人的教育心得體會7篇 "智慧之路:我從教育中收穫的心得"

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本文探討了人的教育心得體會。教育是人類重要的一環,對於個體的成長和社會的發展至關重要。本文將分享教育中的經驗和反思,幫助讀者更好地理解和應用教育原則。通過深入探討,我們能夠更好地認識自我,提升學習能力,發展個人潛力。

人的教育心得體會7篇

第1篇

未成年人作為國家的未來,他們的人生觀、價值觀、世界觀將直接影響國家的發展。培養和造就千千萬萬具有高尚思想品質和良好道德修養的社會主義建設人才,既是一項長遠而緊迫的戰略任務。學校是對未成年人進行思想道德教育的一條重要渠道。未成年人,主要是在學校接受教育。不可否認,隨着社會的發展,各種文化不斷滲透,而未成年人的心智較不成熟,又極易簡單模仿,從而造成社會問題。而不少學校重智育輕德育、重課堂教學輕社會實踐,導致了忽略了對其思想道德的教育。

學校加強對未成年人的思想道德教育,要把德育工作擺在素質教育的首要位置,並且貫穿於教育教學的各個環節中。專家指出,由於現在的未成年人要接受來自學校、家庭、社會等各方面的壓力,其心理壓力會增大,容易影響其心理健康,從而不容易接受正確的思想道德教育。

現實生活中,也有不少這樣令人心痛的實例。某國小一名13歲的六年級學生,在一數學課上,由於沒有作出老師出的數學題,被老師喝到:“你這個木頭腦袋!”結果,在其心中造成了陰影,總是感覺自己太笨。從此,便不願意學習,上課時人在心不在,產生了一種對抗情緒,放學回家後,他便關着房門,一個人悶在裏面上網,不梳洗,不吃飯。最終,被家長領到心理診所進行治療,證實了其老師的責備在他的心理上造成了陰影,並且導致了他後來的一些反常行為。而這樣的例子遠遠不止幾件。現在很多抑鬱症的大學生,他們感到自卑,究其根源,其中不少人是由於其小時侯老師的一句話造成了陰影。作為“傳道、授業、解惑”的教師,他們的言行對學生們的影響顯而易見。這就要求我們的教師要有健全的心理知識,以好的態度教育學生,大不可因為一句不妥當的話而影響了孩子的一生。

國小階段是一個人道德品質形成的關鍵期,學校是對未成年人進行思想道德教育的重要場所,從小培養學生良好的行為習慣與道德品質,是全面提高中華民族整體素質的需要。近年來,我校從國小生的年齡實際出發,積極探索符合兒童特點的教育途徑,從而促進學生的道德認識向道德行為的轉化。如,我們學校開展的電影課程,通過組織學生觀看優秀影片,引導學生了解祖國悠久的歷史、革命傳統、英雄人物,激發學生的愛國熱情。

作為未成年思想道德教育主渠道的學校,有責任開展多方面的教育活動來培養學生的人格,決不只限於籠統的提出思想教育,而應該在提高學生人格素質的基礎上,去談思想進步,政治信仰,愛國主義等等。而入格素質的基本構成是這樣的一個特徵:適應社會、有強烈的責任感、忠誠履行社會責任,自覺遵守社會規範,維護社會風尚,也就是人們常説的讓學生學會“做人”,學會做一個社會的人。未成年人要健康發展,周圍的環境是非常重要的,社會、學校、家庭任何一方會對孩子產生這樣或那樣的影響。每一個孩子的背後,都是一雙雙關注的眼睛,而每一個孩子的眼睛,也同樣在關注着每個成年人的言行。

在思想道德教育過程中,尊重未成年人的主體地位,不斷探索和把握未成年人成長的規律,堅持以人為本,堅持以尊重、理解、關心、幫助未成年人為途徑,開展有針對性的教育和引導活動。

(1)正視和尊重未成年人的認知能力。思想道德教育過程中,要相信未成年人的認知能力,同時又要正視其認知能力,要努力避免在低估未成年人認知能力的情況下,對未成年人實行的過度保護與控制,以免使未成年人受到過多限制,使其能力得不到適當發展,道德品行得不到正常養成。同時防止未成年人在過多限制的前提下產生逆反心理;在過多限制或保護的基礎上萌生依賴心理,無能消極心態,制約其良好品行和高尚情操的培養。此外,要正視未成年人的認知能力,道德教育不得“拔苗助長”,要根據未成年人的年齡特點來開展教育,更要注重引導幫助未成年人解決學習、生活中的困惑和矛盾,做到在服務中教育,在關心中引導。

