人間失格讀後感優秀作文以上3篇 失格的靈魂:人間失格讀後感

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《人間失格》是日本作家太宰治的代表作之一,講述了主人公太宰治和他沉淪墮落的一生。這部小説深刻地揭示了現代人內心靈魂的貧瘠和不安,更觸動人們對於生命、自由和愛的心靈覺醒。以下是幾篇優秀的讀後感,希望能給讀者帶來啟示。

人間失格讀後感優秀作文以上3篇 失格的靈魂:人間失格讀後感

第1篇

把每個明天當做世界末日,從現在起邁出第一步。——題記。

初次聽聞這本書,是在與朋友的一次閒聊之中,隨後對這本書產生了濃濃的興趣,邊去書店買來了這本書,抱着極大的好奇心,翻開了這本書的第一頁,細細品味……

“他曾在夏天在單件和服中穿上毛衣,只為搞笑;也行因為怕父親掃興而在半夜潛入客廳在父親的本子上寫上‘獅子’二字,只為不讓父親因自己而掃興……”這一切的最終目的不過是為掩蓋自己的憂鬱和敏感,偽裝成純真無邪的樂天派,塑造成一個滑稽逗樂的怪人。他對這個世界太過畏懼,認為世人比獅子、鱷魚甚至恐龍都要可怕。他曾説過“面對世人,我總是怕到發抖”他太過敏感,太過小心翼翼,以至於最後被送進了瘋人院。面對世人,他總是怕到發抖,而面對這個世界,他又何嘗不是呢。

也許有人會認為太宰治不過是因五次自殺而出名的作家而已,或認為他的作品中傳遞的是使人愈來愈消極的負能量,可當你真正去品味他的作品時,才會發覺他以細膩的筆觸寫出了他的一生,一個使自己絕望的人生。當自己讀過他的三五本書後才發現他的作品並不是以“罪”“惡”“罰”為主題創作,反而是以“愛”與“善”為主題創作。他寫每本書的目的都不是為讓讀者致鬱自殺,而是使讀者反省其身、自我救贖,不落到與自己相同的下場。

“不要抗拒改變,這是這個世界上唯一不變的事情,就是所有的事情都在反覆的變,反覆的過程很容易讓人變得低落和沮喪,然而你再低落和沮喪,人生還是會被各種各樣的事情的改變所包圍着,就像是站在一台你沒辦法控制的跑步機上,時間、速度都不是你所能控制的,那我就選擇跑的更從容一點,盡我所能的在這個被動的人生裏爭取一些主動,所以我很討厭‘抗拒’這個詞,很消極、很脆弱、很被動,如果我不能改變世界,好歹讓我改變自己,遵從自己的選擇。”在我眼中,《人間失格》或許就是在闡述這樣一個道理。

當世人知道書中的葉藏被送入瘋人院時,書外太宰治的生命也止於了他的第五次自殺,我想這或許便是最精彩的悲劇。

人間失格讀後感優秀作文以上3篇 失格的靈魂:人間失格讀後感 第2張

第2篇

世界文學多種多樣,那你是否聽説過日本的“私小説”。日本一向都有“私小説”傳統,這一詞廣義解釋為凡是作者以第一人稱的手法來敍述故事,就成為私小説。但多數人更傾向於狹義解釋,認為私小説脱離時代背景和社會生活而獨立描寫個人身邊瑣事及心理活動。

太宰治,一個與川端康成、三島由紀夫齊名的作家。他的作品歷來都是私小説的典型文作。太宰治出身於貴族家庭,他的一生只有39年,卻驚動日本文壇,以至於他去世了近80年,還是有許多粉絲。

?人間失格》是太宰治先生的絕筆,也是他最重要的一部作品。全書由作者的序言、後記以及主角大庭葉藏的三個手札組成,描寫主角從青少年到中年,為了逃避現實而不斷沉淪,經歷自我放逐、酗酒、自殺,用藥物麻痺自己,終於一步步走向自我毀滅的悲劇。在自我否定的過程中,抒發自己內心深處的苦悶,以及渴望被愛的情愫。

“若能避開猛烈的狂喜,自然不會有悲痛來襲”。葉藏是一個從小孤僻,生性怯弱敏感,對人類充滿恐懼不安,人總是遺憾自己所擁有的。葉藏出身在貴族,卻害怕吃飯,害怕跟人説話,等他來到城市,卻染上喝酒抽煙的陋習,生活好像充滿希望,又好像暗無天日,對於葉藏來説,他的一生都在尋找活着的意義。他在眾人面前扮演小丑,但笑只是個表情,與心情無關,世事往往如此,越是刻意經營,越是失望。

