大學生社會實踐報告6篇 大學生社會實踐經歷：從課堂走向社會
大學生社會實踐報告是一種重要的學術文獻，是對大學生在社會實踐中所獲得的知識、技能、經驗和感悟的總結。通過實踐報告，學生可以深入思考自己在實踐中遇到的問題，反思自身的不足和提高方向，同時也為其他人提供寶貴的經驗和思路。
第1篇
響應學校的號召，併為了儘早鍛鍊自己社會交往以及處理事物的能力，我於20xx年7月15日至8月8日在北京市昌平區人民法院進行了為期四周的暑期社會實踐活動。作為一名法科學生，進入昌平法院實習不僅僅是對自己以後進入社會進行人際交往與問題解決能力的一個鍛鍊機會，更是對自己專業知識的一次檢驗和進一步提高的好時機。
20xx年7月15日，當我獨自一人走到昌法門前時，我便被她嚴肅莊重的氣質所吸引。“北京市昌平區人民法院”這幾個字將會是我將理論轉變為實踐的指路明燈，這裏將會是我重新進行自我評價和修正定位的奠基地。之後為期一個月的學習證明，我沒有來錯。
我所在的法庭是主要處理民商事糾紛的民三庭。民三庭日常處理的案件主要涉及買賣合同糾紛、民間借貸糾紛、股權轉讓糾紛、代位權糾紛等，平時法官們的工作既忙碌又充滿挑戰，因為在這裏，你不會知道下一個案件會是怎樣的當事人和案件事實在等待着自己。每一個人都在竭心盡力地為當事人服務。調解和審理相輔相成的辦案方式讓他們每個人在處理每一件案件的時候能充分考慮到當事人的意見，從而避免不公現象的出現。昌法民三庭，對於我來説，是一個温暖的大家庭，辦公室裏的法官和書記員教會了我們很多有用的東西。我的是一位姓黃的年輕女法官。黃法官的性格很好，同時也教會了我許多實際工作中可以用到的東西。
第一次進到辦公室，黃法官在帶我辦理了實習的相關手續之後，便開始讓我真正接觸到了法院的工作。第一個任務便是給案子的雙方當事人發傳票。聽起來彷彿挺簡單的一件事卻有着許多需要注意和留心的地方。首先需要電話聯繫當事人，確定當事人是否有時間親自或者由其委託人來法院領取傳票。當電話聯繫不上當事人或者當事人因為其他原因無法領取傳票的，此時就需要我們將傳票用郵遞的方式進行送達了。郵寄送達時，需要將傳票以及與郵寄相關的文件，比如快遞單、快遞封皮等進行復印，還需要將每一份郵寄送達的郵件在送往收發室之前進行相關登記，以確保日後方便查詢。
一上午的時間完成了黃法官佈置的送達傳票的任務，從當天下午開始，黃法官便開始教我如何寫一審民事判決書（初稿）。與我想象的不同，法官並沒有一項一項地教我如何寫民事判決書，而是為我找了一份之前的判決書，讓我自己將其當做模板，按照其格式和相關內容的寫法來獨立完成一份判決書。
第一天進行社會實踐，黃法官竟然將寫判決書這一個艱鉅的任務交給了可以説實踐經驗為零的小毛孩兒，我自己的心裏是既興奮又有些緊張。放在手裏的卷宗也顯得沉甸甸的。第一個接觸的案子是一個合夥協議糾紛，涉及的當事人較多，因此在判決書開頭書寫當事人基本信息的時候必須認真對待，不能出差錯。
總的來説，判決書總共分為四個部分。第一部分，記明瞭當事人的基本信息及案件的審理情況，這一部分需要細心，當事人的信息輸入不能出現差錯。第二部分，敍述了原告起訴的理由和被告答辯的理由。第三部分，寫明法院經審理查明的事實情況，此部分需要詳細寫明跟案件具有切實關聯的相關事實，需要詳細記敍。第四部分，陳述了法院的意見和最後的判決結果，此部分涉及法官以及審判員和人民陪審員對案件依據法律和相關法規、規定做出的最終判斷，對法律的適用方面也需要準確，不能有差錯，更不能抱有僥倖心理。
在對法官給的判決書進行了上述分析之後，我便開始了我的第一份判決書的書寫工作。剛開始，仍舊不敢下筆，擔心由於自己的一個小失誤就會造成法官工作的不便，此時，黃法官的鼓勵讓我打消了這些顧慮，她鼓勵我放心大膽地去寫，最終她會對我寫出的判決書初稿還會進行最後的修改。正是因為黃法官的這些鼓勵，我在之後的法院實習過程當中才會越來越有信心。
之後的四周時間內，我跟着黃法官學會了不少有用的東西，包括如何跟案件的雙方當事人去溝通、如何送達傳票、起訴書以及判決書、如何書寫各種法律文書，例如公告、裁定書、案件移送表、保全告知書、判決書等。另外，在對案件卷宗的整理過程中，我還體會到了法院工作的細緻之處，作為一名法院的工作人員，懷有一顆對人民高度負責的心是必不可少的，還需要在工作中培養耐心細心的品格，只有做到一絲不苟，才能真正地做到為人民服務、對人民負責。
在法院的實習過程中，旁聽庭審，現場感受法院實體工作是必不可少的。在我實習的四周時間內，我共參加了三次庭審，一次是旁聽，兩次是擔任法庭書記員進行法庭庭審的書記工作。打字速度不快的我自然有時候會拖慢整個法庭審理的進度，但是黃法官乃至當事人都會對我這個新人體現出包容的態度，黃法官會在我來不及記錄時及時提醒或幫助我總結記錄，當事人及其委託代理人會盡量將自己的語速減慢。通過這些小事，讓我體會到了法院的温暖。在這裏，不僅僅存在針鋒相對，不僅僅是為了一些利益糾紛而爭得你死我活，他們更多的還是希望通過法院這個讓人們都感到放心的公正裁斷的平台來解決他們各自之間的糾葛。