(2)瞭解和掌握未成年人的個性特點。未成年人處於生理和心理成長髮育的關鍵時期,他們對外部世界充滿好奇和渴望,樂於接受新事物,思維開放活躍,主體意識、平等意識較強。對未成年人的這一共性,在開展思想道德教育過程中我們必須有充分的把握,適應其身心成長的特點,堅持德育貼近實際,貼近生活,貼近未成年人,深入淺出,寓教於樂,在教育過程中多用鮮活通俗的語言,多用生動典型的事例,多用喜聞樂見的形式。同時,要了解掌握未成年人的個性差異、年齡差異、生活環境及智能組合的差異,在德育過程中堅持因人施教。

(3)重視和倡導未成年人的互動參與。未成年人思想道德教育要堅持以學生為中心,改變“我説你聽”的陳舊模式,使未成年人由教育過程中的被動接受者變為主動參與者,在互動參與中達到自我教育的目的,逐漸懂得自己要求自己、自己監督自己,不斷提高未成年人對道德問題的分析,判斷能力。只有重視互動參與,未成年人思想道德教育才能從灌輸教育向情感體驗轉移,才能在感受和體驗中昇華道德情感,形成道德認識,培養道德能力。

總之,我們的學校、家庭、社會應擔負起自己的責任,引導和幫助未成年人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,使他們成為德、智、體全面發展的有用人才,無論是家長、老師,還是社會都一定要十分精心、十分專心、十分耐心地關心青少年的思想道德建設,使未成年人在教育的“黃金階段”裏,受到最佳教育。

人的教育心得體會7篇

第2篇

剛開學時經同事介紹我在學校圖書室借了一本德國著名教育家福祿培爾的著作《人的教育》。有關這位教育家的教育思想我早在幾年前就學習了許多,今晚再一看,感覺也沒什麼可讀之處,但我還是硬着頭皮去讀。因為我認為只要是書,它都有讀的價值,既借之,則讀之。

當我讀到這位教育家的生平時,從中讀到了一句很值得我去讀並且也很讓我佩服的一句話,不是福祿培爾説的,而是他的同事巴普羅説的,這句話是這樣的:“如果不重視和不着手家庭教育改革,學校教育便缺少了正確的和不可缺少的基礎。”我反覆地把這句話讀了幾遍,的確讓我振奮。因為談到家庭教育使我想起當前學生家長(這裏指學生的父母)大部分都在外打工掙錢,把孩子都丟在家裏讓爺爺,奶奶照顧。雖然有一部分家長在家,卻也從不過問孩子的學習,總是隻顧掙錢。他們這些做家長的哪裏知道孩子們在他們面前和在爺爺奶奶面前的影響和表現完全是不一樣的。因此,我認為,有些學生的不良習慣,甚至學壞行為直接與家長有着一定的關係。所以説不重視家庭教育,學校教育就缺少了正確的和不可缺少的基礎。只有學校與家庭教育相結合,才能把孩子教育好。

人們常説:“父母是孩子的第一任老師。”是的,巴普羅也有一句話證實了父母的教育的重要性。但是我認為他的這句話具有片面性,他是這樣認為的:“培養精明能幹的母親的必要性居首要地位,因為兒童早期的教育的重要性高於一切。”他在這句話中只講了培養精明能幹的母親的必要性在兒童教育中居首要地位。我認為,在一個健康的家庭中,父親在孩子的心目中也是同等的重要的。如果作為一個父親在孩子的眼中不能與母親同等重要,那麼,這個家庭一定不是一個健康的家庭。不單是母親要精明能幹,父親也應如此。沒有良好的家庭教育環境,既使是好孩子也會養成不良習慣甚至於學壞的。我這裏有一個典型的例子:在我們學校六年級有一個男生名叫xx,在上幾年他的學習成績一直是很好的,然而這兩年由於父母離婚,雙方又都再娶再嫁,都不問孩子的事,把一個孩子丟在親戚家。這孩子由於受父母的影響和社會上不良風氣的“薰陶”,已經染上了一些惡習。父母不在跟前,作為親戚好象又不好管教太嚴,倒至這孩子經常逃學,即使來到學校上課也不認真學習,不是上課搗亂就是找同學打架,學習成績可想而知了。他的班主任對他無招可用,因為他現在已經是“刀槍不入”了,這難道不與他的父母有着直接的關係嗎?

