《老王》綜合能力測試7篇 “老王”綜合能力測評：挑戰多項技能，40題全解密

《老王》綜合能力測試是一項旨在測試參與者各方面綜合能力的測試，包括智力、記憶、情商等多個方面。本測試通過一系列問題和情景模擬，旨在向參與者提供準確的綜合能力評估。讓我們一起來了解該測試的詳細信息。

第1篇

?老王》教學案三維目標 知識與能力 1、整體 把握全文結構，學習作者將零散的材料組織起來展現人物形象特點。 2、全面理解課文內容,體味作者獨特的語言風格 過程與方法 1、朗讀課文，揣摩重點語句的含義,體會作者遣詞造句的匠心。 2、設置問題，引導學生自主探究；聯繫現實，引導學生關注他人，關注社會.。 情感態度與價值觀 1、體會作者對不幸者的同情與關愛，培養 學生的同情心。 2、感受作者在文章中流露的平等意識和人道主義精神。 學習方法：文本研習 學習課時：一課時 教學過程 教師活動 課前預習 1、 字詞 塌敗（ ） 取締（ ） 傴　（ ） 翳　（ ） 骷髏（ ） 繃　（ ） 滯笨（ ） 愧怍（ 　 ） 2、釋義 塌敗 滯笨 取締 愧怍 3、文學 常識 （1）楊絳（1911－），原名楊季康，中國社會科學院外國文學研究員，作家、評論家、翻譯家。劇本有《稱心如意》.《弄真成假》、《風絮》；小説有《倒影 集》、《洗澡》；論集有《春泥集》、《關於小説》；譯作有《1939年以來的英國散文選》、《小癩子》、《吉爾.布拉斯》、《堂.吉訶德》等。（2）作者和她丈夫錢鍾書都是學識淵博的學者、學術權威，可當時的中國卻瀰漫着左的思想，忽視抹殺個體勞動和個體價值。五十年代取消私有化，不顧個體生存的特殊要求，一切都進行集體合作制；六十年代文化大革命，更是把左推向極點，形式上更是無以復加：無產階級勞動人民當家做主人，怎能拉車做有錢人的 學生活動牛馬？又有誰敢做車來欺壓奴役勞動人民？知識越多越反動，專家學者被認作“反動學術權威”，必須下農場到幹校，接受勞動人民的再教育。1966年，“文化大革命”爆發，錢鍾書、楊絳均被揪出，被人為資產階級學術權威、反動學術權威，打入了牛鬼蛇神的陣營。先後去河南的五七幹校接受 勞動鍛鍊，1970年6月，錢鍾書夫婦的女婿德一被迫含冤自殺。1972年3月，錢鍾書夫婦由幹校回家，遭到了住在他們家的“革命男女”的毒打、迫害，三人被迫離家逃走，在外過了三年的流亡生活，1977年2月才搬入三里河新居。“文化大革命”期間，揚絳一家人受盡了屈辱和蹂躪。 文章作於1984年。這是一篇回憶性的文章，作者記敍了自己從前同老王交往中的幾個片段，當時正是“文化大革命”時期 ，是一個荒唐動亂的年代，作者夫婦 被認為是“反動學術權威”。但是，任何歪風邪氣對老王都沒有絲毫影響，他照樣尊重作者夫婦。由此與老王的交往深深的印刻在了作者的腦海之中…（3）現實情況：改革開放以來，祖國大地經濟騰飛發展，物資極大的豐富起來，同時也不可否認，因為客觀環境和機遇問題我們 身邊還有許多人掙扎在生活底層，需要周圍人羣伸出温暖的援助之手，他們老區邊遠山區渴盼上學的孩子們，有遊走於城市邊緣的民工及子弟們，有城市的遊民拾荒的老人們。一、導入明星因為有着耀眼的光環令我們關少他們，偉人做出了非凡的成就令我們關注他，因為血濃於水，我們關注我們的家 人，而我們在生活中接觸的最多的卻是那些沒有親情關係不起眼的普通的，他們雖然沒有耀眼的光環，沒有做出非凡的成就，卻有着金子般的心，今天就讓我們來關注這類被遺忘的邊緣人。二、作者介紹 三、課文探討 1、 文章最後在這麼一句，那是一個幸運的 人對一個不幸 運者的愧作，請同學們快速瀏覽課文，分別找出老王的不幸之處？用一個字概括他的生活境遇？（苦）。 靠着一輛破三輪車活命，而且是單幹户 老 沒有什麼親人，兩個侄兒沒出息 孤 不僅老而且，只有一隻眼，乘客一做他的車 殘 載客三輪被取締，他身弱多病 病 住破敗小屋 貧 2、 老王的生活在是不幸的，是苦的，那他的為人怎麼樣，用一個字概括，體現在何處？（善） 老王為作者送冰，車費減半，冰大但冰價相等 厚道送錢先生看病不要錢，拿了錢還擔心人家錢不夠 同情心 知恩圖報，抱病，送香油雞蛋還人情 善良 樸實 知恩圖報 補充： 老王説我不是要錢，為什麼最後還是收了錢， 你是如何理解的 （怕我真的託人給他錢，給我帶來麻煩） 3、 文章最 後一句那是一個幸運的人對一個不幸者的愧作，老王是不幸的人、那請問作者是個幸運的人嗎？為什麼？ 答：文革時，作者一家當時受到了衝擊，下幹校勞動改造，被批鬥，所以他們也是不幸的，， 4、 作者明明處境不好，為什麼還覺得自已是幸運的人？ 答：但因為他知足常樂，樂觀，他們的幸運也是相對於老王的不幸而言，這反映了作者對老王這樣的不幸者的同情。把窮苦人放在心上。 這樣處境艱難的人，是如何對待比他更苦的人呢？5、 那麼作者對老王的同情和關愛具體現在哪些方面？ 答： 照顧老王的生意，坐他的車 老王冉客氣，也會給他應得的報酬 作者的女兒知道老王有盲症，送給他大瓶魚肝油 關心老王生活，關注他的生意，是否能維持生活 四、結本文主旨 1、 大家找了這麼多作者對老王的同情和關愛，那麼你認為作者是一個怎樣的人？ 答：富有同情心，關愛他人，善良的人 2、 到這裏我是否讀懂了作者，請結合老王和我，概括本文主旨 答：頌普通人的的善良 樸實，真誠，平等和互相關愛，的人道主 義精神。 老王　善良，樸實，真誠， 我 四、語言特色 平淡　簡潔 五、探究活動 1、社會地位，生活條件比較優越的人往往瞧不起卑微者，為什麼作者一家 能對老王那樣的不幸者那麼關心，愛護，生活中，我們要有怎樣的精神才能做到作者那樣尊重人，理解人，關心人呢，同學們不妨結合課文來討論一下這個問題？ 注　 人道主義精神， 平等觀念 2、如何關注離鄉背井，在城市的邊緣苦苦掙扎，為最低的生活而四處流浪的民工？讀 老王的肖像思考 鑲嵌體現老王何特徵（清瘦，不靈活，沒有活力） 有何作用 貧病交加的悲慘襯托其善良樸實知恩圖報的人品，在臨死前的艱難中仍然忘不了還情） 寫出老王當時的心理活動（抓住細節動作如，攥緊、滯笨）老王拿錢時的 激動，不被人理解的想還情卻拿了錢的矛盾心情）

第2篇

v 3. 從小樹立人人平等的觀念,以善良去體查善良.尊重、關愛、幫助弱勢羣體，讓他們過上好日子。

導入：在我們周圍有一些人，他們生活艱難，不被人重視，卻有金子一般的心，你是怎樣對待他們的呢？今天我們就來學習作家、文學翻譯家楊絳的《老王》這篇文章，探究這個問題。

○引導學生整體感悟課文，領會作者與人物的思想感情，並讓學生領悟到在與人交往中首先要付出愛：

在這篇課文中，老王是一個怎樣的人？作者的善良表現在哪裏?老王的善良又表現在哪裏?對課文結尾的最後一句話，應該怎樣理解?

