《誰拿走了孩子的幸福》熱門讀後感範文三篇

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寒假中有幸閲讀孩子給我一本書籍——《誰拿走了孩子的幸福》一書，我被作者書中列舉的在教育過程及生活當中的不同實例，解讀孩子內心世界的聲音，以及客觀地評價教育者的各種狀態，深深地吸引進去。其中，李躍兒説"要是不懂什麼是兒童，就不如不教，不教或許會更好。

書中，李躍兒説，“中國的家長一般分為三類：第一類既懂教育又有責任心，他們的孩子最容易成為人才；第三類家長既不懂教育又沒有責任心，他們的孩子也比較容易成為人才；最可悲的是第二類家長，不懂教育但有責任心，他們佔據絕大多數，失敗的孩子大都由這類家長制造。”從我們教師的角度來看，是不是教師也可以分成這3類呢？雖然，教師上崗前都進行了教育學、心理學的考試，但捫心自問，你真的懂得教育學、心理學嗎？我有點惴惴不安了。李躍兒説：給孩子最大的幸福就是不要阻礙孩子的成長，要順應孩子的生長規律。我們老師和家長常常打着“為了你好”的幌子，將自己的意願強加給孩子。當我們將孩子喜歡的漫畫書撕得粉碎的時候；當我們將興致盎然地玩着電腦的孩子從電腦前拉開的時候；

此書有些事例，使我覺得，教師和家長都太功利了。家長希望在孩子身上完成自己未完成的夢想；教師希望按自己的意願塑造孩子獲得成功感，可是，我們都忘記了，每個孩子都有自己獨立的個性，每個孩子的成功之路也是不可複製的，為什麼老師家長想像複印機那樣複印孩子的未來呢？現在這樣做的結果是：老師和家長感慨：現在的孩子越來越難教；孩子也很無奈：老師家長怎麼就不懂我的心？雙方的關係有的甚至緊張到了劍拔弩張的地步。有些地區甚至有弒父、弒母的悲劇發生。可是這能完全怪我們的孩子嗎？異化的教育，異化的師生關係，親子關係，形成了惡性循環。

孩子和成人是平等的，不尊重孩子等於不尊重自己，試想一個孩子不再用童貞、純潔的語言和思維來思考和解決問題，這還是一個孩子嗎？作為孩子的家長、老師，在不知不覺中做了摧殘純美的童年生活的劊子手。我們在以愛的名義做着傷害愛的事情。我們把自己以為重要的喜歡的強加給孩子，從來沒有平等地蹲下來問孩子真的需要嘛？這樣合適嗎？我們給孩子太多的壓力，孩子的生活被我們一雙雙無形的手控制着，這樣的孩子，自身會產生一種自然流露，如清泉般湧動而出的幸福感嗎？真的愛自己的孩子，就俯下身子，温柔親切地問他，他需要怎樣的幫助和關愛。無論哪個孩子，都具有優良的品質。這些優良的品質可能會受到損害。所以，為人師的要早早發現這些品質，把孩子們培養成富有個性的人。不要硬把孩子塞進老師設計好的模式中，要讓他們在自然的環境中無拘無束。因為孩子們的夢想遠比老師計劃的還要遠大。

孩子的世界是那麼的空靈，那麼的純淨，如果我們自己不能夠保護孩子的世界，讓孩子擁有幸福的童年、少年，擁有幸福的每一堂課，擁有幸福的每一天，不真正躬身乃至蹲下來和孩子們交流，孩子們的幸福人生又從何談起呢？雖然，巴學園只有一所，但如果我們每一個教育者都能像李躍兒老師那樣俯下身子，給孩子他真正需要的關愛。

《誰拿走了孩子的幸福》，讀時就像在一面光潔的鏡子前觀照自己，渺小而卑微。她使我的心靈受到震撼，使我的靈魂受到洗禮。雖然距她的教育觀點還差得很遠很遠，但是，我會向着“愛自己的班級的幼兒，熱愛自己的教育事業”的方向去努力，幹好自己的工作。

《誰拿走了孩子的幸福》讀後感2

讀着《誰拿走了孩子的幸福》這本書，我被書中的故事感動着。李躍兒是一個用心去感受生活，用情去滋養生活、用愛去昇華生活的人，所以她的書裏處處捕捉到的是生活中令人心顫的實例。

翻閲時，我不禁萌生了絲絲酸楚和歉意，因為正是孩子的父母，以及作為教育者的我們，在剝奪着孩子的幸福，那些扭曲的教育觀念、錯誤的教育方法使得我們的孩子開始變得不再幸福，取而代之的是無助、恐懼、孤獨、憤怒。這絕不是我們所希望看到的狀態！

那麼，家長也好，老師也罷，我們似乎都應該重新審視一下我們的教育觀念和行為。給予孩子幸福這是我們共同的願望，但必須要清楚"幸福的根源"，這絕非是孩子要什麼就滿足什麼。引用周弘老師的一句話，我們只有"用心賞識孩子，走進孩子的世界"，才能真正給予孩子幸福。