因此,我認為只有良好的家庭教育環境配合我們學校的教育才能使孩子成人,成材。否則,就是一種缺陷的、不完整的教育。

第3篇

現代社會當中,未成年人思想道德教育作為一個凸顯的問題已經不是某個國家特有的,而是全世界所共同面臨的問題。目前,世界各國都十分關注未成年人的思想道德教育問題,都在為促進未成年人健康、向上的思想道德做出努力。

1、美國人吃驚地發現其未成年人的思想道德狀況與物質生活水平的提高正在成反比例發展,美國人對加強未成年人的思想道德教育的呼聲越來越高。

2、在英國的教育發展歷史中,宗教教育是不可或缺的一個重要組成部分,它對英國青少年的道德培養起到了至關重要的作用,同時,隨着社會情況的日益複雜與多元化,社會對青少年思想道德水平的要求日益增強,光靠宗教的力量對其進行道德教育已經顯得力不從心了。目前,英國青少年的犯罪率正逐漸增多。因此,英國政府擬向倫敦 100 多所學校派全日制駐校警察,其任務主要是負責學校治安,同時在學生中開展反毒品和公民道德教育。可見,英國的思想道德教育也面臨着重大的危機。

3、青少年的道德水平和公民意識急劇下降。這已經引起了法國民眾和政府的重視,提高公民道德教育水平,改革現有的公民道德教育,培養青少年的愛國主義精神的呼聲越來越大。

4、新加坡實施的是道德教育與公民教育一體化的思想道德教育模式。新加坡思想道德教育的主要目標是培養高素質的社會公民。

二、國外未成年人思想道德教育及其對我國的啟示及我的建議

(一)加強對儒家倫理道德的繼承和發揚我國是儒家思想的發源地,儒家思想經歷了幾千年的發展,在我國代代相傳,是我國最重要的文化遺產和思想寶庫。進行未成年人思想道德教育,不能把儒家的倫理道德觀念拋之於腦後。雖然儒家思想殘留着很多封建思想,但是儒家思想中那些具有時代價值的內容仍然值得我們繼承和發揚,注重把儒家的倫理道德觀念與當代的時代精神和我國的具體國情相結合,從而形成具有時代精神的儒家倫理道德觀,如注重培養人的創新精神,培養人的平等、尊重、團結和協作的意識,培養人的國際理解與關愛精神等等。

(二)改革未成年人的思想道德教育內容,使其貼近學生的日常生活。

(三)採取以課程為主,輔以各種道德實踐活動的道德培養模式。

(四)完善思想道德教育途徑,注重發揮社會與家庭道德教育的功能與責任。

第一,根據學生的身心發展規律重新確定道德教育的內容序列。我幼兒園主要根據幼兒的年齡特點制定與之相適應的實際的思想道德教育。比如根據傳統節日來制定不同年齡段的教育,如母親節,我們引導三歲以下的嬰幼兒知道媽媽對自己的喜愛和關心,自己也要愛媽媽,要跟唱一首歌如《我的好媽媽》,或者通過塗色一朵花來送給媽媽表達對自己媽媽的喜愛;而對於四歲以下的幼兒,我們重在引導他們認識媽媽每天的繁瑣而細緻的關懷工作,媽媽對家庭的付出等等,要求幼兒能自己做自己力所能及的事,減輕媽媽的負擔,表達對媽媽的愛;學習主動關心和照顧媽媽,做個小大人而對於六歲左右的學齡前兒童,我們則重在引導他們完整講述出媽媽的優點和不足,認識媽媽在家庭和社會中的不可替代的地位,。。。。。。此類尊敬長輩、關愛家人或者同學師長的思想品德教育我們多數在母親節、父親節、重陽節、教師節、五一節、六一兒童節、婦女節中去實施。

第二,注重與學生日常生活密切相關的道德品質,如禮貌、尊重、勤奮、謙讓、遵守紀律等。所謂校園無小事,處處皆教育就是這個道理。此類教育需要在日常生活中去無意滲透。其中,選擇專業規範的思想品德教材也是非常重要的,其中,愛國題材、誠實等品質、堅強樂觀、團結互助、友好相處、有寬容憐憫之心等也是幼兒園思想品德教育的主要內容。我幼兒園也曾今嘗試誦讀弟子規、三字經等國學經典,傳遞和引導幼兒養成良好的個性品質。

