西山公園導遊詞6篇 西山公園：時光沉澱，自然匠心

西山公園位於北京市海淀區，是北京市重點旅遊景區之一。公園內山巒起伏，湖泊如鏡，景色秀麗壯觀。西山公園還保留有許多古塔、廟宇和碑刻，歷史文化底藴深厚。公園內設有多條遊覽線路，遊客可以欣賞山林風光，也可探尋歷史遺蹟。無論是登高望遠，還是尋幽探祕，西山公園都能滿足您的需求。

第1篇

西山森林公園位於昆明西郊有“高原明珠”之稱的滇池湖畔，距市區15公里，北起碧雞關，南達灰灣，由碧雞山、華亭山、太華山、太平山、羅漢山等山峯組成，由北向南逶迤升高，最高峯海拔2507.5米，最高的羅漢山高出滇池水面約620多米，西山森林公園。西山公園東瀕滇池，西迤長坡，佔地約889公頃。

西山峯巒起伏，林木蒼翠，百鳥爭鳴，澗壑流泉，雲蒸霞蔚，景色秀麗。遠眺西山羣峯，既像一尊龐大的睡佛，又似一個仰卧的少女，故稱“卧佛山”，又稱“睡美人”。明嘉靖年間楊慎在《雲南山川志》中讚美西山“蒼崖萬丈，綠水千尋，月印澄波，雲橫絕頂，滇中一佳境也。”在明代，昆明西山與通海秀山、巍山巍寶山、賓川雞足山，合稱“雲南四大風景名山”。 全山除巖石嶙峋的羅漢崖外，均為繁茂的原始次生林，隨高度變化森林垂直帶譜十分明顯。山體下部有以櫟類為主的亞熱帶常綠闊葉林，山體上部是雲南鬆、華山鬆為主的針葉林，在海拔2150米以上的石灰巖地帶，分佈有沖天柏林和多種落葉闊葉林。西山植物多而集中，分佈有167個科、594個屬、1086種灌喬木和其他植物，藥用植物也多達九十餘種。還生長了一些珍稀樹種，如台檜、鵝耳櫪、化香樹、八角楓、滇紫荊、雲南樟、長柄楨楠等四季常青的樹木。1998年起，公園致力於恢復“碧雞秋色”工程，連年持續栽種漆樹、紅楓樹等彩色樹木。 山中幽篁碧翠，濃蔭垂翳，清澗流泉，琤琮和鳴。每年農曆三月九年級，民間還有“耍西山”，對唱山歌小調的傳統風俗習慣。陳毅同志曾賦三言長詩《昆明遊西山》讚道：“昆明城，三月三，數萬人，遊西山。華亭怪，太華寒，龍門險，滇池寬。歎浩渺，嘉空闊……車如潮，人如海，清明遊，相隨攀……

昆明西山森林公園，位於昆明西郊15公里的峯巒間。主要由華亭寺、太華寺、三清閣、龍門等風景點組成。華亭寺位於海拔2050米的山間，創建於14世紀，寺內殿宇規模宏偉壯觀，是昆明著名的佛教聖地。太華寺建於14世紀初，花木繁盛，幽香襲人，寺內的望海樓，是觀在滇池日出的好地方。三清閣和龍門是一組構建在西山主峯羅漢山懸崖峭壁上的建築羣，有九層十一閣。龍門石雕工程，包括石道、古室、古欄、古窟、古佛等，是西山勝境的精華所在。登上龍門，憑欄下視，為百丈之懸崖峭壁；舉目遠望，海天一色，五百里滇池盡收眼底。 這是一個峯巒起伏、林木蒼翠、白鳥爭鳴、景色秀麗的森林公園。茂密的森林植被，常年鬱鬱葱葱，華亭寺、太華寺、三清閣等古剎殿宇樓閣掩映於茂林修竹深處。 西山唐代稱為碧雞山；元明以來，稱太華山；因其在城西，羣眾習慣稱它為西山。遠眺西山羣峯，宛若一位仰卧於滇池之濱的“睡美人”，她的臉、胸、腹、腿，以至下垂入水的頭髮，都歷歷在目，輪廓分明。 登龍門觀日出，面對煙波浩淼的五百里滇池，令人心曠神怡，給人帶來無窮無盡的遐想。 著名人民音樂家聶耳的塋墓也置於園中，全科知識《西山森林公園》。

