經典文學讀後感7篇 書海沉思:經典文學悸動

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經典文學讀後感,是指讀者在閲讀經典文學作品後,對作品內容、情節、人物形象等方面的個人感悟與思考。經典文學作品常常具有深刻的內涵和豐富的情感,通過讀後感的分享,旨在與讀者共同探討作品中的智慧與靈感,進一步提升對文學的理解和欣賞。

經典文學讀後感7篇 書海沉思:經典文學悸動

第1篇

讀了《愛的教育》那本書,我無了深切的感應感染。我認為做者埃德蒙多德亞米契斯是通過了那本書正在表達貳心目外的理想的價值不雅觀,那些價值不雅觀的焦點就是愛。書外包含了對父母、親友、師生、祖國的愛。那也是譯者把題目問題心改為《愛的教育》啟事所正。讀了《愛的教育》那本書,我無了深切的感應感染。我認為做者埃德蒙多·德·亞米契斯是通過了那本書正在表達貳心目外的理想的價值不雅觀,那些價值不雅觀的焦點就是愛。書外包含了對父母、親友、師生、祖國的愛。那也是譯者把題目問題“心”改為《愛的教育》啟事所正在。

日誌部門記述了家丁公道在學校、家庭和社會上的所見所聞,時間從頭一年月開學到又一年月放假,共個月。文外的一篇篇日誌描繪了學校的男女教員、同窗以及同窗的家長。他們無滅不合的性格,不合的意味。彷彿班長德羅西代表滅善良,卡羅納意味反義,諾必斯意味滅傲慢。那些人物以本人的行為表示出熱愛祖國、熱愛家庭、自我犧牲等劣秀量量。

我體味到《愛的教育》不單無做者但願統一平易近族的但願,還無一些滲入滅道德、説教、推崇勞動,倡導犧牲精神,為我們兒童的成長指引標的目標。所以,實是“當之無愧”的兒童文學名著。

正在《愛的教育》外令我最難忘的是文章《卡羅納的母親》。那篇文章次要寫了:正在一個晚上,大師曉得了卡羅納的母親果病棄世了;於是去撫慰他,還給他帶了小禮物,但願卡羅納別再悲傷。教員也去撫慰卡羅納,並給卡羅納宣讀了一封信,通過那封信向卡羅納説:“提起精神,好好進修吧!”事實到了下學的時間,‘母親’坐正在近處望滅‘我’,‘我’熱情的撲過去和‘母親’擁抱。‘母親’把我推了出去,我才寄望到卡羅納的神氣,似乎正在對我説:“你可以或許擁抱媽媽,我卻再也不能了。”我走了過去,拉起卡羅納的手,輕聲對他私語:“來!卡羅納我送你回家!”阿誰故事對我很是主要,本來,關懷別人,不一定是協幫他做些什麼,還可以或許是避免讓他觸景生情,而愈加悲傷。

那使我想起了餬口外發生的一件事。無一次一位進修成就比力好的女生正在考試外得了分。剛好我得了分。我很歡快,可是她不竭埋滅臉哭,我也很同情她。下學後,我興高采烈的對媽媽説:“媽媽,我考了分。”那時,我一回身,看見了那位女生,我立即對媽媽説:“媽媽我們回家,我再跟你説。”我很歡快其時的決定,當我和媽媽正在分享成功的喜悦時,那位考砸的同窗歸正在默默地擔憂,若何向他父母親交待呢!

經典文學讀後感7篇 書海沉思:經典文學悸動 第2張

第2篇

今年暑假,我讀了美國著名作家海明威的小説《老人與海》。我十分佩服小説中的老漁夫的意志,他讓我懂得了一個人做什麼事都要堅持不懈,才能獲得成功。

小説描寫的是一個年近八旬的老漁夫,再一次獨自出海打魚時,釣到了一條大魚,卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾圈後,才發現這是一條超過自己漁船數倍的大馬林魚,雖然明知很難取勝,但仍不放棄,後來又因為大馬林魚的傷口上的血腥味引來了一羣鯊魚,但老漁夫仍不願就這樣放棄,最終突出重圍,將大馬林魚帶回了漁港,讓其他漁夫佩服不已。

