下鄉實踐活動心得體會3篇 鄉村實踐：探尋鄉愁與發現
在都市的喧囂與繁忙中，下鄉實踐活動為我們提供了一片寧靜的天地。參與者在這次活動中，不僅親身感受到了鄉村的獨特魅力，也收穫了許多珍貴的心得體會。本文將聚焦於參與者在下鄉實踐活動中的所見所聞、所思所想，並分享他們的寶貴經驗。
第1篇
驕陽似火的七月，“三下鄉”的鐘聲已經伴隨着我們的腳步來到位於中國大陸最南端的湛江市徐聞縣北注國小。我們秉承五四先進文化的精髓，發揚志願者服務精神，關注三農，遵守約定，積極工作，吃苦在前，享樂在後。充滿愛地去對待每一個小太陽。共同為社會主義和諧新農村貢獻出自己的智慧和力量。
昨天，20年7月10號，我們小太陽社會實踐隊的41位隊員從嶺南師範學院出發，經過兩三個小時的車程，來到了北注國小。儘管在出發前已經知道條件艱苦，但來到後才發現條件之艱苦仍超出了我的想象。不過，作為小太陽實踐隊的一員，我們都沒有輕言放棄。
昨天，守夜的排表出來了，作為特別行動組的我是守夜力量的主力軍，雖然累，不過能夠保衞大家的感覺還真心不錯。
作為一名在校大學生，有很多豐富的知識值得我去學習體會，而這次的三下鄉之旅，讓我真正的從實踐中學習到知識。進入到位於農村的北注國小，體會到和大城市不一樣的文化，在正式下鄉的第一天，那些可愛的國小生們就狠狠地給了我一個驚喜。
清晨，第一縷陽光慢慢射入，還躺在牀上嗜睡的我突然被一陣喧譁聲吵醒。我打開手機一開，居然才五點鐘，我正準備發脾氣，結果映入眼簾的是一羣可愛的孩子。看到他們燦爛的笑容，我內心深處的怒火慢慢消失了，取而代之的是一陣陣慚愧和羞恥。
作為大學生我，在校時最早起牀都是七點多，週末通常是九點左右才起牀。曾經的我也早起過，卻不知在何時慢慢的變懶惰了，也許是大學那寬鬆的學習環境讓以一直緊繃的某根神經一下子放鬆下來，慢慢的失去了往日的勤奮吧。“由儉入奢易，由奢入儉難”，這句話不知何時浮現在我的腦海中，這也許就是我的真實寫照吧。明明是來給孩子們上課的，怎麼我們的第一堂課還沒開始，孩子們就先給我上了一堂課了呢?
第2篇
在為期半個月的社會實踐活動中，我們對農村生活的不同方面有了更多的認識，通過調研、走訪、諮詢、討論等多種方式，對農民工子女的心理和受教育狀況、當地教育的發展狀況、農村基層黨組織建設、村民經濟和生活狀況以及當地的非物質文化遺產保護等民俗民風等方面做了更進一步的瞭解和調查分析，發現和總結了一些現實的問題，並提出了一些可行性的建議，希望能得到當地人們的重視，使_村的各個方面呈現良好的發展狀態。現將此次社會實踐活動期間的一些活動及心得體會分述如下：
此次實踐小分隊共有18名隊員，在每項活動中大家都能從思想上高度重視，嚴格要求自己、克服困難，認真負責的做好每項工作。
(一)實踐調研活動分工明確，黨員、團員帶頭做好工作。
實踐活動共分為支教、調研、後勤3項板塊，全體隊員積極參與，各項工作都能做到責任到人，目標明確，幹勁十足。讓我深切的感覺到一個優秀的團隊要想保質保量的完成任務，是和每個人的付出和辛勤努力，互相協調是分不開的。
從城市到農村，大家都能很快的適應村裏的生活。實踐隊員和學生一起自己動手，把我們的校園、宿舍佈置的簡潔整齊;共同節約水電資源、愛護學校的公共財產，在半個月的實踐活動中我們和睦的生活在這個温暖的大家庭中。
以義務支教為基礎，誦讀國學經典為主要內容，為更多的農民工子女奉獻愛心，把我們學到的課堂知識轉化為實際能力，運用到社會實踐中去，同時也提高每個學生的思想意識，使他們主動、熱心的投入到學習中去。
