高中教學中雲盤使用心得體會共3篇享：雲盤在高中教學中的令人驚喜的作用

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本文將分享高中教學中使用雲盤的心得體會，包括優缺點、使用技巧、解決問題等方面，旨在為教師和學生提供借鑑和參考。

第1篇

語文在大學聯考中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。但是，教學中，我發現有些學生，讀書的時間越久，語文學習的熱情越低，尤其是到了高三，更是輕視語文學習，表現出種種消極心理。

如一部分學生對語文的學習抱無所謂態度，常常是上課想聽就聽，不想聽就不聽

;課後作業有時間就做，沒時間就不做甚或想做就做，不想做就不做。語文就被他們打入了“冷宮”。他們認為語文可學可不學，因為學得再認真，在大學聯考中也考不到數理化那樣的高分，不認真學，分數也低不到哪兒去。一部分學生迫於大學聯考和老師的壓力，對語文的態度比冷漠型要積極些，但也只是應付，沒有明確的學習目標和學習計劃，只是滿足於上課聽講，課後完成老師佈置的書面作業，滿足於老師問起時，有“我已認真學過了”的回答捫心自問時，也可以“我已努力過了”聊以自慰。他們從不對學習中出現的問題作積極的思考，從不對學過的知識進行系統的歸納和總結，更談不上讀一些課外書籍，學習始終處於被動狀態。還有一部分學生對學習語文的重要性有充分的認識，但由於基本功差和學習方法不當等原因，儘管在語文學習上付出了一定的努力，但考試成績不見提高甚至出現倒

;退，於是，他們便對語文學習失去了信心，怕上語文課，怕碰語文書，對能否學好語文存在憂慮。隨着考試的臨近，心情極度緊張;考試時不能集中注意力，知覺範圍變窄，思維刻板，情緒慌亂，時刻擔心失敗，並想象失敗後的情境，無法發揮正常水平。這樣幾個輪迴之後，他們有種一籌莫展的感覺，不知道該怎麼辦才好。

6個組。一個小組負責一冊課本和讀本的內容。每個小組指定一個組長。組長負責把本書裏的重要課文分配到人。然後收集整理的資料，並加工處理，如修改、裝訂等。準備工作做好後，班上組織交流。最後教師收齊，裝訂成冊，作為一個學生課題來處置。這樣，原來不夠重視課本的人，懂得了課本的價值原來感到作文無料可寫的人，也大有收穫。因而，他們再也不小看課本，高三時候，還有一些學生在自覺梳理所有課本里的知識材料。他們再也不認為課本無用了。

;為學生是學習的主體，離開了主體的積極性和主動性，效果當然不會很理想。

孔子曰：“知之者，不如好之者;好之者，不如樂之者。”愛因斯坦也説：“興趣是最好的老師。”可見，愛好和興趣在學習活動中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教者要善於激發學生的學習興趣。教學實踐中，雖然我不善於創設誘人的情境，但我感到應該朝這方面努力。因為這樣做，可以有效地激發學習興趣，激活課堂氣氛。如複習古典詩歌的藝術創作手法時，《詩經》裏“賦”與“興”手法的運用往往成為學生理解的難點。

朱熹關於“賦”“比”“興”的定義雖然準確簡潔，但老師如果照本宣科，學生會感到既難以理解，又枯燥無味。怎樣才能化深奧為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動

講“賦”時，在解釋了“賦”了同學們喜歡和熟悉的流行歌曲。的含義實際上就是直接進行敍述或描寫後，我引了《小芳》的歌詞：“村裏有個姑娘叫小芳，長得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長

??”指明這種從多方面進行描寫的方法實際上就是古代所説的“賦”。這種以俗解雅的方法，在教學中顯得輕鬆風趣，極大地調動了學生複習語文的興趣。盧梭説：“教育的藝術是使學生喜歡你教的東西。”我想，語文老師在課堂教學中真的能化“壓力”為“魅力”，讓“學生喜歡你教的東西”，學生學習語文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。

