藝術生實踐報告6篇

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一段時間的實踐結束後,及時做好實踐報告是至關重要的,實踐報告是對以往實踐的回顧,從忙碌的實踐中得到最有價值的收穫,本站小編今天就為您帶來了藝術生實踐報告6篇,相信一定會對你有所幫助。

藝術生實踐報告6篇

藝術生實踐報告篇1

作為第五屆大學生藝術團(以下簡稱藝術團)的負責人,從藝術團的組建,成立,到發展至今,我深刻體會到自己肩上所承擔的責任和義務與日俱增。經過近一學期的學習工作與交流,藝術團已經逐步走上軌道。本學期藝術團參與大小活動十餘項,表演涵蓋主持、禮儀、樂隊、舞蹈、演唱等形式,演出範圍涉及系部,學院及社會,總體反映良好,這也為之後藝術團在院內外宣傳上做了很好的鋪墊。在取得一些成績同時,問題也隨之不斷的暴露出來。

藝術團在本學期初舉行了團內幹部換屆競聘大會,在經過一系列的推薦、自薦及票選並經過公示一週無異議之後產生團長一名,副團兩名,團長助理一名,各隊正副隊長各一名。選出團內幹部主要目的在於更好地組織與領導藝術團,在未來工作中發揮出更多的潛質。但是在實踐過程中暴露出來的問題是,由於幹部沒有管理經驗,與各自隊員的交流除了開會以外,主要集中在私人關係上,在對於節目需求上,沒有真正起到教育和帶頭作用。長時間積累下來,就出現了團員對藝術團工作的積極性下降,有想法不敢和隊長以上幹部溝通,包括我們也不能瞭解團員的真實想法,以至於產生活動後期的人員調配問題及退團問題。換一個角度來説,幹部們沒有很好地和各自隊員進行有效的溝通,對工作的積極性也存在一定程度的懈怠。針對這一現象,我們制定了新的《藝術團章程》,嚴格按照章程進行表彰批評,使藝術團真正成為“有組織,有紀律”。

當然,在本學期藝術團的禮儀隊,90樂隊以及舞蹈隊都多次參加了校內校外的各種演出活動,比如校園讀書文化節、五四表彰大會、建黨週年紅歌比賽等等,同時90樂隊受邀參加了致公學院的狂歡晚會。每參與一場活動,對於參與人員來説都是一次鍛鍊,在鍛鍊中不斷積累經驗,也是藝術團發展的客觀要求。

我們在工作中不斷吸取教訓,總結經驗是必不可少的。為了提高藝術團整體實力,藝術團在目前這一階段必須要轉變或改善的觀念及實質問題。從目前的發展情況來看,藝術團存在着很多弊病,首先是人員不足,有的隊伍人員數量上相對較少,對於這一問題,每年都會有納新,所以新鮮的血液會不斷補充進來。其次是目前藝術團成員,包括幹部,在觀念上有嚴重的錯誤,藝術團的核心思想是,藝術團在節目上必須有主動權,我們必須要有這樣的觀念,既我們排什麼節目,其他部門或活動拿什麼節目,而並非現在的其他活動要什麼節目,我們排什麼節目,這是目前為止我們一直處於被動的原因。只有真正做到這點,才能從一定程度上增強團內成員對本團的凝聚力,並且提高團員自身的積極性,形成良性循環。當然,要達到這樣的要求還是要有一定的基礎,畢竟以藝術團現有的資源來説,很多東西都還不成熟,需要有更過的考驗和鍛鍊來完善,而目前我們的保留節目並不多,可以配合各類活動的保留節目加起來還不到十個,這也是藝術團的一個薄弱環節。在宣傳方面已經有一定的成效,我們在學院的活動中積極參與,在讀書文化節派出節目,再到校外表演,以及外出禮儀中,我們所強調的除了節目質量以外,也注重對藝術團的對外宣傳。現在第五屆大學生藝術團已經在起步上小有成績,當然我們並不滿足於只在校內的發展,要想讓藝術團正真獨立起來,必須要有能力參加一些校外的商業性演出,這才是藝術團能繼續發展的唯一出路。要鋪起這條路,首先就要做到之前所提到的一個觀念的改變,以及對節目質量的嚴格把關。藝術團的存在,對於節目質量的要求勝過一切,只有不斷完善節目形式,提高節目效果,才能得到大家的認同,畢竟更多人看到的是節目的最終效果。因而對於節目質量的把關也是藝術團本學期工作中的重點。

同時,在本學期,我們也多次與其他團學組織合作,使六大組織緊密的聯繫在一起。內部也組織了幹部週末郊遊,使得大家關係更加融洽,聯繫更加緊密。

下學期開始是藝術團是否適應未來發展的關鍵階段,作為負責人,首先會對藝術團框架進行一些相應的調整,以提高整體工作效率及節目質量為主,藝術團的工作重心也會繼續放在對節目質量的把關上,盡力與外界聯繫,尋找合適的機會使藝術團能夠在校外有發展的空間,把藝術團提高到一個新的高度。

藝術生實踐報告篇2

7月7日上午,藝術學系暑期社會實踐小分隊一行17人抵達此次調研第一站--臨沂,與臨沂市民藝研究專家王濱老先生進行了座談與交流。

作為研究臨沂民藝的專家,王老先生幾十年來一直致力於蒐集、挖掘臨沂範圍的民藝資料等,並有一定研究成果。他為我們詳細介紹了臨沂民藝的種類、形成、分佈、發展及其現狀,並重點介紹了“郯城三絕”(過門籤、木璇玩具、木版年畫)的,對我們此次考察的一些具體細節提出了指導性意見。

談及臨沂民藝的發展現狀,王老先生不無擔憂的提出:“由於經濟發展等各方面因素的衝擊,民間藝術已奄奄一息,正在‘打吊瓶’,即將滅絕,因此,搶救和保護民間藝術應是當務之急。”同時,他對我們此次活動給予了高度肯定,同時希望通過我們詳細的調研活動,能將臨沂民藝推廣出去,為更多的人所瞭解。

此次座談為我們即將全面開展的調研起到了提綱契領的作用。通過王老先生的詳細講解,我們對郯城民藝有了初步瞭解,明確了今後幾天的調研方向。

郯城文化館採風

7月7日下午,藝術學系暑期社會實踐小分隊由臨沂輾轉至郯城縣,參觀了郯城文化館。

作為古聖人郯子的故鄉,郯城依傍沂水,地理環境優越,有着悠久的歷史和燦爛的文化,可謂物產豐饒,人傑地靈。文化館雖然面積不算大,但很有條理的向我們展示了郯城的歷史、文化、政治、經濟等方方面面。特別是近年來,郯城下設各村鎮緊隨改革開放步伐,發展諸如木璇工藝、草柳編工藝等新興特色產業,取得了很大成就。

隨後,我們就“郯城民藝”這一課題與文化館張宏亮館長進行了交流與探討。張館長為我們詳細介紹了木璇玩具、木版年畫、過門籤、草柳編等民間藝術在郯城各鄉鎮的分佈及發展情況,並提出了與王濱老先生講過的類似的問題:“民間藝術的保護與發掘不容忽視。特別是隨着改革開放以來人們思想觀念的`變革,富有傳統特色的民間藝術正在一步一步地消亡,而大多數人則缺乏去保護他們的意識。”

座談在友好熱烈的氣氛中結束。而我們,也即將再次踏上行程,奔赴我們的最終目的地——港上鎮樊埝村。

樊埝村調研全紀錄

7月8日上午,藝術學系暑期社會實踐小分隊一行17人抵達最終目的地——郯城縣港上鎮樊埝村,調研活動全面展開。

此次調研活動較之往年最大不同之處便是目的明確,分工詳細,針對性強。根據需要,調研內容被分為五個方向:村落佈局調查、農村生活方式調查、族系概況及發展狀況調查、經濟狀況調查、民間藝人錄。分組時採取自願組合原則,每三人一組,每組負責其中一個方向,遞交一份調研報告。這樣的方式,避免了往年的無目的性,使得同學們幹勁十足,全心全意投入到自己的課題之中。

7月8日、9日為全面採集資料階段。這兩天之中,同學們深入到樊埝村各家各户之中,與村民交談,並作詳細記錄。在此過程中,同學們克服了天氣炎熱、方言難懂等困難,一心一意撲在自己所選課題上,不僅收集到大量有用資料,而且與當地村民建立了深厚友誼。

10日為資料整理階段,熱情的港上鎮政府將兩間娛樂室借給我們當作“自習室”。一天結束後,各個小組資料整理基本結束,可謂圓滿完成了調研任務。

11日,調研活動全部結束。同學們也將開始真正意義上的暑假生活。雖説此次調研條件較為艱苦,但同學們仍然出色地完成了調研任務,充分發揚了團隊精神,互幫互助,協調一致的開展調研。相信這對每位同學來説,是一次豐富的生活體驗,也是一個美好的回憶。