這篇課文寫老王的幾個生活片斷。老王一輩子很苦。靠一輛破舊的三輪車活命。“文革”期間載客的三輪車被取締，他的生計就更加窘迫，只能湊合着打發日子。他打了一輩子光棍，孤苦伶仃。他住在荒僻的小衚衕裏，小屋破破爛爛的，眼睛又不好，他的一生淒涼艱難。

但是老王心好，老實厚道，有良心，關心人。他需要錢，可是他做生意從不多收一分錢，而且非常講感情，講仁義，常願意盡義務，或者少收錢。

作品寫到“文化大革命”，那是荒唐的動亂的年代。學術權威被認作“反動學術權威”，被造反派打翻在地，踩在腳下。但是，任何邪風對老王都沒有絲毫影響。他照樣尊重作者夫婦倆。他認準他們是好人，知恩必報，臨死也要去謝謝好心人。作者筆下的老王雖然窮苦卑微，但是精神上沒有受到任何污染，他一本做人的道德良心，，是極其純樸的好人。 作者的善良有許多表現：照顧老王的生意，坐他的車；老王再客氣，也付給他應得的報酬，卜老王送來香油雞蛋，不能讓他白送，也給了錢。作者的善良還表現在關心老王生活，三輪改成平板三輪，生意不好做，作者關切地詢問他是否能維持生活。作者的女兒也像她一樣善良，知道老王有夜盲症，送給他大瓶魚肝油。

老王的善良也有許多表現：“願意給我們帶送”冰塊，車費減半；送錢先生看病，不要錢，拿了錢還不大放心，擔心人家看病錢不夠。老王的善良更表現在，受了人家的好處，總也不忘，總覺得欠了人情，去世前一天還硬撐着拿了香油、雞蛋上門感謝。

結尾一句話，應該這樣理解：一個社會總有幸運者和不幸者，幸運者有責任關愛不幸 者，關注他們的命運，讓他們也過上好日子，幫助改善他們的處境。作者回想起來，對老 王的關愛還很不夠，所以感到“愧怍”。

1.為什麼作者一家對老王那樣的不幸者能那麼關心、愛護?社會地位、生活條件比較優越的人往往瞧不起卑微者，要有什麼精神才能像作者那樣尊重人、理解人、關心人?

從文章看，最主要的是平等觀念。在作者那裏，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差別很大，不過是幸運與不幸造成的差別。所謂幸與不幸，包括天賦條件、成長條件、生理條件，幸運者只有關愛不幸者的責任，沒有歧視不幸者的理由。有平等意識，才會平等對話，才會感覺人家上門來“沒請他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。

再是人道主義精神。這種精神要求社會關心個人、同情個人，尊重個人對社會作出的貢獻，尊重人格，維護社會成員的基本權利，並促進全體勞動者的全面發展。作者一家對老王是懷有這種精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶魚肝油。他們總是照顧老王生意，坐他的車，讓他掙點錢。老王收錢常常客氣，他們總是照原價付。平板三輪不敢坐了，還是關心老王是否能維持生活。總之，對不幸者懷有一顆愛心，才能這麼關心人，愛護人。

老王在生命最後的日子裏，身子僵直，樣子非常怕人，作者心裏只有同情和悲酸。老王死了好幾年了，作者每每想起來還感覺有愧於這個不幸者，總覺得在他生前，對他關愛不夠。所有這些，都是社會主義人道主義精神，正是公民道德建設所提倡的。

2.這篇寫人記事的散文，材料瑣碎，但是經過作者的組織，成為一個有機整體。作者是怎樣組織的?

指導與明確：作者是兼用邏輯順序和時間順序來編排的。開頭四段先寫老王的三點基本情況。這三點是按邏輯順序安排的。一是職業，這是老王的謀生手段，二是生理缺陷，這是老王謀生的困難，三是居住條件，這是前兩點的結果，收入少，當然生活苦。下面三段，按時間順序，回憶老王的工作與為人，兩個片斷寫他為人好，一個片斷寫“文革”時期，他的生計越來越艱難。最後一個片斷，是老王離世前一天的事情，最能見出老王心地善良。

作者是以與老王的交往為線索的。坐老王的三輪，一路説説閒話，作者平易近人，老王也肯把身世相告。寫老王眼疾，説到女兒給他大瓶魚肝油，可見一家人對老王很照顧。老王對錢家也好，在服務費上雙方總是非常客氣。三輪改平板三輪，沒法坐了，作者還是很關心老王，對老王有好處，所以老王總覺得欠了一筆人情，在生命最後的日子也要表示感謝。以彼此交往為線索，全文一脈相承，成為一個有機的整體。

3.比較下邊每組兩個句子，聯繫上下文，説説①在表達上的好處。

②他送的冰比前一個三輪車工人送的大一倍，冰價相同。

①句“前任”一詞簡練之至，大詞小用，又很風趣。

①我強笑説：“老王，這麼新鮮的大雞蛋，都給我們吃?”

②我笑着説：“老王，這麼新鮮的大雞蛋，都給我們吃?”

①句“強笑”一詞，不但準確，而且含蓄，透露自己見到老王病成那個樣子，還拿東西來謝“我們”，心裏有説不出的悲酸和感動。

①我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框裏。

②我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地站立在門口。

①句説“鑲嵌在門框裏”，誇張的手法，強調了老王步履維艱，身體僵直的形態。

1. 試以老王為第一人稱，改寫課文中老王給“我”送香油、雞蛋這一部分。 引導學生深入領會人物思想感情。以老王為第一人稱，就要描寫老王的心理活動，要在領會思想感情的基礎上充分展開想像。

2.在你的周圍有像老王這樣的人嗎?他有什麼樣的特點？ 在週記本里記下來。

第3篇

2、學習從樸素的語言中體會深沉的感情，領悟深刻的思想。

二、教學重點：引導學生理解作者對不幸者的同情、關愛的思想感情，激發愛心。

1、傾聽歌曲《好人一生平安》。引入新課，出示教學目標。

師：首先，請同學們猜猜剛才那首歌曲的名稱。今天我們學習一篇寫好人的著名作家楊絳作的文章《老王》。請同學們看着黑板，明確本課的學習目標。然後，請同學們説説文中有哪些好人？（楊絳夫婦、老王）為什麼説他們是好人？（過渡到第二環節：從人入手，評析感情）