我採用了分解法教學：瞭解詩歌的常識——鑑賞詩歌的形象——灌輸詩歌的表達方式和表現手法，訓練答題步驟——品味詩歌語言——最後，每人上交一篇關於談詩歌鑑賞技巧的小論文。經過幾周的訓練，學生覺得“詩歌鑑賞也就這麼回事情嘛，沒有什麼好怕的”。但是，有一個普遍現象值得重視——他們的閲讀量有限，他們的鑑賞水平太低，必須強調他們多做練習。否則，理論並不能很好地指導他們的實踐——準確鑑賞詩歌，這才是真正的難點。但無論怎樣，我通過做這樣的分解工作，使大部分學生排除了畏懼心理，這一點，仍然是有效的。心理學研究也表明，“獎勵可以提高學習效果，至少不會降低其效果”，“獎勵是人的一種本能性的追求”。這樣學生在階段學習中有了收穫感、成就感，嚐到了學習的甜頭，他們學習語文的胃口就會增加。

新課程標準指出：“學習中國古代優秀作品，體會其藴含的中華民族精神，為形成一定的傳統文化底藴奠定基礎。”把“形成傳統文化底藴”確定為學習文言文的價值追求。同時要求“從歷史發展的角度理解古代作品的文化價值，從中汲取民族智慧，用現代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史侷限。”這一點也對古詩文、的教學提出了更高的要求。然而，由於文言文離我們時代久遠，

且語言簡約、精深，學生讀起來難以理解，因而產生厭惡文言文的情緒，甚至會談“古”色變。為改變這一現狀，實踐新課標精神，筆者在教學過程中作了如下嘗試。

教給學生閲讀、翻譯、分析文言文的方法。例如，翻譯時要遵循“信、達、雅”的原則。學生掌握了方法後，每次講課前，可以要求他們書面翻譯出所要學習的篇目或段落，先行理解。自己解決不了的問題分小組討論，小組內解決不了的“疑難雜症”再求助於教師。這樣，既增強了學生的自學能力，也使教師及時、真實地瞭解到了學情，講課時就能有的放矢，有效提高課堂教學效率。

俗話説：“三分文章七分讀。”宋朝朱熹也説：“讀得熟，則不待解説自曉其義也。”為了培養學生的自主學習的能力，應該充分重視文言文課堂的誦讀，

讓學生在讀中疑，讀中悟，讀中品，讀中誦。針對學生的特點，在課堂討論解疑的基礎上，讓學生分幾個步驟去讀。首先，讓學生對照着註釋把文章從頭到尾邊讀邊譯，老師巡視指導，讓學生把自己還沒有弄懂的地方圈出來，同時整理到筆記本上，可以問同學，也可以問老師，直到真正弄懂為止。其次，讓學生試着不看註釋誦讀文章，在還不能記住意義的地方作出標記，然後將這些難記的知識反覆地記憶。在這樣的自主學習中，教師一定要做好組織指導工作，儘量讓每一位同學都能進入學習。同時要使學生克服畏難情緒，明白誦讀對學習文言文的意義。所謂根基扎得深，果實才芬芳，在發現問題，解決問題的愉悦中找到適合自己的學習方法。

文言文學習不是以讀懂一篇課文為目的，而是以具有“閲讀淺易文言文”為基礎，在教學中首先要激活先前知識，建立文言文材料之間的聯繫。這一聯繫體現在對詞義的理解、語法使用方面，也體現在對情感的感悟上。比如文言文中有一些常見的文言句式，如判斷句、省略句、倒裝句，還有常見的固定格式，在新課文中可先激活先前相關知識再聯繫新課，這樣能夠有效地促進理解和保持。通過這種方式，使已有的知識在多次重複中得到逐步的強化。

?中學語文課程標準》規定，學生要“誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數量的名篇”。近年來，大學聯考語文試卷也加大了對名句名篇的考查力度。因此，背誦並積累一定數量的名句名篇，既是培養學生熱愛祖國語言文字、熱愛中華優秀文化的感情的需要，也是提高學生自身文化品位，適應大學聯考的需要。

總之，文言文教學應注重培養學生的學習能力和學習習慣，讓學生在文言文的學習中受到傳統文化的薰染。

雖然新課程已經實施有多個年頭了，但是好多教師仍是一頭霧水，而且經常能夠聽到老教師這樣説：道怎麼教才好，越改越迷茫啦

"，其實，並不是改革不好，而是好多人還沒有徹底地去改變自己頭腦中的老觀念，以至覺得無從下手。下面談談自己在高中語文教學中的兩點體會。

一、從課堂活動入手，增強學生自主學習的意識教學活動是新課程實施的主渠道，學生學習過程中，要使教學的內容更易於學生掌握，最好的方式是通過他們自己參與教學過程獲得。而課堂活動則是最好的實施辦法。高中新課程計劃在實施中強調着眼於學生全面素質的提高，為學生健全人格的形成和態度、能力、知識諸方面的學習與發展創造條件。強調加強對學生各種學習活動的組織，大量增加觀察、實驗、操作、調查、討論等課堂學習活動，並把綜合實踐活動列為必修課，通過活動培養學生的人格和能力。