藝術生實踐報告篇3

浙江是我國青瓷的發源地,青瓷燒製技術源遠流長。自商周時期的原始青瓷至東漢的成熟青瓷,晉代的“縹瓷”、唐越窯的“祕色瓷”,直到龍泉青瓷已有將近兩千年的歷史。青瓷的顏色從早期的青黃、淡黃到後來的純青等色,濃豔淺淡,但無不都以青為尚。

龍泉窯青瓷更是諸多青瓷中的一顆璀璨明珠。

龍泉青瓷分為兩大類,一種是白胎或硃砂胎青瓷,稱“弟窯”;另一種是釉面開片的黑胎青瓷,稱“哥窯”。

哥窯青瓷是開片瓷,胎薄質堅,釉層飽滿,色澤靜穆,有粉青、翠青、灰青等,以粉青最為名貴。釉面顯現紋片且其形狀多樣,是因為胎體膨脹係數大於釉的膨脹係數,在燒窯冷卻時出現的,可以聽到輕脆的聲音。開片本是一種缺陷,卻意外地產生了特殊的裝飾效果,如冰裂紋、蟹爪紋、牛毛紋、流水紋、魚子紋、膳血紋、百圾碎等。其中以“冰裂紋”為最美,它創意獨特,如片片透明的冰,自然裂紋如冰互相碰裂狀。裂縫深粗,如魚鱗,又如同梅花片片,層層疊疊,具有較強的立體感。哥窯青瓷器腳露胎,胎骨如鐵,口部釉隱現紫色,因而有“紫口鐵腳”之稱。

弟窯青瓷釉面無紋片,胎白或底足呈硃紅,釉層豐潤,釉色青翠,光澤柔和,晶瑩滋潤,勝似翡翠。有梅子青、粉青、豆青、灰黃等不同釉色。其中以粉青、梅子青為最佳,豆青次之。

單就釉色而言,南宋龍泉是中國古代青瓷燒製技術的頂峯。古人尚玉,故青瓷不僅有“雨過天青”之雅,有“海洋綠”之幽,更有“類玉”、“類冰”之質,兼得蒼天、青山、綠水、碧玉之萬般靈秀。 古人對玉的景仰,始終貫穿在中國古代特別是宋代陶瓷工匠的制瓷實踐中。奪得千峯翠色來,是古代文人對唐代越窯(龍泉窯前身)優質青瓷的讚美。而梅子青、粉青釉的出窯,讓人們更是真真切切地觸摸到了那玉一般的瑩潤葱翠,感受到了青山碧水的自然真色。梅子青釉,釉質渾厚,色如掛枝初梅,秀色可餐,青翠碧綠,瑩澈剔透,宛若翡翠,釉層略帶透明,釉面光澤照人。粉青釉釉層肥厚,色似淡青湖水,柔和明淨,青綠粉潤,表面光澤柔和,有如青玉。這都體現了自古以來人們在釉色上對玉質感的追求。龍泉青瓷作為南方青瓷的代表,更是讓觀者如飲甘醴般沉醉於杏花春雨的江南中。

現代的龍泉青瓷繼承了中國傳統的藝術風格,在繼承和仿古的基礎上,更有新的突破,發展出了紫銅色釉、高温黑色釉、虎斑色釉、赫色釉、茶葉未色釉、烏金釉和天青釉等。在工藝美術設計裝飾上也注入了新的理念。

藝術生實踐報告篇4

室內設計是為了滿足人們的生活、工作的物質要求和精神要求所進行的理想的內容環境設計,與人的生活密切相關,以至於迅速發展成為一門專業性很強的、十分實用的新興邊緣科學,同時,室內設計的就業前景也是很好的。為了更進一步的瞭解該項目的就業前景,我利用暑假時間,到汕頭旭昇裝潢設計有限公司實習,進行了和參與工作,以下幾點是我在實踐中獲得感受和經驗!

現代室內設計的特點

在旭昇裝潢設計公司和員工實習中,我參與了一層三房兩廳的室內裝修,從牆體佈局到天花的裝修和電視背景的裝修,另外在和同事們商量中。慢慢掌握到了一些室內設計的專業知識和基本特點,大致如下:

(1)凹凸式天花裝修

凹凸式天花裝修在客廳和主人房中是最常用的一種,也是最多使用的天花裝修風格。這種天花造型華美富麗,層次感很好。這種造型的主要形狀特點是,一層層往上凹。形成多層階梯式凸形,達到最高燈槽。這種凹凸式的天花裝修,在燈槽的中央配合一盞高級客廳吊燈,再加上階梯式邊沿的燈帶照射和地產筒燈的襯托,立體感強,給人一種節奏韻律感以及整體空間的藝術性。這種風格能夠體現出温馨,典雅,中庸的會場氣分。所以在客廳的天花裝修中多采用這種凹凸式天花裝修。

(2)牆體裝飾

牆面的裝飾形式大致有以下幾種:抹灰裝飾、貼面裝飾、塗刷裝飾、卷材裝飾。這裏着重講一下卷材裝飾,隨着工業的發展,可用來裝飾的牆面的卷材越來越多,如:塑料牆紙、牆布、玻璃纖維布、人造革,皮革等,這些材料的特點是使用面廣,靈活自由,色彩品種繁多,質感良好,施工方便,價格適中,裝飾效果豐富多彩,是室內設計中大量採用的材料,除了形式的設計外,牆體的顏色搭配更是重中之重,白色和米黃色這兩種是室內裝飾使用最多的顏色,在現在室內裝修中日日佔據很大的比例。大多數室內牆體顏色之使用白色和米黃色,除了它能使室內明亮、採光好以外它給人的感覺是純潔、清潔和瀟灑。使用在年輕的一代中,白色和米黃色的裝飾是很受歡迎的。

(3)電視背景布??

隨着人們生活水平的提高,室內的裝飾除了傢俱和室內整體設計以外,電視背景設計也是很重要的,電視背景設計和佈局的好壞,直接能反映家居品位和檔次,隨着液晶電視的普及,液晶電視和電視強的搭配,給家居配額提高了一個檔次。通過和公司經理的學習後瞭解到,大多數電視背景的形狀主要都為"門"形,這種形體在現代的電視牆設計中佔着核心地位。電視背景的主體顏色為沙比利即使用沙比利面板裝飾,另外,在電視背景的裝飾中,各種藝術玻璃裝修在現代裝修中也很流行。

以上幾點是我對室內裝修的認識,是我在這次暑假社會實踐中掌握的,這次的實踐學到了很多書本上學不到的東西,如室內裝修的電工技術,工具的使用、同事間協作能力,及獨立解決問題的能力。這些東西會在我以後的學習和就有很大的幫助,回校時,經理給我的意見讓我受益匪淺,他説:大學畢業生之所以面臨就業難的問題就是缺乏動手能力,專業能力,和吃苦能力。這次工作是一個鍛鍊,對我也是一個起點!

年級:09設計與技術班級:藝術設計(1)班姓名:丁平學號:0913030實踐單位(蓋章):

喜歡雲南,尤心得喜愛。

雲南是個美麗的地方,這裏四面環山,泉水溪流,這次有幸遊覽,真的是人生一大美事。對於在城市生活了太久了的我們來説都很嚮往去那山川水蓼詩意般的雲南,有太多的期待與誘惑牽引着我們無法控制的心,開始明白什麼是一觸即發,什麼魂牽夢繞。雖然這只是一次短暫的採風活動,但是帶給我的卻有着無限的驚奇、激動。感歎這天地間有如此淨土,別緻迥異的風土人情帶來的是異樣的視覺衝擊,秀麗明朗的水鄉茂林帶來的是純潔的心靈洗滌。

昆明。這個四季如春、親切温和的南方名城,這座位於滇池之濱的高原城市。逗留來半天我們改程去下一個目的地。

從昆明緊接着就是前往大理。其實在昆明沒有感受太多的驚奇,在這個城市我並沒有發現什麼特別的景色,感到的是失望?昆明到處在修路,到處是挖出的深坑,到處是轟鳴的卡車和冒着濃煙的尾氣。據説昆明現在有幾十處立交橋在同時施工,交通狀況可見一斑了。頭天晚上我們就在去往旅店的路上就被堵在途中。草草離開昆明達到大理,參觀大理古鎮,大理也是聞名遐邇的古鎮,走在這古街道上,走在千年前段氏王孫呼吸過的空氣中。撫摸的古鎮的城牆,這裏有過風吹、日曬、冰蝕,刀光劍影在這裏流離。大理因洱海聞名,幻想與洱海相對,天高雲淡、春暖花開、心猶存空寂清新。厚重樸實的大理啊。