此次社會實踐活動的義務支教環節得到了蔣家灣村委會，蔣家灣九年制學校以及廣大父老鄉親的大力支持和讚揚。我們的教學活動以“誦讀國學經典，傳承華夏文明”為主要內容，把《三字經》《弟子規》等中的聖哲先賢的教育思想傳輸給學生，通過學習他們也對國學的學習產生了濃厚的興趣，同時也更加規範了自己的言行。
每天自願來學校的學生在並不斷增多，從最初的不足100人後來一度增加到260多人，還有很多附近村莊、縣城的學生，使我們感到一種自豪感和成就感。同時也深切的體會到：
1、農村的孩子渴望接受到更多的知識，接受和城市孩子一樣良好的教育，只是條件限制了;
2、其次，要想學業有成，成為一個有用的人，不僅要學習好，而且先得學會做人，孝親尊師，團結友愛，禮貌待人，真誠相待;
3、再者，針對本村學生的受教育狀況，我還能深切的感受到，農村的教育體制還是相對落後，素質教育的口號能否真正的落實到他們的身上還值得我們認真反思;
4、第四，我們也初次體會到了要做一名合格的教師也是需要付出很多的，比如備課，寫教案，上課，批改作業，關心學生的安全以及生活，學習和心理狀況等諸多方面，每個環節必須認真用心。更重要的是能把課本知識生動有趣的講給學生，而且還能讓他們更好的理解和運用知識;
5、最後我們還了解發現，農村孩子的教育問題並不能得到充分的重視，重男輕女的現象仍然有增不減，學生的身心健康也不能得到很好的重視。特別是在他們在面臨失學和打工等抉擇時表現出的愚昧無知，對人和事物所表現出的畏懼、退縮、甚至是冷漠的確令人擔憂。
隨着素質教育和新課改的不斷推進，培養祖國的建設者和接班人更值得我們去關注，特別是在偏遠的農村中國小，由於農村孩子的家長大多數不識字、沒文化，直接影響到了下一代的教育，再加上農村各方面條件的限制，就使得應試教育和素質教育都顯現了嚴重的問題：由於_九年制學校的師資有限，校舍面積小，教學內容不能更好的開展，在很多學生中普遍表現出“英語難，數學差，其它方面漏差大”等問題;而為了保證升學率，更多的學生有書讀，學校把大部分的時間和精力安排在主課方面，使學生產生疲憊，厭學等狀況。另一方面，由於主要課程佔據了大量的時間，直接導致學生了德、智、體、美、勞的全面發展嚴重失衡，學生的學習興趣大打折扣，產生了一些消極影響。
在我們支教期間，面向各年級的學生補習語、數、外等主要課程，以講解基礎方法和培養興趣為主，同時也增加了一些豐富多彩的課外活動，如唱歌，書法，繪畫，演講，太極拳，健美操，體育等。
我們看到孩子們極大地投入熱情和認真學習的態度，相比在城市優越的條件下學習的孩子所表現出的迷惘、無知、浪費時間等等，我們是否會感覺到這也是教育自身的一種不平等，我們更有義務和責任去幫助他們?物質條件有限我們完全可以克服，但思想精神上必須健康，充實。
所以，我希望，這些農村長大的孩子能保持一種健康、樂觀的心態，努力學習，靠知識來改變命運，建設自己美麗的家園，感恩和回報這一路上幫助自己的親人朋友。
從實踐活動的第一天開始，我們就能和學校的孩子融洽、和諧的相處，從他們那裏我們更能找到那種童年的快樂、自由。
在我們一起相處的快樂時光裏，和這些可愛的孩子們坦誠相處、互相幫助、真心快樂，並且經過對他們課堂的學習狀況的瞭解和課外的心理、學習等方面的交談，我們感覺到：農村中國小生對自己的學習和人生沒有清楚地規劃，也沒有正確的理想和奮鬥目標，導致他們的學習動力不足，而是被動的去接受教育，產生了惡性循環。
其次，農村的許多學生在校的個人衞生、禮貌待人、遵守紀律等方面還存在許多問題，我們結合t;弟子規>t;三字經>等國學知識的課堂教育，讓他們能接受到良好文化的薰陶，在加上禮儀文化常識的補充，倡導他們能在日常生活中養成良好的習慣，注意一點一滴的細節，從小事做起，並注重他們內在品質和思想道德上的提高，立志成材，實現自己的人生理想和價值，做一名品質健全、全面發展的有用之人。