因此，高中語文教學，必須優化教學過程，從課堂活動入手，加強學生自主參與課堂教學的意識，把課堂變成學生探索知識，提高認識事物能力，發揮創造才能的舞台。使學生獲得知識與技能的過程，同時成為學會學習和形成正確的價值觀的過程。在教學中，要面向豐富多彩的社會生活，開發和利用學生已有的生活經驗，選取學生關注的話題，圍繞學生在生活實際中存在的問題，幫助學生了解和掌握社會生活的要求和規範，提高社會適應能力。

當然，課堂活動過程中，由於學生素質、紀律觀念、教學條件等原因，活動操作會出現這樣那樣的問題，如：課堂混亂，冷場，答非所問，時間不夠用等等。這就需要我們每一位教師，在教學各個環節中精心準備、合理組織，研究教材，研究學情，充分發揮主導作用，探索適合本學科特點的教學方式。

二、從改善師生關係如手，創造寬鬆的教學氣氛在傳統觀念下，教師的角色是高高在上的嚴師，所謂嚴師出高徒"，教師負責教，學生負責學。教師只要求學生尊重老師，所謂師道尊嚴，根本不考慮學生的感受。割裂了師生間的互動與情感交流。學生只有被動的服從，缺乏必要

"的溝通。而這樣做的結果必然導致師生關係緊張，有些逆反心理強的學生甚至暗中和老師對抗，嚴重影響教學工作。新課程中，旗幟鮮明地提出教師和學生角色的轉變。即教師在教學中起主導作用，是學生學習的引導者、促進者，是學生的良師益友。學生是學習的主體，是學習的實施者、探索者。

教學是一種過程，是一種提供給學生學習的機會，而不僅僅是教師教給學生東西。獲得知識、參與活動、增加體驗都是教學的結果。因此，教師要轉變以往重知識灌輸，輕能力培養的教學觀，樹立知識學習與智能發展相統一的教學觀。這就要求我們倡導教學民主，

建立雙向互動的師生關係。這是發揮學生主動性和能動性，體現學生主體性的要求。一方面，教師要尊重學生的人格，

愛護和培養學生的探索精神、創新精神，為學生的充分發展創造寬鬆的環境，使每一個學生自覺、主動地活動，成為積極的參與者和探索者，而不只是被動的接受者;另一方面，教師要成為學生學習的促進者、組織者和指導者，使教師的教在對學生的學的誘發、組織、輔導、調節、反饋等方面而發揮作用，而不只見傳授現成的知識和結論。這樣，使師生積極的相互作用形成促進學生髮展的合力

?在教學過程中，要使那些比較單調的認知過程變得生動活潑，變厭學為樂學。便接受為探究，提高學生參與課堂教學的興趣，使知識、能力、情感態度和課堂氣氛相統一。還要注重知識的昇華和對學生思維過程的訓練，要讓學生在課堂上真正學有所得。

總而言之，課程改革對我們每一位教師來説，既是機遇，又是挑戰，這就要求我們加強學習，更新觀念，努力提高自己的業務素質和技術水平，以全新的教學理念，全新的教學方法，適應高中新課改的要求，努力使自己成為新課程的行家裏手。語文教學的核心目標是提高學生語言能力，學生其他素養的發展必須通過理解和運用語言來實現，我們語文教師應不斷提高自身的語文修養，堅守屬於自己的那塊領地。讓我們一起共勉。

第2篇

作為一種新型的教育形式和現代化教學手段的多媒體技術給傳統教育帶來巨大影響，它改變了千百年來一支粉筆、一塊黑板的傳統教學手段。在數學課堂教學中引入多媒體，可使學生手、眼、耳並用，使學生有新穎感、驚奇感、獨特感、直觀感，能喚起學生的“情緒”和激發他們的興趣，從而提高教學效率，優化課堂結構，減輕教師煩瑣的勞動.下面我就談談自己運用多媒體教學的感受。

