《紅樓夢》讀後感7篇 賞析《紅樓夢》——一個充滿生命力的永恆經典

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《紅樓夢》是中國古典文學的代表作之一,由清朝作家曹雪芹創作,被譽為“中國小説的巔峯之作”。小説通過複雜的情節和豐富的人物形象,描繪了一個富貴家族的衰落歷程和封建社會的種種弊端,深刻地反映了那個時代的社會現實和人性。

《紅樓夢》讀後感7篇 賞析《紅樓夢》——一個充滿生命力的永恆經典

第1篇

古有“開口不談紅樓夢,讀盡詩書是枉然”之説。足見此書若無事在文典文學之地位。帶着一般好奇,本人假借春節之餘看完此書。以己之愚見表以下之評説或算是心得:

第一句:當我拿着《紅樓夢》,認真的看着的時候,心中畫滿了許多的問號,腦海中產生了許多的想法;

第二句:當你看完此書,再聯繫到自己的生活,以及看看我們周圍正在發生的事或物,你就會感受到,世間的一切,都是新生到消失,再美麗的花,會調零,再絢麗的煙花,最終也不過是一撮灰盡而已。人亦如此,赤條條的來,空空如也含着一腔不捨而去,一切的一切,我們只不過是擁有一個過程罷了。

第三句:接上句,正因如此,當我們在生活遇到挫折的時候,我們人生失意的時候,我們迷茫的時候,我們在最墮落的時候,在最傷心的時候,要想開一切,同時,我們也只能追求屬於自己的東西,不屬於我們的東西,只能豐富我們的視野,開闊我們的視野,不可強求。

第四句:“‘好’‘了’”指的是紅樓夢第一卷的“好了”歌。“‘好’‘了’”之精典在於闡述了世上萬般之事,好便是了,了便是好,若不了,便不好,若要好,須是了。當然,我以為這只是一種慰藉自己的道理,充分説明遇料不鑽牛角尖,遇事要想到最周全的一面,我也以為可以延申為,得便是失,失便是得,此謂成敗之理,舍便會得,得必須舍,此為捨得與成功之聯繫之論!所以,正確的理解“‘好’‘了’”歌,會其意,明其理,曉其道,動其心,行其身,你的人生就不會有大喜大悲,也不會以物喜,更不會為己悲,所以,我以為“‘好’‘了’”歌是一首前無古人,後啟來者的精典論人生之道之精華。

世人都曉神仙好,只有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了!

世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了!

世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日説恩情,君死又隨人去了!

世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!痴心父母古來多,孝順兒孫誰見了?

《紅樓夢》讀後感7篇 賞析《紅樓夢》——一個充滿生命力的永恆經典 第2張

第2篇

讀《紅樓夢》的時候,誰又能忽視那個貫穿全書的主人公,那個出生時就口含着一塊美玉的少年呢?

作者用一闕《西江月》寫出了賈寶玉的“乖張怪癖”,並且還勸告人們“莫效此兒形狀”,但作者又藉着風月寶鑑告訴我們不要只看文章正面,還要看背面想要表達的內容,當真事被隱去,我們該突破滿紙假語存的字面意思去體會和探索其中的真意。

悲劇是對美好的毀滅,我相信作者寫賈寶玉的形象也是如此。如花美眷、似水流年,那曾經浪漫的少年作為作者心目中對理想、對純淨、對世間美好的描摹與象徵。

作者説賈寶玉“潦倒不通世務,愚頑怕讀文章”。他甚至不需要去懂世俗的事情,在賈府外強中乾的時候,他心愛的林妹妹都會在心裏替他們算計着各項出入,冰雪聰明的林妹妹説如今府上入不敷出,可賈寶玉卻覺得總不至於把他們餓死。少年不需要與世俗同流合污,不需要在仕途經濟上埋沒了美玉的光芒,所以他純淨得近乎虛假,連物質的事情都不去考慮。

人也只有在年輕的時候才能擁有純真,擁有無條件的善良,對未來有着無限的憧憬,對他人報以温情的愛。人一旦面臨着世俗的謀生,便從珍珠變了魚眼睛。我相信賈寶玉是一個隱喻,那單純明亮的少年總有一天會在時光里老去,失去青澀,忘卻痴情,踏碎了竹馬青梅。

大觀園見證着他們生命中最初的也是最後的美好,那時候百足之蟲死而不僵,他們還可以擁有明媚的微笑。最終大廈傾頹,心事被掩埋,唯有白骨如山忘姓氏,所有往日的温柔翻作後來的哀傷。

作者只能讓那個他心目中代表着理想的少年選擇出家,因為也只有如此,他才能像當年一樣相信着美好。不被捲入這世俗的污濁。雪地裏大紅衣服的他,是個最盛大的'收場。紅塵茫茫,他看破了這世間的繁華如夢。花朵含苞待放時是羞澀含蓄的美,盛放綻開時是熱烈恣意的美,可枯萎時呢?作者不忍寫他的枯萎,不忍讓他成為鄉野村夫,舉止粗鄙、斤斤計較,為了五斗米折腰,只能把他送到佛門,歸彼大荒。