很多人想象當中的法庭是電視上演出的那樣，當事人雙方吵得不可開交，雙方為了一點利益爭得不可開交。真實的法庭體驗讓我明白了，法院是解決問題的地方，而不是任由人們將問題放大化的地方。一場法庭審判，甚至有時候會平靜的不出一絲波瀾，雙方將自己的訴求闡釋明白即可，不需要慷慨陳詞，不需要勾心鬥角，他們希望得到的是法院根據法律做出的一項公正的裁判。
這次社會實踐着實讓我學到了不少實用的東西，民三庭的法官和書記員也讓我體會到了在法院工作的不少樂趣，感謝他們在這一個月的時間裏對我的照顧和指導，是他們讓我對法院有了一個新的認識，讓我對以後的學習和工作有了新的奮鬥動力。這一個月，學到的太多太多，需要珍藏的也太多太多。所有的這一切都將會成為我人生路上不可缺少的財富，我會一直珍藏在心裏。
第2篇
在注重素質教育的今天，學生假期社會實踐作為促進學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長成才的重要舉措，作為培養和提高學生實踐、創新和創業能力的重要途徑，一直來深受學校的高度重視。社會實踐活動一直被視為學校培養德、智、體、美、勞全面發展的跨世紀優秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質教育進程的重要手段。它有助於當代大學生接觸社會，瞭解社會。同時，實踐也是學生學習知識、鍛鍊才幹的有效途徑，更是學生服務社會、回報社會的一種良好形式。多年來，社會實踐活動已在我校蔚然成風。
學校是一個小社會，我們不再是象牙塔裏不能受風吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練，我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛鍊人的綜合性大學，只有正確的引導我們深入社會，瞭解社會，服務於社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發現自身的不足，為今後走出校門，踏進社會創造良
好的條件；才能使我們學有所用，在實踐中成才，在服務中成長，並有效的為社會服務，體現大學生的自身價值。今後的工作中，是在過去社會實踐活動經驗的基礎上，不斷拓展社會實踐活動範圍，挖掘實踐活動培養人才的潛力，堅持社會實踐與瞭解國情，服務社會相結合，為國家與社會的全面發展出謀劃策。
由於自己家本身就是農民，家裏有很多地，我毫不猶豫選擇了去地裏幫爸媽幹農活，去摘棉花頂，也就是生物裏學的摘除頂端優勢。在那裏有很多鍛鍊自我的條件，炙烤的太陽，無聊而單一的動作，蚊蟲的叮咬。都是對我的一個一個考驗。雖然以前經常幫家裏幹活，但那都是在較舒服的天氣裏，這幾天特熱而且棉花繼續修理不容有誤，我主動請纓告訴爸媽，並講明理由，終於也獲得了他們的同意，我便開始了長大半月的歷練計劃。雖然這項工作辛苦點，但是這也是可以鍛鍊一個人的意志的，並且在工作當中你將會學到什麼叫做艱苦的精神。
第二天早上吃完飯後，我換了件破衣裳，和爸媽一起來到地裏，其實所有農活對我來説都不陌生我都幹過，但是那都是在太陽公公不是很發怒的時候，那都是爸媽疼愛的結果，今天依舊是熟練的動作，由於剛開始天並不熱，我乾的很輕鬆，甚至很高興，感覺很有意思，和爸媽有説有笑。可是沒過多久，太陽公公以其毒辣的身份出現時，我就感覺十分痛苦了，背心已經濕透了，可是這離正午還早着呢，可是以前爸媽都是接近正午才回去呀，我要堅持，這是老媽已經多次説了“很熱你先回去吧”，我知道他們只是讓我先回，他們還會依舊幹到中午，為了早日整理完棉花不耽誤他生長。最終我還是煎熬到了中午，可是還是比爸媽平時早很多。回家第一件事就是洗澡，因為身上全濕透了。回家
後傻愣愣的，倚在沙發。但我知道這是對我的磨練，我一定要堅持。可能是出生在農村，長在農村，雖然苦但還是堅持了下來。當幹完了以後，感到一身的輕鬆，和內心無比巨大的成就感。但我也意識到了父母的艱辛。
近兩個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才幹，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地裏，我們的人生價值得到了體現，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟!