教學過程，實際上是學生在教師指導下的認識過程。學生是認識的主體，知識的掌握和能力的培養只能在主體自己相應的積極自覺活動中才能形成。多媒體課堂教學模式，由於利用了現代的聲、電創造出一種形象、直觀的現代氛圍，使語言教學從單調的文字描述中解放出來，在學生面前展現的是文字、語音、形象、色彩這一新奇的美，這種美感會吸引學生注意力，從而激發濃厚的學習興趣。——“培養和激發學生學習英語的興趣”是新課標中新列入的教學任務。

因材施教或個性化教學是我們不斷追求的一種教學狀態，但在傳統的班級授課中，教師不可能完全顧及幾十個學生的不同情況，即便人們探索出分層教學，差異教學等教學方式，也只是在一定程度上的改進，難以做到適合每一個學生。然而計算機網絡可以實現對學生個性化的較全面的關照，學生能從課件中選擇適合自己特點的教學服務，計算機網絡的便捷可以使學生得到適合的教師指導和同伴交流。

新課標明確指出:中學英語教學的目的是“使學生掌握一定的英語基礎知識和聽、説、讀、寫技能，形成一定的綜合語言運用能力；培養學生的觀察、記憶、思維、想像能力和創新精神”。眾所周知，在諸多能力素質中，創造思維能力是促成其他能力形成的核心機制。而多媒體教學模式，由於能全方位地、多元化地調動學生的視覺、聽覺、動覺，多層地啟發學生、引導思維、拓寬思維境界、引發發散性思維，使思維的廣闊性、深刻性、敏捷性等方面得到訓練，從而發展了學生的創造能力，培養出良好的學生素質，達到教育的最終目標。

學生上多媒體課會比較興奮，上課時可能只帶一本書，聽教師講，看老師做，這樣多媒體課對於他們來説成了純粹的娛樂，缺乏主動學習主動記錄的意識。經過長時間的研究表明，記筆記不僅可以控制學生的注意，促使學生對知識的理解，而且有助於學生髮現新舊知識的聯繫。這就要求教師在運用多媒體進行輔助教學的過程中，要注意屏顯的速度和時機，隨時提醒學生主動記錄摘要，培養他們思考和討論問題的習慣，如果屏顯過快，學生沒有思考、討論和記錄的時間，如果屏顯過早，當學生還沒來得及思考和討論時，答案和分析已經顯示出來，學生已經沒有思考和討論的興趣，由於多媒體教學速度快、容量大，新學的知識難以在學生頭腦中持久保留。這時應利用多媒體的交互性特點，增加課堂上即時反饋頻率，使學生在學習過程中對所學內容加以鞏固和強化，取得成績立即給予肯定，存在問題及時得到糾正。

最後，必須説明的是，採用多媒體教學方式，是時代的需要，發展的必然，象一片沃土，似一棵新芽，值得我們去辛勤耕耘、精心培育。基於現代信息技術的教學為我們提供了傳統教學無可比擬的教學環境，我們要抓住目前我國大力普及信息技術的契機，解放思想、開拓思路，將現代信息技術的教學與現代教育思想緊密結合，探索出更多新的教學模式。

第3篇

高中的語文知識複雜而多變，從事多年的高中語文教師肯定會有屬於自己的教學經驗以及心得體會，下面是由出guo為大家的“高中語文教學心得體會範文”，僅供參考，歡迎大家閲讀。

曾幾何時，我們的語文教學走向了單調乏味，走向了枯燥無趣，以至於學生們討厭語文，害怕語文，甚至於漸漸遠離語文。究其原因，不是在於學生，而是在於語文教師自己，是我們用死記硬背、機械訓練、保守固執關起了語文樂園的大門，讓學生們在這座知識的寶庫面前，只有望而卻步。那麼我們 * 進行有效的語文課堂教學？ * 讓我們的學生喜歡上語文？以下幾個方面是我的一些心得。。

首先，教師的語言要講求“精”。要使課堂語言少而精，一定要在課前把握不同課文的特點並加以精心設計教學語言。要設計好這節課所要解決的主要問題。問題要集中，而且要突出重點，切忌主次不分，面面俱到，什麼都有想解決，往往結果卻是什麼都解決不好。對講授每一個問題，也儘可能對用語事先作一番準備，要使用的幾個關鍵詞語，應該經過推敲和篩選，提高它對闡釋問題的命中率。