我喜歡那略顯淒涼的結局,少年留在歲月的岸上,那就夠了,我不想看翩翩少年的老去,那如寶似玉的少年,不許人間見白頭。

第3篇

讀罷紅樓,心裏酸酸的。不知是為了什麼。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。

紅樓夢裏的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉痴戀。在紅樓夢裏要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大後的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。

它的出現是那麼的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那麼純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不羣。花前痴讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利。種。種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著着自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。

用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓羣芳。

無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的淒涼,花氣温柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脱俗的詩人氣質。最歎息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,註定了她的孤獨無依,而她的性格,又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裏人來人往好不熱鬧,可是這裏沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。於是她無奈着。

“天盡頭,何處有香丘”,悲哀着“三月香巢已壘成,樑間燕子套無情”,傷感着“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的淒涼結局。

與其説林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任歸到萬惡的封建社會,以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述,那麼我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚”的感歎!

第4篇

一曲紅樓夢,似夢似幻似迷。真真假假,假假真真,真亦假假亦真,真真假假假亦真,假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢》,感受也越來越深。

大觀園中作樂,紙醉金迷,燈紅酒綠,寶玉痴笑,黛玉垂淚… …何人知是衰敗的前奏。

書中一開頭,就提到了甄家,後又出現了賈家。開始我讀到甄家和賈家時,並無多想,仔細一品,又想想書的中心思想——真假之説,便恍然大悟,這是在暗示“真的”和“假的”,來藉此描寫出兩個不同的世界觀和結局。如此一想,讓我拍手叫好,不由得讚歎曹雪芹別出心裁的想法,又佩服他能寫出如此背景和關係複雜的鉅作。也讓人若有所思,我也隱隱猜出了這“何為真,何為假”的真理。

書中最讓人動情和令人印象深刻的無疑是寶玉和黛玉的悽美愛情,看得我也是潸然淚下。想想兩個人都擁有新思想又情投意合,卻最終陰陽兩隔。阻擋他們的雖説是黛玉多疑,但實則是受到了世俗的限制。看似在描寫兩個人的悲劇愛情故事,實則在側面描寫世俗的枷鎖。

當然,讀完《紅紅夢》我還被其中曲折、悽美而又引人入勝的情節吸引了。最令我感到悲傷的莫過於黛玉淚盡而逝。

其實《紅樓夢》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書,後續章節因曹雪芹未完成就早逝了,所以出現了許多後續,經比較,高鶚寫得最為吻合前文,所以將高鶚寫的那一部分又補了上去,但與前文作者文筆略有差距。不過,在讀到黛玉淚盡而逝時,我還是感慨萬千:“上一世的澆灌之恩,用一世淚水還盡,再無牽絆。”黛玉燒詩帕,眼中卻再無淚水。那讓人憐惜的林妹妹,終香消玉殞,讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續寫出曹雪芹對世俗的不滿。《紅樓夢》不愧為中國古代四大名著之首。

寶玉的善解人意;黛玉的多愁善感;寶釵的端莊大氣;湘雲的活潑可愛… …終成賈府往事,衰敗帶走了一切,所有的世間萬物終由盛至衰。彷彿看見曹雪芹諷刺的笑,世俗的眼光,清政府的腐敗,又感歎“何為真,何為假,一切夢一場”。

想想自己平凡、簡單的生活,無論是《紅樓夢》還是“真假之説”都似解非解。就如書中道:

第5篇

“他是甘露之惠,我並無此水可還。他既下世為人,我也下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了。”

她,病如西子勝三分,她註定一生與他愛恨纏綿,為他傷心而終。他,天然風韻萬情思,他緣定一世和她分分合合,因她痴於情愛。

因生母過世,外祖母念及黛玉無人依傍教育,便遣人接進榮國府。一世情緣就此拉開,恩恩怨也就此展開。

寶,黛初見便有似曾相識之意。而此時,寧。榮二府一派繁榮的景象,吃穿用度皆於外面不同。賈母待黛玉萬般憐愛,所吃所用皆與寶玉相同。眾姊妹見她雖有不足之症,卻自有一番風韻,也喜有這個妹妹。黛玉自小便識字讀書,本就聰慧,又有賈雨村教導,因而寫詩作畫不在話下。可寶釵的到來卻使得大夥認為黛玉過於孤高自許,其豁達是黛玉所不能及的。

