高三課外讀物《活着》讀書心得3篇 《活着》：生命的珍貴與坎坷
《活着》是餘華的作品，該書以一個普通農民的一生為線索，真實而深刻地描繪了農村的苦難與人性的光輝。通過主人公福貴的經歷，讀者在文學的吸引下，感受到了生命的意義和珍貴。本文將就高三學生讀《活着》的心得進行探討和總結。
第1篇
人生難以一帆風順，定會跌宕起伏。這起伏，可能對生命的旅途無關痛癢，諸如作業被批，小考失利;亦可能改變你的人生軌跡，諸如大學聯考、從業……
但是，無論大喜，亦或大悲，只有活着，你才能感知這一切，才有機會去細品人間甘甜，才能去遍嘗人間疾苦。
書中，春生，書裏一個自殺而不是為外界因素而死亡的人，卻給我留下了很深的灰冷的印象。被拉去當兵，他沒想過自殺;為了搶一兩個大餅而鼻青臉腫，他沒想過自殺;一次次逃走又被抓回，他亦沒想過自殺。他知道，戰爭終究會結束，即便周圍一片黑暗，在那遙遠的地方，仍有一絲微茫光明。他熬過了戰爭，終選擇了自殺。或許，是從縣長位置跌落又為萬人所指，身心飽受摧殘，或許，是十年，心中的光明比戰爭的結束來得更遙遙無期，無論怎樣，他都選擇了結束自己的生命，都不會看到_被_、勝利降臨眼前了。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所説“一切都是瞬息，一切都將會過去……”是的，一切好的、壞的、樂的、悲的，只要我們都還活着，這一切的一切都會被時間的長河，衝散到天涯。
本書的主人公，福貴，給人的，則是一種渡盡劫波仍積極向上的人生色彩。他家道中落，一個地主家的公子哥兒淪為無家可歸，親人都離他而去，甚至和他相依為命的外孫苦根也死了。前路悽苦，他為什麼要活着?人生黯淡，為什麼還要“熬”剩下的一天天呢?為什麼還要苟延殘喘地活在這個令你身心俱疲的世界上呢?看完《活着》以後，這個問題曾一直一直在困擾着我，無解。苦根死後，他，沒有隨着已故的親人，一起奔赴那虛妄遠方，而是天天和老牛一起，孤苦伶仃活在世上，獨嘗世態炎涼。
生命是享受一切的基礎，是創造有意義人生的前提。福貴嚮往着以後的日子，對將來的未知充滿憧憬，經歷諸多磨難，不屈不撓，即便在他親人都離他遠去剩下孤零零的自己，即便只剩下一頭和他一樣蒼老的牛。他堅定地、堅定地要活下去，希望這頭牛會成為他人生旅途中的最後一位伴侶，在他心裏，還有一片沒有被那種磨難所塗黑的大光明。福貴渡盡劫波依然仰起頭來微笑的頑強，永遠不會被困難_的堅韌，對生存對生命的難以描述的的渴求，給我心靈的震撼。
活着，真是一件幸福的事。只有活着，才有機會斟酌悲喜;只有活着，才有資格評點成敗;只有活着，才有心境品味榮辱;只有活着，才有精力參悟生死……
第2篇
年少的福貴是真的荒誕不堪，吃喝嫖賭樣樣不落。私塾先生説他準是二流子，福貴他爹也説他是無可救藥，他娘説他是上樑不正下樑歪。
富貴的媳婦家珍懷着他七個月大的兒子，福貴也不忌諱用言語糟蹋她。逛完窯子還帶着妓女向他岳父請安。後來，福貴染上賭癮，他爹打他，他把他爹推到牆角，甚至拳腳相向。
許是他太過浪蕩，賭博賭紅了眼，賠光了家產。他爹一頭磕在了石頭上，丟了命。他媳婦也被他岳父八抬大轎接了回去。福貴除了他娘和四歲的女兒，變得一無所有。
一連串的打擊，沒有將這個昔日不學無術的富家公子打擊的一蹶不振。相反，他建了一間草屋，換上麻衣，下地種田，養活母親及女兒，等待着妻子。
半年過後，他妻子家珍帶着半歲的兒子回來了。家珍是小姐出生，細皮嫩肉，沒有做過粗活。但福貴淪落至此，她也甘願與他同甘共苦，一起撐起這個家。