走出校園，深入到農村，瞭解當地的實際狀況，讓我們更好的看到了在時代發展下，黨和政府對“三農”問題的高度重視，近年來農村的方方面面都有了更好的發展和變化。
實踐小分隊的實踐活動得到了_村委會的大力支持，他們熱情自豪的向我們介紹了近些年來本村黨組織建設和發展的概況，向我們展示了_村“優秀黨組織”的榮譽牌匾，向我們詳細的介紹了村裏各方面的發展狀況和存在的問題。
這些使我們大學生感覺到，農村的發展和進步與黨的理論和政策的不斷髮展和落實息息相關，只有搞好了農村的基層黨建，認真落實好黨和政府的各項支農、惠農、幫農政策，才能使農民得到真正的實惠，才能早日走上脱貧致富的小康之路。
而更值得我們這些大學生認真學習的是，不僅要學好文化知識，搞好學習和工作，特別是在一個集體中，更要發揮好黨員、團員的先鋒模範作用，帶頭向前衝，更好的積累文化知識和經驗，在以後農村發展的大潮中貢獻自己的青春力量。
經過對_村的善華寺廟、廟會以及文物保護和古風台太昊伏羲文化的傳承發展等相關方面的實地走訪，我們看到了許多從前代流傳至今悠久的歷史文化，讓身為華夏兒女的我們倍感自豪。
同時，面對着這些非物質文化遺產遭到破壞、遺失、得不到更好的保護等諸多現實問題，我們也深感一份失落，同時我們的肩上也承擔着有一份重要的責任，能不能喚起更多的人來關注和保護我們前人留下的優秀文化遺產，我們應該更好的繼承和發展傳統文化，才能更好地建設我們的現代文明。
在全體隊員的努力下，我們籌集到了一些有用的書籍和義務，對家庭困難的學生和村民進行捐助，並對他們的心理困惑進行疏導。
其實，我們如果能更好的去關懷那些弱勢羣體，使他們不要脱離我們的大家庭，讓他們也能感覺到有更多的人在幫助和關心着他們，這個世界依然是温暖的。
由於農村的實際條件限制，無保低保的人數仍然很多，還有很多更需要關愛和幫助的困難、弱勢羣體，如果我們要想早日實現共同富裕，就必須消除兩極分化，更應該去關注和幫扶這些困難的羣體，這是我們的權利更是我們的義務。
經過在當地農家果園的實地考察，我們瞭解到，當地的農民除了小麥和玉米的種植外，蘋果的種植是帶動本村經濟發展的重要途徑之一。相比之下，由於山村土地的貧瘠，再加上灌溉、技術指導等方面的不足，蘋果種植的規模和市場前景並不是很好。
如果各級政府能落實好“新農村”建設的各項政策，加快新農村經濟發展，帶動蘋果產業的“產—供—銷”一體化模式的發展，從這裏也能走出一條擁有自主特色的新型致富路，使蔣家灣村的村民早日過上小康生活。
我們通過在蔣家灣村的實踐生活和對當地的農家瞭解感受到，由於這裏地處山區，人畜飲水以及灌溉等用水依舊是傳統的”靠天吃水”。
雖然在政府的幫助下，_村於2002年也享受到了”人畜解困”工程的便利，能夠自家儲存窖水，基本滿足日常用水。但令我們擔憂的是，天然降水的水質嚴重影響到人體的健康，特別是對農村的孩子和婦女，而且遇上大旱年月時還會出現沒水吃的情況。
另一方面，給我們感觸很深的是這裏的交通極為不方便：從_縣城通往村裏的道路只有一條，而且都是盤山修建的泥土路，村裏的主幹道路也是崎嶇不平，遇到大雨天氣，所有的道路都會受到嚴重影響，車輛無法通行，更是影響到了村民的出行。
所以説，要想早日脱貧致富，首先要保障這裏的道路暢通，村民能飲用到純淨、健康的水，這些都需要政府的扶持和幫助。
(六)“豐富農村精神文化生活，以現代化生產促進農業發展”
在實踐活動中我們還了解到，當地的民風純樸、民俗活動豐富多彩：每逢七年級、十五，村裏的善華寺廟會都會很熱鬧，十里八鄉的村民都會趕來這裏參加活動，還會有唱大戲、吹嗩吶、彈道琴、接神取水等傳統活動。
