讀莎士比亞的心得體會3篇 莎士比亞的光輝篇章:揭示人性的智慧之旅

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讀莎士比亞的作品,猶如探尋一個精神世界的深沉追尋。他的作品如同鏡子,映照出人性的複雜與善惡共存的真實。在他的筆下,悲歡離合、愛恨糾纏,道出了人類的情感和命運的軌跡。莎士比亞的作品不僅是文學經典,更是思考生命和社會的啟迪。

讀莎士比亞的心得體會3篇 莎士比亞的光輝篇章:揭示人性的智慧之旅

第1篇

閲讀可以使一個人的內心變得光明。它如陽春三月陽光普照大地的和熙;似清晨第一顆露珠的純淨;像傍晚微風拂過江面的粼粼。

去年,我曾借閲到《莎士比亞喜劇悲劇集》,這本書是莎士比亞一生所撰寫的喜劇和悲劇作品的精品集,裏面有耳熟能詳愛情悲劇《羅密歐與朱麗葉》,有膾炙人口的喜劇《仲夏夜之夢》,還有充滿理性思考的《李爾王》。

?李爾王》講述了一個關於女兒背判的故事。年事已高的李爾王因為年邁想要退位,他想把所有的土地財產分給他的三個女兒,以稱讚自己語言的優美決定分發的多少。兩個大女兒為了得到財產極力讚美李爾王,而小女兒考狄利婭卻因樸素真實的話語遭到了驅逐。好在她受到了法國國王的青睞,入宮做了王后。李爾王退位後,兩個大女兒的野心暴漲,終於把李爾王趕出王宮。悲憤交加的李爾王與自己的隨從行走在荒野中,竟碰到了因弟弟陷害逃出家門的埃德加。

李爾王與隨從和埃德加分開後,遇到了一個聖徒,他對聖徒傾訴了自己的苦衷。沒想到,這個聖徒竟是自己的女兒考狄利婭。考狄利婭得知李爾王的困境後,立即組織了一支軍隊,祕密在英國登陸,去攻打兩個壞心腸的姐姐。雙方開戰前,考狄利婭專程去看望了父親李爾王。最終,法國軍隊大敗,考狄利婭被害,埃德加殺死了陷害他的弟弟埃德蒙。而李爾王在巨大的悲傷中,崩潰而亡。

本刷的最大悲劇不在於李爾王的經歷,而在於小女兒考狄利婭被追逐後仍然敬愛自己的父親李爾王,併為此付出了寶貴的生命。李爾王因殘暴蠻橫,目光短淺而落得如此下場,還連累利自己的女兒,可謂是自食其果。他的兩個大女兒惡人有亞報,她們一生都沒有得到別人真誠的愛。

瘋子領着瞎子趕路,是這個時代一般的病態。莎士比亞用這句話諷刺了那些愛慕虛榮的人,並在文中表現的淋漓盡致。所以,不要貪戀外在,不要喜歡聽甜言蜜語的誇讚而失去了自己最初的本質,要像書中的考狄利婭一樣,以一顆善良純真的心去面對人世間的人情世故。

對我而言,書分兩種。一種是中華文粹,一種是西方經典。如果説國文是晚飯的香糯,回味無窮,那麼外國名著就是早餐的清爽,簡單大方。它們有些地方不大相同,可以説是截然相反,但各有各的優點。國文可以豐富自己的知識藴含量,外國名著可以激發豐富的想像力。所以,只要做到中西結合,閲讀水平就可以跨上一個新台階。

如果沒有閲讀的滋養,那麼就會像鐵籠裏的獅子一樣盲目徘徊。所以,樹起閲讀的船帆,在書的世界裏遠航!