次日到達的麗江卻是與大理有着完全不同的感受。曾經看到過這樣的文字,説的是麗江是一個很適合年輕人羣集的地方。很是贊同。這裏讓人首先想到的詞是小資,一個浪漫之都,豔遇之都。在麗江到處都充斥着荷爾蒙的味道,太多的年輕人在這裏不期而遇,這樣一個漂亮的小城,時尚、高雅、民族、喧囂、自然、商業、一米陽光„„她驅動着年輕人的心。説到底我還是喜歡麗江的,從前的從前不知道什麼時候開始,麗江這個可以尋夢的地方就無形的牽引着我。下車後我就像一匹脱韁的野馬,奔馳在這嚮往已久的國度。我是瘋狂的追求、迷戀過《一米陽光》這部電視劇的,曾經就幻想過要來這個浪漫夢幻的地方。抑制着自己心中起伏的激情,狂奔而至,無法平息„„麗江古城的佈局別有一番情調,一條條羊腸青石小道,卻又四通八達。我隨着熙攘的人羣向前移動,卻又欲徘徊,防恐自己這唐突的前往把古城的神聖、純情給玷污了,干擾了此刻的這份清寧,最後成了罪人。

走在麗江的晨曦裏,感受麗江的典雅、品着麗江的韻味。下車之前導遊説的一段話印象很深,她説麗江這個豔遇之都上午仿似一位清新可人高貴典雅的少女,中午的麗江則是熱情似火的貴婦人,到了晚上麗江又變成了妖嬈嫵媚的女人。此刻我卻邂逅了煙雨中的麗江,是偶然、是命運還是等待。與她不期而遇,卻顯她的如此多愁善感。少了大都市的宂長,多了小城的清澈、少了嘈雜躁動的車鳴,多了鬆懈放慢腳步觀賞的遊客。走在這雨中的青石路上,聽雨水窸窣„„沿路的特

色小店老闆熱情招待,我被富有民族風情的小店吸引住,她有一個柔情的名字——風花雪月,想到那句詩:下關風、上關花、蒼山雪、洱海月。這家店賣的是鞋,布鞋,繡花的布鞋。取風花雪月這個名字我覺得並不為過,都是那麼的懷舊的感覺。很多女孩都會喜歡一切原始和自然的東西吧,淳樸中透着低調的華麗,就像麗江古城小店中賣的繡花鞋。鞋店裏有很有款式別樣的繡花鞋,千層納底的手工布鞋可以越穿越軟,鞋上繡上幾朵紅繩的牡丹富貴大方或是繡上金絲鳳凰吉祥如意。很少有地方能再見到這種淳樸大方的事物,沒有亮麗高貴的皮革簇擁、也沒有雍容時尚的裝飾襯托,卻能無盡的使我無法自拔的愛上她。也許我們的奶奶或是奶奶的奶奶也有雙繡花鞋,一雙精緻簡樸的繡花鞋,過時只有輕輕的腳步聲,留下的卻是那生活的足跡吧!

麗江古城是一個話不完的小城,麗江古街的酒吧也是一段話不完的歌。夜色來臨古城褪去玲瓏的外衣,紅燈高掛更顯別緻,酒吧街此時開始活躍起來。這裏的酒吧就跟麗江本身一樣有一種讓人沉醉的氛圍,樸素而時尚。年輕人多半是喜愛熱鬧的一羣,酒吧成了他們聚集最好的場所,這裏可以張揚生命釋放活力、歡聲笑語、暢談天涯。古城內的酒吧沒有外面世界的烏煙瘴氣紙醉金迷,高深幽雅的酒吧似乎從來就是屬於這裏的一部分,不曾離棄過。溪邊小橋流水處,倒映着酒吧裏透出的紅綠交織的糜燈,婀娜的垂柳隨風搖曳,橋下許願燈肆意漂流,酒吧門外有的還掛上了紅辣椒、黃玉米、舊斗笠一些懷舊的物品,穿戴着民族服裝的酒保穿梭忙碌,這一切讓這些酒吧全然少了尋常酒吧的媚俗。對面拐角處的酒吧條形餐桌上亮着盞盞燭燈,燈光搖曳,身影擠擁,不甘寂寞地喧譁着。河兩岸的燈籠倒影在水中,蜿蜒沒有盡頭。

這次的採風旅程繼續向着雲南更深的方向行使,來到了香格里拉。這個名字是一種永恆、和平、寧靜的象徵。如果説麗江是一杯五彩的雞尾酒,那麼香格里拉就是那百年醖釀的女兒紅,前者豔麗四射後者回味無窮。沒有了大理的風花雪月和麗江的小情小調,香格里拉朦朧更加敦實。你不必匆忙行走,可以放慢腳步走在香格里拉歷經千年滄桑的鄉間石路上,人煙稀少的這裏沒有人行色匆匆,你要做的只是放寬心、呼吸着這裏純淨的空氣、發呆冥想。香格里拉會收藏你的快樂、悲哀、笑嫣、憂傷和淚水。這裏是一片人間少有的完美保留的自然生態風光和民族傳統文化的淨土,還是一個以藏族為主體、地域遼闊、資源豐富的縣份。不管是在香格里拉的虎跳峽還是德欽,敦厚的藏族人們都是一如既往的耕作,他們並沒有因為大批大批旅客的到來而恣意驕傲,得意忘形。納帕海上的馬伕們亦如此,他們靠着辛勤的勞作,帶着憨厚的笑容迎接着我們的到來。納帕海是來香格里拉後去的第一個地方,這裏是一個淡水型的季節湖泊,夏秋之交這裏是一片寬廣的草原,冬季的時候則是一片水域。我們來的這個季節看到的只是一半的水一半的陸地,踏在這片土地上心情出奇的平靜,雖然滿地的“地雷”,但這似乎並不影響大家的興致。騎上駿馬,穿上藏服,拿上相機咔嚓記錄下美好的瞬間。

張開雙臂,綻放在這沒有煩惱的聖土,湖面的陣陣涼風襲過,舒暢、滲透到骨頭裏的倘然,猝然有種像被抽去支撐之後的坦然愉悦。

離開納帕海,前方的驛站是遙遠德欽的雪山。説是遙遠其實還是在香格里拉,只是德欽在偏遠的山的那邊,路途可以用驚心險惡、遙遙無望來形容。山後面還是山,海拔也越走越高,車窗外煙霧瀰漫,遠處山的那邊山天合體。天藍雲白,跋山涉水我們來到了雪山腳下。在德欽的次日我們天沒亮就向冰川進攻了,狹長的山路佈滿了我們的歡聲笑語。一開始時,總是幹勁十足,征服這山峯似乎是理所當然的事。我們滿腔熱血,彷彿自己成了那浴血奮敵的勇士恣意奮戰,帶上了利刃上戰殺敵人個片甲不留。天色微亮,山色翠綠,天空湛藍,晨間的山中空氣濕漉漉的,耳畔是高山流水潺潺,景色隱藏在雲霧處。蜿蜒的山路、趨升的海拔使得我們大家疲憊不堪,想放棄回返,但心中又有不服氣。我要是踏上回程那這次旅途的意思又何在呢!我要登上山頂用相機照下那美麗的景色才不虛此行啊。3個小時後我成功的站上了高峯,峯頂的寒風有點凜冽刺骨。這美麗的彩雲之南,林間花香四溢,在這寒風中盪漾。多少年後回想,心中會交織成另一個美夢吧。時間過的很快,離開香格里拉途中在石鼓鎮逗留片刻後,離我們回程的火車就不遠了。心中奈何有多麼不捨,還是往回又折回了麗江。我向來對吃的東西敏感,但是這次採風一路到現在沒吃到什麼好東西,可能我把更多關注留在了古色古香的飾品上。麗江城內賣飾品的店不少,在麗江的最後一天大家都去採購也是為紀念下這次採風吧。雖然不能在這裏留下什麼,但是卻可以把這裏的某件與自己有靈性的物品帶走、保存。女孩都是喜歡首飾的,我也不例外。現在流行的鑽石和鉑金缺少一種氣質,新款的首飾也沒有了以前那種端莊,看到麗江小店裏賣的那些手工的耳環手鐲簪子,雖多半不是純銀的,卻不失民族風情。當然純銀的手鐲在這裏還是佔有一席之地的,傳統複雜的雕花圖案,厚重樸素的特色禮品,願誰看到都會想佔為己有。

採風回來後一直wo 還想着雲南,遠方的雲南是否記得我這個曾經的過客呢?