第一，我覺得我是很幸運的。因為我有自己的夢想，能夠坐在舒適安靜的校園裏追求自己的知識。
第二，在短短的幾天使我認識到，沒有文化，農田裏幹活，是很勞累的。他們是偉大的。
第三，讓我認識到不管做什麼事只要你能有一顆堅定的心，多麼艱苦多麼困難只要你永遠不放棄，終有一天會實現的。
第四，在社會上要善於與別人溝通是需要長期的練習。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
第五，要有自信。自信不是麻木的自誇，而是對自己的能力做出肯定。社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什麼都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。
第六，一切認識都來源於實踐。實踐是認識的來源説明了親身實踐的必要性和重要性，但是並不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發展不斷促進人類認識能力的發展。實踐的不斷髮展，不斷提出新的問題，促使人們去解決這些問題。而隨着這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產生，但是認識一經產生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那麼所學的就等零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以後找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校裏學不到的東西。因為環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。我們不只要學好學校裏所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。
現在雖然回到了學校，但我還是比較懷念那段勞動的日子，雖然辛苦，但是我在工作中也找到快樂了。就是不管任何一件事，如果用一顆責任心去做，你就會在當中找到你應得的快樂。
第3篇
暑假期間，為積極響應學校以及學院的號召，努力提高自己動手等各方面的能力，我利用假期的機會，在西安市藍田縣華商報社進行了三十六天的社會實踐。我很珍惜而且重視這次實踐，因為我明白它是一項綜合性的、社會性的活動，是一個由學校向社會接軌的環節，是學校學習和社會工作之間的一大模塊。它是密切連着學習和工作的鏈子，扮演了把學到的文化理論知識正確運用到工作中的角色。是我們必須做到用理論去指導實踐，用時間去證明理論。因為所學的知識只有運用到實踐中去，才能體現其價值。實踐是一個鍛鍊的平台，是展示自己能力的舞台。在社會實踐的過程中會不斷顯露我們的不足，然後去反饋到學習中去，從而快速提高自己的能力，使自己儘快適應競爭越來越激烈的社會生活。
本次我實踐的內容主要包括實踐前期工作和實踐過程，以下我將會分別從這兩個方面詳細説明這次的社會實踐過程。
1、在實踐前，首先我在網上搜集準備的社會實踐的地點——藍天縣的所有招聘短期工單位及企業的信息，並仔細比較最適合自己的部門，同時為了避免遺漏一些招聘人但沒有在網上貼出廣告的門面房信息，我騎着自行車將藍田縣大街小巷招人的信息都仔細的記錄了下來。
2、接着我將所有的信息分類整理了一下，得到現在聘請的人類別大致如下：飯店門迎或服務員，旅館工作人員，麥當勞或肯德基，超市工作人員，發單員，在農地裏幫人收花椒工作人員，華商報社工作人員。通過分析自身條件以及自己想盡可能多的鍛鍊自身能力，所以我最終選擇了在報社進行社會實踐。
3、xx月7月15日我來到藍田縣青羊路的華商報社進行面試，順利被聘用後，我便在網上仔細查閲了華商報社的有關信息。華商報社，註冊資金50萬元，於1995年正式成立，公司位於西安市含光路北段15號，擁有員工300人。公司資金實力雄厚，生產能力強大。加上公司總裁李大燦的領導，目前已發展成為業內一家較具實力的生產型企業。華商報是陝西僑聯主管的一份綜合類城市生活報，報紙已被批准為對外開放日報60版。華商報堅持全心全意為市民服務的辦報宗旨，突出市民化，都市化，生活化，時尚化。是西安、陝西、乃至西北地區發行量、閲讀率、影響率最大，廣告成本最低的報紙。看到這些信息，我為自己能夠在這個企業工作而自豪，雖然我是在藍田縣華商報社工作，但它畢竟還是隸屬於西安市華商報社，所以我感到抑制不住的興奮。
