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹立高尚的教師道德風尚，古語説“師道立則善人多，善人多則天下治”，可見，師德具有多麼重要的意義。

廉潔公正是社會擇師要求的人格條件。教育的產生髮展是社會的需求，並受社會制約。而社會的發展，總是要求教育不僅要培養具有一定科學知識的人來促進社會物質生產水平的提高，還要培養具有良好思想品德的人來促進社會來保持社會關係的和諧與穩定。滿足社會物質文明和精神文明需要的新一代社會成員離不開教師的培養。因此，任何社會為培養人而選擇教師時，不僅注重學識才能而且更加註重是否具有良好的仁德。德性劣敗者，不能為人師。教師作為培養人的專業工作者，其品德操行有着巨大的社會影響性和對學生的薰染性。教師的品德操行除了仁愛、真誠還包括公正廉潔，在歷代社會的發展中，為師不廉就是品行不端，如何教育學生？所以廉潔公正是社會擇師的重要人格條件。

廉潔公正是為師立教的根本。立教即立身於教育崗位，並能在教育崗位有效開展教育，教師勞動是一種示範性勞動，在一定定義上這種示範是教師人格的示範。學生無所不在，消息無所不通，教師言行上的任何不檢點，人格上的任何不完善，都會嚴重地影響教師的聲望和威信，進而影響教師教育教學的效果。因此，為師立教當看重養德修身為人師表，特別是廉潔方面，這是為師立教的根本。

廉潔從教，不僅正對教師有效對學生教育良好人格條件和內在基礎，而是對形成文明的社會風尚也具有重要意義。教師言行對社會風尚有巨大的影響作用，廉潔從教師的行為因此便顯得格外重要。教師如果執教不廉，不僅影響自身的形象還會帶來許多人價值觀取向的偏移，甚至污染學生或他人，使不良風氣蔓延，和諧社會的創建也將僅是一種美好的願望。如果教師廉潔從教不僅使行風清政，學子尚德，而且能重塑世人道德，淨化世人靈魂，淨化社會風氣，使社會和諧。可見廉潔從教是有重要社會意義。

一個合格的教師必須用教師職業道德嚴格要求自己，在教育實踐中廉潔從教樹立良好的教師職業形象，真正承擔起教書育人的神聖職責。

廉潔從教的根本在與保持廉潔自律，廉潔自律浮於高尚的情操，廉潔自律以高尚情操的一個重要表現，高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。

教師肩負着歷史使命，國家的未來取決與教師。每一位合格廉潔的教師，要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻不是索取，教育是公益不是功利；教師先自重，才能受尊重。教師要廉潔從教，拒絕“有償家教”、拒絕“家長饋贈”；要愛崗敬業，遠離“有償家教”、遠離“家長饋贈”；要為人師表，唾棄“有償家教”、唾棄“家長饋贈”。同時堅決做到：不向學生攤銷教輔資料及其他商品；不索要或接受學生、家長財物；不要求家長為自己説情、辦事，不做任何違反教師職業道德規範的事情。堅決剎住“有償家教”等不良風氣，讓清正廉潔之風吹遍每一座校園，讓每一座校園成為聖潔的地方，讓聖潔的地方成長起祖國的棟樑。這將是學生之幸、民族之幸。

第6篇

當今社會，教師，這個古老而又神聖的職業愈來愈受到全社會的重視。其實，作為人類靈魂工程師的教師，不僅要有廣博的學識、優秀的教學方法來授業解惑，引導學生在知識的海洋裏遨遊，而且還要用高尚的品德和強大的人格魅力來薰陶和培養學生，使他們逐步養成愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的優良品德。因此，在當前的社會形勢之下，“弘德育人廉潔從教”理應成為我們每位老師都要遵守的職業道德和高尚情操。

身為一名黨員教師，想要在平時的教學生活中真正做到“弘德育人廉潔從教”，我認為在平時的生活和工作中更應該嚴格要求自己，務必做到如下幾點：

站在了這三尺講台之上，我們就應該要將學生裝進心中。肩扛“傳道授業解惑”的大任，我們就應該要把自己的本職工作做好。我們要做到認真備課、精心設計教學預案，認真上課，認真批改作業，輔導學生並幫助學生樹立終身學習的思想。在教學過程中，力求做到與時俱進，不斷更新知識，更新觀念，增強創新意識，努力掌握現代教育方法和教育手段，提高自身教書育人的能力和水平。

“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，在國小階段，學生除了向書本學習之外，主要還是向教師學習。在他們的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德標準，教師的榜樣作用非常重要，正所謂“身教重於言教”。所以，身為一名一線的教師應十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率，使學生從教師身上懂得什麼應為之，什麼不可為。作為一名人民教師，必須在市場經濟的環境下，潔身自好，不追隨物慾，敬業愛崗，高度自尊、自重、自強不息，嚴於律已，分清是非善惡，在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，自我約束，自我調控，抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，永葆行為的端正廉潔，給學生做一個表率。

教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，做到潔身自好，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。我們要尊重家長，主動與家長溝通聯繫，定期家訪，認真聽取家長能夠的意見和建議，不利用職務之便向家長索取財務、推銷物品或要求家長解決個人問題。堅決不搞有償家教。

教師，一個平凡而又偉大的職業。作為教師，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人，努力修養身心，提高自己的學識水平，關心學生的可持續發展。我將立志做一名“弘德育人廉潔從教”的好教師。