採風報告

姓名:李詩

一,採風地點:柳州三江(農行南寨希望國小,程陽風雨橋,三江“侗鄉鳥巢”,梅林鄉,林溪高友村)

二,採風時間,2013.4.15--2013.4.21 第六學期第七週(4月15日—4月21日)。

三,採風內容及目的:

1,瞭解柳州三江縣當地的音樂教學情況。

2,瞭解當地民風民俗,採集當地民族音樂,並對當地民族樂器有一定認識。3,體驗當地生活,收集民族民間素材,為歌曲寫作,創作做準備。

四,採風行程:

1,4月15日,我們集體乘車前往柳州三江。

2,4月16日,在指導老師的帶領下,我們前往附近鄉下的國小(柳州南寨農行希望國小對該校的音樂教學情況進行了考察。

3,4月17日,上午,我們到三江縣城古宜鎮參觀了國家4a級景區,也是廣西眾多風雨橋中最出名的風雨橋---程陽風雨橋。晚上,值得一提,我們徒步到旅館附近的柳州三江劇院,“侗鄉鳥巢”露天大劇院觀看錶演!“印象三江”《坐夜》,這真是激動人心啊!

4, 4月18日,在老師的帶領下,我們花了3小時最終渡河來到三江縣的一個小村——梅林村,觀看了侗族大歌,品嚐了當地的特色菜,對歌唱歌敬酒,好不熱鬧!5, 4月19日,休息備戰。我們利用休息備戰的時間小組隊到縣各個街街道道走了遍,河東,河西,繁榮而不擁擠,文化氣息濃郁,娛樂活動繁多,人們臉上笑足顏開。

6,4月20日,最後一站,我們沿着開往程陽橋方向更深的狹窄坡路到達“林溪高友村” 參加了一年一度的高友“韭菜節擂台賽”!觀看了表演之後,我們更是

班別:音樂學101班

學號:100810101021

有幸遇上了一年一度的侗族“百家宴”!萬千遊客真是吃得不亦樂乎啊!

7,4月21日,我們盡興而歸,乘車返回學校。

第一站:柳州農行南寨希望國小

柳州農行南寨希望國小位於柳州市三江侗族自治縣321國道,距離柳州縣中心

50分鐘的車程,地理位置不算偏,但該希望國小師資還是明顯不足的,全校僅8名教師,更別説會有專業的音樂老師,他們的老師都是教語文數學然後兼教音樂,甚至教音樂多為口授,極少使用收音機,更別説多媒體,電腦,鋼琴,電子琴等這些先進的教學設備了。

當時我們是到一個1年級的教室觀摩老師的教學情況,發現1年級的小朋友活潑好動,課堂較為混亂,老師在教《請進侗家喝油茶》這首當地侗族歌曲時,極大部分同學情緒高亢多動症表現明顯,又或許因為那天有我們在的緣故吧,不過這首侗族歌曲朗朗上口,我們哼幾遍就熟悉了,但對於一年級的小朋友來説還是有一定難度的,特別是第二句,當唱到第二句時,同學們都沒聲了,不懂唱,沒有電子琴等樂器輔助,老師也只能不斷地用手勢的高低起伏來表示此處音高的不同,教學難免枯燥乏味,好在侗家人天生的好嗓子,給下一代遺傳了極好的基因,再教1年級小朋友多唱幾遍,這首曲子也基本會了,這堂音樂課很快就下課了。

在我們準備離開的時候,帶隊老師給我們講了一個關於希望國小需要得到幫助 的事,我們全班36個同學加上帶隊老師二話沒説都獻出了自己的綿薄之力,我參與了捐款的點額,很巧合的數字,388.8元!很感動!大家都是有愛心的人,“就讓這成為我們愛心之旅的一個見證”當農老師説完這句話,我頓時覺得心裏很踏實很充實,感覺自己也能為國家的教育事業獻上一份力是多麼值得自豪的事情,責任更重了!回到學校後要更努力學習專業知識,將來做一個好老師!一個優秀的人民教師!

話説從我們進入校門那一刻直到説要離開,全校的小朋友都沒有停止過哪怕一秒鐘的激動,興奮,歡樂!許是沒見過這麼多“小老師”來看望,鼓勵,聽他們唱歌的緣故。我們和他們拍照,聊天,好不熱鬧,離開時有那麼些許捨不得,他們不斷地和我們揮手告別,再見了!可愛熱情的侗家小朋友!好好學習好好傳頌你們優秀的侗族歌曲吧!第二站:程陽風雨橋

早上,我們出發前往採風必到之地———程陽風雨橋。雖然作為三江一重點旅遊景區但值得慶幸的是村寨的民風民俗絲毫沒有被商業化,侗家人反而比以前更勤勞過得更充實,據説,想嫁到他們村寨的女子還一定要能歌善舞才行咧!

現在,程陽橋已成為全國重點文物保護單位。兜一圈寨子出來,學習到的東西真的很多。

風雨橋---侗族獨有的橋。由橋、塔、亭組成。全用木料築成,橋面鋪板,兩旁設欄干、長凳,橋頂蓋瓦,形成長廊式走道。塔、亭建在石橋墩上,有多層,檐角飛翹,頂有寶葫蘆等裝飾。因行人過往能避風雨,故名。

程陽風雨橋就是典型的侗族建築,這座橫跨林溪河的木石結構大橋,建於1916年,河中有五個石砌大墩,橋面架杉木,鋪木板。橋長64.4米,寬3.4米,高 10.6米。它的建築驚人之處在於,整座橋樑不用一釘一鉚,大小條木,鑿木相 吻,以榫銜接,你不得不佩服侗族人巧奪天工的技藝。橋上有欄杆和屋頂,還 有5個多角亭,具有獨特的侗族韻味。

鼓樓——是侗鄉具有獨特風格的建築物,是侗族村寨的主要標誌,是民族的族徽,是侗族村寨祭祀,議事,娛樂,迎客,慶典,斷案,判案的主要場所。鼓樓以杉木鑿榫銜接,頂樑柱撥地凌空,排枋縱橫交錯,上下吻合,採用槓桿原理,層層支撐而上。鼓樓通體全是本質結構,不用一釘一鉚,由於結構嚴密堅固,可達數百年不朽不斜。這充分表現了侗族人民中能工巧匠建築技藝的高超。

戲台——侗族戲台分上下兩層。下稱懸空,四根支柱只安枋。上層用於演出,又分前後兩個部分,前台中間供演員表演用 兩側長凳供樂隊和戲師坐;舞台兩側有兩個門,供演員上下場用;後台為演員化粧和候場休息的地方。戲台雖小,但造型別致美觀,並與鼓樓或相對應。呆腳木樓——侗族有依山傍水居住的習俗,從而民居大多為幹欄式的“吊腳樓”。建築材料一般為杉木,建築格式為三層。從實用和衞生起見,第一層是堆放雜物和關養畜禽的地方;第二層是本家起居生活之場所;第三層是儲倉和客宿。

侗族耶舞——侗族多耶舞是一種集體歌舞。表演人數可多可少,男舞者是用手互攀肩膀,圍成圓圈,身體隨音樂節奏晃動,搖頭頓足魚貫而行。女舞者手拉着手圍成一圈,面朝圈內,邊唱邊擺動手臂並向左向右移動腳步。最後,讓我們來認識一下他們的民族樂器:

他們有3種民族樂器。一種是大家都熟悉的“蘆笙”,舊的3個音,新的有8個音,現在已經基本不用3個音的蘆笙;第二種就是“琵琶”,説到琵琶,這裏的琵琶外形和平時看的有很大不同,更像古代的古琴,四根弦,三個音,為啥四根線三個音?師傅解釋説中間那兩根音都是一樣的,作用是為了更方便演奏;第三種民族樂器是“馬頭琴”,現在已經基本不用了,所以當時我們也沒有見到。

第三站:三江“侗鄉鳥巢”

下午從程陽風雨橋滿載而歸,當晚,值得一提,我們徒步到旅館附近的“侗鄉鳥巢”露天大劇院觀看錶演!“印象三江”《坐夜》,這真是激動人心啊!直到現在,我還是未能平復心中激動的心情!這是我看過最出色最激動人心的舞台劇,讓人忍不住叫忍不住喊生怕那唯美的畫面會一下子消失不見!~ 劇院裏一切都是真實的!真的橋,真的塔,真的閣樓,真的船,真的水車,真的瀑布,真的花草!甚至一棵真的樹!很大的樹!„我興奮得語無倫次!那種唯美,那種浪漫,那種靜謐,那種身臨其境之感,一切的一切,太夢幻太真實,短短80分鐘帶給我們太多體驗,感動,驚喜。最後一幕,演員邀我們上台和他們一起跳舞!大家都沸騰了!~~~歡樂的時光總是過得特別快,我們都不願走!這美麗的三江,精彩的三江!

