《國學經典》讀後感7篇 探究中華文明源頭：讀《國學經典》有感

《國學經典》是一本介紹中國傳統文化和哲學的書籍，涵蓋了《周易》、《論語》、《道德經》等經典著作。讀了這些經典後，可以更好地理解中國傳統文化的精髓，並且也能夠在生活中得到一些啟示。本文就是對《國學經典》讀後感的分享。

第1篇

上國小後，我一直非常喜歡《中華誦·國學經典誦讀》這本書，它每學期的文章都不同，每次讀完後我總是感想很多，受益匪淺，現在我就和大家一起慢慢來分享吧！

?國學經典誦讀》裏記載的都是我國曆史上流傳下來的許多精美華章，內容很豐富，既有最美的古典詩詞以及《弟子規》、《千字文》、《三字經》等經典，又有《論語》、《孟子》、《大學》等諸子典籍。其中我最喜歡的就是每個單元后面的《千字文》，儘管每期書上選登的都只有短短几個字，卻字字是經典，內含着很深刻的道理。比如在三年級上冊的第十六篇《千字文》中僅有“尺璧非寶，寸陰是競”八個字，它的意思很容易理解，就是“美玉不能算是真正的寶貝，即使是片刻時光也要努力爭取利用”。但通過這簡單的八個字它卻告訴了我們這樣一個終生適用的'道理：在這個世界上，很多東西都是有價的，可以用金錢來衡量，但只有時間是永遠也買不來的，失去了，就永遠不會再來。所以，必須好好珍惜時間。

“黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲”，現在我已經是一名三年級的國小生了，我一定要懂得時間的寶貴，好好珍惜，充分利用每一分每一秒來做有意義的事情。上課時專心聽講，下課後認真完成作業，空閒時多讀各種像《國學經典誦讀》這樣有益的課外書，還要合理安排時間，把我的圍棋和乒乓球愛好堅持下去，爭取做個“德智體美勞”全面發展的好孩子。

第2篇

國學經典是五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若星辰的瑰寶，在慢慢的歷史長河中，國學作為中華文明的載體，像一根韌帶將中華文明之珠串聯在一起。

我國古文化博大精深，更應該是學習的寶庫，知識的海洋，《論語》中説：“温故而知新，可以為師已。”國學經典力的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有滋味。《論語述而》中也説道：“三人行，必有我師”，這句話對我影響很深，在工作中讓我真切得體會到，這句話説得太對了。學校的老師們人才濟濟，他們基本功紮實，精通電腦。 音樂 .繪畫。而且教學多年的他們 經驗豐富，面對學生問題能輕鬆應對，很多問題都能迎刃而解。讓我佩服。《老子》和《易經》中的許多表述，雖然不一定能為世人背誦，但毫無疑問的'是，這些東西已經深入到了我們生活的方方面面。中國古話就説：文無第一武無第二。為人，還是謙虛一點的好。

在教育的科學發展的問題上，《易經》也早已指出：蒙，亨，匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告。我的理解是要充分激發學生的學習興趣，調動學生學習的主動性，讓學生來向老師學，求老師教，而不是老師去求學生學，那樣的效果會適得其反。只有始終保證了濃厚的學習興趣，掌握了學習方法的學生，才是具備發展潛力的學生！

?國學》是我們中國人特有的國粹，它承載着中華五千多年的文化內涵。今後， 我要多加學習，讓“經典國學”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕鬆而灑脱。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承併發揚中國傳統國學文化，使其在歷史的舞台上熠熠生輝、永不衰竭！

第3篇

對於人倫關係的探討是孔子學説的重要組成部分。按照朱熹《四書章句——中庸》的説法，以孔子為代表的儒家將人倫關係大致分為五個方面：“君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也。”由此可見，朋友關係是人倫關係的重要方面。孔子的交友思想十分豐富，僅就《論語》而言，可以將其梳理為以下三個部分。 一、 朋友的`作用