當我讀到“老漁夫想:這裏離岸那麼近,也許在更遠的地方會有更大的魚……”時,我十分佩服他,因為在那時他已經打到一些魚,而他並沒有結束一天的打漁生活,而是向着更大的目標前進。再看看我們,平時遇到一點小麻煩就放棄。我們是祖國的花朵,是祖國的希望,應該像老漁夫一樣胸懷大志,去追求更好,更大的生活。

當我讀到“大馬林魚看是快速地圍着漁船遊動,小漁船左右搖晃,老漁夫右手高舉着鋼叉,一下向大馬林魚的心臟刺去,一聲哀鳴結束後,大馬林魚靜靜的死去,它浮在水面上……”時,我的心也像一塊大石頭落了地。我非常佩服老漁夫那毫不畏懼、持之以恆的精神,雖然知道對手實力很強,但他沒有絲毫退縮,而是迎難而上。正是因為有了這種精神,老漁夫才獲得了這場生死較量的勝利,我們也要像老漁夫那樣持之以恆。

在生活中,像老漁夫這樣的人有很多,比如我:那一次姑姑來我家,見我還不會騎自行車,便把我帶到她家,叫我騎車。午後,我在三姑的指導下,我一遍又一遍地練習,摔倒了便爬起來再練。終於在兩天裏練會了。做事只有這樣持之以恆,做事有始有終,生活才會多姿多彩,處處充滿陽光。

我們大家都要持之以恆,不能滿足於現狀,要持之以恆,繼續向前才行。

第3篇

讀《席慕容散文集》,被她充滿温情的文字所感染。上學的時候很喜歡席慕容的詩,一次路過書店看到席慕容的散文,就買了一本,沒想到她的散文也那麼有魅力。

來自真誠的聲音。她在序中寫道:“在寫作的時候,我一無所求。在寫作的時候,我只想把深藏在心中的感覺牽引出來,只希望把生命中極為我所珍惜的這一部分,認真地整理好,也就是這樣而已。”是啊,寫作就是這樣,只有真的東西才能更好的感染人。

温婉的意境,在她真摯的文字裏,描摹成一幅畫。而透過這層意境讓你看到生命的真相。她寫《成長的痕跡》寫山百合那一段,當她在荒草的高山上看到盛開着的潔白的百合花時,發出了這樣的慨歎!“而在那一刻,我心裏開始感到一種緩慢的痛苦,好像有聲音在我耳旁,很冷酷地告訴我:你只能有這一剎那而已。在這以前,你沒料到你會有,在這之後,你會忘掉你曾有。百合花才是完全屬於這裏的,而你只不過是一個過客,必得走,必得離開。不能像百合一樣,永遠在這座山巒上生長、盛開。”

寫愛情,寫得悽美絕豔。在《海倫的婚禮》裏,海倫是一個患了心臟病的女孩,她和一個瘦瘦高高的男孩子相愛了,男孩很愛海倫,即使有心臟病,也決定和女孩結婚。然後他們就準備婚禮,他們親手佈置自己的新房。一切都那麼的美好,然而,在結婚的第十天的早上,海倫還是走了,安靜而滿足的倒在年輕丈夫的臂彎裏走了。她這樣寫道:“是在早餐的時候,她只是要站起來為她的丈夫再倒一杯茶,她站起來,拿到了茶杯,然後就倒下去了。”

沒有過多的渲染,只是這樣平淡,一個只做了十天的新娘!對於普通人來説再普通不過了,而對海倫卻那麼可貴!“十天的婚姻,十天的新娘,海倫能得到的就只有這麼多了。”,最後席慕容這樣來總結他們悲哀的故事。是啊,哪怕只是十天的新娘也是幸福的!看到故事的最後,給我感覺就是悽美絕豔!而在另一篇《胡凡小姐》的愛情故事裏,道盡了人生的悲涼,令人唏噓。她以詩的語言描述這段愛情:“愛的歡樂/只出現了一會兒/愛的痛苦與悲哀啊/卻持續了整整一生!”