自學指導一：請同學們迅速瀏覽課文，完成下面的任務，有困難的同學，和同組同學討論一下或舉手問問老師，5分鐘後，比比哪個組完成得最好？

1、作者是帶着怎樣的情感寫下這篇文章的？找出表現作者情感的語句。

那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。（愧怍：慚愧）

錢鍾書夫婦已經這樣對待老王，但還是覺得可以做得更好而沒有做到，內心的深切愧疚和高遠追求，使我們感動。

老王——身份：回民 三輪車工人 家庭：光棍 身體狀況：營養不良“田螺眼” 病

作者夫婦——身份：知識分子 處境：幹校 身體狀況：一條腿走不得路

師小結：（1）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識（2）患難之處見真情

3、老王的善良表現在哪裏？作者的善良表現在哪裏？（有過多少往事？相逢是苦是甜?）

b、送錢先生看病，不要錢，拿了錢還不大放心，擔心人家看病錢不夠。

c、受了人家的好處，總也不忘，總覺得欠了人情，去世前一天還硬撐着拿了香油、雞蛋上門感謝。

d、關心老王的生計：三輪車改裝後，生意不好做，關切詢問他是否能維持生活。

e、她的女兒也如她一樣善良，送老王大瓶魚肝油，治好他的夜盲症。

師：老王和作者夫婦從身份比較，作者夫婦是幸運的，老王是不幸的。那麼，作者夫婦的“善良”和老王的“善良”到底有何區別呢？進入第三環節：從言入手，品味感情。

自學指導二：請同學們選擇自己喜歡的方式（默讀、小聲讀、放聲讀。可圈點，可旁批。）自由朗讀課文，邊讀邊後思考下邊的問題，有困難的同學，問問同桌或舉手問問老師。5分鐘後，比比哪個組任務完成得好？

1、完成課後練習二；（從表達效果和思想感情的角度品味語言）

2、請每個同學另外找出文中語言運用巧妙的句子，用“我認為 句子用得妙，因為 ”的句式説話。

小結：通過語言品味，我們感受到了作者和老王的善良，也感受到了作者對不幸者的關心。“我”看到老王的形象，有説不出的心酸和感激。大家看，這些語言看起來平平淡淡，但卻飽含深情。著名作家李健吾曾經這樣評價楊絳的語言“一切在情在理，一切平易自然，而韻味盡在箇中矣。”

師：全文寫的內容很多，文章中最能打動你的是哪個片斷？在這個片斷中打動你的又是哪些細節？（生：最讓我感動的是：老王臨死還要送雞蛋香油還人情這一情節。）

自學指導三：：請同學們選擇自己喜歡的方式（默讀、小聲讀、放聲讀。可圈點，可旁批。）自由朗讀課文13-22自然段，邊讀邊後思考下邊的問題，有困難的同學，問問同桌或舉手問問老師。5分鐘後，比比哪個組任務完成得好？

2、 文章中，當“我”要給老王錢，他不要，可後來還是收了錢。為什麼？

3、“我”拿錢給老王是為了幫助他，而作者為什麼説“我卻拿錢侮辱他”？

4、作者如此竭盡全力幫助老王，為什麼還會如此愧疚呢？

明確1、回過頭去找“我”一家人關愛老王的細節，得出“以善良對待善良”的主題。

2、他收了，是為了不辜負我的一片關愛之心，免除了我內心的不安和再送錢的麻煩。因為他知道：此時不收，後面我還會把錢給他送去的。（ “我”沒有接受他真誠的感激，他心理其實很難過。）

3、因為我沒有“領受他的謝意”，沒有接受他真誠的感激。連他臨終前一個小小的願望也沒能實現。

4、作者正是在這樣的反思自責中寫下了這篇文章，其實這種愧疚就是作者善的表現。作者越善良越覺得對不住老王，所以一個偉大的作家他總是在反思解剖自己的同時也在解剖這個社會，解剖人性。

小結：師小結：是的，她覺得做得還不夠。可見在作者的思想中，她真的是平等地對待老王，把他當作一個心地善良、人格高尚的人去對待——無關乎職業，無關乎收入！可是，她還是覺得自己做得不夠，這表現了知識分子勇於反省的良知。而“我”身處不幸，還能關心別人，體察別人，儘量幫助別人，這是一種人道主義精神。平等觀念、人道主義精神的核心是愛，愛使蒼涼的人生有了温暖、光明的慰藉。

1、拓展延伸：請大家以下面的形式，把學習本文後的體會表達出來。

2、小結：大千世界，茫茫人海，人有時很渺小，人生有時很艱苦。在這個時候，我們更應該相濡以沫，畢生為消除人類的貧窮和疾病而努力的諾貝爾和平獎得主特蕾莎修女曾説過：我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事。我們應該像特雷莎修女一樣，用偉大的愛去做一些細小的事情，即便是一句話，即便是一個眼神，都能讓世界美起來，讓人生好起來！

第4篇

一、知識與技能：整體感知課文內容，瞭解文章如何刻畫人物的形象。

二、過程與方法：學習自主、合作、探究的學習方式。

三、情感態度與價值觀：從課文中的人物身上，學會善待他人，關注生活中的弱勢羣體。

1、要求學生反覆閲讀課文，畫出課文中不理解的語句，提出問題。

3、利用網絡，查找有關極“左”思潮在中國氾濫的資料，瞭解課文背景。

整體感知課文內容，文章以“我”和老王的交往為線索展開的，主要反映了人物“善良”的性格特徵。

1、導入：請同學們注意看文中的這副臉部特寫，你從這張臉上讀到了什麼？

學生回答:飽經滄桑、吃盡人間疾苦、淒涼、痛苦等。

（過渡）同學們的回答是多種多樣的，聯想是豐富的，那麼作者寫的是這些內容嗎？讓我們一起去感受一下課文。

（2）學生交流查找到的資料，交流對極“左”思潮的瞭解。

提出問題：學生閲讀課文，談談文章中哪些方面給你的印象最深刻？

這裏可以先讓學生自主閲讀課文，充分感受語言，感悟課文的情感。教師可以引導學生從線索、事件、文章的剪裁、語言風格、人物個性這些方面去感悟。

接着，在充分閲讀思考之後，學生分小組交流探討。

最後，讓學生代表發言。在這個環節中，教師可以用以下幾個問題引導學生，以使學生能更好的理解課文。

b、文中寫了“我”與老王交往的幾件事？試着用自己的話概括。

教師小結：文章以“我”和老王之間的交往為線索，記敍了“我”與老王之間的四件事，從這些事中可以看出“我”和老王都是普通的人，但是都有一顆善良的心。尤其老王，在卑微的身份下，卻隱藏着一顆金子般的心。文中詳寫了老王給“我”送雞蛋和油這件事。從這件事中，更見老王的善良，和他身上的知恩圖報的高尚品質。

在上一節課的基礎上，體會課文如何細緻的刻畫人物形象，從老王至善的本性中，去學會善待他人。

1、導入：上一節課，我們從整體上去把握了文章，知道了文章記敍的是兩個善良的人之間交往的幾個生活片斷。也知道課文詳寫的是第四件事：老王在臨死前送雞蛋和油給“我”。這節課我們主要就是學習這一部分。