處理課堂臨時出現的疑難問題，教師的“即席”用語要能夠“一語中的”，這樣，對學生的刺激才強烈，才會給學生留下很深的印象，才有利於學生記憶的鞏固。

其次，教師的語言要注重“啟發”。教學語言的啟發性是現代教學法所倡導和追求的目標之一。它的好處很多，例如：激發學生學習的興趣，促進學生積極思考，提高學生學習的自覺性和主動性，培養學生的學習能力和活力，造就學生的進取精神，活躍課堂氣氛等等。例如，在教學《孔乙己》時，可以這樣設計教學語言：凡是讀過魯迅小説的人，幾乎沒有人不知道孔乙己的，凡是讀過《孔乙己》的，幾乎都在心底留下了這個舊社會苦人兒的形象，魯迅先生運用了怎樣的鬼斧神工來塑造了這個藝術形象的呢？孔乙己的悲慘遭遇，究竟是社會的悲劇、性格的悲劇還是社會的悲劇呢？仔細學習，可以得到答案。自然而然的，學生在轉移注意力的同時也注意到了這幾個問題，明確了本節課的學習目標與學習重點，在聽講的時候也能做到心中有數了。

第三，在課堂教學中，教師有機地聯繫課文的相關知識，得心應手地穿插背誦有關的詩詞、警句、啟發學生課後去多讀書，或有意識地聯繫學生過去背誦的篇目、啟發生學生去記憶鞏固知識，加深對新知識的理解，學生被教師廣聞博記的學識所“粘住”就能激發起對學習的興趣，不由自主地迷戀教師講課而喜歡上這門課了。

每個學生在思維、記憶、分析、理解、創新等能力上存在着各種差異，但無論他們之間存在何種差異，都有一個共同特徵，就是“期待讚揚”。俗話説“好孩子是誇出來的”，教師的讚揚是學生最大的收穫。，因此可以説，學生在學習中重要的心理特徵就是希望老師發現自己的優點並得到激勵與肯定。有鑑於此，在教學中，我們應多給學生一些成功的體驗：如讓他們準確寫出一個成語，背會一首詩，回答一個問題，做會一道題等；課堂回答問題時、作業批語、作文評語中多一些鼓勵，多一些喝彩，多説“你真棒”“説得真好”之類的句子讓學生體會到“我能行”。即使學生出了錯，也應該選擇合適的語言，和緩的語氣，如“沒關係”、“再想想怎樣説更好”等句子加以鼓勵、啟發和引導，讓他們在認識和改正錯誤的同時得到進步，萬不可傷及學生稚嫩的心靈。此外，在課堂教學中還可引進競爭機制，採用以小組為單位的評比方法，在學生表現出色時，及時地給予獎勵，一堂課結束時，進行小結和評比。如此，不僅能刺激學生的思維，活躍緊張的氣氛，激發學生的進取心，而且對增強學生的集體榮譽感也有很大的作用。教師再適時適地的做出適當的表揚和鼓勵等激勵性評價，使學生在積極參與中體驗成功帶來的喜悦，增強自信心。正如愛默生所言：“自信是成功的第一祕訣。”只有學生建立了自信，才能更進一步調動他們學習的積極性，誘發學生的學習興趣，激活課堂，增強學生學習的自信心，使他們自覺地進行語文訓練，不斷培養和提高語文素養。

總之，要想讓語文課吸引學生，教師就必須結合自己的個人風格，採用多種方法，讓語文課堂更生動形象，真正做到讓語文課堂洋溢着人文色彩，讓學生真正的體驗到語文學習中的快樂，從而愛上語文課。

如一部分學生對語文的學習抱無所謂態度，常常是上課想聽就聽，不想聽就不聽；課後作業有時間就做，沒時間就不做甚或想做就做，不想做就不做。語文就被他們打入了“冷宮”。他們認為語文可學可不學，因為學得再認真，在大學聯考中也考不到數理化那樣的高分，不認真學，分數也低不到哪兒去。一部分學生迫於大學聯考和老師的壓力，對語文的態度比冷漠型要積極些，但也只是應付，沒有明確的學習目標和學習計劃，只是滿足於上課聽講，課後完成老師佈置的書面作業，滿足於老師問起時，有“我已認真學過了”的回答；捫心自問時，也可以“我已努力過了”聊以自慰。他們從不對學習中出現的問題作積極的思考，從不對學過的知識進行系統的歸納和總結，更談不上讀一些課外書籍，學習始終處於被動狀態。還有一部分學生對學習語文的重要性有充分的認識，但由於基本功差和學習方法不當等原因，儘管在語文學習上付出了一定的努力，但考試成績不見提高甚至出現倒退，於是，他們便對語文學習失去了信心，怕上語文課，怕碰語文書，對能否學好語文存在憂慮。隨着考試的臨近，心情極度緊張；考試時不能集中注意力，知覺範圍變窄，思維刻板，情緒慌亂，時刻擔心失敗，並想象失敗後的情境，無法發揮正常水平。這樣幾個輪迴之後，他們有種一籌莫展的感覺，不知道該怎麼辦才好。