第三,學校要嚴格按照對學生的道德規範的要求來要求教師以及學校的行為。同時要求家長的配合,成人的正面示範就是活的生動的模範表率,例如:絕大部分孝順爺爺奶奶的父母一定會教育出關愛爸爸媽媽的寶寶,成天吵鬧的家庭多半會造成一個沒有愛心的孩子等,家園共育會讓思想道德教育成效事半功倍。

以上我是學習未成年人思想道德教育機制建設的點滴體會,希望我自己能在不斷的學習中成長進步,更希望我幼兒園的未成年人的思想道德教育工作能日見成效,不斷完善。

第4篇

安全駕駛學習心得體會及保證書最近一段時期,我參加了增加準駕車型的學習培訓班,通過理論知識和駕駛業務知識的系統培訓學習,對交通法規和安全駕駛等基礎知識有了進一步的理解和認識,對安全駕駛有了更加深刻的體會。如何遵守交通法規,做安全駕駛、文明行車的楷模,為構建和諧社會、和諧家庭盡一份自己的力量,我的體會總的一句話就是:“一慢解百憂”。在我們的日常生活和座車出行時,經常會看到公路兩旁樹立着高大醒目的交通安全牌:

“十次出事十次快”,“酒後嚴禁駕車”,“為了您和家人的幸福,請注意交通安全”等等。這些語重心長的話語,也許當時的人們對此理解並不深刻,但對於參加學習培訓和即將從事車輛駕駛的我來説,理解更透了,感觸更深了。回想以前交通事故,哪一起不是車速太快引發的,哪一次不是違反交通法規造成的,真是“車禍猛於虎”啊。安全行車看起來是很簡單的一件事,裏面確有一定的道理,就像老師傅開車一樣,一個簡簡單單的操作,一個小小的眼神,一兩秒鐘的時間,就把這些道理全部包括在內了。因此,當我們駕駛車輛時,應時時刻刻遵守交通法規,避免危險事故在我們身上重演。以下是我在學習駕駛期間總結出來的幾點意見,不對之處多多包涵,多指教。

一、準時參加交通安全警示教育學習,及時瞭解安全新形勢,通過每一次聽課和其他培訓學習,工作上吸取大家的經驗教訓,穩重駕駛是安全行車的重要保證,安全學習是定期提醒我們對安全提供警惕,一點都不能鬆懈。

二、在城市道路行車,一定要按規定的車速,規定的路線行駛,不闖紅燈,不搶道路,觀察行人的狀態,要以人為先。

三、在風雨季節路面可能有積水,要看清楚是路面積水水深情況,過路時發動機轉速一定保持平穩,以低速檔行駛,過完水路面後,要踩幾下剎車排出車輪裏面的積水,不然會影響剎車安全,如遇暴風雨視線不清時,要靠邊停車待行,等暴風雨過後再行,一定要做到四防,即:“一防視線不清,二防行車撞人,三防車輛側滑,四防涉水陷車”,駕車出行時時刻牢記。

安全駕駛,就是要自覺維護交通秩序,做到“寧停三分,不搶一秒”,開文明車,行文明路,以實際行動爭做交通安全、文明行車的模範,做一個懂法守法的駕駛員。

第5篇

看完《插班生林可樹》後,我的腦海裏就跳出了這句話:教育無難事,只怕有心人。

林可樹行為偏差的造成,是因為有一個不懂教育的母親(家庭)。在教育方面是個門外漢,也可以説是個無心人。林可樹對學習的厭倦,更是因為鎮小老師的放棄,身在教育之門,卻沒有教育之心,也是無心人。

幸運的是,林可樹碰到了一個教育有心之人:楊聰老師。他細細觀察林可樹的一舉一動,深刻探究造成林可樹厭學、衝動、好鬥的原因與根本,有的放矢地去引導與糾正林可樹的偏差行為與習慣,努力培養林可數的自尊心與上進心。終於有一天,林可樹的臉上也綻開了陽光般的微笑,期待與老師的再次相見。那久違的笑容,那真心的召喚,是對楊老師最好的犒賞,也是對這個有心教育事業的教師又一次肯定。

我最心動於楊老師在文章最後的幾句話:我曾經也是學生,也渴望着老師的溝通、理解、鼓勵、寬容和賞識……教育,就是讓把我曾經需要的給學生!