思考：老王的生活境況怎樣？在文中找出相關的語句，談談你的看法。

教師小結：老王是生活中的不幸者。生活窘迫，孤苦伶仃，居住條件很差，眼睛又不好。當時的社會對他不夠關心。

（過渡）但就是這樣一個不幸者，需要別人關心的人，卻在自己最艱難的時候，心裏想的卻是去幫助別人。我們下面就去學習第四件事，看看他是怎麼做的。

學生齊讀：從“有一天，我在家聽到大門”直到“我不能想象他是怎麼回家的”。

教師可以引導學生從人物的性格、描寫的方法、細節的描寫等方面去思考。要讓學生有充分的時間去閲讀、思考和討論。

教師小結：老王在死前，還給我送雞蛋和油，可見他的善良。文章從動作、語言、神態等幾個方面去描寫老王，通過細緻入微的細節描寫刻畫老王。通過我的眼睛和心理活動，從側面烘托出老王行動的艱難。

b、怎麼理解文中80頁的這段話?（“他趕忙止住我説”直到“站着等我”）

c、怎麼理解“我記不清是十個還是二十個，因為在我記憶裏多得數不完”這句話？

教師可以引導學生去體會人物的善良，只要學生言之成理就可以了。

教師小結：一個社會總有幸運者和不幸者，幸運者有責任關愛不幸者，關注他們的命運，幫助他們。我們要學習他們身上的優點：以善良對待善良。

問題：那麼，我們周圍是否有需要幫助的人?我們應該怎樣去幫助他們？

二、小結：我們生活在幸福中的時候，不要忘了還有許多人需要幫助。遇到不幸時，我們要相信自己不是孤獨的。

第5篇

1、學習把握人物形象、概括人物思想性格特徵的方法。

2、學習從樸素的語言中體會深沉的感情，領悟深刻的思想。

1、調動學生的生活體驗，通過品讀法、探究法、拓展法等來體會文章的思想感情，提高閲讀能力。

1、體會“我”和老王的善良，領悟“我”的平等觀念和人道主義精神。

2、培養學生的愛心、同情心，學會以善良體察善良、回報善良。

兩個輪子承載着全家的囑託車伕的背，壓得微駝。風裏來，雨裏去一次次顛簸之後熟記了城裏的每一個坎坷。夏天的汗滴已凝結成嚴冬的寒霜染得兩鬢一片斑白。輪子始終在緩慢的旋轉終點又成了起點怎麼也量不盡眼前的路。

但車伕喜歡這樣有路就意味着——有了生活的希望！

生活有時也很簡單：一口乾澀的饅頭一瓶渾濁的冷茶一抔乾燥的黃土就能給自己的靈魂帶來永久的寧靜。

同學們，想一想這首詩是寫什麼內容的？（人力車伕生活的艱辛但對生活卻充滿了希望）在平時我們往往對名人的一言一行非常的關注，可在我們的生活中，更多的卻是普通人，你是否關注過這些平平凡凡、普普通通的人呢？今天我們所要關注的就是這樣一位普通車伕的故事——老王。

楊絳，生於19xx年，錢鍾書夫人，本名楊季康，著名的作家、評論家、翻譯家、學者。祖籍江蘇無錫，生於北京。著有散文集《幹校六記》《將飲茶》等，譯有《堂吉訶德》，著名作品有《我們仨》，《澡堂》。

?老王》是作者在文化大革命的背景下寫的。當時作者父母也被下放到幹校勞動鍛鍊去了。

1、請學生齊聲朗讀1---4自然段，作者向我們介紹了老王的哪些情況？從這些信息我們可以看出老王過着一種怎樣的生活？（投影）

老師設計了一張個人基本情況表，請大家對這四段課文進行篩選和概括，填寫表中的內容。（投影）

明確：苦：地位卑微，謀生手段的艱苦，孤獨終老，有生理缺陷，生活艱難，居住條件惡劣。（窮苦、卑微、可憐）

小結：僅僅通過這張表，我們就可以看出老王的生活非常的艱苦。

本文寫於1984年，作者楊絳當時已是七十四歲高齡了，這麼漫長的時間裏，她一直記着老王，僅僅只是因為老王生活得很苦嗎？（不是他老實、善良）

接下來，請同學們快速閲讀課文的剩下段落，告訴老師：從第5段到第16段作者主要選取了老王的哪些事情來表現他的善良？不動筆墨不讀書，請大家拿起筆在課文中劃記出作者描述的幾件事情。

接下來請大家與自己前後左右的同學進行討論交流，要求用盡可能簡潔、精煉的語言概括出課文所寫的幾件事情。

明確：（1）送冰。願意給我們家帶送冰塊，車費減半。（2）送醫。送錢先生看病，不要錢，拿了錢還不大放心，擔心人家看病錢不夠。（3）送貨。將三輪車改裝成平板三輪，並在三輪平板裝上半寸高的邊緣，拉貨。

（4）送油、送蛋。受了人家的好處，總也不忘，總覺得欠了人情，去世前一天還硬撐着拿了香油、雞蛋上門感謝。

小結：窮苦的人讓人同情，窮苦而心地善良的人值得人尊敬、值得我們一輩子銘記。老王在貧窮中保存着一顆金子般善良的心，就是這顆善心，感動了你、感動了我、感動了我們大家！

“好文不厭百回讀，每讀一回我們應該有不同的體會和更多的收穫。下面，請同學們再讀《老王》這篇課文，把那些最感動你的情節、給你印象最深刻的片段有感情地自由地朗讀出來。在朗讀時，請同學們抓住課文中一些意味深長的語句或詞語，細細地反覆地品味，想一想：你選讀的內容為什麼能撥動你的心絃？

同學們讀得都很投入。讓我們靜靜地想想，你選讀的文字為什麼會如此打動你的心？請大家採用下列句式：我認為文中最讓我感動的事情是，因為。同學們可以在頭腦中組合語言，也可以用手中的筆把自己的感受在紙上寫出來。

小結：這兩個人物交往的過程中，有許多感人的情節，其中寫得最詳細、最感人又最能引起我們思考的是老王臨死前一天給我送雞蛋和香油，還有我對老王的懷念。大家，可以看到，作者對老王這一人物形象的呈現是由粗線條的敍述到細膩的描摹，這是一個由表及裏、由深到淺的過程。作者能夠這樣逐漸深入地表現人物，是因為她與老王的交往日益加深，由此可知，這篇文章的線索是——人物之間的交往。

老王之所以會這樣善待“我”，是因為“我”也是一個善良的人。

思考：“我”的善良體現在哪些事上？作者對老王的態度如何？

（1）照顧老王的生意，坐他車；（2）老王再客氣，也付給他應得的報酬；

（3）老王送來香油雞蛋，不能讓他白送，也給了錢；

（4）關心老王的生計：三輪車改裝後，生意不好做，關切詢問他是否能維持生活。（5）她的女兒也如她一樣善良，送老王大瓶魚肝油，治好他的夜盲症。

小結：老王是一個不幸而善良的人。同時他又是幸運的，因為是他遇到了能夠用善良體察善良，用愛心回報愛心的作者這樣一家人。

1、心地善良老實厚道的老王就這麼去了，在他生前經常關注他的楊絳有什麼樣的感受？你是怎樣理解她的感受的？

作者為什麼會感到愧怍呢？不是因為作者不好，而是老王對作者太好。他臨死的前一天還蹣跚着拖着重病之軀去給作者送香油雞蛋，而那些雞蛋和香油是老王省吃儉用省下來的，老王是傾其所有對作者的，老王對作者實在是太好太好了，老王對作者的情義實在是太重太重了！相比之下作者覺得自己對老王的回報太少，又省悟太遲，老王死了，作者再也無法彌補了。”