（二）實踐過程：xx年7月15日早上4：40，我正式來到報社開始我一個多月的社會實踐，由於我是在校生，工作時間不是很長，報社社長給我安排了送200分報紙的工作，並讓我跟着靜姨學習、熟悉所送報紙訂户的具體位置。在靜姨的細心指導下，我明白了一天的工作具體由摻報紙，送報紙、回收舊報紙，以及值晚班四個部分組成，我明白自己要以良好的工作態度以及較強的工作能力和勤奮好學來儘快適應報社的工作，所以在短短的兩天以後我便能獨自一人送着200份報紙。這種快熟適應能力，使同事和社長都很欣賞我的工作能力和態度。
摻報紙對剛來報社的我來説，還是一大挑戰，它既要求摻得快同時又要求摻的準確，不能少攙或多摻，為了儘量不出錯，每次在摻那很薄的六七種報紙時，我都必須全神貫注的用心、細心的摻，同時不斷總結，能將報紙摻的有好又快的規律。慢慢的我發現，將六七種不同種類的報紙中最薄的一種放在最外面，而將頭版報紙和其他報紙反着放的話會比較容易摻，於是我便堅持這種摻法，而後來的事實也證明這種摻報紙的方法不僅使報紙摻的又好又快，同時也大大減少了出錯的可能性，進而避免因摻錯報紙而給報社帶來財產損失。
解決了摻報紙這一大難題後，慢慢的我又發現能將這200份報紙準確無誤的送到訂户手中也是一大難題。也許因為藍田縣畢竟是一個偏僻的小縣城，所以送報紙的路單雖然明確標着訂户的民排好，但實際情況是訂户的民商就看不到門牌號，而且有的訂户家位於深巷中很不好找，更有甚者一些訂户要求我們必須將報紙按特殊形狀放在指定位置而不時報箱，這些都無一例外使我們原本就因不斷從高高的家屬摟上上下下而疼痛的身心更加疲憊。但俗話説，不經歷風雨焉能見彩虹，所以為了不將無門牌號的報紙送錯，我會細心地記下訂户家門口的獨特標記或相對物；為了避免不必要的麻煩，我會用心記下各個訂户的獨特要求；同時我也會深思熟慮的儘量將報紙放好以防備丟失。而最令我自豪的是我通過總結將訂户數量編成兒歌，這更大大加快送完報紙的速度及提高了送好報紙的準確度。同時在我的努力下，我也將回收舊報紙和職業版這兩個工作部分做的很好，受到大家的誇讚。
雖然只有短短三十六天，可是就在這短短30多天的時間了，我認識了報社裏的所有成員斌且結實了社會上形形色色的人，學會了要以禮貌温和的態度與人交流，並要用心服務每一位華商報訂户。雖然自己是一名大學生，而有些人認為大學就是半個社會，可是我認為截然不同，社會上的人不會像老師那樣給我們講解，他們的言辭會很犀利，知戳到我們的心裏，但是我們必須忍耐並且儘量找出最好的解決方法來化解各種各樣的矛盾。以下是我的具體收穫：
1、要善於溝通，和同事及上級領導都要好好溝通，不能總是把一些工作上的事憋在心裏，有時自己在工作上有什麼問題要經常和老闆溝通並及時解決，這樣工作才會有動力。
2、要有耐心和熱情，服務態度要認真，在工作時候要經常微笑，這樣會讓其他人感覺很舒心。
3、工作要勤奮努力，應當按時上下班，不可遲到早退，空閒時間就可打掃辦公室，整理整理文件，幫幫同事及報社社長的忙。
4、要不斷提高個人修養，人與人之間的好感，並不是靠外表決定，還來源於個人修養，有內涵的人才會有魅力，才會別人所推從、所喜愛，不管他的外貌是否醜陋，都會給人以美的享受，從而營造良好的人際交際交際網。
5、做事有細心、用心，一次只做一件事，才能把事情做好。
6、有責任心，要知錯就改，做錯事並不可怕，可怕的是掩蓋錯誤，很可能會因自己的一個失誤，所有人的努力都白費了，要對自己的失誤負責。
7、潛意識中對報紙等各類傳播新聞、時事熱點的媒體產生濃厚興趣，養成關注時事的好習慣。
短短的暑假社會實踐一晃而過，在這其中，讓我領悟到很多東西，而這些東西都將會讓我終身受用。這次社會實踐引導我走出校門、走向社會、接觸社會、瞭解社會、投身社會，讓我知道了掙錢真的不容易，也明白了工作的辛苦，以後再也不浪費錢了。現具體總結如下：