據瞭解,我們看錶演的“侗鄉鳥巢”也叫中國侗城,設計精巧,獨具民族特色,全部由侗族民間工匠製作而成,於2009年6月18日興建。侗鄉鳥巢直徑88米,高29米,佔地6000平方米。場館四周屋檐的牛角上站有千隻鳥的模型,像百鳥歸巢的形態,“侗鄉鳥巢”的別名應運而生。侗鄉鳥巢基礎平台為鋼筋水泥結構,主建築為大型木結構建築物,主觀設計意願要象2008年奧運鳥巢,但畢竟是木結構,做出來另有一番侗味,因此叫侗鄉鳥巢。2010年10月2日晚在侗鄉鳥巢舉行第七屆中國(柳州·三江)侗族多耶節大型文藝晚會暨中國侗族多耶節開幕式,侗鄉鳥巢開始正式啟用。2010年10月1日,上海大世界基尼斯總部申報部主任張晨江將大世界基尼斯之最:最大的主體為木結構的侗族特色場館——“侗鄉鳥巢”證書頒發給“侗鄉鳥巢”負責人。“侗鄉鳥巢”是當之無愧的國內最大的主體為木結構的侗族特色場館。‘侗鄉鳥巢’,三江人的驕傲啊!

第四站:梅林鄉

下午,我們花了整整三小時的車到了一個需要開船渡河才能到的較偏僻的小村莊,這個叫梅林鄉的小村道路不齊,頗為偏僻,但是梅林鄉民間文化豐富多彩,侗族大歌尤為有名,倍受媒體和旅客的關注,2002年,廣西壯族自治區文化廳以侗族大歌為典型,授予梅林鄉“廣西民間藝術之鄉”之美稱。

侗族大歌——侗族大歌是一種無伴奏的多聲部合唱,起源於春秋戰國時期,至今已有2500多年的歷史,是屬於民間創作的復調音樂,由集體歌隊來演唱,有兩個以上的聲部,曲調悠揚,旋律優雅,多聲部和諧獨特,演唱技巧極高,被專家喻為“天籟之音”。享譽國內外。1986年曾在法國巴黎金秋藝術節上亮相,被認為是“清泉般閃光的音樂,掠過古夢邊緣的旋律”。

觀看了梅林鄉的侗族大歌,之後我們便到村公社吃晚飯,品嚐當地的特色菜,對歌唱歌敬酒,好不熱鬧!渡船離開鄉村時已是晚上,彼有“對酒當歌,人生幾何”之意!

最後一站:林溪高友村

最後一站,我們沿着開往程陽橋更深的狹窄坡路到達“林溪高友村”參加了一年一度的高友“韭菜節擂台賽”!那韭菜,茁壯得真是讓人大開眼界,和芹菜有得一拼。頒獎之後,我們更是有幸撞上了一年一度的侗族“百家宴”!萬千遊客真是吃得不亦樂乎啊!

那天天氣異常寒冷,又是在山上,僅12℃,冷的牙齒直打架,不過即使是這樣還是不能泯滅我們火熱的心情!喝油茶,看錶演,吃百家宴。據説“吃百家宴,百家福同享”多好的寓意啊!而且,每桌上的飯菜都可以隨意吃,我們吃得越多,侗家人越開心,不收我們一分錢。我最愛吃那裏的小竹筍啦!美味美味的!還要那大棵韭菜,甜甜的。我們幾乎從第一桌吃到最後一桌,吃得歡樂極了,開心極了。

當然,每到一個地點我們都不忘拿相機拍攝記錄下,拿錄音機記錄下。當地純正的民族嗓音,美麗的民族服飾,特色的民族建築,精彩的歌舞表演等等。

4月22日

我們的採風之旅提前結束了,很滿足,也有些許難過,因為捨不得,因為對三江已經產生感情。想想去之前那麼的不情願,而知道就要回來了卻是覺得難過,舍不

得„那場舞台劇帶給我們太大的振憾,那些熱情好客的侗家人帶給我們太多的歡樂。美麗的三江,沒有城市的喧譁卻有着城市的繁榮。三江,不虛此行!

小結:

短短7天的採風,我感觸頗深, 受益匪淺。這次採風不僅為我積累了大量的歌曲創作素材,也帶給我心靈上的震撼。學到了很多在課堂上根本就學不到的知識,也打開了視野、增長了見識,為我即將走向社會打下堅實的基礎,更達到了學校為我們安排這次採風的目的。

在各個地點的採風中我不僅沉醉於大自然的鬼斧神工,也對古人的手藝與技術歎服。回到學校課堂後我一定會更加努力學習專業知識,理論與實踐相結合,在豐富自己社會經驗的同時,更向我自己的人生目的邁進!

三江,讓我們更團結更奮進!三江,音學101班難忘的採風之旅„

二零一三年四月二十四日

以上內容就是一祕範文為您提供的7篇《2023年大學生藝術社會實踐報告3000字實用》,希望對您的寫作有所幫助。

藝術生實踐報告篇5

本月是大學生文化藝術月,也是我校迎接評估關鍵的時期,我們大學生社團聯合會在這樣的背景之下策劃並舉辦了20xx年大學生文化藝術節,藝術節自籌辦初到正式投入演出,得到廣大同學和各社團的強烈響應以及各方面校領導的大力支持。本次藝術節的閉幕式——t台秀,質量好、檔次高,受到學校領導和廣大師生的高度讚揚和肯定,至此,晚會取得不錯的成績。

為了以後能夠更好地開展工作,我對此次藝術節的經驗教訓作了一些整理,總結如下:

一、藝術節總體上是不錯的,主要表現在以下幾個方面:

1、宣傳準備工作

大學生文化藝術節從開始的時候,我們社團聯就做了大量的宣傳工作,校園內的宣傳欄到處可見十分醒目的宣傳海報,在大食堂的牆壁上懸掛了節目日程安排,在很多路口也懸掛了宣傳橫幅,並且在校園內分發了宣傳小冊子,通知了各個社團參與進來。藝術節的重頭戲——t台秀暨藝術節閉幕式的時候,我們向各個院系的團總支學生會送去了請柬和入場券。

2、策劃佈置工作

整個活動持續的時間比較長,但是社團聯基本上能有條不紊的工作,得益於在之前做了一份詳盡的計劃,各項工作都落實到具體的一個部門,每個部門都有各自明確的目標去工作,而且通過例會的形式經常做階段性的工作總結,對實際中的一些困難及時解決和根據當時的實際情況調整計劃,提高了工作的效率。

3、具體的實施工作

在具體的工作當中,社團聯上下一心,成員們都很努力,有人每天陪着模特們訓練到很晚,有人一絲不苟的製作着海報,有人冒着雨在清晨把海報及時貼到校園的宣傳欄。在辦公室整理資料、印發請柬,在大食堂外和各社團一起組織的展演,在各採訪的地點,在活動中心佈置會場,在會場維持秩序連續站立兩三個小時……到處都是社團聯的成員忙碌的身影,正式大家的齊心協力,讓活動取得了成功。

這以上的所有都是對我們晚會的肯定,是對我們工作的肯定。是值得我們驕傲和開心的。這些驕傲和開心的背後都集合着我們所有同學的冀望和所有工作人員辛勤汗水的付出。辛苦不重要,重要的是我們辛苦的背後是否有效率有成果。當我們看到自己的勞動成果的時候這一切一切都會覺得值得。因為我們會因為自己能創造出這樣的成果而驕傲而自豪。雖然是這樣但是我們還不能掉以輕心,因為我們還存在着很多的不足,開心的值得開心,不足的還得總結。只有這樣才有利於我們以後更好地開展工作,更好地發展我們的學生社團聯合會。

我對我們在工作中的不足總結如下:

首先,在t台秀、閉幕式的演出時,有觀眾反應,晚會雖然很精彩,但最後那一段節目,時間略長,這是我們在節目時間安排方面的小失誤今後應當注意。

其次,因為後台十分的繁忙,我們的工作人員,沒有把模特佩戴的首飾做好發放、收取記錄,以至於晚會結束後,有幾見首飾遺失,使得社團聯蒙受了損失,這是我們工作的上的失誤。

再次,沒有做好維持秩序人員的輪換工作,社團聯的成員都站在各自的崗位,但是一直要堅持到節目結束,是在是有些吃不消,而且崗位上完全不需要這麼多人一起站崗,如果分作兩批人,一批值前半場班,一批值後半場班,成員的精神面貌應該會好很多。不過大家都堅持了下來,也樹立了社團聯的良好形象。

總的來説,這次文化藝術節在準備與舉行的過程中都給我們留下了可喜的成績與經驗,對於我門社團聯合會來説極大的提高了我們社團聯在我校的聲譽,在師生中樹立了很好的形象。為以後更好的工作奠定了良好的基礎。看到成績的同時,我們也看到了自己的不足,改正這些不足也為我們以後的發展也具有較大的提高。相信我社團聯合會的各位成員會繼續保持較好的狀態,更加努力,爭取完滿地完成今後的工作,讓各位領導、老師、同學們滿意。