11世紀至20世紀初葉，西山曾建有部闡匡國侯別墅、樑王避暑宮、進耳寺、碧雞寺、普賢寺、華亭寺、太華寺、太平寺、鬆隱寺、三清閣、龍門、張仙殿、如意觀、朝聖庵、龍王廟等。有些寺廟道觀傾圮後未重建。至2000年，有華亭寺、太華寺、三清閣等古剎殿宇樓閣，依山臨海，掩映在茂林修竹深處及嵌綴在懸崖峭壁之上。 1980年起，政府對公園基本建設投資逐年增加，不斷維修公園寺廟，鋪設了上山公路。1984年打通了龍門至小石林的磴道，開闢了小石林遊覽區。1986年，興建了太華山莊服務中心。經過多年的持續建設，使西山森林公園從一個寺觀風景點發展成今天集旅遊、度假、餐飲、購物於一體的風景名勝遊覽區。 現今，公園通往市區有安石、明波二條高等公路和滇緬公路及高海高速公路，市區6路公共汽車及專線中巴車直達西山。通往雲南民族村有跨滇池海埂大索道。景區內高至各景點均有柏油馬路。太華山莊至三清閣有專線觀覽“電瓶車”接送遊客，太華山莊至小石林有龍門索道。太華山莊建有大型車輛停車場和小型車輛多層立體生態停車場。景區內遊路設置，形成多層次觀賞遊路，有登山道、太華古道、迂迴道、觀覽車道。尤其是過去擁擠的三清閣景區，近年來開闢了峯迴路轉的迂迴磴道，方便遊客憑欄賞景。

公園設立公園辦公室、旅遊諮詢服務部、保衞辦公室、工商辦公室、安全辦公室等專職機構，對景區實施綜合管理。西山遊客中心旅遊諮詢服務部，設置了語音導遊系統及導遊人員，有三十多種圖片、文字、音像宣傳資料。並設有人工看守國際長途電話，公園電話39部（其中ic卡電話13部）分佈各個園區，均具備國際、國內直撥功能，通訊服務暢通。郵政服務能辦理國際、國內信函、包裹、出售紀念郵票、明信片、普通郵票、本地紀念封，並備有紀念郵戳，服務功能齊全。 公園設有公安派出所和保衞科專職安全管理機構。森林防火設專職護林防火管理、巡邏、宣傳、撲救隊伍。三清閣、龍門懸崖陡峭地段，均設置防護欄杆，危險處設立警示標誌牌。景區內實行全日保潔制度，設有專職衞生管理機構，有專業衞生保潔隊伍，設有殘疾人專用廁位。公園經營的餐飲店，配置消毒環保設施，符合國家食品衞生規定。對於景區內經營的個體經商户，設工商辦公室管理，設有專職工商幹部，對經營户不斷進行文明經商法制教育，及時處理遊客投訴。所有停車場、出入口、遊路路標、餐飲、急救中心、投訴報警等主要設施，均設置中英文對照信息圖形符號。 由於幾十年如一日的強化風景林管理，堅持年年種樹，嚴防森林火災，森林覆蓋率達94%，西山森林公園的空氣質量及噪聲質量達到國標一級標準。飲用深井地下水達到國家飲用礦泉水標準。 西山共有11處國家、省市區級文物保護單位。西山太華山麓人民音樂聶耳的墓園，全國重點文物保護單位；羅漢山龍門石窟，雲南省重點文物保護單位；華亭寺、太華寺、三清閣等佛寺道觀建築羣，以及張天虛墓園等，均屬市級重點文物保護單位；還有柏希文墓、楊傑墓等一批縣區級重點文物保護單位。西山各級文物保護單位薈萃，都具有極高的觀賞遊覽價值，可稱為滇中文物的寶庫。