心理學研究表明，人的需要能生成目的，目的能推動行動，行動能優化心態。高中學生學習語文之所以出現種種消極心理，很大程度上是部分同學認為憑着十多年積累的老底夠了，“我不需要學了”，如果能讓他們自己發現知識上的“空洞”，產生“我想學，我要學”的心理，他們就能付諸行動。筆者曾在學生高二時搞過一個試驗，讓學生分析、提煉、積累課本中的作文素材。每個班分成6個組。一個小組負責一冊課本和讀本的內容。每個小組指定一個組長。組長負責把本書裏的重要課文分配到人。然後收集的資料，並加工處理，如修改、裝訂等。準備工作做好後，班上組織交流。最後教師收齊，裝訂成冊，作為一個學生課題來處置。這樣，原來不夠重視課本的人，懂得了課本的價值；原來感到作文無料可寫的人，也大有收穫。因而，他們再也不小看課本，高三時候，還有一些學生在自覺梳理所有課本里的知識材料。他們再也不認為課本無用了。

因此，教者要善於把教學目標轉化為學生的需求，因為學生是學習的主體，離開了主體的積極性和主動性，效果當然不會很理想。

孔子曰：“知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者。”愛因斯坦也説：“興趣是最好的老師。”可見，愛好和興趣在學習活動中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教者要善於激發學生的學習興趣。教學實踐中，雖然我不善於創設誘人的情境，但我感到應該朝這方面努力。因為這樣做，可以有效地激發學習興趣，激活課堂氣氛。如複習古典詩歌的藝術創作手法時，《詩經》裏“賦”與“興”手法的運用往往成為學生理解的難點。朱熹關於“賦”“比”“興”的定義雖然準確簡潔，但老師如果照本宣科，學生會感到既難以理解，又枯燥無味。 * 化深奧為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動？我在講“賦”和“興”時引入了同學們喜歡和熟悉的流行歌曲。講“賦”時，在解釋了“賦”的含義實際上就是直接進行敍述或描寫後，我引了《小芳》的歌詞：“村裏有個姑娘叫小芳，長得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長？？”指明這種從多方面進行描寫的方法實際上就是古代所説的“賦”。這種以俗解雅的方法，在教學中顯得輕鬆風趣，極大地調動了學生複習語文的興趣。盧梭説：“教育的藝術是使學生喜歡你教的東西。”我想，語文老師在課堂教學中真的能化“壓力”為“魅力”，讓“學生喜歡你教的東西”，學生學習語文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。

俗話説，“信心是成功之舟”。自信心是人們完成任何一項工作的重要心理因素。一件很容易完成的工作，往往只是因為缺乏足夠的自信心而導致失敗，這在生活中司空見慣。不妨搞一些小的專題性的競賽，如注音、改錯別字、找反義成語、名句默寫等，對高分獲得者及時表揚和獎勵，因為教師的“表揚和獎勵”代表着一種“權威”的認可，它能夠使學生的自尊心得到極大的滿足，使學生的自信心得到極大的增強。學生學語文，最怕的有作文、現代文閲讀和詩歌鑑賞。在開始進入詩歌鑑賞複習階段，我採用了分解法教學：瞭解詩歌的常識——鑑賞詩歌的形象——灌輸詩歌的表達方式和表現手法，訓練答題步驟——品味詩歌語言——最後，每人上交一篇關於談詩歌鑑賞技巧的小論文。經過幾周的訓練，學生覺得“詩歌鑑賞也就這麼回事情嘛，沒有什麼好怕的”。但是，有一個普遍現象值得重視——他們的閲讀量有限，他們的鑑賞水平太低，必須強調他們多做練習。否則，理論並不能很好地指導他們的實踐——準確鑑賞詩歌，這才是真正的難點。但無論怎樣，我通過做這樣的分解工作，使大部分學生排除了畏懼心理，這一點，仍然是有效的。心理學研究也表明，“獎勵可以提高學習效果，至少不會降低其效果”，“獎勵是人的一種本能性的追求”。這樣學生在階段學習中有了收穫感、成就感，嚐到了學習的甜頭，他們學習語文的胃口就會增加。