藝術生實踐報告篇6

在專業教育中,在外工作是一個重要的實踐性學習的環節。通過工作,可以讓我們增強社會經驗,進一步的讓我們認識這個社會中我們在學校學不到的東西。這個假期中,我並沒有想其他人去什麼公司打工,而是在外面自己做生意,也不知道是我的運氣好還是什麼,我並沒有體會到他人做生意失敗時的沮喪。聽過這件事情,我體會到了一些東西,對我今後的人生道路有着不小的幫助,也為我今後走上工作崗位打下了良好的基礎。

在這個假期結束的時候,仔細回想這個不平凡的假期,有着許多的收穫與體悟,或許這並不全面,但是,這畢竟是我自己的東西。有足夠的專業知識,懂得察言觀色,有能看到商機的眼睛,會在競爭中站穩腳跟,還有就是對自己有足夠的認識,這就是我在假期中的體悟。有些事情不是不知道,而是不深刻,只有自己做過才知道,原來,那些道理都是真的。這個假期中,説到收穫,除了掙到錢以外,還有,就是對於做生意的經驗,成本,最高賣價,最低賣價,利潤,虧缺,什麼人適合,什麼人會買,這都是做生意不可缺少的。或許這些收穫對於已經取得成功的人不值得一體,會覺得這些都太嫩了,但是,沒有好的根基,怎麼會有摩天大樓?

情人節,是中國年輕人最喜歡的節日,為了自己的愛人,現在的年輕人是不會在乎錢的,當然,前提是有錢的情況下。一朵玫瑰花,一個孔明燈,對於我來説,是一點一滴的社會經驗,而對於那些在愛河的年輕人來説,那就是愛的體現,是甜蜜的體現。在做生意的途中,會有遇到很多人,嘴上不會説,等待的,就是虧缺。有人常説,做一件事情,首先要愛這件事情,我愛做生意,這並沒有丟不丟臉的問題,遇到熟人,笑笑,不會有什麼,有人會看不起你,但是,要知道,他們看不起的,是自己辛辛苦苦賺來的人民幣。太原的天氣是很冷的,但是,我卻堅持將貨物全部賣完,回頭算算,純利潤是300多元,這是我沒有想到的,很意外。很普通的一次生意經歷,卻給了我一次不普通的假期生活,對於我,這是非常珍貴的。

在做生意的途中,遇到各種各樣的人,怎麼樣處理好人際關係,是必須學會的。龍生九子,各有不同,何況是人?人際關係在各個方面的表現都不一樣,每個人都有屬於自己的思想與個性,在工作中,不會有人為了你而改變自己的思想與個性,既然自己無法改變,那何不如去接受呢?如何接受這是很難説明的一個問題,方法有很多,就看自己如何去做了。對待同行,對待顧客,甚至是對待小孩子,這都要自己去揣摩。

現在的我,畢竟不是在社會中的老手,有許多問題自己不懂,但是,做生意的,是不會給你傳教的,“教會徒弟,餓死師傅”這句話在這裏,體現的淋漓盡致,沒有辦法,只能自己去揣摩,成功了,那是值得高興的。失敗了,我也沒有氣餒,自己收拾好心情,在繼續去揣摩。人是很複雜的動物,沒有一個人能十分了解另一個人。即使現在瞭解了,在時間的流逝下,你也會發現,不根本不瞭解,畢竟,人是會變的。

這次的社會實踐雖然只有兩天,並沒有想其他人一樣,一做就是一個月,但是,我體會的,絕對比他們要多,畢竟,我是在市場,接觸的人很多,而他們,只接觸到了有消費能力的人,這裏我並不是否定他人的勞動成果,而是我有這個自信比他們知道的多,僅此而已。

我喜歡這樣的社會實踐,在以後的假期中,我也會繼續,這並不是上班,不是去賺錢養家,我需要的,只是經驗。

20xx年8月30日一大早坐上校車前往杭州絲綢博物館,開始我們6天採風之旅。內心無比激動與喜悦,這是我們大學期間最後一次採風了,一定要好好珍惜,希望自己能多學點,並且獲取更多的專業知識。

一.杭州絲綢博物館,這裏給我的感覺就是中國勞動人民真是太偉大了,能把小小的蠶繭變成那麼華麗高貴的衣裳。刺繡功夫那真是了得,是不可以用語言來形容的,繡的是栩栩如生、後靈活現。給我留下最深印象的就是那小小的錢袋,款式大小各不相同,上面所繡的圖案也是變化多端,都是純手工作品,繡娘真是能工巧匠呀!同時給我們現在設計師們留下一筆無形的寶貴財富。

二.參觀紅蜻蜓企業,首先參觀的紅蜻蜓博物館,不愧是知名品牌企業,居然有自己的博物館,並且辦的是如此的出色,從原始鞋子到現代,每個時期鞋子都有收藏,讓我們更清了解楚鞋子發展的歷程,同時還收藏了少數民族的鞋子,各個民族鞋子風格截然不同,再下來就是介紹紅蜻蜓起源發展歷程,紅蜻蜓企業文化非常深厚管理制度那是相當的完善,與我暑假實習的千百度鞋廠相比這裏工作的環境那是相當不錯的,每條流水線都保持的非常乾淨沒有一點多餘雜物,工人都穿着一致的藍色制服,給人感覺非常舒服。

三.義烏小商品市場,這是我有生以來第一次逛過這麼大的商品市場,裏面什麼都有,想要啥都能買到,平常在外面買不到的東西這裏都有的,我認真地的看了鞋區,畢竟這是跟我們專業緊密相關的,我不得不佩服那些設計師們,竟然能做出那麼精美無比的鞋子出來,以前從來都想過,鞋子也能做的這麼漂亮,那品種是相當齊全,估計每家都有上千款不同樣式的鞋子,這裏是設計鞋子啟發靈感來源最好的途徑之一。

四.上海國際皮革展,這是我們參觀的最後一站,在我們大一的時候就參觀一次,那個時候還沒太深的接觸專業,對那些皮革不是太懂,只是帶着一種好奇的心裏來看展覽,這次不一樣了,一晃眼兩年過去了,我們這次來參觀更多的是要帶着專業的角度來看,提高自己的專業知識,同時也是為了即將到來的畢業設計做一些準備。先從材料説起吧,這裏無亂是合成革還是人造革,品種是相當繁多,我個人覺得合成革做的是相當完美,無論從花色還是質感上甚至超過天然革,現在人工合成革的技術真是了得呀,接下來就是鞋子,世界各大品牌的鞋子在這裏應該都能找到吧,,參觀下來也大概瞭解並總結了20xx—20xx年流行的趨勢了:

1、羅馬風鞋款

羅馬涼鞋:又稱羅馬式角鬥士鞋。在款式上纏繞式綁帶、t字型、鎖鏈式編織等都屬於角鬥士涼鞋的範疇。鉚釘裝飾、流蘇裝飾、水鑽裝飾都是羅馬涼鞋的潮流元素。

自20xx年羅馬角鬥士風格席捲t台之後,羅馬風熱一直延續到20xx春夏,羅馬風涼鞋穿上宛如中古世紀羅馬角鬥士,而且羅馬風設計廣泛,無論是高跟還是平底、坡跟設計都涵蓋,選擇多樣又實用。羅馬風的高跟鞋履設計中在設計師們的創意思維中融入了不少新的元素,如草編防水台、條紋紋理以及鋸齒狀鞋底等,更多個性和潮流。

2、花朵印花鞋款

20xx春夏印花圖案最是突出,不僅體現在服裝設計上,在鞋履設計上亦是如此。色彩亮麗的花朵圖案不僅給鞋子本身增添了一抹時尚,同時也讓女人變得如花朵般嫵媚,而女性對花朵都有着天生的好感,如今街頭不少色彩豔麗的印花涼鞋成為街頭一道美麗的風景線。

3、熒光亮色高跟

受20xx春夏時尚發佈會的趨勢所影響,時尚達人更趨向於“亮”出自己的時尚態度,充滿存在感與視覺感的熒光亮色也是20xx春夏鞋款的一大流行風格。配上莊重卻又性感的小黑禮裙,或可愛的純色連衣裙,一雙熒光色高跟便能夠hold住整體簡單的裝扮!