1、社會經驗比較缺乏，經常會做一些錯事，得罪華商報訂户、領導。
2、人際交往能力欠缺，不能自信的面帶微笑、自然大方的去和同事領導表達自己的觀點，導致因此而吃虧。
3、好高騖遠沒有用，不管在什麼地方，不管職位高低、現金多少，都不能應付差事，還是腳踏實地，一步一個腳印的走才安穩。
4、擴大社會接觸面，儘可能多瞭解不同職業人們的特點，和各種類型的事物。
5、在工作中要打破陳舊的模式，要富於創新思維，不斷總結規律，根據自己工作環境靈活的的找到高效的、適合自己的工作方式。
6、加強聯繫實踐能力，將學到的知識靈活的運用倒實踐中去。
7、一個單位或企業必須制定並更具實際情況，不斷更新詳細而全面的規章制度，這是保證企業或單位高效正常運作的基礎，同時職員及領導必須嚴格遵守規章制度。
社會實踐讓我們在今後的學習生活中更加註重專業理論知識，同時拉近了我與社會的距離。在社會實踐中我開拓了視野、更新了觀念、吸收了新的思想與知識，不斷增長了才幹。社會和大學兩者必不可分、相輔相成，兩者都是學習和受教育的地方。在今後的學習生活中，我們會好好學習理論知識，並儘可能的尋找社會實踐機會，將專業理論知識靈活運用到社會生活中去，為將來越來越激烈的社會競爭打下更為堅實的基礎。
第4篇
我於xx年1月末至2月初在家鄉唐朝侗寨進行寒假社會實踐，組織唐朝地方文化傳承發揚侗族戲曲文化，並於1月31日舉辦唐朝xx年春節文藝晚會。後於2月1日組織帶唐朝文藝隊往唐朝寨之歸滾寨舉行“為也”的文化交流活動。現將本人組織的“新春為也”實踐活動總結匯報如下：
唐朝侗寨是一個地處湘黔桂三省交界侗鄉腹地之偏遠高寒山區中的古侗寨，自古是侗鄉一個重要關道，有“唐朝古道”之説，居住着1300多户侗族、苗族人家近5000人，為侗鄉人口密度最大的村寨之一。唐朝侗寨自古以來民族和諧，文化繁榮，侗族歌舞源遠流長，戲曲文化燦爛，並盛產文藝能人，歷史上曾揚名百里侗鄉，被史書記載“千户唐朝”，民間流傳“千户唐朝”之説。
唐朝侗族民歌中，有侗族大歌、侗族長歌（又稱侗族河邊情歌）、侗族山歌、侗族琵琶歌、耶歌、侗族笛子歌、禮俗歌、勞動歌、兒歌等等，另有蘆笙踩堂、蘆笙曲、侗族戲曲，可謂品種齊全，琳琅滿目，涵蓋侗族文化之精華於一體。
唐朝侗族戲曲自古有名。自從侗戲流傳入唐（光緒十年，即公元1875年）以來，唐朝侗戲班代代相傳，多出能人，每屆戲班都頗受大眾歡迎，美名響譽百里侗鄉。20世紀90年代以前，唐朝地方有7個戲班，即大寨戲班、上樓戲班、中樓戲班、下樓戲班、知了戲班、歸滾戲班、良拜戲班，90年代後，三樓戲班與大寨戲班合併為大寨戲班，更名為“唐朝文藝隊”。唐朝大寨80年代經歷一場火災後興修大寨戲台（1992年新修，xx年維修），一直以來大力發展侗戲。十年間，唐朝大寨戲班走遍周邊黔桂邊境數十個侗寨進行“為也”（侗音weex yeek）演出（黔東南黎平的中潮區黃堡wangcbuc、田壩頭gaosbianv、林掌ullemc、山蘭sanhlanc、興隆nanldongl、金田灣、湖南的大壩dalbal、gaosjeenx等寨）不下一百場，場場贏得xxxx。唐朝大寨文藝隊為侗族戲曲文化宣傳、發揚和發展作出了貢獻，也贏得了黎平東部、湖南南部、桂北三江侗族自治縣西北各寨人民的一致好評和普遍讚譽。
在唐朝大寨，侗戲的老祖宗在侗族楊家（清代的楊鳳元為第一代侗戲師傅），隨後各樓都出現戲班，各戲班又產生幾位師傅。通過筆者社會調查，如今唐朝文藝隊侗戲師傅為上樓的公楊念（楊定藩）、甫楊念（楊慶益）、公楊可（楊慶懷）、中樓的公仕美（楊財寶，已故）、下樓的陽甫果、陽甫求、公紹蘭（龍雲光）、甫紹蘭（龍羣升）、甫清雲（楊日光）等人。侗戲班（文藝隊）樂器隊為甫楊婭、甫蘭利、陽甫姑、陽甫滿，男演員為甫歲鳳、楊甫妮、甫楊氏、陽增玉、陽甫聰、楊甫念、陽甫刷、楊平山、楊甫慧、楊甫擁軍（侗戲演員兼琵琶歌大師）等，女演員為楊奶凱、楊奶可、吳奶雨清、吳奶映利、吳奶錦洋、楊計羣、吳羣眾等人。過去三樓戲班各屆演員合起來一百多人，加上良拜、知了、歸滾戲班，總數不下200人。隊伍龐大，演藝精湛，業績輝煌。可以説，唐朝侗寨在侗戲方面一直很繁榮，發展勢頭良好。但到新世紀，伴隨着國家西部大開發，唐朝寨實現兩通（通電、通公路）以後，尤其xx年唐朝山林公路改修四級路後，唐朝地方越來越多的青年、中年選擇外出打工（多數下廣東），村裏學習傳統侗歌、侗戲的人越來越少。原來的大寨戲班演員（1998屆，即現屆戲班）也從xx年開始停練、停演、停唱，多數演員下廣東打工，成家立業，無心表演和組織，或礙於一些非議，許多文藝才子才女被困窘的顯示生活淹沒xxxx。
