最新關於《奧賽羅》的讀後感精選範文3篇
《奧賽羅》的讀後感
最近剛讀完莎士比亞的《奧賽羅》，並計劃近期讀完莎翁的四大悲劇。
與《哈姆雷特》相比，《奧賽羅》的“悲”更體現在悲哀，這出悲劇彷彿是莎士比亞對人性一隅的窺探。我想沒有人可以否認伊阿古的邪惡，他好似撒旦，在奧賽羅的耳邊引誘着他，引領他打開了內心的洪閘，黑暗的一面傾瀉而出，而嫉妒與暴怒又恰是基督教教義中七宗罪之二，這無疑給這部戲劇蒙上了一層宗教的面紗。我時常懷疑伊阿古到底是人類還是撒旦，因為在他身上我不曾看到過一絲人性的光輝。
可以説他欺騙奧賽羅的手段極為高明，在説謊的同時總不忘説些表面上勸阻主帥的話進一步激發他的怒火。他能如此的以假亂真，不知是否有時也會對自己的謊言信以為真？
令人欣慰的是，雖説是出悲劇，最後還是以邪惡勢力的化身的死亡為結局，可以説是讓我們相信了邪不勝正吧。
在伊阿古的謊言下，奧賽羅的嫉妒與忿恨戰勝了理智。他曾對伊阿古説過：“我想我的妻子是貞潔的，可是又疑心她不大貞潔；我想你是誠實的，可是有疑心你不大誠實。”然而後來奧賽羅的思想和行為卻完全建立在了伊阿古是誠實的這個併為經過他的驗證的命題的基礎之上，這不禁讓我好奇是否是他的懷疑以及嫉妒的情感支配了他，從而踏上前往地獄的浴血之路的。
伊阿古深知人性，他的一些話也可以被認為成是奧賽羅的一部分吧，只是先前奧賽羅理智與冷靜的外表覆蓋了這邪惡的一部分，伊阿古則一步接着一步，通過捏造出的一些證據揭開了奧賽羅內心深處的想法。仔細想想，這也是挺可怕的一件事。
不能否認，人人都如奧賽羅一般，在內心深處埋藏着幾條不為大多數人所知的毒蛇。若有人刻意地挑開表層的土壤，這邪惡的一面不是也有見天日的一天？
在我看來，奧賽羅的錯不在於不能將這些想法埋藏，而在於埋藏的太久了，卻不能坦然地面對。不能面對自己的嫉妒之情，在殺死了心愛的苔絲狄蒙娜後他甚至説：“隨便你們怎麼説吧，要是你們願意，不妨説我是一個正直的兇手，因為我乾的事，都是出於榮譽的觀念不是出於猜嫌的私恨。”説出這樣的話，豈不可悲？
《奧賽羅》中兩位重要的女性角色的形象也吸引着我。苔絲狄蒙娜美麗、痴情，卻死於一味的順從。然而這位女性最偉大的一點卻在這兒，當愛米利婭猜測有小人進讒並詛咒這個“萬劫不復的惡人”時，苔絲狄蒙娜卻説：“要是果然有這樣的人，願上天寬恕他！”我想她一定是相信人性的善的，相信這能迎來人性的救贖，甚至願意犧牲自我來換得別人的救贖。
若苔絲狄蒙娜對奧賽羅個人的愛情是小愛，那麼這，便是大愛，感人肺腑。而愛米利婭最終對丈夫伊阿古的不服從、敢於道出真相的勇氣也是令人傾佩的，她甚至為之付出了生命的代價，只不願她侍奉的貞潔的苔絲狄蒙娜蒙冤而去。而作為一個本是沒有教養的婦女，渴望性別平等的愛米利婭也是難能可貴的。“所以讓他們好好地對待我們吧；否則我們要讓他們知道，我們所幹的壞事都是出於他們的指教。”我想，這或許也摻雜着莎士比亞本人對於女性地位的看法。
《奧賽羅》的讀後感
《奧賽羅》是莎士比亞著名的四大悲劇之一。它取材於意大利的小説，説的是威尼斯黑人將軍奧賽羅與美麗善良的貴族元老勃拉班旭的女兒苔絲狄蒙娜相愛而祕密成婚。最後因為需要派遣奧賽羅出征而沒有被貴族追究。他的旗官伊阿古因所求之職被奧賽羅給了另一旗官卡西歐而懷恨並決意報復。於是他設計使卡西歐觸犯軍紀被撤職，又鼓動苔絲狄蒙娜幫助卡西歐向奧賽羅求情，還偷拿苔絲狄蒙娜的手帕，偽造偷情證據，致使奧賽羅因懷疑愛妻與卡西歐有染，而妒火中燒並親手將其掐死。當伊阿古的妻子揭穿陰謀時，奧賽羅悔恨萬分，拔劍自刎，倒在苔絲狄蒙娜的屍體上。
讀了這部小説，我有很多感觸。對於愛情，兩個人在一起，開始是因為愛，可是，在婚姻的歲月中，這已成為一種信任與依賴。所以導致這場悲劇的產生，奧賽羅有着不可推卸的責任。因為他的自卑，所以他被伊阿古利用，輕信了伊阿古，並使他對婚姻缺少信心，對心愛的妻子缺少信任而殺死了妻子。所以，這一切又怪得了誰呢?只能説，他自己太傻。但他的自卑的性格是由其所處的社會環境及其人生經歷所造成的，這是他自身無法控制的。最終，我認為莎士比亞要告訴世人的，其實是譴責當時的社會，腐朽而黑暗，揭露底層社會的人民生活的悲劇。這也是文藝復興時期的重要作品。