正是因為楊老師的有心,他願意和學生換位思考。讓自己處處站在學生的角度思考問題的癥結,然後做出正確的教育行為。讓林可樹在心理上接納老師,願意和老師溝通,願意接受老師的建議,從而一點點地改變自己固化的行為。

正是因為楊老師的有心,他才會如此用心地記錄教育過程。在這個過程中,及時反思,及時調整,及時跟進,使自己的教育行為能和林可樹互動起來,熱乎起來,最終感化了已然自卑的林可樹,讓這個孩子重新感受到了學校的美好,學習的美好,享受到久違的成功與喜悦。

正是因為楊老師的有心,他才會在教育實踐中總結出一串又一串閃光的智慧果:

“當學生還不願意同你對話,不願同你交流內心的真實想法時,尤其在接受、信任、悦納你之前,你再怎麼苦口婆心,再怎麼為他着想,再怎麼批評教育,都可能是勞而無功、吃力不討好,還可能讓他走向你希望的反面。”

“我的目的是讓他從交流的本身之中體會到我對他的重視和關注,讓他能夠感覺到,他在我眼中是值得我為他説這麼多花的。”

“我們應該考慮到,處理孩子世界裏的一些矛盾,有時候不好用成人的眼光去看待,不便用世俗的規則去解決的。”

“如果教師沒有用心花時間把‘外在的理’通過一些教育的方法和生活的細節內化為問題生的‘內在的理’,那麼,問題生的‘心門’就沒法被打開,教師自認為‘為他好’的種種言行,反倒讓問題生毫無感覺,甚至他還可能認為是教師為了自己的利益而‘對他壞’。”

“我知道,退而求其次,適當地變通處理問題生的一些問題,這是很有必要的,不然死死板板的,看似嚴格要求,看似一視同仁,反倒無助於問題生的轉化。”

“習慣把學生往好處想的意願會對問題生形成良性的正面的互動默化。心理學也表明,把學生往壞處想,常常會把問題生難得的好苗頭給掐斷,而把學生往好處想,也有可能把問題生的壞水漸漸蒸發掉。人性是相通的,每個人都需要的人對他展示積極向上的期待,這更是學生成長,尤其是問題生轉化的另一種陽光。”

這些富有哲理的話,一次又一次激起了我的共鳴,感同身受。這些富有思想的話,也一次又一次提醒我們教師,只有在教育上做個有心人,才能真正地去了解我們的學生,才能真正意義上地為孩子們鋪好路,打好基石。有心的老師們,請記住蘇霍姆林斯基説過:“只有那些始終不忘記自己也曾是一個孩子的人,才能成為真正的教師。”

第6篇

未成年人是一個特殊羣體,即在於他們在社會中處於弱勢地位。他們從心理上正處於從無知到有知、從不成熟到成熟的轉變時期,心理上比較脆弱,更容易受到外界的誘惑和外界的侵犯;另一方面,我們這個社會還是一個以成年人為中心的社會,所制定的法律政策的主要參照物是成人。 因此我認真的學習了《預防未成年人犯罪法》後感觸頗深:

(一)分層教育,上好法制課。要做到有計劃、有課時、有教師、有教材,並密切聯繫學生思想實際,使學法、用法成為學生的自覺行動。實踐中,一是注意根據中國小生的身心特點和認識水平由淺入深地分階段、分層次施教。比如高中階段主要學習法律基本理論和知識,幫助學生樹立憲法權威的意識和依法享有公民權利、履行公民義務的觀念。同時,要按教學大綱和教材的要求,有計劃、有系統地對學生進行基本的法律常識教育,幫助學生樹立法律意識和法律觀念,增強他們分辨是非的能力,提高遵紀守法的自覺性。二是要把法制教育滲透到各學科教學中。要指導各學科教師在教學中結合本學科特點,有意識地滲透法律知識,使學生在學習科學文化知識的同時受到法制教育。

(二)形式多樣,提高法制教育效果。比如舉辦主題班隊會、模擬法庭、開展社會調查、知識競賽、社會實踐等活動,是學校開展法制教育的重要形式。我們要充分利用這些形式,通過宣講法律故事,進行典型案例審理等,對學生進行生動直觀的教育,提高學生學習興趣,增強教育效果。