由此可知，作者對老王的愧怍，是作者在深深自責，在深刻反省，這種愧怍是作者通過與老王比生活狀況、情感付出的多少的不同而產生的。用課文中的一句話概括就是：那是一個幸運的人對不幸者的愧怍。怎樣理解這句話？

明確：與老王交往時，作者雖然也正遭受着不幸，但畢竟還有些錢，身邊還有親人和朋友，於是作者認為自己是一個‘幸運的人’，而老王則是一個孤苦伶仃、心地善良的‘不幸者。’人，生來本是平等的，但彼此境遇的不同就造成了‘幸運’與‘不幸’之別。一個社會總有幸運者和不幸者，作為幸運者只有關愛不幸者的責任，絕沒有歧視不幸者的理由。作者楊絳就是一個有強烈責任心的作家，她創作了好些同情和關愛不幸的弱者的作品。楊絳曾經在她的一部作品的後記中明確指出：‘在我們的社會，文學創作毋需鼓吹囂張、毋需宣張殘忍、毋需吹捧權勢，而要同情弱者、關注底層、表達人性的善良與關愛。（幻燈）

同學們，楊絳筆下的窮苦善良的老王是值得我們大家同情和關愛的。在我們現在的生活中，像老王一樣值得我們同情和關愛的又何止一個老王呢？（播放弱勢羣體的組畫。）他們都是現實中的老王，他們擁有同一個名字——弱勢羣體！你們關注過他們嗎? 你們會發現他們的悲苦與善良嗎? 你們能細膩地把你們心中的情感表達出來嗎?

下面，請大家聯繫自己平日的所見所聞談談你對一些貧窮的弱者、善良的不幸者的情感。

剛才大家都坦誠地表達了自己心中真實的情感。同學們，我們是幸福的，我們更是幸運的。作為幸運者，我們每個人都有責任去關愛所有的不幸者。雖然我們沒有雄厚的財力，但我們有無限的愛，愛是人間的春風，愛是生命的源泉。請大家觀看一下這些鏡頭。（幻燈）愛是我們一次小小的幫助，愛是我們一個甜甜的笑容。我們應該像特雷莎修女一樣，（幻燈）用偉大的愛去做一些細小的事情，即便是一句鼓勵的話，即便是一個關愛的眼神，都能讓世界美起來，讓人生好起來！

今天，非常高興與大家在一起共同學習了楊絳先生的《老王》這篇課文，對老王既同情又感動，最後送給老王一首詩，表達我的情感：

送同學們一句話：一個幸運的人對不幸者當常懷關切之心.眼淚要為別人的悲傷而流;仁慈,要為善良的心靈而發.”常常愛惜”,去關照周圍,感化周圍,直至每一個人的臉上都掛起一片不落的燦爛!（幻燈）

1、仿句：愛心是一片灑落在旱地上的甘霖，使心靈枯萎的人嚐到情感的甜美。

愛心是一首飄蕩在夜間的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

2、請拿起你的筆，把發生在你周圍的“愛”的故事真實的描述出來，讓“愛”的主題永駐人間，讓人們體會到人間的那一份真情吧！

第6篇

2、品讀課文，把握課文內容，理解老王的“苦”與“善”。

從課文中的人物身上，學會善待他人，關注生活中的弱勢羣體。

1、把握老王的人物形象刻畫;理解老王的“苦”與“善”;

2、領會作者的思想感情及文章主旨，並讓學生領悟到在與人交往中首先要付出愛。

1、體會老王與作者夫婦之間的相互關愛，體察作者的愛心，理解本文的主旨;

同學們，正如歌曲中所呼喚的“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”。以真純的情感善待、關愛同在一片藍天下的他人，那麼人世間真的會多一份陽光，少一些冷漠，多一份文明，少一些殘酷。愛是一種情感，更是一種美德。如果我們能夠去關注平凡的人，那麼我們才能真正領悟生活的真諦，今天就有這樣一個機會來關注一個名叫“老王”的不幸的人，看看從他的身上我們能學到些什麼呢?

楊絳，生於1911年，錢鍾書夫人，本名楊季康，的作家、評論家、翻譯家、學者。祖籍江蘇無錫，生於北京。著有散文集《幹校六記》《將飲茶》等，譯有《堂吉訶德》，作品有《我們仨》，《澡堂》。

?老王》作於1984年。這是一篇回憶性的散文，是作者在*的背景下寫的。作者記敍了自己從前同老王交往中的幾個片段，當時正是“*”時期，是一個荒唐動亂的年代，作者夫婦被認為是“反動學術”，被下放到幹校勞動鍛鍊去了但是，任何歪風邪氣對老王都沒有絲毫影響，他照樣尊重作者夫婦。由此與老王的交往深深的印刻在了作者的腦海之中。

快速閲讀課文，熟悉文章內容，整體感知文章大意，勾畫出與老王有關的信息，並思考問題。

指名朗讀讀1—4段，思考：作者給我們介紹了什麼情況?從這些信息你讀到了什麼?(從職業、家人、外貌、居住條件等方面來看)

思考：“我常坐老王的三輪車。他蹬，我坐，一路上我們説着閒話。”這句話有什麼作用?

“他也許是從小營養不良而瞎了一隻眼，也許是得了惡病，反正同是不幸，而後者該是更深的不幸。”為什麼説“反正同是不幸，而後者該是更深的不幸。”

提示： 兩個“也許”是不確定的意思，表明是作者的猜測，從可看出老王身世無人知曉，他從來就不受人重視。“而後者該是更深的不幸”從側面再現了老王生活的艱辛，有病沒錢治，只能承受眼瞎的痛苦。

閲讀5—22段，作者回憶了老王一生中的哪幾個生活片段?從這些片段中體現出了老王怎麼樣的性格特徵?這些片段又是按什麼順序來寫的?(時間順序)

載病人看病，堅決不要錢，拿錢後還不大放心低聲問我 善良淳樸

給改裝三輪裝護欄，為客着想 心地善良，一心為人着想

1、文中“他啞着嗓子悄悄地問我：“你還有錢嗎?”我笑着説有錢，他拿了錢卻還不大放心。”為什麼要“啞着嗓子悄悄問”?

提示：表現了老王憨厚的神態，讓作者心中格外感動。 善良淳樸

2、文章寫了老王很多事情，哪件事情寫得最詳細最感人?

① 作者刻畫人物時主要運用了兩種描寫手法(肖像、行動)?找出具體的語句加以體會。

②你怎麼看待老王送雞蛋香油的行為?為什麼重病還堅持親自送禮?(提示：感激“我”家平時對他的關心照顧 知恩圖報)

③為什麼老王説不收錢但又把錢收下?(提示：老王怕“我”真的託人給他送錢，平白給“我”添麻煩。體現了老王的樸實、善良。 理解“我”不願意白接受禮物的想法)

④“他一手拿着布，一手攥着錢，滯笨地轉過身子。我忙去給他開門，站在樓梯口，看他直着腳一級一級下樓去，直擔心他半樓梯摔倒。” “攥”“滯笨”“直着腳”説明了什麼?