除此之外，我覺得農村更應該在農閒時搞一些屬於村民自己的文娛活動，如秧歌、秦腔、歌唱、建立圖書閲覽室等健康向上的活動，也可以組辦一些科普知識的宣傳、農業技術指導等對農民生產生活有幫助的活動。
另外一方面，這裏除了最傳統的農用生產工具外，”獨輪車”是他們最便捷、常用的運輸工具，還有傳統的牛耕也很常見;隨着科技、文化的下鄉，現代化的農用工具也在這裏開始使用，如”微型耕種機”，但是這些工具的使用還得不到推廣和普及，導致了這裏的農業資源得不到更合理的利用。
通過此次社會實踐活動，我們深切的感覺到”三農”問題依然是擺在我們眼前的大問題，要建設我們美好的新農村，還有很多的路要走，學習科學知識，加強自身能力，回到基層，建設美好的新家園，是我們當代青年的重要責任和使命。
時間就如流水，轉瞬間15天的社會實踐活動就這樣結束了，我們對這裏有着許多難捨和留戀，臨別時，看見支教過的那些孩子哭紅了雙眼，我們心裏有種特別難受的滋味，只是淚水在眼眶裏打轉。
此次實踐活動，我們每個人感受都很深，走出大學校園，面向社會，深入到山村，體驗那裏一點一滴的生活，我們才真正領略到外面世界是多麼的現實，如果不努力，將來我們什麼也做不了，更談不上建設社會。同樣，在條件落後、生活艱苦的農村還有很多我們要去學習和建設的地方，我們應該倡議更多的人來關心和幫助農村的發展。
在為期半個月的實踐活動中，我們用自己的實際行動檢驗了“團結互助、自立自強、適者生存”這一真理，給我們的雙肩上不自覺的挑起了一份責任，找到了我們向前的動力。同時，感謝學校和社會給了我們這次鍛鍊自己、適應社會的機會， 讓我們走出了校園，認識瞭解了社會，為我們步入社會打下了基礎。
我們將會在以後的生活、學習、和工作中，記住這次意義不同的“三下鄉”社會實踐活動，更多的總結和積累寶貴的經驗，立志成材，做一名人格健全、全面發展並且對社會有用的大學生，更好的展現我們的精神面貌，實現自己的人生價值。
第3篇
忘不了那漫山遍野的樹木花朵，忘不了那隨風而動的悠悠清香草;忘不了田間壠上無處不氤氲着的迷人綠意;也忘不了農村留守兒那天真稚氣的笑容，忘不了敬老院裏老人們那刻滿風霜的臉和仁慈愛憐的眼神;更忘不了風雨中我們相互扶持，相互依賴，相視而笑，相擁而泣。而這一切的一切，將被永遠的珍藏在我們的似水年華中
為紮實做好“三下鄉”工作，我查閲了大量資料，準備了多份宣傳材料和調查問卷。出發前，我明確了“三下鄉”的目的和意義，鼓舞了我的勇氣，激勵了我的鬥志，也讓我對此行的意義和活動方向有了進一步的認識。為實踐活動的開展打下了基礎。
7月13號，我來到了鎮政府門前。藍天、白雲、青山、綠水------那裏人民的淳樸，厚實，那裏有濃厚的文化底藴和人文氣息。那裏的一切都是那麼的自然，那麼的美好。雖然沒有大城市的繁華與熱鬧，曹江鎮卻有一番別樣的寧靜，它讓我思考，讓我們有一片新視野，為我們探尋農村的新發展，提供了一種新思路。
建設新農村並不容易。我們不可能在面對某些問題時選擇默默走開的方式，因為這是我們的責任，也是我們的義務。我們來“三下鄉”不是來旅遊，是要關注社會做關注的，解決羣眾所需解決的事，做好我們自己能做好的。
我們赴林西縣大營子鄉為了發揚“尊老愛幼“這一傳統美德，還特意帶了三十多個蘋果看望大營子鄉敬老院的老人們。我們的到來受到了老人們的熱烈鼓掌歡迎。在我們即將離去的時候，老人們都表現出依依不捨之情，有的老人還把我們送出敬老院並一直説着：“你們都是好樣的!辛苦你們了!謝謝你們!------”簡單的話道出了老人們內心最真實的想法，樸質的話語撩起了我們志願者內心的感動。“社會更多的人應該關心老人們------”