在娓娓道來裏,在最平凡裏,把愛與感動呈現。她寫《紅塵》篇裏的一碗《劉家炸醬麪》,寫她的丈夫如何給全家人做出一碗美味的。炸醬麪,寫得繪聲繪色,她女兒會撒嬌説:“爸,好想你……的炸醬麪啊!”這一碗炸醬麪是那麼好吃,又成為一種幸福的象徵。當寫到這裏的時候,你會覺得已經很好了吧,然而作者筆鋒一轉,寫母親在世的最後五年與我們同住,我的丈夫常常會每隔半個月左右就做一次炸醬麪給大家吃。並且這樣説:“不行啊!面不煮爛一點,媽媽會咽不下去的啊。”就是這樣平凡的不能再平凡的文字卻能深深的觸動你的神經,聞之,為之動容!像這樣體現細膩親情的文字在《生日卡片》那段小文裏也體現的淋漓盡致,作者總是在生活裏把最微小的一件事裏把內心深藏的情感帶給你,帶給你心靈的感動。雖然不着一字“愛”,不着“感動”,卻處處打動你!

當你打開那本散文,收穫的不僅是文字的精美、温婉,更多的是帶給你的心靈的迴歸。

第4篇

經過一個寒假的時間,我終於將巴金的《家》讀完,這是一本反映了一個時代變遷的書。《家》以巴金嫻熟的藝術手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得有血有肉、個性鮮明、栩栩如生。

巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨,家只是當時社會的一個縮影,通過家來痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。

三兄弟中老大覺新的性格用現在的話來説就是懦弱到極點的那種人,在以前就稱他為“無抵抗主義”,是舊社會、舊體制的積極的擁護者;老二覺民則是站在老三覺慧那邊,但他並不像覺慧那樣衝動,有着沉穩的性格,對於進步先進思想十分接受,但意志不堅定,在必要的時候也會積極主動的爭取幸福,從這點上來説我還是很欣賞他的;我最欣賞的是老三覺慧,他是一個對前途未來充滿信心,堅定不移的相信舊社會一定會過去,舊制度一定會被捨棄的有志青年,也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣,也就註定着他們走的是截然不同的路。

是的,在《家》中描述的這七十多個人物,各有各的鮮明特點,他們中大部分是舊社會、舊制度的擁護者,是當時社會的主流,但也有像覺民和覺慧這樣少部分的舊社會、舊制度的批判者,進步先進思想的接受者。也就是有了這些人,才使“五四”後中國人民慢慢覺醒,開始接受新的思想和新的文化。

那個黑暗的年代永遠地過去了,但《家》在批判那個時代的同時正昭示着青春的可愛,對啊!青春是多麼的可愛,我們正處於美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心裏洋溢着愛!

只要心中還有夢,就能忍住多少痛,無論什麼事情發生我們心中都要有夢。

第5篇

“家”,從字面上來解釋,就是幾個人組成了一個大家庭,但是,我卻從巴金爺爺的筆下讀出了不一樣的情感,因為這裏充滿了對封建統治的鬥爭精神。

這部小説主要描寫了1920年冬至1921年夏末四川成都一個四世同堂的官僚地主大家庭高公官內部的故事。小説圍繞高家第三代覺新、覺民、覺慧三兄弟的戀愛婚姻展開情節,着重描寫了覺慧、覺民、琴等青年一代封建道者之間的不幸遭遇和命運。從這部作品中,我看到了社會的矛盾,感受到鮮明的愛與恨。

這部書中使人印象很深的人有很多,但讓我印象最深的還是覺民,覺慧兩兄弟。他們兩人同時受到“五四”運動新思潮的薰陶,但是他倆在美好理想鼓舞下,去迸發出青春的力量,他們富有反抗精神,敢於與舊勢力作不妥協鬥爭,覺民與姑媽的女兒琴相愛,可高老太爺卻讓他與封建遺老馮樂山的侄女許配給他,他堅決不答應,高老太爺一意孤行,強令覺民答應,覺民就決定逃婚,他可不像覺新一樣順從。後來,高老太爺因克安、克定目無家規,敗壞家風,一病不起,彌留之際,他提出要見見覺民,這也就是原諒了覺民,覺民的抗婚行動得到勝利。

而覺慧呢,則是他們家族中反封建態度最為堅決的一個,他敢於公開反抗祖父,把高老太爺氣得上氣不接下氣。強要囚禁他,他也蔑視禁令,仍積極參加學生運動。他在外面瞞着家人蔘加某週報的工作,撰寫介紹新文化活動,抨擊制度舊思想,他能夠不顧家人的反對,同丫頭鳴鳳相愛,要她做高家三少奶奶,鳴鳳最終的慘苦使得他痛苦萬分,同時也使他的反封建禮教的意志更加堅定,他支持二哥覺民反抗舊家庭的精神,批判大哥覺新的無抵抗主義和作揖主義,希望覺新能夠早日醒悟,認清封建禮教吃人的本質。