提示：簡單的幾個字，描繪出了老王離開時的情形。叫人怎能不為他的身體、生活所擔憂，也為第二天老王去世埋下伏筆。

小結：老王是不幸的，他在生活的貧困線上掙扎，窮苦卑微，他的艱苦是很多人難以想象的，對這樣不幸的人，我們應當給予同情和關心。但是老王又是可敬的，他善良淳樸、關心人、講仁義、重感情，這是值得我們敬重的。

愛是人間的春風，是生命的源泉，缺乏愛心的社會將會是一片沙漠，一片荒原。通過與街頭牆角那些擺小攤、掃大街、撿破爛的溝通、交流，對你一定很有觸動，請學生寫出自己的感受和體會。

投影顯示以下文題，請學生任選其中一題説出自己的寫作構想。

(1)他(她)是一個______________的人(如：勤奮好學、助人為樂、熱愛生活、樂觀、充滿愛心……)

課文中老王窮苦卑微但純樸善良，他靠一輛破舊的三輪車活命，“*”期間載客的三輪車被取締，他的生計就更加窘迫，只能湊合着打發日子。他打了一輩子光棍，孤苦伶仃。住在荒僻的小衚衕裏，小屋破破爛爛的，他的眼睛又不好，一生淒涼艱難，是一個生活在社會底層的不幸者。但是老王心眼好，老實厚道，有良心，關心人。他需要錢，可是做生意從不多收一分錢，而且非常講感情，講仁義，常願意盡義務，或者少收錢，是一個精神上沒有受到任何污染的極其純樸的好人。

1、面對老王的遭遇，那作者一家對老王又是怎麼樣的呢?寫到了哪些事情?

2、我強笑説：“老王，這麼新鮮的大雞蛋，都給我們吃?”為什麼要“強笑”?

提示：一個“強”字，寫出了作者當時複雜的心理，既可憐老王，又感激老王，又不得不打趣，可以調解氣氛。

3、老王去了，在他生前經常關照他的楊絳有什麼樣的感受?(“愧怍”。如何理解文章最後一句話?)

我女兒知道他有夜盲證，便送他大瓶魚肝油 “我”女兒關心他

1、為什麼作者一家對老王那樣的不幸者能那麼關心、愛護;社會地位、生活條件比較優越的人往往瞧不起卑微者，要有什麼精神才能像作者那樣尊重人、理解人、關心人?(引導：換另一個角度來想想看，作者跟老王的交往是建立在什麼基礎上的?是因為老王有財有勢作者才跟他交往的嗎?不是，老王善良!作者是一個作家，是一個知識分子，而老王是一個社會底層的人，是地位低微的人，作者卻並沒有瞧不起他，並不認為他低人一等，這體現了作者怎麼樣的一種觀念?平等!再看看，作者非常同情和關心老王，這説明作者非常有愛心，這體現出一種人道主義精神)

(主要是平等觀念和人道主義精神。 人與人之間的關係應該是平等的，個人由於境遇不同，就有幸運與不幸的差別，甚至差別很大。一個幸運者只有關愛不幸者的責任，沒有歧視不幸者的理由。現在，社會要求我們每個人有人道主義精神，要關心別人、尊重別人對社會作出的貢獻，作者一家都是對不幸者老王懷有一顆愛心，具有人道主義精神的人。)

從文章看，最主要的是平等觀念。在作者那裏，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差別很大，不過是幸運與不幸造成的差別。所謂幸與不幸，包括天賦條件、成長條件、生理條件，幸運者只有關愛不幸者的責任，沒有歧視不幸者的理由。

再是人道主義精神。這種精神要求社會關心個人、同情個人，尊重個人對社會作出的貢獻，尊重人格，維護社會成員的基本權利，並促進全體勞動者的全面發展。作者一家對老王是懷有這種精神的。

2、怎樣理解“這是一個幸運的人對不幸者的愧怍。”

一個社會總有幸運者和不幸者，與老王一生的辛勞相比，作者夫婦在*中所受的折磨不算什麼，算得上是幸運的人，因而有責任關愛不幸者，關注他們的命運，幫助改善他們的處境，讓他們過上好日子。作者回想對老王的關愛還很不夠，所以她感到愧怍。

3、社會上還有許多不幸的人，許多弱者，而我們生活在幸福之中，生活在愛的光環裏，讓我們學習楊絳女士，把愛之光分一些給身邊的人!

1、這篇課文敍述的事情較多，作者是怎樣組織的?文章的線索是什麼?

以“我”與老王的交往為線索，兼用邏輯順序和時間順序來編排。開頭四段寫老王的基本情況，按邏輯順序編排，一是職業，老王的謀生手段;二是生理缺陷，老王謀生的困難;三是居住條件，這是前兩點的結果，收入少，生活就苦。下面的內容按時間順序安排，回憶與老王的交往。

2、在社會生活中，應愧怍的僅是作者嗎?這反映了作者什麼樣的呼聲?

呼籲我們：對不幸者、卑微者要持一顆愛心，尊重他們，理解他們，同情他們，關心他們，多給他們以善心，這樣一來社會就更加發展和文明瞭。

(平平淡淡中孕育着真情，平平凡凡中折射出人性的真、善、美。一個幸運者只有關愛不幸者的責任，沒有歧視不幸者的理由。讓我們為老王喝采!為老王那顆金子般真摯而誠懇的心喝采!)

以老王為第一人稱，改寫課文中送雞蛋、香油部分。指導：要描寫老王的心理活動，在領會老王的思想感情的基礎上充分展開想象。

第7篇

2、理解作者對老王這樣一位底層勞動者的深厚感情。

1、《老王》是一篇有一定知名度的散文，文中所寫的事情很瑣

碎，時間跨度也長，但人物的"忠厚"與"不幸"卻充盈在行文的字裏行間，引導學生細細品味本文文字沖淡中的深沉、平靜中的深情是破譯這篇課文的突破口。

2、聯繫國中時學習的《一個攝影記者和四個文化名人》解讀錢

鍾書、楊絳的為人，以此為基礎理解這樣的大專家、高級知識分

子何以對一個像老王這樣貧寒的下層人民如此關心？進而去揣摩

篇尾"那是一個多吃多佔的人對一個不幸者的愧怍"這句話的內

3、聯繫《在烈日和暴雨下》、《一件小事》，課外閲讀《春兒》、

?老王》、《親近自己的雙腿》，比較這些車伕各自擁有的特點，

教學要點：1、把握老王忠厚的性格特點與不幸的命運遭際。

2、理解作者對老王這樣一位底層勞動者的深厚感情。

這兩首詩歌或懷着激情讚頌或帶着悲憫歎息，都勾勒了人力車伕辛勞的生活、奔跑的身影，這是一份生活的沉重。我們即將學習的楊絳所寫的《老王》就是一篇展現人力車伕痛苦生活的散文。

--儘管課文導言中對老王這個人物已經作出了總體性的概括，但由於對這樣社會背景下的這樣的人物的陌生，學生很可能對"忠厚"的評價頗不以為然，所以在自我閲讀的前提下先暢所欲言，這可以作為下一階段人物鑑賞的張本。

1、老王的一生無疑是悲劇性的，他的悲劇不僅僅在於病痛中的死去，悲劇的意味充斥在他生活的枝枝蔓蔓裏，楊絳是怎樣揭示給我們的？

--聽：年齡漸老卻沒有趕得及加入蹬三輪的組織，孤單惶恐；沒有賴以生活的技能或財產；親人稀寡。

遇：住在荒僻的小衚衕、破破落落的大院、幾間塌敗的小屋裏。

問：載客三輪取締後，靠一位主顧的照顧勉強維持生活。

（回答可以不拘一格，能夠感受其中的悲涼意味就可以了）

2、對老王的一隻眼是怎麼瞎的，你認為是"因為不老實害了什麼惡病而瞎的"還是因為"從小營養不良而瞎的"或者單純是因為得了"惡病"而瞎的？（試圖通過這樣一個原因的揣測深入到對老王性格的探索）