在一次福貴母親生病時，福貴進城找大夫。被一個國民黨的連長強行抓去當壯丁，在共產黨要打到眼前時，連長逃走了，福貴等倖存者被共產黨帶回，共產黨給了他們盤纏放他們回家。青年的福貴在槍林彈雨中解放歸家。他的母親病死，女兒聾啞，兒子完全不認識他。
回家沒多久，土地改革就把買了他家地的龍二給害死了。福貴嚇得心底發寒，暗自慶幸。也想明白了人各有命。
後來有慶長大了，為了讓有慶上學，福貴和家珍把女兒鳳霞送了人。而鳳霞去了又逃回家，福貴卻是咬牙將女兒留在家中。兒女本就
是父母的心頭肉況且他本就虧欠女兒良多，哪裏忍心再將女兒送走。再後來，福貴又經歷了人民公社化運動，大鍊鋼鐵，人民公社解散，又遇上了荒年。家珍又得了軟骨病，日子一天比一天難過。眼看着日子熬了過來，家珍的病卻一天比一天。自古福不相依，禍不單行，有慶給產子大出血的女校長輸血被抽乾了血而死。福貴本打算找人拼命，可校長的丈夫是和他當年一起槍林彈雨的春生。春生當年參加了共產黨，解放後被任命為縣長。他們之間同生共死的情誼讓他對春生的怨恨減輕了。
中年的福貴只剩下了鳳霞一個女兒。鳳霞和二喜結了婚也算了了福貴和家珍的心結。
日子還沒有安定下來，城裏就鬧起了文化_，春生風光了一陣，卻被紅衞兵逼得上吊而死。福貴唏噓的同時，也明白做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去反倒賠了自己的命。
鳳霞懷了孕，可幸福的日子向來短暫。鳳霞生產一腳踏進了鬼門關。家珍活了這麼些年，跟福貴受了這麼多苦，在女兒死後終於熬到了頭。
福貴和二喜一起撫養着女兒的兒子苦根。二喜為了兒子拼命工作，卻在工地上丟了命。苦根就靠福貴一人拉扯到七歲，可苦根本就是個命苦的娃，福貴的一時倏忽讓苦根丟了命。
身邊的親人一個接一個由福貴親手埋葬，福貴成了真正的孤家寡人。
福貴的一生經歷了中國近代最動盪的時期，從福貴的一生可以反映出那個年代勞動人民生活的艱辛。在福貴的身上悲劇總是接憧而至，悲痛壓抑的令人無法喘息。在經歷大起大落後福貴的生活趨於平靜，在失去所有親人後，他的生活本應是孤獨的，可他並不寂寞。福貴的精神意志獲得了最後的勝利。
第3篇
“人只是為了活着而活着，並不是為了其他任何事情活着。”餘華如此寫道，我感到有些寒冷，雖然我找不到任何理由來反駁這句話。
一般來説，人睡着年齡的增長擁有的一切逐漸增多。作者在這篇傑作裏表達於此相反的觀點，人在童年的時候是擁有一切，然後慢慢的失去一切，最後老無所依地死去。如此去講述一個人的一生未免過於殘酷，在他年輕的時候他擁有富貴，有一個“上輩子嗷了一生”才有的好老婆。然後所有的一切一點點的離他而去，作者作為這個故事的上帝是否無動於衷，還是説從一開始一切便已失控。不管如何我看到有慶那樣死去的時候心裏格外難受。金庸説他在寫某些情節的時候會痛苦，餘華也會為了主角而哭嗎?在這個過程中是否如作者所説“是深感幸福”?不想討論意義之類的，但只是為了把“一個故事講得如此之好”是否能夠讓人接受，不過最有趣的是主角的名字居然叫做“富貴”。
薩特的存在主義認為存在就是一切，那麼這麼小説這這一觀點的註腳了。但薩特還説過“人的全部意義在於行動”為何在這個故事裏卻是如此的無力?我們無法將其歸結為時代，不然這本書就右傾得太厲害。我只能説餘華同志隱藏得太好，作為一個純粹的講述者，他無可挑剔，能夠將語言運用得如此本土化，不做第二人想。全篇沒有看到作家跳出來評論，只是為了故事而故事。不管怎樣，我願意給這本小説以極高的評價，我沒有看過餘華其他的作品，但這部《活着》無疑已有了名著的水準。
