鏡花緣名著讀後感範文三篇

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當我們從鏡花緣這本名著中體會到作者的心意之後,就可以寫一篇讀後感來紀念它,你知道怎麼寫嗎?以下是本站和大家分享的鏡花緣名著讀後感範文三篇的參考資料,提供參考,歡迎你的參閲。

鏡花緣名著讀後感範文三篇
      鏡花緣名著讀後感範文1

《鏡花緣》,人物描繪不比“紅樓”,場面鋪敍不及“三國”,光怪陸離與“西遊”還有距離,唯人物語言敍述見長,古往今來,天文地理,俱在其中,可謂口若懸河,天馬行空。

文中巧用荒誕不經之事例諷古喻今,用虛無縹緲之人物指桑罵槐。成語及四字詞語也用得不温不火,恰到好處,言簡意賅,點石成金。作者運用材料,組織文字的能力也由此可見一斑。書中眾多古典的引用雖使作者有偷巧剽竊之嫌,但也足見其博覽羣書,縱觀古今,腹中有墨,胸有成竹。

全書似乎有兩條線索,一是滅周復唐,二是眾仙子的聚聚散散,榮辱成歿。作者對社會中許多醜惡現象作了尖酸刻薄的諷刺,可見其對諸如此類的強烈不滿,但總的看來,我懷疑作者有天朝自大,唯我獨尊,地大物博,敢問誰何的思想。不過從“問道於盲”的事件看卻也不一定恰當。縱觀全書,好像很難找到一個反映全文的觀點,或者説是主題,但也許這就是長篇小説的特點之一吧——讓你仁者見仁,智者見智。

書中笑料甚多,但不是每一個人都會忍俊不禁,開懷大笑的,這些笑料也分着層次。書前部分遊記中多數還能看懂,而後半部分眾才女相會後的琴棋書畫,談笑風雅,其紛繁宂長,則使現代人不敢恭維了。

書中將女子作為小説的主要人物,在古代一般小説中並不少見,但其卻另有特色,那就是人物眾多,行色各異,但缺乏變化,刻畫得有血有肉的屈指可數,多數是清香沁人,玲瓏可愛,可謂鏡中月水中花,但終虛所望了。將每一個女子賦花一朵,也是作者獨具匠心之處,令讀者睹花思人,流連忘返,只怕到愁容滿面、茶飯不想的地步,便非紅顏薄命不可救了。各女名為花,而此書中之各花只講義氣,無兒女情長,不是指腹為婚,就是為感恩戴德而奉以其終,此大憾也!

鏡花緣名著讀後感範文2

説起李汝珍,大家都不陌生,眾所周知,李汝珍是中國小説名著?鏡花緣?的作者,李汝珍19歲時跟隨當官的哥哥一起來到滄州,在那裏“消磨了三十多年層層心血”三易其稿,終於寫出了《鏡花緣》這篇小説。小説內容獨特,雅俗共賞。熔幻想小説、諷刺小説和遊記小説於一爐,大家都知道在?西遊記?中有個女兒國,舉國上下沒有一個男子,而在古典長篇小説《鏡花緣》中的女兒國就是另一翻景象了。

《鏡花緣》頌揚女性的才能,充分肯定女子的社會地位,劍俠顏綃能飛檐走壁,林婉如精通音韻,米蘭芬儼然是位數學家,上官婉兒“學問不凡”才情敏捷,作詩又好又快,朝臣無不拜服。

在《鏡花緣》所描繪的女兒國中“男子反穿衣裙,作為婦人,以治內事,女子反穿靴帽,作為男人,以治外事。”女子的智慧,才能都不弱於男子,從皇帝到輔臣都是女人。小説反映出作者對封建社會男尊女卑觀念的不滿。

我由《鏡花緣》想到了一個故事,故事是這樣的,在新中國還沒有成立前,在一個小村子裏,裏面的男人都娶三、四個老婆,每當老婆生女孩子時,便把女孩子抱去賣給別人家。那個時候,人們都重男輕女,女的每天都要犁地、做飯、洗衣服,而男的卻坐在一旁看着她們工作,有的人手裏還會拿一根樹條,只要女的一停下來,便會拿樹條去抽,所有的女人像奴隸一樣供男人們驅使。

這個現象,不僅説明過去人的封建和男尊女卑的觀念,更説明過去的清政府腐-敗無能,孫中山因為媽媽給姐姐纏足,而要把封建迷信的纏足給廢除了。

我關心我的祖國。我愛我的祖國。趕緊把封建迷信拋棄吧!只有那樣我們的祖國才能進步,才能變得更強大。

鏡花緣名著讀後感範文3

《鏡花緣》這部小説一共有一百回,主人公們到訪的國家一共有四十多個,其中涉及到博物知識更是難以細數——它為我們塑造了光怪陸離的海外世界,同時也講述了主人公們腦洞大開的海外奇遇。

本文藉由女兒國、君子國、大人國等著名故事片段與讀者共同探討小説中提出的三個話題:第一個是“女性問題”,第二個是“社會理想”,第三個關於“博學知識”。帶着這三個話題來一起閲讀這部妙趣橫生的小説,在獲得閲讀樂趣的同時,理解作者在文字背後的深層次思考。

《鏡花緣》是清代著名的神魔小説,命名取意於“鏡花水月”一詞,藴涵着對於人生空幻和哀悼女子不幸命運的意識。作者用漫畫式的筆調,通過誇大和變形的手法寫出了社會的醜惡和可笑,也寫出他心中的理想社會。在藝術風格上,作品的奇思異想體現了作者的豐富想象力,以及思想的機警和語言的幽默風趣。

千奇百樣的國家,千奇百態的風土人情,千奇百怪的事情,都如一場夢。故事中的語言詼諧幽默,妙趣橫生,作者獨具匠心對虛幻世界的描寫,無情諷刺現實社會的黑暗虛偽,寄寓了作者的社會理想。

《鏡花緣》一書的思想意義十分突出,作者借書中人物之口,鮮明地表現了自己的一些社會觀點。其中一個非常重要、非常鮮明的主題,就是要求提高婦女的地位,促使婦女揚眉吐氣。雖然現在人們的觀念較以前已經有了很大轉變,但封建殘餘思想依然存在,像男尊女卑的現象還不同程度地存在着。

一位生活在兩百多年前封建社會作家都能打破世俗偏見,控訴封建禮制,主張男女平等,這是否能引起我們這些生活在社會主義社會中的當代人深思呢?

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