4、印花人字拖

嚴酷的夏季時節,能有什麼比得上穿着一雙人字拖來的自在和涼爽呢?不論是在家中,還是出去購物,甚至是在沙灘上悠閒地進行日光浴,曾經不登大雅之堂的人字拖變成了潮流的亮點之一,不僅穿脱方便,而且十分實用,可以隨意搭配很多風格服飾,但如今的人字拖不再僅僅只侷限於結實和方便等功能性設計,融入了更多時尚元素,如亮色豐富的色彩選擇、充滿藝術風格的圖案,以及色塊拼接等設計都運用到了人字拖的設計中。

採風時間:20__年10月13日——20__年10月27號

採風地點:杭州

考察對象:西湖,烏鎮

20__年10月13日——21日

經歷拉火車一夜的顛簸,我最後踏上這片如詩如畫的江南土地——杭州,這座素有“人間天堂”美譽的城市。清新的空氣,精緻的城市佈局,星羅棋佈的街心公園,人們安逸閒適的神情,鉛華淡去,浮躁盡無,這些無一不讓我為之心動。坐車的勞累抑鬱之情一掃而空,帶着清爽的情緒,我遊覽這座夕年“暖風薰的遊人醉,只把杭州當汴州”的美麗城市,透過細心的體味,感悟,比較以前學過的知識和資料,我有拉一些自己新的見識,現透過幾個角度,對西湖境貌總結如下:

一、從自然地理氣候角度看西湖環藝

舊西湖位於杭州市中心,古稱武林水、錢塘湖、西子湖,宋代始稱西湖。而今,西湖水域面積擴展為約7平方公里,三面雲山環繞,東部緊臨歷史文化名城杭州,構成以秀美為極致的湖泊型風景名勝區。

從地理上看,西湖有天目山餘脈和錢塘江的山川作為依託,構成三面環山,中涵碧水的湖泊地貌。山不高而層巒疊翠,水不廣而平湖如鏡。湖外有山,山外有江,江湖相映,山川並秀。山水比例尺度恰到好處,給人以自然親切秀逸清雅的美感。湖區附近建築充分尊重自然地勢的起伏陡緩,因地制宜,或在湖傍築一水榭(平湖秋月),或在峭壁之側做半亭之景(六一泉),或在懸崖之畔做吊腳樓(四照閣),建築與自然氣韻相互滲透,色彩調和,淡雅,最大可能的融入拉周圍環境中,體現出人與自然的高度和諧統一。

從氣候上看,西湖十景"中由氣候和天氣構成的美景,春有"柳浪聞鶯";夏有"麴院風荷";秋有"平湖秋月";冬有"斷橋殘雪"。晨有"蘇堤春曉";晚有"雷峯夕照"。古人稱西湖"山山水水處處明明秀秀,晴晴雨雨時時好好奇奇。"各有各的彩圖,各有各的意趣。這些美景無一不與杭州地區的氣候環境有着直接關係,氣候的好壞直接影響到這幾處景觀的觀賞性和觀賞價值。

總的來説,一個好的景緻設計,地理和氣候變化的因素是需要我以後注意思考和學習利用的。

二、從人文歷史文化角度看西湖環藝

杭州是一座歷史悠久的文化名城,而西湖更是歷代文人騷客的揮毫潑墨的聚集地中的明珠。“水光瀲灩晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡粧濃抹總相宜。”千年的積澱使得她比其他地方擁有更深厚的歷史文化底藴。西湖區附近的園林建築則充分的把這深厚文化底藴從另一個側面表現了出來。

該地區的園林建築,多如淡雅的山水畫,建築精緻,佈局以自然和諧為基調,儘可能的利用到周圍的環境,並容入其中,建築色彩色調明快,處處透着一股唐詩宋詞般的意境美,悠遠而深刻。例如:十景之一的“柳浪聞鶯’,那裏循湖岸行,鋪岸如茵,泉池碧澄,小橋流水,隱約不時傳來清脆悦耳的鶯啼,這鶯啼點出了靜中聞聲的絕好意境。又有萬樹柳絲倒掛輕垂,猶如一道綠色的帳幔,再加上“晴波淡淡樹冥冥,亂擲金梭萬縷青”的點景之作,意境不可不謂之清幽也。又如“天上月一輪,湖中影成三”素有“小瀛州”之稱的“三潭印月”,透過運用亭、榭、橋、石、廊等園林建築,組成重重層次,構成富有變化的景區。雖然湖中有湖,但不感覺水多,陸地雖狹,卻處處引人入勝,個性是當遊人踏着那九轉三回三十個彎的九曲橋,來到碑亭和“我心相印”亭時,景色變化其妙無窮。從曲橋的湖面望去,那亭亭玉立的三塔正好在“心心相印”亭的兩旁和中間圓洞門的框景之中,如是在中秋賞月,那皓月中天,塔內燈光、月色、湖波、塔影,相映成趣,詩情畫意,盡藴育其中。

三、從建築風格上和環藝設計角度看

該地區環藝設計效法自然而又高於自然。寓情於景,情景交融,極富詩情畫意,具有典型的江南園林建築風格,極力創造體現人與自然的高度和諧統一。在具體造園的手法上,如為了創造完美的園林意境,造園中很注意引注泉流,或為池沼,或為微縮的飛瀑。臨水又置以亭、榭等,注意劃分景區和空間,在大範圍內組織小庭院,併力求建築的造型、大小、層次、虛實、色彩並與石態、山形、樹種、水體等配合默契,融為一體,具有曲折、得宜、描景、變化等特點,構思新穎奇特。整體建築風格上不同於北方的厚重粗曠豪邁和嚴格等級制度下規整的結構佈局,該區建築佈局靈活多變,以自然天道和諧為主,婉約精緻而園景很少重複。

典型的如郭莊:園內臨流建閣,有船塢、假山,高低錯落有秩。同時該園還超多吸收蘇州園林的建園手法和紹興景緻的特色(如園中兩個池塘,一個是自然形態,湖石堆砌,池畔曲廊,宛若蘇州園林;另外一個是石板砌成的方池,顯是紹興風格。)靈活而深富意境之美。

步入郭莊,先見“靜必居”,後入“一鏡天開”。前為宅園部分,是當年主人居家會客處。後為園林部分,是以水為主題的精緻花園,也是郭莊特色集中體現的部分。進門經復廊幾經周折到正廳,上懸以匾額“香雪分春”。後堂舊有的一幅楹聯重新制作後掛在庭前:“紅杏領春風,願不速客來醉千日;綠楊足煙水,在小新堤上第三橋”。頓時把人引入了高雅的意境。這是一座頗具浙江民居特色的四合院,左右廂房和後堂構成一小院,院中清一色的石板鋪裝,中間是一個用石板欄杆圍成的方池,池中涓涓細流不斷,構成江南居民特有的恬靜氣氛。園中的曲廊、池閣、後山、石橋構成了一幅精緻的景色。湖畔的“乘風邀月”軒,敞室臨湖,正對六橋煙柳,覽盡湖光山色。晴日月夜,確有乘風邀月之妙趣。還有假山上的“賞心悦目”亭,居高臨下,四周湖山秀色盡收眼底,令人心曠神怡。中秋月夜,若能在亭中吟飲賞月,那真可謂神仙之樂。還有相鄰的一處佳景是二層樓的“景蘇閣”,原是繡樓,面臨蘇堤壓堤橋,背後有寧靜雅緻的花園,此處也是庭園的主體建築,樓下曾是主人下棋彈琴場所,樓上陳列着文房四寶,是當年主人詠詩作畫的地方。矮牆月門前分別題曰:“枕湖”、“摩月”。站在月門裏透視,可見葛嶺等倩影,如攝入畫中一般,倍添人

們遊園的興致。跨出月門,便是船塢,不由引人下船,去暢遊西湖美景。

在現代代城市發展中,該區極注意開發,利用原有的自然美景,逢石留景,見樹當蔭,依山就勢,按坡築庭等因地制宜的造園,又新建立出一系列典型如“新西湖十景”。使的整個城市呈現出建築,人文,自然和諧統一的風貌。

如何能把天人和一的建築思想和以人為本的居家環境要求容入到設計理念當中,杭州之行給我深深上拉一課。

20__年10月22日——27日

如果説杭州之行園林讓我感受到的是精緻細膩的貴族氣息,那麼無疑烏鎮帶給我的就是如小家碧玉般的温婉淳樸和自然。那是一份江南水鄉所獨有的寧靜致遠。

小橋,流水,人家”是烏鎮的真實寫照。全鎮以河成街,橋街相連,依河築屋,深宅大院,重脊高檐,河埠廊坊,過街騎樓,穿竹石欄,臨河水閣,古色古香,水鎮一體,呈現出一派古樸、明潔,幽靜的韻味。

從格局上來説,河網在烏鎮內和主幹道重合,連橋成路,流水行船,作成亦路亦水的形式。水網體系聯結京杭運河、太湖和烏鎮的池塘、水井,理想的解決了農作、飲用、排水、觀賞、運輸等水問題。