(三)突出重點,提高法制教育針對性。對青少年學生進行法制教育,除進行必要的法律知識教育,培養學生法制觀念外,十分重要的一點,就是要根據青少年的特點,開展有針對性的教育,對少數有不良行為以及有不良行為傾向的“問題學生”實施重點幫扶,預防和減少犯罪。一是根據各自實際情況,發動教師對全體學生家庭情況進行調查,對父母雙方或一方外出打工的學生的校內外表現重點掌握,對有不良行為的學生,及時與家長聯繫,互通信息,同時,學校領導、老師結對幫扶,防患於未然。二是做好後進學生的轉化工作,是預防和減少青少年學生違法犯罪的重要一環。

法制教育既要面向全體學生,又要尊重每個學生的個性特點。因材施教的目的是為了調動每一個學生的學習積極性、主動性,讓每一個學生主動地、活潑地發展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結合起來;在教育過程中,貫徹個別對待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。

總之,國民素質的提高,社會經濟文化的發展,民主與法制的推進,都寄希望於廣大青少年。我們要進一步加強青少年法制教育力度,與時俱進,開拓創新,共同托起明天的太陽。

第7篇

羣眾路線是黨的生命和根本工作路線,開展以為民、務實、清廉為主要內容的羣眾路線教育活動,加強黨和人民的血肉聯繫,對保持黨的先進性和純潔性,鞏固黨的執政基礎和執政地位,全面建成小康社會具有重大而深遠的意義。“實幹興邦,空談誤國”,羣眾路線需要小事上下功夫,做到“一不二要三堅持”才能真正“為民、務實”,讓廣大人民羣眾滿意。

自古就有“失之毫釐,差以千里”“千里之堤,毀於蟻穴”之説,小錯誤如不及時改正,就會因小失大抱憾終生。小事往往因其“小”,而易被忽視,也常使人感到繁瑣,不屑一顧。但就是這些小事和細節,往往是事物發展的關鍵和突破口,是關係成敗的關鍵。無數的事實證明,細節決定成敗:一顆馬蹄釘子讓查理失去了一個王國,一塊小小的隔熱瓦讓美國哥倫比亞號航天飛機爆炸奪去7名科學家的性命,成也細節,敗也細節,無論做人、做事、做工作,小到個人,大至國家都要注重細節。工作中也要從點點滴滴的小事做起,體現為民、務實,才能讓羣眾滿意,讓羣眾信任。工作中一個微笑、一杯熱水、主動招呼、一句話等這些看似平常的小事都不可小視。“小事”可成“成大事”,亦可“亂大事”,“小事”能體現一種觀念、一種認識、一種責任感、一種智慧、一種心胸。就是要從點點滴滴的小事做起,要從辦事速度、服務態度等細節上下功夫,每件小事情上都以羣眾滿意不滿意為判斷標準,這樣才能“為民、務實、清廉”。

20xx年12月23日xx王**因卸下回壓閥造成井噴導致243人中毒死亡,這些血的事實再次告訴我們,“小事情”看似簡單,卻內涵“大學問”,處置不當或可“亂大事”。這就要求只有不斷學習,把黨的方針政策、法律法規和工作相應的業務能力學透吃透,才能提高思想正能量,增強法律意識,提升業務能力,也才能幹好工作。不僅如此,工作中還要向羣眾學習,才能真正瞭解羣眾,與羣眾溝通才能建立羣眾基礎,才能理論與實踐相結合。學習不僅要專業而且要全面,除了吃透相關的專業知識,還要學習各類案例、電腦辦公、接訪禮儀等,有時候看似簡單的幾句“拉家常”這些禮儀上的“小事”卻很有必要,也很有學問。總之,通過學習才能看透拿準每件事,才能辦好每件小事。

羣眾路線教育不是一朝一夕,必須長期堅持才能“潤物細無聲”。然而,做好一件小事容易,要堅持做好千萬件小事匯流成海就難,“滴水穿石”才能做成大事,這就貴在堅持,堅持從小事做起就必須改變心浮氣躁、好高騖遠、淺嘗輒止的毛病,踏實的把每件小事落實好,樹立好細節意識,從堅持 “不遲到早退”、堅持“今日事今日畢”、“微笑服務”等平時工作中的這些小事開始,在堅持上下功夫,培養堅強的意志力,累積起來的每件小事總能“滴水穿石”。

古人有云:“不積跬步無以至千里,不積小流無以成江海”。要成就一番大事業,要有所作為,要獲得碩大的勝利果實,就要小事做起,把每個小勝利彙集起來,走向成功。

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