因此，教者要善於把教學目標轉化為學生的需求，因為學生是學習的主體，離開了主體的積極性和主動性，效果當然不會很理想。孔子曰：“知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者。”愛因斯坦也説：“興趣是最好的老師。”可見，愛好和興趣在學習活動中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教者要善於激發學生的學習興趣。教學實踐中，雖然我不善於創設誘人的情境，但我感到應該朝這方面努力。因為這樣做，可以有效地激發學習興趣，激活課堂氣氛。如複習古典詩歌的藝術創作手法時，《詩經》裏“賦”與“興”手法的運用往往成為學生理解的難點。朱熹關於“賦”“比”“興”的定義雖然準確簡潔，但老師如果照本宣科，學生會感到既難以理解，又枯燥無味。 * 化深奧為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動？我在講“賦”和“興”時引入了同學們喜歡和熟悉的流行歌曲。講“賦”時，在解釋了“賦”的含義實際上就是直接進行敍述或描寫後，我引了《小芳》的歌詞：“村裏有個姑娘叫小芳，長得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長？？”指明這種從多方面進行描寫的方法實際上就是古代所説的“賦”。這種以俗解雅的方法，在教學中顯得輕鬆風趣，極大地調動了學生複習語文的興趣。盧梭説：“教育的藝術是使學生喜歡你教的東西。”我想，語文老師在課堂教學中真的能化“壓力”為“魅力”，讓“學生喜歡你教的東西”，學生學習語文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。

審美感知在整個審美過程中發揮着重要的作用。詩歌教學中的一切審美活動都是以學生對審美對象的直接感知開始的，並在全過程中不斷地豐富和深化。因此，我們不僅要探尋提供有豐富審美價值的審美對象，更要運用一切可行手段，如藉助物像、藉助繪畫、藉助音樂、藉助美讀、藉助習作、藉助移情等，建設轉化審美對象，從而豐富學生的審美感知，使學生對詩歌作品的思想內容有深刻的領悟和啟迪，情感產生強烈的共鳴，染上作者的情緒色調，達到“會心”的中級審美體驗。美感應稱這階段這“啟迪效應”或“感染效應”。

物像是記憶的基礎，教師可以根據所教詩歌的內容，設計、製作多媒體課件，創作彩色幻燈片，或選用、自制一些掛圖，並聯系詩歌內容，詳細地講解畫面，例如《沁園春。長沙》： “獨立寒秋，湘江北去橘子洲頭。看萬山紅遍，林盡染；漫江碧透，百秧舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天竟自由。悵寥廊，問蒼茫大地，誰主沉浮？”

一幅是“湘江秋景”，突出秋天的景物特徵：色調鮮明、微型機勃勃；

一幅是“獨立寒秋”，突出人物的形象特徵：意氣風發、壯志勃勃。

再用生動的語言再現詩中描述的情景，把學生引入詩的意境；學生憑藉感觀，通過想象與聯相，如同身臨其境，領悟到這首詩景美、情更美的情趣，從而感受到鮮豔的色彩《濃重的紅和浸透的碧》；感受到澎湃的激情。產生對祖國大好河山的熱愛之情，對建設祖國的豪邁情感。

蘇軾有言：“詩中有畫，畫中有詩。”一首首寓情於景、景中見情、耐人尋味的佳作，如同描繪出一幅幅優美、寓有情節、富有情味的繪畫。詩歌講究畫面感，繪重視故事性，把繪畫與詩歌中的説、寫訓練相結合，往往會收到事半功倍的效果。而把詩、畫、事結合得完美的，莫過於唐代的王維，他在《山居秋暝》中寫道：“空山新雨後，天氣晚未來。明月鬆間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳，王孫自可留。”