⑴ 送冰：送的冰比前任大一倍冰價相等，願意車費半價，始終沒有看透或者想到要去算計好欺負的主顧。

通過這些細節的捕捉，我們可以肯定他一定不是像有些人説的那樣"因為不老實害了什麼惡病而瞎的"。

1、課文首段説"我常坐老王的三輪"，而第六節卻説"我自己不敢乘三輪"，是不是矛盾？

--這要聯繫當時的時代背景，特別是"文化大革命開始"這幾個字，楊絳不敢坐是因為當時作為知識分子，"不敢"坐勞動人民拉的車，不敢"騎在人民頭上"。從側面也寫出了老王不怕被牽累、真誠關心錢鍾書夫婦的善良。

--錢鍾書夫婦對老王的關心贏得了老王的尊重與感激。

⑴ 送冰，自願車費減半、所送之冰比他前任送的大一倍。

進一步探討：錢鍾書夫婦何以對老王這樣一個下層的勞動者這樣關心，老王臨終之前的送蛋行為背後是一種怎樣的心情？

--⑴ 這裏可以聯繫學生國中階段學習的課文《一個攝影記者和四個文化名人》，也可結合學生課外對楊絳、錢鍾書的資料收集，瞭解他們的為人，進而把握：在作者夫婦心目中，人是平等的，人與人之間應該相互關愛，有人道主義思想。據達爾文《人類的由來》一書説，凡屬於社會性的動物彼此之間都有一些相愛的感覺。愛與善良是聯繫在一起的，愛包含善良的因素。楊絳夫婦非常善良，有善心。

⑵ 像老王這樣一個飽受白眼的下層勞動者，能夠得到錢氏夫婦這樣的知識分子的關心，在他的心中是充滿了喜悦、甚至是"受寵若驚"般的感恩的。所以，自知自己不久人世，臨終他也要將這份感激表達出來，即使沒有華麗的言詞（其實根本就沒有言詞）即使木訥的他還是領受了楊絳給的錢，但透過那幾個大大的雞蛋和香油，透過僵直的身子、無光的延伸，我們還是能夠觸摸到那份訣別的深情。

3、楊絳先生對老王是照顧有加，並沒有剝削老王的行為，既沒有在物質上虧待老王，也沒有在精神上鄙視過他，何以篇尾説"那是一個多吃多佔的人對一個不幸者的愧怍"？

--從"多吃多佔"這個詞可以看出作者是把自己放在老王同一層面上了，與老王相比，我付出的比老王少，但我從這個世界上獲得的要比老王多好多，這是作者從自我反省的層面表達對老王的歉疚，其實也傳遞了對像老王這樣的勞動者的心靈之聲。

--和老王最後一晤時，當老王拿了香油和雞蛋來看錢鍾書夫婦時，不肯收錢。他是想表達很想和他們夫婦成為真正的朋友，尤其是在知道自己活不長久的時候。但"我沒請他坐坐喝口茶水"，沒能理解老王的心意。想到這些感到十分後悔。這裏的"坐坐喝口茶水"，已不是一般意義上的客套，而是有一種"真正把老王當作平等的朋友相待"的意思了。

（當然只是平等的朋友，而不是無話不談的朋友。這可以從作者和老王的對話中看出來。每一句話都是那麼簡短，因為兩人畢竟沒有共同語言。）

有一天我們吃過晚飯，雨已經住了，天空漸慚地開朗起來。

我在車上坐定了，用安閒的眼光看車伕。我不覺吃了一驚。

在我的眼前晃動着一個瘦小的背影。我的眼睛沒有錯。拉車的

"十五歲！"他很勇敢、很驕傲地回答，彷彿十五歲就達

到成人的年齡了。他拉起車子向前飛跑。他全身都是勁。

"二十吊錢，一個小孩兒，真不易！"拉着方的車子的中

"二十吊錢，你一家人夠用？你家裏有些什麼人？" 方聽

這一次小孩卻不作聲了，彷彿沒有聽見方的話似的。他為

什麼不回答呢？我想大概有別的緣故，也許他不願意別人提這

"沒有！"他短短地回答，聲音似乎很堅決，然而跟先前

的顯然不同了。聲音裏漏出了一點痛苦來。我想他説的不一定

"我有個妹子，"他好像實在忍不住了，不等我們問他，

我一聽這話馬上就明白這個"他"字指的是什麼人。我知

道這個小孩的身世一定很悲慘。我説："那麼你父親還在──"

小孩不管我的話，只顧自己説下去："他抽白麪，把我娘

這四句短短的話説出了一個家庭的慘劇。在一個人幼年??

在哪兒？"他一面拉車，一面和小孩談起話來。他時時安慰小

"我就住在車廠裏面。一天花個一百子兒。剩下的存起來

"這小孩兒真不易，還知道存錢做衣服。"中年車伕帶??

讚歎的調子對我們説。以後他又問小孩："你父親來看過你嗎？"

"沒有，他不敢來！"小孩堅決地回答。雖是短短的幾個

我們找不出話來了。對於這樣的問題我還沒有仔細思索過。

在我知道了他的慘病的遭遇以後，我究竟應該拿什麼話勸他呢？

中年車伕卻跟我們不同。他不加思索，就對小孩發表他的

"小孩兒，聽我説。你現在很好了。他究竟是你的天倫。

"我不給！我碰着他就要揍死他！"小孩毫不遲疑地答道，

語氣非常強硬。我想不到一個小孩的仇恨會是這樣地深！他那

聲音，他那態度……他的憤怒彷彿傳染到我的心上來了。我??

中年車伕碰了一個釘子，也就不再開口了。兩部車子在北

我看不見那個小孩的臉，不知道他臉上的表情，但是從他

剛才的話裏，我知道對於他另外有一個世界存在。沒有家，沒

有愛，沒有温暖，只有一根生活的鞭子在趕他。然而他能夠倔

強！他能夠恨！他能夠用自己的兩隻手舉起生活的擔子，不害

伯，不悲哀。他能夠做別的生在富裕的環境裏的小孩所不能夠

生活畢竟是一個洪爐。它能夠鍛煉出這樣倔強的孩子來。

就在這個時候，車子到了公園的後門。我們下了車，付了

車錢。我藉着燈光看小孩的臉。出乎我意料之外，它完全是??

張平凡的臉，圓圓的，沒有一點特徵。但是當我的眼光無意地

觸到他的眼光時，我就大大地吃驚了。這個世界裏存在着的??

切，在他的眼裏都是不存在的。在那一對眼睛裏，我找不到承

認任何權威的表示。我從沒有見過這麼驕傲、這麼倔強、這麼

我們買了票走進公園，我還回過頭去看小孩，他正拉着??