不知不覺我的暑期“三下鄉”赴大營子鄉實踐已經一個月了。今天是下鄉隊員與當地政府離別的日子。早上九點，我們與鎮政府的領導開了個總結大會，大會期間，隊員們踴躍發言，給鎮政府提出了一些農村存在的問題，雖然未能立即解決，但是，我們所提出的問題反映了我們隊員在此次活動的認真態度。回憶過去的點點滴滴，緬懷昔日的形影不離，銘記逝去的歡樂時光，這個暑假對所有隊員來説都會是意義深刻的。因為參與所以快樂，因為服務所以無悔。
經過這次三下鄉活動，我重新認識了農村，重新認識了自己。這次活動也把我從理想社會拉回了現實，讓我看到了自己的各種不足，包括知識儲備，涉世經驗等等，同時給我未來的發展指明瞭方向，促使我不斷髮展這些方面，以利於我以後走向社會。同時作為一名大學本科生，建設社會主義新農村的責任不可避免的落在我們當代大學生的身上，我們必將身體力行，實現農民朋友們的願景。
最後，本人簡單地總結一下這次社會實踐中的經驗，主要有以下-體會：
l、提高了認識，明確了責任。通過參加社會實踐活動，同學們的思想認識水平有了相當程度的提高，深化了我們對新農村的思想。經濟落後，一切都免談。社會應該給予不發達地區以更多的關注，讓雨露惠及農村。我們大學生應該加倍努力，為祖國的強大多出力，多流汗，
多動腦。實踐活動還促進了我們對國情、民情的認識，增強了適應現代化建設的歷史使命感和責任感。
2、增長了才幹，發現了不足，激發了熱情。社會實踐活動給廣大同學提供了一個學習社會知識和展示自我才華的舞台，通過參加社會實踐活動，鍛鍊了廣大同學的才幹。同學們一起努力做了很多事情，我們一起做問卷調查，一起上街進行宣傳，一起表演節目在合作中鍛鍊了我們分工協作的能力，交際能力，組織能力等等。在這次下鄉實踐活動中我們充分發揮了專業知識在經濟活動中的作用，既為地方教育的發展帶來了新的思維、新的活力，又培養了我們的吃苦耐勞精神，使書本知識在實踐中得到了進一步消化，讓大家在實踐中學到了很多寶貴的、在書本中無法學到的社會經驗。而社會實踐，作為一種把理論知識運用於實際的重要形式，又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內實踐相結合，達到兩方面平衡的發展的理想目標。
3、展示了形象，發揚了學校作風，體現了專業特色。通過參加大學生社會實踐活動，充分展示了青年大學生的風采。我們都展現出了良好的精神風貌，不怕苦、不怕累。
通過這7天的洗禮，從新農村建設村到自然村，從留守兒童到孤寡老人，我們接觸了農村裏所有不同的角色。不僅在很大程度上鍛鍊了自我的能力，瞭解了社會的現狀，更多的是帶給的我們不少思考的角度，看清了現階段存在的一些問題。現階段，我國正如火如荼的搞社會主義新農村建設，可當前體制下，各方面的制度還不夠完善，要做到切實貫徹落實中央政策，建設社會主義新農村，各地方政府還要下很大功夫。從我們參觀的新農村建設地區的情況來看，新農村建設的要求不只在物質建設上，精神文明建設也需要佔有一席之地。除此之外，留守兒問題也是新農村建設中亟待解決的問題。我個人認為，應從改善農民工待遇和發展農村經濟建設兩方面同時入手，以減緩貧富差距，達到城鄉的協調發展，共同富裕。也許，我的觀點還很膚淺，不過這對我來説卻是一個全新的改變。
隨着時間的流逝，三下鄉活動已圓滿地畫上了句號。儘管在這個過程中，我們遇到了一些困難，但在大家的相互幫助和共同努力下，也都一一得到解決。其中的辛酸與感動，我想也只有我們自己才能體會到。然而，這一切並沒有結束，我們將以此作為人生新的起點，懷揣着這一段美好的記憶，帶着感動與思考起程，去探索更加廣闊的生命長河。