《誰拿走了孩子的幸福》這本書給了我一個啟示：孩子的心境仿如一張白紙，在這張白紙上一開始是沒有稜角的，但很多時候我們都會在這張白紙上按照自己的意願畫上一個方框後，從此它就成了一個永恆的矩形，這時，除了在方框中發揮定格的形態外，再也沒有其他發揮的餘地了。這是教育的失敗！只有當孩子心境未定格時，才是教育的最好時機。我們應該將心比心，使自己和孩子之間的關係拉成平行線，只有這樣才能進入孩子的內心世界，洞悉孩子真正要什麼、想什麼，也只有在這個前提下，孩子才能獲得有益的發展，才能感受到幸福！

一手翻看李躍兒的《誰拿走了孩子的幸福》，一邊在心理暗暗稱奇，彷彿發現了新大陸一般，讀完最後一頁時，竟有孔子“三月不知肉味”之感。讓我不禁感歎這確是“送給孩子和家長的福音”。

我自認為是懂孩子的人，也懷有一顆想要喚起孩子們真、善、美的教師心。讀完李老師的書，才覺自己之幼稚，要走的路還很漫長。幸運的是，我讀了這本書，有了莫多的收穫。

我看到了李老師的愛與智慧。但凡愛教育的教師，是不乏愛的，就像天下的父母，少有不愛自己子女的。我記得做過一道教育類的選擇題，有百分之八十的老師都回答他們是愛學生的，但只有百分之二十的學生能感受到老師對自己的愛。確實，愛，需要方式。不是父母、老師愛的方式，而是孩子能接受的方式。就像書中提到那個叫楊一帆的女孩爺爺奶奶愛她麼？非常愛。一直把她抱在懷裏，因為擔心被其他的小孩欺負，不讓她和其他小孩在一起玩耍。可這讓“孩子作為人的所有技能未被使用到。在孩子身體裏，那顆作為人的靈魂很少被感動過，很少有痛苦也很少有愉快。”這是錯誤的愛的方式。當孩子因被錯誤的愛而變成“問題孩子”時，就需要老師的智慧。

當楊一帆問老師樹怎麼畫時？老師並沒有一板一眼的按着樹枝、樹幹、樹葉、樹根去分步描述，而是用孩子的口吻説“你瞧，拿上筆，這樣，嗚、嗚、嗚亂繞，三繞兩繞，不就長出一棵樹來了麼？”只有“孩子”才能和孩子成為朋友，只有激發孩子的興趣才能讓他把作業變成樂趣。我尤記得一次送小侄女去學鋼琴，那的老師説的是，既然先到了，就去玩起來吧，而不是你去練鋼琴、你去彈鋼琴。還有《死亡詩社》裏的基汀老師，在給學生上第一堂詩歌課時，讓學生做的第一件事是把書中的緒論撕掉。在朗讀着惠特曼“哦，我！這個問題不斷重演的生命在載運無信仰者的綿延的車廂中在充滿愚蠢人的城市裏身處其中的意義何在哦，我！哦，生命！答案是你在這兒，使生命存在，使其有一致性，使這個強有力的戲演下去，而你能貢獻一首好詩歌”時，又怎能拿着一套理論讓學生們去解讀呢？朗讀，忘我的朗讀，在操場上朗讀，在山間朗讀，用生命朗讀。這才是教育，這才是智慧的教育，這才是愛的正確表達方式。

教育不是溺愛，但更不是“嚴教”。李躍兒也曾是一位糟糕的母親。會把兒子趕出家門，會抓住兒子的胳膊怒吼，會讓兒子因恐懼連拉褲子都不敢吱聲。幸好，她終能領悟到棍棒是不能成材的，甚至連人都成不了。讀書筆記。我對照着文中的反例一遍遍反思自己，是不是有憤怒咆哮的時候，是不是太過嚴苛，是不是兇起來像不可遏制的潑婦。孩子是需要賞識的。就像許久前看的那個視頻，一杯水會因為別人誇它純淨而更加純淨，別人批評他污濁而日益污濁。這讓我想起《地球上的小星星》中尼克老師對伊夏父親説“在所羅門島，當原住民想用森林裏的一部分來耕種，他們不會將樹砍掉，他們只是在樹的附近聚集，然後開始對着樹大聲的辱罵，不用幾天的時間，樹就乾枯了……”更讓我想到自己有一次在外人面前説自己的小侄女學習自覺性不高，貪玩。小侄女事後對我講“姑姑，你好不好在外人面前説好話。我都和我同學説，我小姑姑要來，我老期待的。”我愣了一下，自責自己不當的言行，也慶幸小侄女的勇敢，更由衷地生出一份敬意。

《誰拿走了孩子的幸福》還有許多許多讓我感觸頗深，更有許多許多值得我去接受、去反思、去實踐。能讀過這本書是我的一件幸事，我希望這不僅是我的幸事，也能成為更多人的幸事。每位老師，每位父母，都應該讀一讀，如果拿走了孩子的幸福就還回去，如果沒拿，也能讓孩子更幸福。