孤獨是一場無人送藥的重感冒,直到他遇到了常子,一個讓他怦然心動的女孩。最終,他們都沒有找到活下去的希望,決定殉情,故事的開頭總是這樣,適逢其會,猝不及防。常子死了,葉藏活着。

父親為此與他斷絕關係,他每天渾渾噩噩,甚至染上了毒癮,他覺得,生活挺好,不好的是他自己。後來,他又一次墜入愛河,直到他的愛人出事,一切又回到了原樣。在一無所有的年紀他連快樂都給不起自己。朋友們覺得他瘋了,把他送進精神病院,對他來説,活着就已經竭盡全力了。結尾,他被哥哥帶回了家,27歲的他已經滿頭白髮。

説實話,我也不知道為什麼會喜歡這本書,但是總是情不自禁被他吸引。其實太宰治先生所推崇的並非陰暗,而是這樣醜陋乃至殘忍的故事背後所藴含的深層次思想,其主線是追求愛與自由的真實,尋求人性的解放。我們在放縱自己的同時渴望救贖,卻無力於控制自己,故是迷失本心,故枉費這一世的意義。但,一個人若是沒有裂縫,陽光如何穿透而入?人間百態,抵達不到的深淵便是人性與不斷髮酵的慾望,既然這世界不可能成為我們想象中的那個模樣,為何不求同存異,再給世界,給自己一個機會?

第3篇

太宰治的文字有一種特殊的頹廢墜落的感染力,在你靜默思考時,如利刃一般刺入你的心靈。

他生活在社會制度變革的時代。小時候家中富裕,卻因為戰前的日本所奉行的家長制與長子繼承製喪失了社會地位和經濟來源。作者最終選擇自殺,留下了這本廣為知曉的《人間失格》。

?人間失格》是他喪失作為人的權利的一種無奈。主人公表面上是個彬彬有禮,幽默風趣惹人喜歡的一個人。可畢竟,人是多變的,為了適應社會被迫衍生出很多性格,而這每一種性格都是為了保護自己。這樣強做的幽默歡笑,就是為了掩蓋他痛苦的內心。

他對生活是充滿希望的,他渴望生命,但是他發現現實與自己所想大相徑庭時,他的價值觀開始動搖,不知該如何做才好。一方面,他高尚的品格讓他覺的這人間充滿了骯髒與不堪。而另一方面,他又覺得自己如此嫉惡如仇憤世嫉俗便與這世界格格不入,於是他又小心翼翼的討好迎合。

是啊,他既沒有認清自己,也沒有看清這個世界。他不知道自己愛什麼,他的一生都是依附於別人而活,在面對與理想截然不同的世界時他選擇了偽裝,竭盡全力的融於世界。這使他一步步走向墮落,自我毀滅。這不是他出於本性的行為,卻成為他自認為的人格的最後評價與人類介入的唯一方式。身心靈的掙扎、救贖、最後只有毀滅這一條路可走!也好,他這般活着實在太累!

忽而想到我自己,偶爾為賦新詞強説愁,不太明白“欲語淚先流”的悲慼,也不太明白“無言獨上西樓,月如鈎,寂寞梧桐深院鎖清秋”的痛徹心扉,總在想,哪載不動的愁苦是為哪般。還好,我願意用心去讀,去品,從傷感中尋找希望,在絕望中發現柳暗花明。悲苦的作品中的眼淚啟示我清醒的愛着自己,愛着這個世界。

讀完這本書,迴歸到自我,要明白我們所有的痛苦喪失,喪氣失落都不孤單。社會讓我們在羣體中擁有了共同的認知感,結成集體獲得認同。當我們感到痛苦,應該繼續堅持,只有這樣才能改變自己的一切。存在都是合理,不應該逃避殘酷的現實與自己的不足,應在苦難中找到心的安寧。在低谷時我們該直面困難,找到內心深處完全安寧的地方。

“在人生的道路上,每個人都是孤獨的旅客。”願我們不要沉浸在徹底的痛苦與温柔的偏激中,捧一卷書,在陽光下,嘴角含笑,眼裏有光!

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