第2篇

從孝牛泉再往上走就可看見有石洞若門，穿過石門眼前豁然開朗，這裏就到了“攬海處”。在走過了一段狹小石道後，到了如此寬敞的地方，使人豁然開朗。若從平台望出去，海天相連，更使人感受到天地的廣闊，自然的博大，“天人合一”之感油然而生。而且從山門經過艱苦的攀登到了這裏，氣喘吁吁的遊人們可稍微休息一下了，在觀賞湖光山色的同時也可品讀一下石壁上眾多的摩崖石刻。石壁南側有明代傅宗龍寫的對聯：“一徑飛紅雨，千林散綠蔭。”書法蒼勁雄奇，聯語意境優美。對聯所在的石室洞頂雕有綵鳳銜書一函。傳説黃帝在洛水，有鳳銜書，大禹受而天下大治。這浮雕表現“洛獻書”的傳説。大家請看在石壁上刻有“普陀勝境”四個字，我們知道普陀是佛教的名山，那麼在道教的勝地中為何出現佛教詞語?這其中體現了一種存在於我國宗教中的普遍現象：儒、釋、道三教是互相滲透、互相包容的，這種現象在明、清時期特別顯著。如剛才我們參觀過的孝牛泉，其中就有儒家思想和道家思想的融合，而此處則是佛教和道家思想的共處，在後面的景點慈雲洞中我們還能看到觀音像，更能體現出這一特點。

從這裏開始我們走進石隧道，大家請看隧道石壁上的五個紅色大字：“長歌懷采薇”，它出自初唐詩人王績的五言律詩《野望》，説的是周代武王伐紂，商朝滅亡，忠於商朝的伯夷、叔齊不願吃周食，隱於首陽山中采薇而食，終致餓死的事。作者通過對伯夷、叔齊的追懷，表達了自己處於隋唐之際，改朝換代時的感觸。伯夷、叔齊的“氣節”歷來被儒家所讚揚。這表達儒家思想的詩句鐫刻在道家的石窟上，就是剛才我給大家介紹的中國文化儒、道融合的特點。

第3篇

各位朋友，西山景區歷史文化悠久，有近千年的開拓史，素以雄、奇、險、秀的瑰麗景色享譽滇中，有云南第一風景名山的稱號，有國家、省、市級文物9處，集自然山色、佛寺道觀、庭園別墅、佛像石雕、古樹名木為一園。悠久的歷史和獨特的自然景觀，使西山景區名列全國的奇觀壯景。現在我們已到了西山龍門遊覽區，昆明有句俗話：“一登龍門，身價百倍”，從這裏開始大家將和我一起去探尋這種“身價百倍”的感覺。

各位朋友，繞過一個小山嘴，展現在我們面前的這座山崖名叫羅漢崖，西山龍門風景區就建於其上。我們迎面見到山崖陡峻、峭壁千仞，掩映在古樹叢蔭中的金色屋頂是三清閣建築羣。西山龍門風景區是由“三清閣”和“龍門石窟”兩部分組成。

“三清閣”是一組九層十一閣的建築羣，包括有三清閣、靈官殿、真武殿等殿閣;“龍門石窟”則由攬海處、慈雲洞、雲華洞、達天閣等部分組成，是雲南省最大、最精美的道教石窟。三清閣原是元代樑王的避暑行宮，後因戰亂廢棄，明正德、嘉靖年間，在鎮守雲南的黔國公沐氏家族的支持下，無邊禪師經手重建。到清朝末年，懸崖上的寺庵，已如蜂房燕窩，累累欲墜。經過幾百年的開拓整修，遺蹟仍存，新景倍增，古鬆重疊，殿閣飛檐，上有彩雲藍天，下有白帆碧水，景、色、情、趣四美俱全。

第4篇

路的盡頭是一座牌坊，從這裏開始我們就要攀登三清閣了。牌坊上書四個大字“蒼崖萬丈”，這寫的是羅漢崖的景色。走到牌坊下，抬頭可見道教的太極圖，表明從這裏進入道家之地。牌坊後就是陡峭的石台階，在登石階時請朋友們數一下所登的台階數。登上這段石階就是山門，山門稱為“三清境”，何謂“三清境”呢?道教認為天有三十六重，三十三重之上的“三清天”是神仙居住的最高仙界。三清即玉清、上清、太清。據道教傳説，這三重最高天境分別居住着三位地位最高的仙人。最高層玉清境居住着元始天尊，也稱天寶君。第二層上清境居住着靈寶天尊，也稱太上道君。第三層太清境居住着道德天尊，也稱太上老君。三位天尊都是道教地位最高的教主，所以道教多用“三清”作為宮、觀、閣、殿的名稱，三清閣的名稱也是由此而來。進了三清界就是進入了道教的天堂。