為侗戲這一非物質文化遺產得以保存和發揚，增強人們在現代化工業社會中的民族意識、羣族記憶和民族文化關懷意識，為復興唐朝侗戲文化，為加強村寨民族文化交流，促進文化的發展，恢復唐朝大寨當年情景，也為充分發揮唐朝大寨盛產文藝能人、文化資源豐富的優勢，以帶動唐朝地方經濟發展，筆者特意利用這個珍貴的寒假時間，將唐朝文藝隊所有成員召集起來，趁新春佳節眾人打工回家過年之機，在唐朝迎春節文藝晚會之後組織唐朝文藝隊於2月1日往唐朝寨之歸滾寨舉行“為也”的文化交流活動。
“為也”（侗語稱weex yeek，唐朝土語稱/wε31 xhε354/）活動是侗族地區特有的文化習俗，是基於侗族社會傳統“款”文化之上的民間村寨文化、情感交流方式。在侗族地區，從形式和內容分，有民歌“為也”、戲曲“為也”、蘆笙“為也”、鬥牛“為也”、籃球賽“為也”等等方式。
村寨之間“為也”既是村寨情感交流，加強村寨溝通和團結，又是地域文化差異的村寨的文化交流、互相學習，彼此增進了解，發展自己村寨傳統文化。唐朝侗寨就是因為在“為也”文化方面表現突出，尤其以侗戲“為也”、民歌“為也”繁榮為由著稱於侗鄉。
寨晚會由筆者組織和主持，總共分兩部分：一部分是侗戲演出，曲目是《助郎娘妹》全劇和《毛紅與玉英》選段（從“毛紅與玉英玩山對歌、相識相戀”到“媒婆與爪半凱説媒、斂財”）。演員全部是1998屆，年齡在30——40歲之間。片段用時190分鐘；另一部分是青少年學生現代歌舞表演和民歌演唱，含文藝隊老牌經典花扇舞《採茶舞曲》和侗族大歌《五月蟬歌》《高山井水》兩首。該部分主要是為展現唐朝文藝新人風采，讓他們多學侗族文藝文化，耳濡目染，慢慢成長為唐朝侗戲文藝隊新一代。該部分用時30分鐘。整個晚會用時220分鐘。
在組織老屆戲班演員往歸滾寨“為也”過程中，筆者觀察到幾個現象：
1、聞聽大寨要到歸滾寨“為也”唱戲，歸滾寨、知了寨、良拜寨許多文藝愛好人士紛紛自發組織侗戲“為也”、蘆笙“為也”、舉辦蘆笙比賽、舉行鬥牛活動，豐富鄉村文化生活，活躍民族村寨文化；
2、許多人聞聽要唱戲鬧元宵，十分興奮，十分支持組織者和老演員演出，併為組織者提供所需的幫助；
3、老演員中多數熱心不減，興趣頗濃，自主克服種種困難、陳舊觀念束縛，前來商議、排練、預演，積極配合組織者工作；
4、通過與老演員交流調查，瞭解到演員們不僅在侗戲方面表現優秀，而且在樂器演奏、侗歌演唱等方面有所造詣。每個演員都是才華橫溢。
6、歸滾寨民看戲十分專注，人們在看戲中再次體驗了昔日侗族戲曲文化的魅力。同時，這也表明了侗族人民當年的侗戲情結並未有一絲減少。這對我們今後繼續發揚、發展侗戲文化，還有“為也”文化的繼續非常有利。
筆者開始這項實踐活動於xx年1月27日，當天完成所有的聯繫任務；28日。侗戲班子集中於大寨戲台，商議劇目和選段；29日晚於大寨戲台温習、排練；30日晚預演；31日晚正式演出。2月1日收尾。
通過本次社會實踐，我從收穫、效果兩方面來歸納總結，並談談心得：
1、成功舉辦一個民族村寨的新春文化交流晚會，活躍了村寨文化，為家鄉送上了一個美好的節日禮物，成為家鄉人民最真的一份子和親切的朋友，得到了家鄉父老的喜愛和孩子們的擁戴；
2、侗戲的恢復讓我從中也學會了一些傳統民歌戲曲，同時也自學了侗戲的二胡曲，這些都讓我更好地理解侗戲文化的精髓和精神的內核，讓我更加生動地感受自己民族的脈搏跳動，感受民間文化的魅力，感受田間地頭文化的生動和如此的貼切人生；
3、在看戲過程中，我更深刻地理解了侗族人民的民族審美心理特點和理想追求。同時更加懂得了怎麼樣才能創造出適合侗族審美心理的文藝作品；
4、在本次社會實踐中，我搜集到了不少珍貴的第一手資料，為將來事業發展做了相關準備。
5、在整個社會實踐中，我更加真實地反觀了自己民族的處境，更加明白了我對於我的民族該做哪些努力，我的民族的未來出路有了更多的認識。