其次，這部小説對人物的刻畫入木三分，深刻揭示了人性的真實。這些人物的性格集中體現在矛盾衝突中，且其性格會隨着情節發展而加以變化，向我們呈現其多面性。比如文中的伊阿古，他是以一個極端利己主義的典型出現的。他陰險毒辣，兩面三刀，心中充滿妒忌和仇恨，為了達到個人目的而不擇手段。而文中的主人公奧賽羅卻是作者塑造的理想人物。他真誠，坦率，相信人又疾惡如仇。他把和苔絲狄蒙娜的愛情當作人世間最美好的體現，而她的“不貞”就代表了理想的破滅。也就是由於他的輕信，而錯殺無辜。可以説導致他悲劇的與其説是伊阿古的陰謀詭計和卑鄙伎倆，還不如歸罪於他的輕信和對現實缺乏清醒的認識。他自卑於自己的膚色、形象、年齡，他自己其實覺得自己是配不上苔絲狄蒙娜的，他甚至覺得自己不如凱西奧，才會對他有一種難以言喻的害怕。所以實際上他是不敢相信那麼美好的女子，那麼美好的幸福是屬於自己的。而作者把這麼複雜的性格刻畫了出來，其技藝高超可見一斑。
所以總的來説，我認為《奧賽羅》是一部值得我們細細品味的好作品。
《奧賽羅》的讀後感
作為四大悲劇之一的《奧瑟羅》，其悲劇色彩隱藏的較深，這是我們第一個需要注意的地方。其二，劇中人物對戲劇衝突的張力所選擇的行動與下意識行動，是我們第二個需要注意的地方。第三，在幾個錯綜複雜的配角人物的語言行動中，隱藏着的人性矛盾糾葛，是我們剖析、理解悲劇成因以及引導讀者閲讀傾向與觀感的推敲點。
對於主角奧賽羅的看法通常有兩種：他是位堅強博大和靈魂高尚的英雄;其所以害愛妻，只是由於輕信，尤其是奸讒者伊阿古過於狡猾所致;另一種是奧賽羅並不那麼高尚，而是個自我意識很強和性格有缺陷的人;他是急急不能待地就聽信了伊阿古，責任在他本人。
作為威尼斯的貴族之女，苔絲狄蒙娜要為奧瑟羅的副將凱西奧説情;信手丟下了自己的貼身信物手帕;奧瑟羅讓她的侍女愛米莉亞看守門庭，和她在室內起爭執;在被丈夫懷疑後，苔絲狄蒙娜唱起一支古老的歌曲;任由侍女的粗俗勸慰之詞説教;……
苔絲狄蒙娜是情感的，沒有物慾化的。是理想的，沒有世俗化的。是純真的，沒有接受一切自然造物改造的。她是熱烈的，以為自己的示愛得到了允諾，可以不顧長輩的洗禮。她是陽光的，沒有被世間的陰謀詭計沾染絲毫，自然也不明白，私奔意味着什麼。她完全地信任着自己的丈夫。
但恰恰是苔絲狄蒙娜的大膽之舉，成為一根刺橫在奧瑟羅的內心深處，一經伊阿古的挑拔，直接噴湧而出。——既然她能背叛自己的父親，可見她是慣會背叛的。
勸人向善的智者常常會勸誡世人，遠離一些惡徒。在奧瑟羅和伊阿古的數次對話中，滿目只有兩個字，“誘惡”。
數次的勝利，如花美眷的嬌妻，不戰而勝的命運，都不能及時填滿這個偉岸男子的心胸，慾望一層層跌宕。既然是治軍極嚴的將軍，為何輕信了伊阿古的話，既然是英雄偉岸的丈夫，為何會任由卑劣的情緒控制自己。伊阿古的話掌握着誘惡的層層陷阱。我們知道，誘惡，並不能證明什麼，既不能證明自己的偉大，也不能證明誘惡成功有何價值。而誘惡的心理，真是因為伊阿古所説的這個摩爾人和自己的妻子有曖昧嗎?
也許我們需要更多的起因去分析，也許我們需要更多的論證去證明，這場悲劇，不過就是一個失控男子和一個被構陷女子的私事。可是，我們不能欺騙自己的內心。那深藏在陽光下的黑暗，那噴薄而出的深層慾望，那隱藏在一層層人羣中間的幽暗眼神，那深深疊構在社會內部結構的等級制度，那從一開始就揹負在人類命運之上純真與誘惡的對抗，從來就沒有停止過。
如果這一切不能構成人類命運的大悲劇，如果僅僅只是一對夫婦動情的死難，如果僅僅只是戰爭，如果僅僅只是抵抗，如果僅僅只是善與惡的簡單剖白，那我們為何要坐在這裏，聽一場偉大盛筵後驚心動魄的慟哭。我們為何要把這手中的卷釋來回地翻閲，卻依然止不住內心的憤懣和悲慟。我們何必還要文明，何必還要未來，何必還談什麼愛情。.
他自卑於自己的膚色、形象、年齡，他自己其實覺得自己是配不上苔絲狄蒙娜的，他甚至覺得自己不如凱西奧，才會對他有一種難以言喻的害怕。奧賽羅就屬於這樣的人。