這首詩中有明月、清泉、松竹、溪石、水蓮等，描繪了一組清靜、美的畫面；然而在靜的環境中，又有人的活動——浣女歡笑，可能還有作者的旁觀。教師可以根據這組畫面，激發學生的想象力，讓學生説一段話或描述一個故事；然後再讓學生根據語段或故事，畫出一幅，乃至好幾幅畫。通過這樣的教學，可以激發學生的想象力和創造力，鍛鍊學生的説話能力，提高學生的寫作水平，並反過來促使學生在繪畫過程中去進行合理的想象和創造，使繪畫作品更富有情節性，從而使“文”與“畫”相互促進，使之形成一個良性循環，更好地使學生產生審美愉悦，在説、寫、畫的實踐中發展和完善個性。高中語文教學心得體會心得體會，學習心得古人云：“凡音之起，由人心生也。”人們對於音樂的體驗，是一種心靈的感受，而對於一般的文學作品，卻未必能產生心靈上的共鳴。如李煜的《虞美人》，學生通過“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”一句，可以理解詩人“亡國之音哀以思”的愁緒。又如李清照的《一剪梅》，學生也可以通過字面來理解李清照對一個人（新婚丈夫趙明誠）的思念而帶來的“閒愁”。但如果藉助音樂（配樂），學生更能在心靈上產生共鳴，音樂的旋律和學生的心絃，將一起顫動，讓學生在心靈上得到感觸，明白何謂“與我心有慼慼焉”。而且學生在感悟音樂的同時，也感悟了詩歌的內涵，並且會脱口而出：紅藕——香殘——玉簟秋。輕解——羅裳，獨上——蘭。

所謂“美讀”就是所指“節奏、有感情地朗讀”（葉聖陶語）。詩歌中的情感飽和的意象是在一種格律裏面的，而建設、轉化格律押韻的美，主要是通過“有節奏”、有感情的朗讀來體會語言的美和意境的美的。如《琵琶行》：大弦如風雨，小弦叨叨如私語。叨叨錯雜彈，大珠小珠落玉盤。寂冷弦弦絕，凝絕不遐聲暫歇。別有愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿進，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收當心面，四弦一聲如裂帛。……

教師要指導學生有節奏、有感情地朗讀，讀出作品的節奏，感受琵琶奏出的聲韻（因為這是用文字描寫音樂的佳作），更要與人物的心境相聯，感悟其中所包含的情感——琵琶女的“晚年淪落”和作者的“謫居卧病”，以及“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，讓學生從中受到音樂審美教育，陶冶情操，形成健康的審美志趣。這裏的習作是指在學生理解詩歌含義的基礎上，讓其發揮想象，把詩歌（尤指古詩詞）改寫成一篇具有環境描寫、故事情節、人物對話等的白話“美文”。如柳永的《雨霖鈴。寒蟬悽切》，可以讓學生描寫詞人與戀人惜別的悽切場面。這樣不僅能激發學生學習詩歌的興趣，而且培養學生的想象力，提高學生的寫作能力，同時也能更好地領悟詩中情景交融的意境美。

我們常説“雲飛泉躍”、“山鳴谷應”，云何嘗能飛？泉何嘗能躍？山何嘗能鳴？谷何嘗能應？這是因為我們根據自己的體驗來解釋外界的事物，把無生命或無生氣的東西看成有性格、有情感、能活動的東西，這就是“移情作用”。在“移情作用”。在“移情”時，物我達到了高度的同一，主客之間相互對流。正象徵派詩人波德菜爾所説：“你取精會神地觀賞外物，便渾然記憶自已的存在，不久你就和外物混為一體了。你注視一棵身材停勻的樹在微風中盪漾搖，不過頃刻，在詩人心中只是一上很自然的比喻，在你心中就變成一件事實：你開始把你的情感慾望和哀愁一齊借給樹，它的盪漾搖，也就變成你的盪漾搖，你自己也就變成一棵樹了”。在詩歌教學中，教師可以充分利用“移情作用”，引導學生進行美感認知。讓學生中詩歌學習中通過聯想，可由物生景，由景生情，也可以是由物直接到情。如臧克家的《老馬》：總得叫大車裝個夠，它橫豎不説一句話，背上的壓力往肉里扣，它把頭沉重的垂下。這刻不知道下刻的命，它有淚只往心裏咽，眼裏飄來一道鞭影，它拾起頭望前面。

這首詩中的“老馬”是 * 受難的農民的象徵，他忍辱負重、忠厚善良。在教學中，教師要引導學生“移情”，“老馬”不單是本義上的老馬，更是被壓迫農民的象徵，那抽下的鞭子，是抽在窮苦農民身上的，抽在我們祖輩父輩們身上的，讓學生感受到被鞭抽的痛苦，最終達到“移情”的效果；激發學生對被壓迫而不覺悟的農民的同情，激起對舊制度和舊社會的憤怒和詛咒。再一次讓學生的情感得到淨化。 | |