1巴金筆下的車伕只是一個15歲的孩子，而且作者和他只是偶爾照一次面。穩中文中小車伕的形象出來了嗎？巴金是抓住他的什麼來表現他的性格特點的？與楊絳筆下的老王有什麼區別？

--小車伕的形象很生動：他小小年紀就遭到如此磨難，但他依然非常堅強。巴金是抓住他的語言和動作來表現他性格特點的。如他"很勇敢、很驕傲的回答；"他正拉着一個新的乘客昂起頭跑開了。與楊絳筆下的老王有明顯的區別，楊絳對老王的描寫更含蓄，情感也更深沉。

2、巴金説那個小車伕有着"這麼驕傲、這麼倔強、這麼堅定的眼光"。作者筆下賦予了小車伕旺盛的生命力和對明天的信心。從這裏你看出巴金這篇散文的主旨了嗎？

--巴金這篇散文的主旨是讚頌這個孩子在遭受生活的巨大打擊後依然對生命、對生活充滿希望 。

二、閲讀《親近自己的雙腿》，與課文比較有什麼異同點

應朋友之約，去他家議事。這是我第一次上他家去。朋友住在城南一幢別墅裏，乘公交車去，下車之後，若步行，緊走慢走，也要40分鐘。這麼長的路，怎麼走啊？我順手招了一輛人力三輪車。朋友事先在電話中告知：若坐三輪，只需3元。為保險起見，我上車前還是問了價。"5元，"車伕説。"5元？不是説3元嗎？"我不想坐，可四周就只有這輛三輪車。車伕見我猶豫，就説："上車吧，就收你3元。"

車伕一面蹬車，一面以柔和的語氣對我説："我要5元其實沒有多收你的。"我説："人家已經告訴我，只要3元呢。那是因為你下公交車下錯了地方，如果在前一站就只收3元。"隨後他立即補充道："當然我還是收你3元，已經説好了價，就不會變。我是説，你以後來這裏，就在前一站下車。"他説得這般誠懇，話語裏透着關切，使我情不自禁地看了看他。他穿着經營人力三輪車的人統一的黃馬甲，剪得齊齊整整的頭髮已經花白了，至少有50歲的年紀。

車前行着，我總覺得有點不大對勁，上好的馬路，車身卻微微顛簸，不像坐其他人的三輪車那麼平穩，而是向前一衝，片刻的停頓之後，再向前一衝。我正覺奇怪，突然發現蹬車的人只有一條腿！他失去的是右腿。一截黃黃的褲管，挽一個疙瘩，懸在空中，隨車輪像前"衝"的頻率前後晃盪着。他的左腿用力的蹬着踏板，為了讓車走得快一些，臀部時時脱離坐墊，身子向左傾斜，以便把所有的力量都集中在左腿上。

我猛然間覺得很不是滋味，眼光直直地瞪着他的斷腿，瞪着懸在空中前後搖擺的那截黃黃的褲管。我覺得我很不人道，我剛30出頭，有130多斤的體重，體魄強壯……我的喉嚨有些發乾，心裏被一種奇怪的惆悵甚至悲涼的情緒糾纏着，籠罩着。我想對他説，不要再蹬了，我走着去。我當然會一分不少地給他錢，可我又生怕被他誤解，同時，我也怕自己的做法顯得矯情，玷污了一種聖潔的東西。

前面是一帶緩坡，我説："這裏不好騎了，我下車，我們把車推過去。"他急忙制止："沒關係沒關係，這點坡都騎不上去，我咋個掙生活啊？"言畢，快樂地笑了兩聲，身子便弓了起來，加快了蹬踏的頻率。車子遇到坡度，便倔強地不肯前行，甚至有後退的趨勢。它的獨腿頑強地與後退的力量抗爭着，車輪發出"吱吱"的尖角，車身搖搖晃晃，極不情願地向前扭動。我甚至覺得這車也是鄙夷我的！它是在痛恨我不憐惜他的主人，才這般固執的嗎？車伕黝黑的後頸上高高繃起一股筋來，頭使勁地向前聳，我想他的臉一定是紫紅的，他那被單薄的衣服包裹起來的肋骨，一定根根可數。他是在跟自己較勁，與命運抗爭！

坡總算爬上去了，車伕重濁地喘着氣。不知怎麼，我心裏的惆悵和悲涼竟然了無影蹤了。我在為他高興，並暗暗受到鼓舞。在我面前的，無疑是一個強者，他把路扔在了後面，把坡扔在了後面，為自己"掙"來了坦蕩而快樂的生活。

待他喘息稍定，我説："你真不容易啊！"他自豪地説："這算啥呢！今年初，我一口氣蹬過80多裏，而且帶的是兩個人！怎麼走那麼遠？"我問。"有兩個外國人來成都，想坐人力車沿二環路走一趟，看看成都的風景，恰巧坐了我的車。途中，他們想換車，以為我會半路出醜的，沒想到，嘿，我這條獨腿竟然一口氣蹬到底。"

我不知道該説什麼好，既心酸，又豪邁，是那種近乎悲壯的情感。不由自主地，我又看着他那條斷腿。我很想打聽一下他的那條腿是怎麼失去地，可終於沒有問，事實上，這已經無關緊要了。那條獨腿已經支撐起了他的人生和尊嚴，這就足夠了。

別墅到了。我下了車，給他5元錢，他堅決不收。"講好的價，怎麼能變呢？你這叫我以後咋個在世上混啊？"我沒勉強，收回了他找給的兩元錢。

返回時，我徒步走過了那段40分鐘的路程。我從來沒有與自己的兩條腿這般親近過，從來沒有覺得自己的兩條腿這般有力過。

四、課外延伸（學生可根據興趣自己結成小組選題研究）

1、北京的文壇，是否存在一個"新京派"，一直有着爭論。國外學者研究北京一些作家，就把汪曾祺、楊絳、張中行等，列為"京派"。因為這些文人的寫作，與北平時期的文人寫作不同，又有新的特點，所以也有將其視為"新京派"的。這一流派的寫作，注重學識，歷史感強，文章有厚重的東西在。汪曾祺、楊絳、張中行、陳平原等人的作品一直暢銷，看來是"京派"文化的魅力起了作用。試選一兩位作家，對他們的創作風格作一分析。

2、在青浦，特別是青浦城鎮裏，三輪車也是一種近距離的交通工具。這些身穿黃馬甲的"人力車伕"為什麼幹起了這樣痛苦的工作，有什麼組織，他們收入如何，風雨兼程的每個日子感受如何，現在的"主顧"態度怎樣等等，可作一社會調查，寫作《二十一世紀的人力車伕》

1、人力車在我國不同地區有不同的名稱。北方叫洋車，"膠皮"，在南方叫黃包車，東洋車。它是一種由東洋（日本）傳進的一個人乘坐、一個人拉着跑的車輛。清光緒二十六年，人力車由日本傳入中國，北京是最早有人力車的地方。民初，北京有一些車行製造各式人力車；同時，也興起了許多車廠子，大的有一二百輛車，小的也有一二十輛車。車廠子把車租給人力車伕，每月或每天收取"車份子"。人力車伕除了專作此活的外，還有一些失業或破產的小商人、小職員、工匠等等；極少數公職人員因家庭人口多，負擔重，也有以此為第二職業的。他們白天上班，晚上租輛車拉座，一般是拉那些看夜場戲的，往往夜12點左右才能回家。人力車伕雖不用拜師學藝，但要拉好並不容易。作為車伕必須熟悉交通，會講價錢，會攬生意，身體好，熟練掌握車性子才行。1937年以後，日軍侵佔華北，北京又引進了三輪車，人力車伕改為三輪車伕。