請看山門正面的這副對聯：“時出雲煙鋪下界，夜來鐘磬徹諸天”。這副對聯是三清閣風景的絕妙描述。大家看，雲霧飄逸，鋪至下界，大地時隱時現，碧波萬頃的滇池和廣闊的昆明壩子在我們腳下。夜幕降臨後，萬籟俱寂，這三清閣鐘磬之聲，清遠悠長，響徹天際，人們彷彿置身仙界。?再請看山門背面的對聯：“置身須向極高處，舉首還多在上人”。這副對聯説的是在欣賞了遠處的湖光山色和山門正面的對聯後，朋友們又得起步攀登了，因為這裏還不是最高之處，抬眼上望，前面的石階上已有許多人在攀登，這是鼓勵人們不要停頓，要勇攀高峯。但這其中又寓含人生哲理，告誡我們為人處世不能自滿，要力爭置身於最高的地方。對聯一語雙關，催人奮進。就讓我們按照對聯所説的努力向上攀登吧!

第5篇

綿陽西山公園位於綿陽城市四象西鼓西山，是融文化古蹟、自然風光於一體的文物古蹟公園。

西山公園位於綿陽城市四象西鼓西山，由市文化局1986年投資建設，是融文化古蹟、自然風光於一體的文物古蹟公園，規劃佔地595.5畝，已建成開放面積達358.5畝，年遊人量13萬人次。2000年，為理順管理體制，市政府將西山公園劃規市建委、園林局管理。

公園主景子云亭因唐代大詩人劉禹錫《陋室銘》中“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”而久負盛名。現亭是仿清建築，共4層，高23米，造型古雅別緻。園內還有蜀漢名臣蔣琬墓、恭候祠;西漢先賢楊雄讀書枱、洗墨池;道教聖地西山觀;玉女泉隋唐道教造像等文物保護景點。陳列“綿陽文物五絕”：中國最大的漢代銅馬、最大的搖錢樹、最早的銅佛像、造型最生動的説唱俑、最完整的人體經脈漆雕。 園內綠化面積佔總用地面積的90%，主要植物有桂花、紫薇、桃樹、梅花等，湖、樓、閣與綠樹紅花交相輝映，春夏秋冬景色宜人。

西山公園位於綿陽城市四象西鼓西山，由市文化局1986年投資建設，是融文化古蹟、自然風光於一體的文物古蹟公園，規劃佔地595.5畝，已建成開放面積達358.5畝，年遊人量13萬人次。2000年，為理順管理體制，市政府將西山公園劃規市建委、園林局管理。

公園主景子云亭因唐代大詩人劉禹錫《陋室銘》中"南陽諸葛廬，西蜀子云亭"而久負盛名。現亭是仿清建築，共4層，高23米，造型古雅別緻。園內還有蜀漢名臣蔣琬墓、恭候祠;西漢先賢楊雄讀書枱、洗墨池;道教聖地西山觀;玉女泉隋唐道教造像等文物保護景點。園內風景秀麗迷人，是歷代文人騷客遊覽題詠之處。

子云亭中還陳列了"綿陽文物五絕":中國最大的漢代銅馬、最大的搖錢樹、最早的銅佛像、造型最生動的説唱俑、最完整的人體經脈漆雕。

西山主要景點有:子云亭、蔣恭祠、玉女泉、蔣琬墓、鳳尾湖、仙雲觀、玉女湖等。

西山又名鳳凰山,離城六裏許。山上有仙雲觀,相傳為爾朱仙修煉之所。觀下有盤石,傳為楊雄讀書枱,清代建有一亭曰“子云亭,亭下有楊雄像和楊雄傳碑。山頂有巍峨壯觀的蜀漢名臣蔣琬祠墓。山佔地400餘畝。風景迷人,為歷代文人騷客遊覽題詠之處。主要景觀、景點有：子云亭、蔣恭祠、玉女泉、蔣琬墓、鳳尾湖、仙雲觀、玉女湖等。