讀莎士比亞的心得體會3篇 莎士比亞的光輝篇章:揭示人性的智慧之旅 第2張

第2篇

奧賽羅是威尼斯公國一員勇將。他與元老的女兒苔絲狄夢娜相愛。但由於他是黑人,婚事未被允許。兩人只好私下成婚。奧賽羅手下有一個陰險的旗官伊阿古,一心想除掉奧賽羅。他先是向元老告密,不料卻促成了兩人的婚事。他又挑撥奧賽羅與苔絲狄夢娜的感情,説另一名副將凱西奧與苔絲狄夢娜關係不同尋常,並偽造了所謂定情信物等。奧賽羅信以為真,在憤怒中掐死了自己的妻子。當他得知真相後,悔恨之餘拔劍自刎,倒在了苔絲狄夢娜身邊。

?奧賽羅》是多主題的作品,其中包括:愛情與嫉妒的主題、輕信與背信的主題、異族通婚的主題等等。關於《奧賽羅》一劇的評論,據知早在十七世紀下半葉,英國就有人熱情肯定此劇:“從詩行與劇情,特別是從劇情來看,它是一出很好的戲”,主要人物“描繪得好”;“誘惑的場面”卓越地顯示了伊阿古惡人的“癖性”……對於主角奧賽羅的看法通常有兩種:他是位堅強博大和靈魂高尚的英雄;其所以殺害愛妻,只是由於輕信,尤其是奸讒者伊阿古過於狡猾所致;另一種是奧賽羅並不那麼高尚,而是個自我意識很強和性格有缺陷的人;他是急急不能待地就聽信了伊阿古,責任在他本人。

品讀莎翁,從語言與人性上來看更有其不朽的魅力,那一句句詩歌一般的對白,讓人感受來自內心的衝擊,語言的形象與生動,讓人為自己無法親自品讀原著而懊惱。

主人公奧賽羅的性格,正直、勇敢、單純抑或易怒與輕信他人。奧賽羅的最大缺點在於自卑,若不是自卑,他無須在伊阿古的幾句挑唆後便懷疑自己的妻子。

他自卑於自己的膚色、形象、年齡,他自己其實覺得自己是配不上苔絲狄蒙娜的,他甚至覺得自己不如凱西奧,才會對他有一種難以言喻的害怕。奧賽羅就屬於這樣的人。

第3篇

?李爾王》列為莎士比亞四大悲劇之一,歷來很受推崇,它取材於一個家喻户曉的古老的英國民間傳説,表達了人民對那些口蜜腹劍的陰險家的譴責;同時也可以説,這個故事總結了人們在複雜的現實生活中得出的經驗教訓:現象與本質、外表與內容往往有很大的差距:“金光燦燦的不全是黃金。”它告誡人們絕不能像年老懵懂的國王一般,為表面的現象所迷惑。大女兒、二女兒説得天花亂墜,卻原來是狼心狗肺;小女兒質樸無華,卻有一顆純金般的愛心。從這一意義上説,李爾王和三女兒的傳説帶語言的意味,概括了人們千百年來的人情世故。

李爾王作為一個封建王朝的最高統治者,長期生活在一呼百諾的宮廷裏,周圍的人個個都爭先恐後得向他獻媚邀寵,都一步不離的環繞他的意志打轉。一切都以他的好惡為好惡、他的是非為普天下人的是非。無恥的奉承和獻媚像一片濃重的毒霧緊緊地纏住他。年深月久,他就像一個上了癮的吸毒者,奉承和獻媚成為生命中不可缺少的必需品了。他一刻都離不開那一片歌—功—頌—德。他感到了一個吸毒者的樂在其中。他暈頭轉向了,飄飄然了,彷彿自己當真處於宇宙中心,它的遺址就是主宰宇宙的法律,他的一句話就是使眾生萬物歡欣鼓舞的陽光,或是使大地震顫的雷霆。

如今,正當他兩個大女兒花言巧語,哄得他興高采烈之時,偏是小女兒卻拒絕搖尾乞憐的奉承,不怕和他頂撞,大大地掃了他的興,他一怒之下,完全失去控制,還有什麼蠢事幹不出來呢?

最後,李爾王失去了王位,權勢,歷盡磨難,卻因為恢復人性。他臨終的悲鳴不是為了當初他那麼迷戀的煊赫的聲勢。帝王的威嚴,而是為着當初被他驅逐、受他詛咒的小女兒,在她懷中,卻再不能從長眠中喚回那顆洋溢仁愛的心了。正是她,以她的深情厚意教會他懂得了最寶貴的是不能用金錢、權勢收買的人間真情。

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