巴金《家》讀後感巴金的《家》讀後感15004篇 巴金筆下的家庭:温馨與矛盾

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《家》是巴金的一部長篇小説,描寫了被封建禮教束縛、壓迫的家庭中的女性命運和家庭關係的悲慘境遇。小説通過真實生動的描寫,反映了封建社會的黑暗和人性的扭曲,展現了女性的苦難和對自由的渴望。讀完小説,我深受觸動,不禁感歎封建社會的殘酷和人性的悲哀。

巴金《家》讀後感巴金的《家》讀後感15004篇 巴金筆下的家庭:温馨與矛盾

第1篇

巴金寫的《家》就是個活生生的例子。一個大家庭,本來充滿着歡聲笑語,卻不斷從裏面冒出兩個邪惡的字:封建。為什麼男色兒要留辮子?為什麼丫環剛過18歲就被逼的嫁出去?為什麼男女不能同等,等等。但這也是社會的封建、自私。不就是把丫環賣給了一個有錢人的老闆,賺來能買兩個丫環的錢嗎?

?家》的主人公為覺新、覺民、覺慧、鳴鳳。在我的映象中,有一節是專門寫覺新的。覺新是淑華的大哥,自母親去世後,十九歲的他便大步地走進社會了。承擔了這整個家的生活與經濟。在和平的、愛的表面下,他看見了仇恨和鬥爭,而且他自己也就成了人們攻擊的目標。當然為了這個家,他也放棄了去德國留學、上海或北方的美麗夢想,始他在痛苦中去上工作,去結親,去流淚。而鳴鳳也算得上是一位值得欣賞的人,她雖然是一個婢女,但她卻堅持愛着三少爺覺慧,並在嫁給其他人時,不能和自己的心愛的人在一起,重選擇投湖自殺。覺慧是一個負有愛心的,但卻滿腦子有許多思想,在過節時,人拿炮炸表演人時,其他人覺得很好玩,而覺慧很同情地説:“我覺得他們太可憐了。”而看着自己心愛的人被別人罵,自己卻什麼也不能做,開始想:“要是她(鳴鳳)外於琴姐那樣的環境呢?”

我印象最深的是覺慧與鳴鳳。覺慧的周圍是無邊的黑暗,但他並不孤獨,他有着獨特的民主思想,這樣思想不斷的延伸到周圍,值得我學習的是他喜歡讀書讀報,沒事就寫稿投稿,來假造新的思想。鳴鳳是一個很也愛,信念堅定的人,她雖然沒有文化,但她和覺慧都有獨立的思想,更讓我佩服的是她雖然沒有文化但是非常好學,很聰明。

不要以封建思想來考慮家庭與孩子的問題,這樣會使社會腐敗。

巴金《家》讀後感巴金的《家》讀後感15004篇 巴金筆下的家庭:温馨與矛盾 第2張

第2篇

多年前看過巴老的《家》,那時年幼只是囫圇地翻閲一番。記憶中只銘記着那個富有朝氣,勇於反抗的熱血青年覺慧。今日,在偶然間翻開那微微泛黃的紙張細細品讀,心中百感交集。腦中多了鳴鳳、瑞珏、覺民、梅的身影。他們的命運使我動容,那些關於他們的故事彷彿在我心中留下了烙印,揮之不去。

書中讓我動容的是鳴鳳之死。她是高家的奴僕與三少爺覺慧相愛,因高老太爺的阻撓,她的愛情只能是個夢。高老太爺決定將鳴鳳送給年以七十的孔教會長做小妾,鳴鳳被逼投湖自殺。

夜無聲,花園裏傳來陣陣蟲鳴,湖面平靜的像一潭死水。天際沒有星光,那暗淡的月光照在塗抹着石灰漿的牆上映射出駭人的青白色。幾棵枯樹的影反射在牆上似那吃人不吐骨頭的獸,笑吟吟地望着你。就在這一夜,鳴鳳站在湖畔,回想着她十七年中的歲月,品味着她的愛情。少女的愛情猶如新生的花苞在暴雨狂風的侵蝕下永遠不會有結果的希望。那一刻,沒有怨恨。她曾怨過命運的弄人,身世的悲慘,當她堅信愛情的時候,她便滿足了。鳴鳳抱着必死的心縱身躍入湖中。那一刻,鳴鳳解脱了,脱離了這個吃人的社會,擺脱了這個懦弱的牢籠!

懦弱對於唯諾的人是一副甲胄,懦弱是他們的護身符。因為無力反抗便任人擺佈,因為缺乏勇氣便只能囚禁在懦弱的牢籠之中。對於他們我們又能指責什麼?是鞭撻他們還是輕視他們?懦弱的人可氣但更需要同情,因為在吃人的社會裏,懦弱是一種偽裝,是盔甲。平庸者唯有接受才有生的希望,因為他們沒有選擇的權利。

第3篇

很小的時候就看過巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》。長大後閒來無事隨手還會翻翻這本書。

?家》以嫻熟的藝術手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。

小説中的人物有七十來個,其中既有專橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學馮樂山,腐化墮落的五老爺克定,又有敢於向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,温順馴良的梅芬,善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、嚮往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實,《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。因為性格的不同所走的人生道路也就完全不同。

書中還有一個特別顯著的氣息:到處閃耀着青春的色彩。這種單純而自然的環境就是作者本人所寫的那樣:“永生在青春的原野”,“我始終記住:青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”

總之,《家》這部作品從思想內容上,對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴,對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最後作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對那些為爭取自由的生活而奮鬥的人們進行了大力的歌頌。

這個社會永遠都是在進步的,並不會因為有什麼不進步的羈絆而停止,而且它也不能夠停止;沒有什麼可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中,它會噴發出應由的水花,這就會形成一股股奔騰的不息的激流,具有排山之勢,向着唯一的海流去。作文

第4篇

?家》以嫻熟的藝術手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。覺慧應該是巴金老先生筆下具有一個代表性的新青年的一個典型人物。巴金曾在他的這個第十版序中這樣寫到:“一箇舊禮教的叛徒,一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄託在他的身上,要他給我們帶進來一點新鮮空氣,在那個舊家庭裏面我們是悶得透不過氣來了。”覺慧正是這樣一個人物,他有着新思想,看到了社會的弊端,他反對舊禮教。同時,他也很幼稚。但是,他敢於反抗,並且最終衝出了那個封建禮教的大家庭的束縛,乘着不停東流的綠水走入了他嚮往的新生活。

巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的最高統治者高老太爺。那些官員仗着自己的官職,隨意支配人,在無形中,人們對他產生了怨恨,對他也產生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官,他們運用自己的小聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”,社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷於網絡的虛擬世界,他們由於承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。儘管有如此之多的“烏雲”,但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。

總之,《家》這部作品從思想內容上,對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴,對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最後作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對那些為爭取自由的生活而奮鬥的人們進行了大力的歌頌。

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