1、最為主要和最為明顯的是——文化的復甦。侗戲的恢復是重要的。要保護非物質文化遺產，首先要有文化的存在和運轉。讓侗戲恢復起來就是最關鍵的一步。接下來的工作主要是對侗戲的發揚和發展。
2、在文化復甦的基礎上，民族主體對自我民族心理與文化的認同得到強化，文化的自覺將得到更進一步的加強，即更為主動。
3、在文化復甦的基礎上，民眾對文藝的關注得到強化，這對抵禦現代不良風氣起到了一定的作用。人們可以在自己生活空間中讓文藝佔有一定位置。
4、當然，此次實踐也有一些不足，比如唐朝經濟的限制帶來晚會設備的不足，當地一些陳舊保守的落後觀念仍然存在於人們腦中，影響人們的行動，從而帶來文化復甦的可能性減小，給唐朝文化復興帶來困難。
總之，此次社會實踐非常有意義。本着對自己民族的熱愛和對文藝的熱愛，就自己專業所需，我發揮了自己優勢，即是鍛鍊自己，也是造福民族、家鄉。我將繼續努力，不斷成長為祖國、民族需要的人。
第5篇
假期的時間不長，但我也是通過在超市的工作，去做了社會實踐，瞭解了工作的一個辛苦同時也是明白社會是注重能力的，而只有不斷的去提升，那麼才能做好工作同時也是可以去找到更好的一份工作。
超市的工作也是鄰居介紹的，知道我要社會實踐，同時也是清楚自己專業上暫時無法去有什麼能力做事情，所以也是隻能做這些不需要太多能力，只要肯做事的工作，而在超市裏面我也是感觸到，的確同事們都是年紀比較大或者説沒怎麼讀書的，所以也是沒有什麼一技之長無法去做好一些工作，而只能來這兒，我也是感覺雖然超市的工作比較多，但是也是挺簡單的，只要自己願意去做，那麼也是可以做好，可以有一些收穫，但同時也是沒有什麼發展的空間，無法讓這份工作真的去有提升，但對於我來説，也是一種體驗，對於社會更多的瞭解同時也是鍛鍊了一下自己和他人溝通，去處理事情的能力，可能在他人看來是輕鬆的工作，但對於我來説，卻是有可以學習的方面，我也是去思考自己的專業，清楚以後要多學一些，才能真的找到更合適的專業兼職，這樣也是可以更好鍛鍊。
和同事們的聊天也是知道社會的確是很殘酷，有能力和沒能力的差別是非常的大，更是告誡我要多努力的去學習，去珍惜在學校的一個日子。的確我也是剛進入大學沒有多久，其實也是沒有太多的思考，自己所處的環境是多麼的好，但此次的實踐也是讓我更加的意識到的確在校的日子其實也是沒有多少年了，就要真的進入殘酷的社會，最後的日子要去珍惜更是要懂得，專業的學習，自己不能鬆懈，更是要告誡自己不能光顧着享受大學的一個生活而把學習給忽略了。超市工作的日子裏，有些工作是挺考驗自己的，也是很辛苦不過我也是感觸到充實，這個寒假是沒有白過的，也是沒有在家遊戲，而是真的賺到了一些錢，雖然不多但是也是自己勞動所得到的，我也是珍惜，同時明白實踐的機會並沒有太多，以後也是要更仔細的考慮，去做一些更能鍛鍊自己的工作。
很感激超市給予了我實踐的機會，我也是盡責做好鍛鍊了，同時更是明白回到學校很多的方面也是要繼續的去學，不斷提升，才有會更好的機會等着我去拿到，同時也是實踐是一個不錯的鍛鍊機會，以後也是要去做更鍛鍊自己的社會實踐。
第6篇
社會實踐是大學生全面素質提高的重要環節，是學生將所學知識應用於社會的重要過程。它既是學生學習、研究與實踐成果的全面總結，又是對學生素質與綜合能力的一次全面檢驗。為培養學生的科學精神，保證我校學生社會實踐論文的質量，避免與社會實踐總結混淆，為廣xx學撰寫社會實踐論文提供指導，為優秀論文的評定提供依據，特制定本規範。
夏日裏長長的暑期激起了我要在暑假參加社會實踐的決心。其實自己老早就有這種想法了我想依靠自己的雙手和大腦來賺取自己所需的生活費，當然更多的是想通過親身體驗社會實踐讓我自己更進一步瞭解和認知這個社會，以前總是在爸媽的庇護下長大不知外界社會如何現實。我也希望自己能在這次實踐中增長見識，更為重要的是想檢驗一下自己是否能夠融入這個社會的`大家庭並想通過社會實踐，找出自己在社會中存在的差距。
臨近放暑假的時候，我們班開完班會，班長給我們每一個人發了一張大學生暑期實踐活動登記表，要求我們利用暑期的時間投身到社會中去，目的是要我們從現在開始積累社會經驗。暑期社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸也是推進素質教育進程的重要手段，可以有助於大學生接觸社會，瞭解社會。同時實踐也是大學生學習知識鍛鍊才幹的有效途徑更是大學生回報社會的一種良好形式。