西山公園位於綿陽市四象西鼓西山,由市文化局1986年投資建設,是融文化古蹟、自然風光於一體的文物古蹟公園,規劃佔地595.5畝,已建成開放面積達358.5畝,年遊人量13萬人次。2000年,為理順管理體制,市政府將西山公園劃規市建委、園林局管理。公園主景子云亭因唐代大詩人劉禹錫《陋室銘》中“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”而久負盛名。現亭是仿清建築,共4層,高23米,造型古雅別緻。

園內還有蜀漢名臣蔣琬墓、恭候祠;西漢先賢楊雄讀書枱、洗墨池;道教聖地西山觀;玉女泉隋唐道教造像等文物保護景點。陳列“綿陽文物五絕”：中國最大的漢代銅馬、最大的搖錢樹、最早的銅佛像、造型最生動的説唱俑、最完整的`人體經脈漆雕。園內綠化面積佔總用地面積的90%,主要植物有桂花、紫薇、桃樹、梅花等,湖、樓、閣與綠樹紅花交相輝映,春夏秋冬景色宜人。

1.長時間在户外活動,請戴上太陽帽,塗抹防曬霜,以保護皮膚

3.主要遊覽點都有較隱蔽的廁所和垃圾桶,請您在遊覽過程中積極配合,加強自身的環保意識。

4.嚴禁投食餵魚。為確保安全,最好在導遊人員的陪同下游覽,以免造成意外事故。冬季駕車要帶上防滑鏈條,冰雪路上車速勿快,牢記安全第一。

5.愛好攝影、登山的朋友,請帶好有關器材,注意户外保暖。

6.請尊重當地少數民族的生活習慣和信仰,避免與當地居民發生衝突。購物時可以聽聽導遊人員的建議,以免發生不必要的糾紛。

7.由於當地的晚間活動較差,所以出門參加娛樂活動時要特別注意,以免被敲詐。

第6篇

在路邊有兩個平台，一個平台上就是三清閣，相傳這裏原為元朝鎮守雲南的樑王避暑行宮，現在改為茶室。在三清閣的九層十一閣建築羣中，只有這裏是一寬敞的坐歇之處，在此可以品茗賞景。請看這副對聯：“極目太華高，偌大乾坤撐半壁;蕩胸滇海闊，無邊風月倚層樓。”聯語逸興橫飛，狀物寫景，氣勢宏大。有人説它以太華山喻樑王權勢，支撐元朝半壁江山;以滇池象徵寬闊胸懷，任憑風雲激盪。另一個平台原為真武殿，供奉真武大帝。現殿前遺存龜蛇石雕，叫“青蛇纏龜”，龜蛇表示長壽，據説用手摸一摸就能延年益壽，你看整個石雕已被摸得光亮如鏡了。平台上建有真武傳奇堂，裏面有真武大帝從出家到得道的配圖故事，大家如有興趣可進屋參觀。

過真武殿我們能看到一眼泉，這眼泉叫“孝牛泉”。關於此泉還有一個傳説：昆明有一個姓趙的屠夫買了一頭母牛和一條牛犢。趙屠夫綁了母牛要殺時，聽見有人在外面叫，於是放下刀子出門去看，不想回來時刀子卻不見了，只見牛卧伏在地上。屠夫很是疑惑，把牛犢打起來一看。刀子果然藏在其腹下。趙屠夫拿起刀子就要殺牛，不想牛犢雙眼流淚，望着母牛哀鳴。這淚水和哀鳴聲深深觸動了趙屠夫：牛犢尚有孝母之心，何況人呢?於是趙屠夫放下屠刀，牽着母牛和牛犢到三清閣出家。由於三清閣建於懸崖峭壁之上，取飲用的水極不方便。牛犢為報恩，用牛角穿石，引出甘泉。這個傳説情節動人，其中反映了儒家“百善孝為先”和道家“善心有善報”的觀念。