子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉?人焉廋哉?”(為政)子曰：“德不孤，必有鄰。”(里仁)人在社會中不可能是孤立的，物以類聚，人以羣分。從外部看，考察一個人所結交的朋友，就可以推斷出這個人屬於哪種類型。從內部看，人只有在朋友中間才能找到歸屬感。這種歸屬感不同於家的感覺。除了情感的寄託以外，“家”還有天然的血親關係加以維繫。朋友圈則不同，友情不僅可以滿足情感表達交流的需要，還可以使人獲得價值上的認同。純粹的友情總是靠共同的取向得以維繫的。一方面，我們通過朋友這面鏡子，瞭解自己是誰;另一方面，我們在與朋友的交往中產生共鳴。子曰：“……有朋自遠方來，不亦樂乎?……”(學而)子曰：“益者三樂，損者三樂。樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣。”(季氏)純粹的友情帶來的是超脱功利的快樂。

第4篇

收到《國學常識》一書也有一段時間了，由於放假外出，書評也就提交的有些晚了。

説實話，《國學常識》一書並沒有看完，裏面的東西太多，包含的知識太雜，可以説是中國的一本百科全書，也可以説是一本十萬個為什麼。書中講到了很多典故，習俗的來源，每個裏面都包含這中國上下五千年中的`博大精深的文化，它包含了職官典制、法律文化、民生禮俗、衣食住行、體育娛樂、哲學宗教、語言文學、書畫藝術、戲曲曲藝、建築園林、中華醫藥等方面，可以説涵蓋了生活中得方方面面，好多問題可以毫不費力的在其中找到答案。

但是，我想説的卻是，這些文化，現在知道的人又有幾個呢，有幾個人會關注呢，社會是進步了，我們的知識面再不斷擴展，不斷的在接受新的知識，可是對於我們的傳統，我們卻一直在忽視，茶道起源於中國，而現在卻流行於日本，韓國也在申請中秋節，而中國人在幹什麼，在過聖誕，過2.14，我並不反對洋節，但是在過洋節的時候，我們自己的傳統節日難道就要丟掉嗎，你問問現在的80,90後，100%知道2月14情人節，但對於七夕知道的就估計不多了吧。當然這好像與本書無關，但至少從這個例子，我們能看出國人對於自己國家的知識是很缺乏的，是該補補的時候了。

這本書可以説是現在圖書市場不可多得的一本好書了，題目吸引，而知識點也很多，每篇都很短，茶餘飯後看上幾篇，很是愜意，非常感謝《好書搶搶看》欄目！

第5篇

我愛閲讀，每週我都會到紅月亮書城借書、看書。爺爺奶奶和熟悉我的哥哥姐姐都叫我“小書蟲”其實我還真有點小慚愧呢!我對國學經典沒有好好拜讀，無非是覺得古文生澀難懂。媽媽鼓勵我，都成十歲少年了，閲讀的視角要更加開闊，我決定挑戰自己，先從《論語》開始。

孔子，名丘，字仲尼，儒家學派創始人。《論語》一書，是記錄孔子的談話及孔子與門人的問答，是中國文化傳統的根基。《論語》提出“忠恕”和“仁”的學論，主張“己所不欲勿施於人”以及“克己復禮為仁”，是中華文明的支柱。

“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之”。這句的本意是：三個人走在一起，其中必定能有我的老師，我要學習人家好的東西，對他人不好的東西，我就要避免，加以改進。

其實，這句古語在今天也很實用。它告訴我們：要有一個謙虛的好學的.態度，不要漠視別人的能力，要善於看到別人的長處，要尊重比自己能力強的人，要尊敬師長。

由此，我想到了這樣一個現象：何為尊師重教?對於我們學生來説，上課專心聽講，遵守課堂紀律，積極發言，考試不作弊，就是尊重老師的勞動，就是尊重老師;如果在走廊，在校園裏碰見老師，你是會裝作沒看見呢，還是低頭匆匆走過?這樣都是不可取的。給老師一個微笑，一聲“老師您好”的温馨問候。老師在意的應該不是教師節學生和家長送的多麼昂貴的禮物。一張温馨的賀卡，一個滿含愛意的小手工。相信，老師會發自內心的喜歡，也會珍重這份師生情誼。

我雖然還小，對於《論語》、《孟子》、《中庸》，《大學》……還有很多不能理解的東西，但是我堅信，我一定會愛上國學，愛上它們!

