2021年學習紅旗渠精神心得體會範文三篇

學習紅旗渠精神心得體會範文

紅旗渠精神既是中華民族偉大民族精神的彰顯和昇華，也是黨的優良傳統的繼承和發展，更是共產黨人先進性的集中展示。當我們來到紅旗渠後，面對眼前的壯麗奇觀，看着那些保存下來的一幅幅珍貴照片，聽着一個又一個感人的故事，我被他們的光輝事蹟深深地打動了。歷代飽受缺水之苦的林縣人民想水盼水，望眼欲穿。不引水沒有出路，引水，則要面對太多的難題。多少人望而卻步，望水興歎。而以老縣委書記楊貴為代表的林縣共產黨人，想百姓所想，急羣眾所急，帶領全縣幹部羣眾迎難而上。十萬林縣人民，絕壁穿石，逢山鑿洞，遇溝架橋，苦戰十年，用一錘、一鏟、一雙手，硬是在懸崖峭壁中修出了1500公里的人工天河，把甘泉引到了林縣，滋潤了百姓，解決了人民的心頭之患。他們用智慧和汗水、用生命和鮮血不僅鑄就了新中國的一大奇蹟，同時也把自力更生、艱苦創業、團結協作、無私奉獻的精神旗幟永遠插在了太行之巔。任何一種職業精神的傳承都離不開師傅的傳幫帶。作為醫者的我們，傳承有着怎樣的重要性，我想大家都不言而喻。醫學要有理論更要有實踐，理論應該和實踐結合，診斷疾病是經驗科學，許多經驗由鮮血凝結而成。醫學離不開傳承，醫德更需要傳承。古人云：醫無德者，不堪為醫。何為醫德，作為醫務人員，尊重患者的人格，尊重患者醫療的權利及對醫療的渴求，不論職位高低、貧富貴賤都一律平等對待。我們的醫學祖先華佗的廣施人道、不分貴賤是我們的醫德典範。 通過學習，體會到傳承良好的醫德也應該融入我們醫者的血液中，不論時代怎樣變遷，我們都應該自覺遵守醫德原則和規範，醫療行為自始至終認真、規範，這就是醫德的基本原則。在平凡而又光榮的崗位上兢兢業業地履行白衣天使的職責，以高尚的醫德醫風、精湛的醫療技術獻身於救死扶傷的第一線。

爬過井岡山，參觀過西柏坡，聽過南街村王宏斌書記的講座,……着實去過不少紅色教育基地，每個地方都給予我不同的感受，每個地方都有一些故事戳中我的淚點。紅旗渠，跟別處不同。11月27日宣傳司黨支部全體到河南安陽紅旗渠集體學習。對紅旗渠的瞭解，讓我從“一條煙”(一種叫做紅旗渠的香煙)變成了一座精神豐碑。

爬過井岡山，參觀過西柏坡，聽過南街村王宏斌書記的講座,……着實去過不少紅色教育基地，每個地方都給予我不同的感受，每個地方都有一些故事戳中我的淚點。紅旗渠，跟別處不同。11月27日宣傳司黨支部全體到河南安陽紅旗渠集體學習。對紅旗渠的瞭解，讓我從“一條煙”(一種叫做紅旗渠的香煙)變成了一座精神豐碑。

懸崖峭壁上的水長城。遠望紅旗渠，就像一條長蛇在太行山的懸崖峭壁上蜿蜒盤旋，説紅旗渠是世界第八大水利奇蹟，一點都不為怪。漫步在紀念館，聽紅旗渠的兒女講述先輩們的英雄故事，就像在經歷一次精神洗禮。60年代初，在中國經濟社會環境極為困苦的時期，一位名叫楊貴的書記帶領*州人展開了一場“千軍萬馬戰太行”的偉大行動。雖然沒有經過充分的論證，但引漳入*從設想到行動，在最短的時間裏，得到了*州人高度一致的支持，立下“大戰八十天 引來漳河水”的誓言。我第一次掉了眼淚，沒有強烈的吃水、用水的願望，怎麼能夠凝聚這樣的共識?紅旗渠在意料之中、意料之外延長了工期，用了近十年的時間。但每家每户的付出，每一個刻在石塊上的名字，都用自己的血汗兑現了承諾。楊貴書記身先士卒戰鬥在工地上，直到八十多歲的母親去世才答應離開工地回家奔喪;工程師吳祖太日夜繪製施工圖紙，沒來得及見到新婚妻子的最後一面，就獻出了自己年輕的生命;為了“有臉吃上紅旗渠的水”有人家把十五歲的孩子送上工地，卻再也沒有等到孩子的歸期;……一路淚水漣漣，直到那張萬人歡慶紅旗渠通水的照片浮現在眼前，感動的淚水化作發自內心的喜悦。真希望自己也生在那時，可以為了一個偉大的夢想奉獻和付出，可以在現場分享勝利的喜悦。

勞動人民智慧的結晶。紅旗渠精神被概括為了十六個字“自力更生、艱苦創業、團結協作、無私奉獻”為後人所傳頌，其中的開拓創新最讓我震撼。如此浩大的水利工程，且不説國家財政只佔百分之十五，人力、物力、財力都是舉全縣之力，光是這一工程中體現出的勞動人民的智慧就足以讓人震撼。沒有先進的水利測量工具，就發明了用臉盆、板凳和水組合成的測量工具;為了儘快完成四千多米長的通道，從山頂掘了十三口井把兩個工作面變成了二十六個工作面;紅旗渠長藤結瓜的探索，將這項工程打造成了“引、蓄、提、灌、排、電、景”一體的大型灌區。除此以外，與山西省政府簽訂的補償協議被譽為“最早的拆遷補償”，修渠過程中責任到生產隊、到村、到户的做法，與十多年以後農村的家庭聯產承包責任制有異曲同工之妙。不能不由衷地説，紅旗渠是勞動人民智慧的結晶。