在烏鎮很少見常因風水而設的斜門左道,為避免氣衝而立的屏牆、照壁和當路放置的“泰山石敢當”等符鎮,而是多軸線明確、卑尊有序的各式住宅。據導遊介紹,這是因為當地深受儒家文化和吳越文化的影響所導致的。

從特色建築上看,烏鎮與眾不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面,下面用木樁或石柱打在河牀中,上架橫樑,擱上木板,當地人稱“水閣”,這是烏鎮所特有的風貌。水閣三面有窗,憑窗可觀市河風光。

從某種好處上來説,水閣是烏鎮的靈氣所在,雖然它沒有奢華,難比高樓。但有了水閣,烏鎮的人與水更為親密;有了水閣,烏鎮的風貌更有韻味;有了水閣,烏鎮的氣質更為悠雅;有了水閣,烏鎮的歷史添了一份委婉。水閣是烏鎮的獨創,也是烏鎮的魅力所在。

橋是江南水鄉古鎮不可或缺的因素。而烏鎮也不例外。據説烏鎮歷史上橋樑最多時有120多座,真正是“百步一橋”,而此刻仍然有30多座。

我只有幸遊覽拉西柵的通濟橋、仁濟橋,中市,東柵的應家橋、太平橋、仁壽橋、永安橋、逢源雙橋,南柵的福興橋,浮瀾橋和北柵的梯雲橋,利濟橋。有些橋上還刻有古人的題詞(如通濟橋:“寒樹煙中,盡烏戌六朝舊地;夕陽帆外,是吳興幾點遠山。”“通雲門開數萬家西環浙水;題橋人至三千里北望燕京。”)深含歷史文化的韻味,顯得古樸滄桑。正是這些橋把小鎮各個部分聯繫起來,使整個小鎮呈現出“小橋,流水,人家”的風貌,使得動靜結合把人與自然緊密聯繫在拉一齊。

烏鎮的石板小巷自然而然的融入在水與橋的山水畫中,渾然天成。微濕的青板石路讓人不由聯想到雨打芭蕉,在煙雨朦朧的水鄉盡頭會不會有一個有着丁香一樣芬芳的美麗姑娘,帶着淡淡的憂愁在等着歸人,如夢如幻。而此刻依然在小巷居住的人們所帶來的生活氣息,又讓人感覺親切温暖。巷深而不失意境,在很多古鎮中很難得。

從美學的角度來看整個烏鎮:

形式上,均衡的整齊美。一塊塊磚疊壘的牆,一條條石板鋪成的路,街邊的一間間店鋪,河邊的一間間小屋,它們平行相連或持續必須距離,表現出自然狀態下的整齊美。裝飾紋樣上多采取二方連續的紋樣,伴着蜿蜒曲折的街道,錯落有致的老房子,給人一種運動的秩序美感。

藝術上,美感來源於她的客觀形式美,色調的同一性,黛瓦粉牆,黑白二色。以灰色為主基調,色彩的明度不高,和諧淡雅,建築安排變化而統一。

環境氛圍上,寧靜感是古鎮美的另一個方面。古鎮的氛圍是十分閒適的,所有活動都是自主的,與現代都市的競爭壓抑構成鮮明的比較,漫步在寧靜的石板巷,傾聽腳步在另一小巷上的迴音篤篤,能夠得到心理上的放鬆和解脱。

背景文化上,歷史厚重感。她的佈局、建築空間形式是千百年來人們生活逐步構成的,背後映射着歷史滄桑感。每一塊石頭、每一塊磚都記載無數被遺忘的故事,凝聚了古代東方文化。

總的來説,烏鎮之美在於她因地制宜的格局和獨具江南韻味的建築,吳山越水賦予她容顏,勤勞的人民賦予她靈氣,讓人身處其中不由感到天人和一,上善若水。

結尾語:

這次採風考察總體來説收穫是豐富的,不僅僅更加清晰的瞭解拉江南水鄉文化對建築風格的影響,更深刻的理解拉天人和一和以人為本思想在建築裝飾上的和影響,找到拉自己以後需要注意的地方和設計的一些靈感方向,為以後百尺竿頭更進一步打下拉好的基礎。

eric 隨着新一季開發期的到來,為了讓我們的秋冬季的產品更具市場競爭力,我們一行三設計師在徵得領導同意和支持下,進行了為期一週對廣州和深圳地區鞋類市場的深度考察。可以説這既是一個學習的過程,也是一個反思不足、尋找差距、明確方向的過程。

我們首發第一站是廣州。從友誼商店到萬菱匯,天河城,正佳廣場。當時感受的是這邊的商場相對人流量不是很大,但都是一些有品味,具有一定消費能力的顧客羣。每個店面裝修華麗,國內外很多知名品牌街鄰比櫛,各有特色。像stellaluna做工考究,它所展現的每一個細節都相當完美,可以看見這背後有一個龐大的技術團隊,和多年的經驗沉澱。思加圖和百麗等一些國內品牌店裏產品都很豐富,像是很多種風格串聯起來的,就像是很多工廠提供大量樣品,再經過一系列挑選和組織整合,最終形成的一盤貨。雜但不亂,任拿一隻鞋都可以找出能夠和它相呼應的其它鞋款,這是我們值得借鑑的地方。

其中給我印象最深的是ruco line和le saunda。ruco line給人的是不一樣的運動新體驗,時尚、亮麗、而且非常舒適,它的跟,底楦和款式各材料的運用對我們休閒鞋這一塊有很多值得學習的地方,真的很棒。lesaunda顯得很成熟,時裝和休閒並駕齊驅,不論時裝休閒,高跟低跟,它做得很齊備,而且很有代表性。自成一體但決不華而不實。

接下來兩天我們去了深圳,萬象城和廣州的友誼,萬菱匯差不多,但售價普遍要貴一些。茂業百貨人很多,人頭攢動,要是我們這邊有家店那營業額肯定可觀,看來店面租金也不便宜。不過這邊的年輕人佔大多數,我覺得只要我們的休閒鞋在這邊價格合理的話,還是有相當的利潤的。不過整體上看,國產女鞋過多地集中在中低端,鮮有高檔品牌出現。

儘管現在各個品牌的鞋子都有各有特色,但同類產品越來越趨向同化,像原材料和做工工藝還有設計方面都出現這種現象已經越發明顯。在這種大環境下在既不違反市場規律的情況下做出自己的特色,那樣我們的產品才會脱穎而出。如何讓我們設計的產品在這兩者之達間到平衡,我想這將是我們今後所做功課的重要考量。

這次所看到的鞋子,清新簡潔的極簡主義涼鞋佔據了20xx春夏秀場的一個重要地位,細皮帶、平底設計都是本季極簡涼鞋的關鍵款式。同樣蕾絲以神祕魅惑的姿態,吸引着大眾的時尚眼光。還有閃光材質和動物紋路元素設計而成的鞋子。都是這季產品的重頭戲。通過這些我們可以做出一些預測,再結合國外的時尚資訊,秀展等。作為休閒鞋這塊我認為我接下的工作主要圍繞下面幾點開展。

一,毛毛靴是這季秋冬的重點,像皮毛一體的靴子,還是或是牛反毛加毛毛靴等,高靴短靴,不論休閒還是奢華都可以盡情展現。

二,硫化短靴佔很大一部分比例,運動休閒類做一組,主要體現出女性的優雅,舒適,其中包括高跟和坡跟和內增高鞋。個性鮮明類的一組,主要滿足於 喜歡特立獨行,個性不羈的 人羣。奢華類的一組, 選用極至面料,精工細作,彰顯品位。

三,平底,坡跟密鞋最適合秋季穿着,各類風格都需要。

一款鞋子不管設計如何漂亮,但最終是要變成實物,迴歸市場。多年的工作讓我認識到開發的重要性,在款式都ok的情況下,材質的運用的好壞,直接關係到鞋的品質和價值,其中包括飾釦和一些輔料。回顧來公司二個多月的時間內,自己在工作上還是有很多地方沒有做到位,不能繼續按照以往的經驗來工作。關於材料方面,我希望達成一個共識,今後所有調回來的材料都要經過我們設計部門確認過後方可生產。當然我們在給到採購和開發們手中的色卡,也必須有一定的標準。避免出現調回的材料出現材質和顏色上面的問題。

20xx 年已過,未來的日子依舊充滿了挑戰和機遇,總覺得所要做的努力,看似容易,但我堅信 20xx 年會是我蜕變的一年。 首先在今後工作中,增強責任感,積極與領導溝通,提高工作效率。其次要積極主動地把工作做到點上,落到實處,減少工作失誤。最後時刻堅持不懂就問,不明白就多學的態度。與公司共同進步。

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