第6篇

我最愛的經典就是《三國演義》了。這本書的內容膾炙人口，人物栩栩如生，是中國古代四大名著之一。

在東漢末年，漢靈帝昏庸無能，過慣了“紙醉金迷”的生活，根本不理國事，不管老百姓的死活。老百姓個個怨聲載道。這個時候便有很多的能人志士想要“起反”。其中的“黃巾教”，把當時的朝廷官兵打得狼狽不堪，這時結拜兄弟劉、關、張挺身而出屢力大大小小的戰功。可他們三個人的戰功，漢靈帝卻沒有好的獎勵賜予他們，只給劉備做了個“七品芝麻官”。他們三個和曹操等人看透了朝廷的昏庸和腐敗、宦官的“魚肉百姓”，最後把掌握大權的董卓給滅了。在此之後，便出現了“三國鼎立”的'局面。在這一段歷史中，有許許多多足智多謀、鬥智鬥勇的故事。比如：劉玄德三顧茅廬、趙子龍單騎救主、諸葛亮草船借箭······。

其中，我最喜歡的人物就是諸葛亮了。人稱“卧龍先生”的他，非但有高深的學識，而且很通情達理，被劉備請“出山”後，一心一意輔佐他的主公劉備，就連劉備逝世後，還不曾有自己做蜀國主公的念頭，仍兢兢業業輔佐劉禪。在“諸葛亮病逝五丈原”這一章節中，諸葛亮雖然知道自己快要不在人世了，為保住先帝的江山用“七星燈”來增壽，寫下來著名的《出師表》。諸葛亮一生可謂是“鞠躬盡瘁死而後已”。

?三國演義》這本書它在我心中是一篇長篇歷史小説，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我懂得在失敗面前要勇於承認，吸取教訓決不氣餒。

第7篇

最近在班級內掀起了閲讀《國學經典》的高潮，學生們讀得津津樂道，我也是樂此不疲。，每每端起這本書，就會開啟我一天的好心情。打開書本首先映入眼簾的是：修身、齊家、治國、平天下幾個醒目的大字。這使我不由地想到了歷史上那句：半部論語治天下，就這樣，我感受到了國學的魅力。這裏有四書：《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》；這裏有五經：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》；這裏有《國語》、《左傳》、《資治通鑑》；這裏有“莊子”、“老子”、“韓非子”；更有《楚辭》、《李太白集》；還有《三字經》、《千字文》、《朱子家訓》。從“己所不欲，勿施於人”到“不入虎穴，焉得虎子”；從“天無私覆，地無私載”到“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”一本國學誦讀完美的詮釋了中華文化的博大精深，源遠流長。在五千年的歷史長河中，中華文化不斷豐富、繼承、發展，最終形成了燦爛的中華文明。

?國學經典》中給我感觸最大的是《論語》。但是我認為《論語》中的所謂的“君子”和“小人”是一個純概念化的名詞，所説的君子是一個理想中的完人，是我們推崇的道德規範的化身，是做人的榜樣，是修身養性的最高境界。小人言行是做人的反面教材，是修身養性的'過程中努力摒棄的糟粕。

隨後，我又讀了于丹教授的精闢講解，她的講解給我帶來很大的啟發，讓我明白了做人要：踏踏實實地做人、認認真真地工作、以誠相待地交友；學會放棄、學會捨得、學會寬容、學會立志等等，這樣，會使我們自己變得完美、強大，才會更容易地接近成功，才會享受生活的美滿與幸福。以後一定要再細細品味幾遍，相信一遍會有一遍的收穫！