太行山上的五部曲。戰太行-出太行-富太行，美太行-福太行。靠着紅旗渠精神名揚天下的*縣兒女們並沒有躺在先輩們的成績上睡大覺，而是奏響了與我國時代發展步伐相一致的五部曲。六十年代，千軍萬馬戰太行解決生存問題，七十年代千軍萬馬出太行解決温飽問題，改革時期千軍萬馬富太行解決發展問題，新時代千軍萬馬美太行、福太行，一個與時俱進的*州縣向全國人民宣佈：紅旗渠精神永不過時、歷久彌新、永放光芒。

青年洞裏的回聲。踏着腳下的青石，扶着兩邊的欄杆，一路走到青年洞，仰望石壁上的中國共產黨黨旗，每一個人都舉起了右拳，氣壯山河的聲音在山谷中迴盪：我志願加入中國共產黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的祕密，對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮鬥終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。

回程，這次活動已經成為過去，紅旗渠卻成了一座精神豐碑。循着紅旗渠精神照耀的大路，心中無比明亮，國運昌盛、四海昇平不僅僅是一種願望，更是鏗鏘有力的回答：這樣的中國夢，算我一份!

上個世紀六十年代，在共和國最困難的歲月裏，沒有大型機械和精密儀器，為了徹底改變當地“十年九旱、水貴如油”的自然面貌，林縣縣委帶領林縣人民靠着一雙手，拿着最原始的勞動工具在太行山的懸崖峭壁上劈山鑿石，苦幹十年，逼水上山，成就了新中國乃至世界的奇蹟。他們靠的是什麼?我想就是後來人們概括的“自力更生、艱苦創業、團結協作、無私奉獻”的紅旗渠精神吧!

一、立足本地、依靠自身的自力更生精神。紅旗渠開工之時正趕上國家困難時期，因此工程並沒有納入國家計劃，林縣人民堅信“一顆紅心兩隻手，自力更生樣樣有”，毅然決然開啟了紅旗渠建設。沒有道路自己修、沒有工具自己造、沒有材料自己生產，燒石灰、碾炸藥、制水泥……。工程中77%的水泥、44%的炸藥、100%的石灰是林縣人民自己生產製造的，工程總投資近7000萬元，國家投入不足15%，林縣人民靠自己的雙手苦幹十年修成了紅旗渠，擺脱了乾旱貧困，推動了林州發展的步伐，走向了小康、邁進了富裕，正如習近平所説：凡是反求諸己，立足自力更生，就能丟掉包袱，輕裝上陣，如能持之以恆，滴水就能穿石!

二、戰天鬥地、百折不撓的艱苦創業精神。工程修建過程中，湧現出“一不怕苦、二不怕死”的凌空除險隊、下井趕煙的鐵姑娘隊、血祭太行吳祖太、捨己救人李改雲、農民水利技術員路銀、英雄炮手常根虎、鑿洞能手王師存等一大批修渠英模及能工巧匠。他們不僅苦幹，而且善於巧幹，土法架橋、空運線、盆面測量法等，突破了那個時代機械不足的侷限，提高了工作效率。同時，在物質匱乏的年代，大家勤儉節約，用3000根好鋼釺一截為三，焊在普通鋼釺上，做成9000根好鋼釺，好鋼用在刀刃上。這些精神都閃耀着修渠民工勤勞和智慧的光芒，與我們現在提倡的“大眾創業、萬眾創新”不謀而合，依然是我們現在幹事創業需要發揚光大的。

三、顧全大局、齊心協力的團結協作精神。紅旗渠的修建歷時十年，共三十多萬人蔘與，林縣做到了全縣一盤棋、上下一條心，修渠時給每個公社分了責任段，遇到險難要塞時則各個公社調遣精兵強將聯合攻堅克難。除了前線外，在後方的各個系統、各個部門都統一思想、集中力量服務於紅旗渠建設，千人千雙手、萬人一條心，甚至連學生在上下學的路上都要抗上一塊石頭捎到工地。另外，紅旗渠還是一個跨境引水的大工程，從山西境內的平順縣將漳河攔腰截流，引漳入林，這必須獲得山西省委和人民給予水源支援，但協調工作只用了短短兩三個月的時間，這體現出了一方有難、八方支援的社會主義大家庭的温暖。

四、不計得失、不怕犧牲的無私奉獻精神。“除險隊長任羊成，閻王殿裏報了名”，他每天出工前都留下遺言，隨時做好犧牲的準備;女共產黨員李改雲，遇到塌方險情時把工友推開，自己卻落下終生殘疾;年僅十三歲就子承父志修渠的“小老虎”張買江，一方面讓我們我們感受到林縣人民對水的渴望，也讓我們瞭解到紅旗渠的建設不是一代人，而是幾代人付出。紀念館裏刻下的81個名字是犧牲的代價。無數人的付出我們看到了敬業奉獻，也真實的感受了精神的力量。

今天，我們到紅旗渠學習，不僅僅是要回顧那段歷史，更的是要通過歷史的學習啟迪智慧，指導實踐。正如法國的一位哲學家所説：世界上有兩種東西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日夜星辰，一是深埋在人們心中高貴信仰!讓我們學習紅旗渠精神，以習近平中國特色社會主義思想為指導，開拓創新，努力奮進，為實現中華民族的偉大復興而奮鬥!讓“紅旗渠”精神永遠飄揚在太行山之巔!