拿到實踐活動登記表的我們興奮不已，紛紛參與討論暑假該幹什麼。有的説去xx市裏打一個月的工，他們説這樣才叫真正的進入了社會能更快的瞭解並認知社會。有的説去當家教，這樣也可以過一把當老師的癮同時也可以鞏固自己的知識。大家都顯現出空前的積極性，其實我們早就對學姐學長們能夠利用學習之餘的時間去做兼職佩服的五體投地。現在我們也終於輪到我們了。
我的社會實踐活動就從我的找工作啦開的序幕。我帶着希望與渴望，開始了我的找工作征程。經過艱辛的找尋工作，很多的地方的招聘都要有工作經驗者優先，一聽説我沒有經驗就跟我説“這樣吧，你先回去等消息吧，如果需要我會打電話通知你”面試的時候自我介紹是必要的一項，自己沒能經歷過，經驗方面和心理素質方面都有待加強。經過多次的面試失敗，我總結了自己失敗的原因。主要有三個方面：一個方面是自己眼高手低，自己根本自身素質沒有達到一絲難過水平。第二個方面是自己沒有給自己一個很好的定位，沒有找準自己的位置。第三方面是自己心裏素質應該加強，遇事要鎮定，要趨利避害。
總結了幾次失敗的教訓，我終於擺正了自己的位置，我來到了xx市應平化肥責任有限公司。經過面試，公司負責人看我挺斯文的，就安排我去購物中心那邊發傳單。雖然找到了一間和自己專業有點聯繫的公司。但工作是和專業沒有聯繫的，文盲也能做，心裏埋怨公司大材小用，但沒有辦法，中國有句古話“馬死落地行”只好將就着幹。過了幾天，我變開始了我的暑假社會實踐活動。剛開始的時候心裏極不平衡。心想來從小到大讀了這麼多的書，家裏花了那麼多的錢把我培養長大成人，心裏多少有點失落。從此過着苦悶而又鬱悶的日子。這是我第一次發傳單，有點貶的味道，不太好聽。以往，在街上看見發傳單的，有如見了瘟神，遠遠避開，免遭其煩。也聽師兄師姐們説發傳單會經常受人白眼，臉皮要厚才行，是一種受苦受累受人氣的苦差事，不過這也是一種對人的鍛鍊。可是在昨天，我不經意中也成了一個發傳單的人。
時光如梭，轉眼一個月過去了，經歷了這次社會實踐我感慨頗多，我見到了社會的真實一面，它給我帶來了意想不到的效果，社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸社會、瞭解社會的機會。
過了幾天，負責人好像能洞悉我心事似的。在一次休息時間時誠懇地對我説“我知道你是大學生有大志向，想做大事，但是你千萬不要小看做小事，大事都是由小事積累起來的，做大事的本領也是由做小事的本領不斷地積累而成的，不積小流無以成xx；不積跬步無以致千里。”他為我指出了工作中的很多錯誤和缺點，我也一直很虛心地請教負責人，他還對我説，我看一個人怎麼樣並不是看他學歷、文憑怎麼樣，關鍵是看此人做事是否勤快踏實
短期的社會實踐，一晃而過，在這其中，讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西都將會讓我終生受用。回到家時爸爸媽媽也説我真的變了好多，變得懂事多了，孝順多了，脾氣也變好多了。學校讓我們去社會實踐真的很有作用，會讓我們從中收益匪淺。社會實踐讓我知道了，掙錢真的很不容易，也明白工作的辛苦，以後也不會再浪費錢了。
社會實踐拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才幹。社會和大學一樣也是一個學習和受教育的地方，在那片廣闊的天地裏，我們為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。
1、 要善於溝通：不能總是把一些工作上的事憋在心裏，有時自己在工作上有什麼問題要經常和老闆溝通溝通，並及時的解決，這樣工作才會有動力，才不會想不幹了。
3、 要勤勞：有時候一些細微的東西可以讓老闆更賞識你，也比較容易受提拔。
作為一個21世紀的大學生，社會實踐是引導我們走出校門、步入社會、並投身社會的良好形式；是促使大學生投身改革開放，向工農羣眾學習，培養鍛鍊才幹的好機會；是提升我們修身，樹立服務社會的思想與意識。