我之所以特別欣賞這兩個人,不是他們的行為,而是從他們的所做所為中所顯現出來的精神,當今社會上有哪些人能夠具有他們身上的這種精神呢?我看恐怕不多吧!我們中國小生,家長讓幹什麼就必須幹什麼,所有的生活都是由家長來安排的,沒有一絲一毫的主觀,哪怕家長説錯了,也全盤接受,這樣怎麼能行?家長説錯了或是任務太重讓我們不能接受時,我們就要敢於向家長提出意見,敢於向覺民,覺慧兩兄弟學習,不能畏縮,自己的生活自己做主。

我就是我,我要做一個有個性的我,與眾不同的我,青春就要有激情。

第6篇

我懷着崇敬的.心情,一口氣讀完了意大利作家亞米契斯日記體小説《愛的教育》,深深地被小説中的一個個平凡人物而又不平凡的思想品質而感動。這本小説沒有任何的的豪情壯語,也沒有任何的虛偽的説教,卻通過對生活的樸素描寫,使人感受到一個最根本的東西,愛。

給我印象最深的是《少年愛國者》這個故事。故事的內容是這樣的,一個貧窮的意大利青年,從小就被賣到戲班子,受盡了虐待。一次,戲班子到西班牙,他趁機逃了出來。在西班牙領事的幫助下,他登上了開往意大利的船隻,與一羣來自各國的達官貴人同坐在二等艙中。船上的乘客們瞭解他的遭遇後十分同情他,紛紛給了他一點錢。正當他慶幸有了這些就可以吃一頓飽飯時,他聽到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國意大利,於是那小男孩就毅然地把這些錢憤怒的扔了出去,並高吼到:“我不要説我們國家壞話的人的東西。’讀到這裏,我不禁為這個小男孩寧可捱餓,也要維護自己祖國尊嚴的行為而拍手叫好。

我由此想到不少這樣的愛國者。南宋名將岳飛,他少年時就立志“精忠報國”,為了祖國為了人民,他忍辱負重,含冤而死;邊防叔叔為了領土的完整,不怕流血,犧牲,趕走了入侵我國邊境的侵略者;多少體育的健兒,為了讓五星紅旗高高飄揚在賽場的上空,忍着傷痛,奮力拼搏。他們的愛國熱情;激勵着無數國人奮發向上。

我們從小就應該以他們為榜樣,樹立愛國的思想。愛祖國,平時應體現在愛人民,愛集體,關心同學,愛護公物。愛祖國就一定要為祖國而奮鬥,將來也像他們,要為祖國增光添彩。

第7篇

我還記得第一次看《簡愛》是七年級的時候。那時候姐姐推薦了這本,我就把它帶到班上了,結果被很多人笑,大家都以為《簡愛》就是簡單的愛情的縮寫,而這樣的內容對於七年級的學生來説的確是早了些。後來我自己看了才知道原來簡愛是女主人公的名字。説實話當時基本上沒看懂什麼,就像看一般的小説一樣專挑情節看,其實現在想想這本書確實不適合當時看:詩意的語言,富有哲理的內容,激盪的情節,就算是現在,我也沒能理解更別説是七年級了。

整部書最讓我印象深刻的就是女主人公的精神,借用書評就是“追求人的價值=尊嚴+愛”。簡愛人生追求有兩個基本旋律:富有激情、幻想和反抗、堅持不懈的精神;對人間自由幸福的渴望和對更高精神境界的追求。她對於金錢,權利毫不在意,也不被強權威脅,她對於世界的一切有着自我的認識。我的文字太蒼白了,不能很好的形容,資料上寫到“在當今社會,要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現常常離不開金錢的幫助。

人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧。《簡愛》所展現給我們的正是一種化繁為簡,是一種返璞歸真,是一種追求全心付出的感覺,是一種不計得失的簡化的感情,它猶如一杯冰水,淨化每一個讀者的心靈,被認為是人生追求的二重奏。”

?簡愛》告訴了我很多,我也知道現實來説不可能做到像她一樣,我也沒這樣的高度做到如此,但是書就是這樣有借鑑意義,我希望能從中領悟一些,學會怎樣去看待這個世界,看待自己。

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