隨着時間的慢慢流逝,寶。黛二人也漸漸熟悉,其感情也是外人所不能比的。王熙鳳掌管了府中的大小事務,榮國府建大觀園歡慶元宵佳節。

18世紀上半葉,封建的中國,土地高度集中,官吏腐敗。寧。榮二府有權有勢,少不了阿諛奉承的人,其用品也是極其奢侈。同時,所處於階級下層的農民卻要飽受飢餓之苦。官宦世家一出手就是幾千兩銀子,而對於底層人民來説銀子也是一個奢侈品。只為迎接元春探親大費周章未免太過浪費。

花開花落萬物總有凋零的時候,黛玉葬花一首葬花吟惹多少人盡灑淚。孰不知家大業大的寧。榮兩府也有衰敗的時候!黛玉的身體一日不如一日,賈母也想讓寶玉寶釵二人早日完婚。一曲終落,賈府恢復往日的繁華,卻已物是人非。前世債,今世還,惹多少恩恩怨怨。

黛玉,你如梅花般孤傲高潔,卻敗在了一個“疑”字上。我為你的離去悲,為你的結果痛。

問世間情為何物?直教人生死相許。那個年代,那個家族,只一把荒唐言訴盡內心悽。一把辛酸淚,只為有情人。我願化作一隻青鳥,翱翔於時光的邊際,只與你作伴。

第6篇

今天媽媽介紹了一本書給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢》。它的作者是清代的曹雪芹。

在這本書中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》的主線人物,賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來這是一段美好的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。

我認為《紅樓夢》這本名著很感人。看了它,我還真懂得了不少道理,也時常投入不已。我覺得,當時的賈府很奢侈,賈府的賈母有權有勢,説話也很有分量,賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉,把他當作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛賈寶玉,但我並不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個人物有點“玩世不恭”的意味。輕佻國中作文網,頑劣,屢教不改,這些詞都可以用在他的身上。當然,最後他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了過來,一改自己平日任性妄為的作風我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭,但很卻有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經常一起玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。我覺得,自己也是一個樣樣精通的小女孩,愛好很廣泛,讀書、畫畫,彈鋼琴、辦小報……我也有些愛哭,有時家人説説我的不是,呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過,這些應該改正,作為現代的孩子,我覺得我們要堅強些,不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚。我覺得,林黛玉在我心裏是《紅樓夢》裏最喜歡的人物,也是最感人的人物!

自從我看了《紅樓夢》以後就很佩服曹雪芹,他可以寫出這麼好的作品,能把裏面的人物寫得那麼栩栩如生,説明他的寫作功底十分深厚,裏面的人物個個好像就站在我面前,同我説話似的。我要向他學習寫作的方法,把寫文章的基本功打紮實,提高自己的寫作水平。

第7篇

在被時間沖淡的歲月裏,或許我們只有一些零零散散的記憶,不過,在我的腦海中,《紅樓夢》這本書讓我記憶猶為清晰,久久地印在了我的記憶中,揮之不去。

紅樓夢裏可愛的女孩不少,而我卻偏偏喜歡那個古靈精怪的女子——晴雯,如果你問我喜歡她什麼,那我就會毫不猶豫地説:喜歡她風一般的性格。

諸多女子之中,林黛玉最為有才,她的《葬花吟》可以説是前無古人,可她太過嬌氣、孤傲,那可謂雲一般的女子。寶釵最為智慧,她的李代桃僵之計可以説是天衣無縫,可她太過世俗,那可謂雨一般的女子。鳳辣子最為有趣,她的精算細謀,可以説是舉世無雙,可她又太過狠毒無情,那可謂電一般的女子。晴雯則不一樣,她智慧而不耍手段,靚麗而不染世俗,世界女子可愛之處幾乎凝聚於她一身,那是風一般的女子!

最初認識睛雯是在那怡紅院下,我還記得她臉上掛着頑童似的笑臉,將扇子撕得“滋滋”作響,惹得寶玉高興得拍手叫好,裘人則氣的不可開交,正所謂“浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇,便讓我喜歡上了這個會笑會鬧的女孩。大觀園裏,願意如此笑給大家看的,也就只有她了。她率真不計後果,如此放縱,給她添了幾分英氣,也埋下了禍根,正如風一樣,悄然而來,又毫無顧忌地消逝而去,所謂來無影,亦去無蹤。

再次看到睛雯,是在昏黃的燈下。生病了,卻還堅持給寶玉補衣裳。昏暗的屋子裏所傳出來的斷斷續續的咳嗽,至今依然那麼真切地在我耳邊迴響。甚是淒涼啊!那份屬於她的大膽豪爽,可與她一比高下的也只有尤三姐了,可尤三姐哪有她的那份純真。

最後一次遇見晴雯,不再是那雕樑畫棟的怡紅院,而是在那間破舊的小屋裏,那才是她的家。生病的睛雯雖然遠離了富貴的環境,但她依舊神彩照人,這是多麼難得!縱觀歷史,多少鬚眉英雄被困時總免不了淚如雨下,可晴委沒有,她傲然而立,依舊如風。

直至生命的盡頭,她也只是化為一縷清風,輕輕地歸去了……

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