關於《羊脂球》讀書筆記模板8篇
慢慢品位書本帶給我們的積極，有學問的人無論穿什麼讀書自己放光芒的。那麼關於相關的讀書筆記該怎麼寫呢，下面是本站小編為大家整理的《羊脂球》讀書筆記範文，供大家參考。
《羊脂球》讀書筆記1
《羊脂球》主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的風塵女子。作者與眾不一樣地把她作為正面人物描述，並用其與一羣以“正人君子”視人的上流社會資產階級人物作比較，揭示了後者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯髒內心。令我印象異常深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前後那巨大的態度變化。當那些高貴的伯爵、富有的老闆們需要羊脂球的幫忙才能脱離德國將對她有多麼感激。”
而後，當羊脂球沒有利用價值了，這些人“不約而同地掉轉頭去，好像沒看見她一樣。”高貴的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠遠的”老闆的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠遠的，如同她的裙子裏帶着什麼傳染病似的。”
簡潔的語言，強烈的比較，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的醜惡嘴臉毫不留情地揭露了出來。
莫泊桑大師鞭撻了資產階級等級觀念以及冰冷的人際關係，不正呼籲了一個充滿濃情的社會嗎只要我們每個人努力創立一個温暖的小社會，那麼必將連成一個光明、完美的濃情世界。
戴着假面具，以金錢利益為主的人際關係是令人感到可怕甚至令人窒息的，我們需要用誠心消除隔膜，用誠意去對待朋友，這樣的社會環境才能令人想到温暖，象一個大家庭。
《羊脂球》讀書筆記2
《羊脂球》是法國現實主義作家莫泊桑的短篇小説.小説反襯鮮明，故事情節生動，揭露了法國上流貴族貪婪、自私、唯利是圖的醜惡嘴臉，同時也讚頌了羊脂球的愛國主義和無私的犧牲精神。
小説主要描述了在1870年普法戰爭期間，一輛法國馬車在經過敵佔區時被一個普魯士軍官扣下。馬車上坐的都是法國上流社會的貴族，除了兩個修女和一個名為“羊脂球”風塵女子。普魯軍官必須要車上的羊脂球陪她過夜，否則就不讓他們經過。羊脂球出於愛國斷然拒絕，但經不住車上的人的苦苦哀求，只好用以。第二天要出發時，那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。當初，他們犧牲她，像利用工具一眼利用她，之後又把她當作一件骯髒的廢物。羊脂球又憤恨又無奈，她只能一向哭泣……
同樣是人，法國各階級的人在佔領者面前的截然不一樣的態度，揭露了貴族資產階級的自私、虛偽和無恥，卻從另一面突出了小人物的高貴品質。法國上流貴族自認為自我是高貴的，所以不屑於與羊脂球這樣的小人物為伍，殊不知他們他們只是有個看似高貴的軀殼而已，他們的靈魂骯髒不堪，低賤無恥。相反，羊脂球的身份是低賤，但她卻有着高貴而純潔的靈魂。這不禁讓人生出許多感慨。
在當今的這個社會裏，有太多這樣典型的例子了。有權力、有地位的官員們徇私枉法，貪污受賄，但應對需要幫忙的人時就推三阻四，要麼就示意性的掏一下腰包。但無數的不知名的小市民們卻慷慨解囊，願意貢獻出自我的一份小小力量。當今的社會就是如此，不論過多久，都難以改變，因為人性是無法改變的。外表高貴的上流社會實則骯髒、低賤。看似低賤的貧民窟也會有着高貴的心靈。
所以，高貴與低賤並不取決於外表，而在於靈魂和人性，所以説“人不可貌相，海水不可斗量”啊!高貴與低賤，人性的善與惡，正與邪在當今社會就是如此。
《羊脂球》讀書筆記3
《羊脂球》這本名著，在我中學時期就早有耳聞。但因為學業緊張，一向未能窺到其中的資料。所以每次聽到他的名號腦中就充滿了疑團：為什麼叫羊脂球我有猜書名的怪僻，列出來的解釋真是五花八門，其中最為肯定的解釋是：一則有關羊的故事。
貴族代表了名譽和地位，也代表了修養學問的高人一等，是人上人。反觀百姓，為了生存，他們沒有機會去了解什麼是聲色犬馬;什麼是偉大的人生觀和世界觀，他們是十足的土包子，目不識丁的粗人。用亞里士多德的三段論來推理，我們得出的結論應當是――貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想僅有亞里士多德用槓桿翹起地球那時才能成立了。地位、名譽、學識這種外在的東西是不足於量度人的內心的。這個結論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發生在戰爭逃亡的路上，一架馬車載着10個不一樣地位的人種，有貴族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球，她是一個妓女。在這種水深火熱的背景裏，羊脂球扮演的應是最值得同情與救濟的主角，但諷刺的是我們看到的橋段卻是她把籃子裏的食物分給有錢人吃。
“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去，吞着，嚼着，如狼似虎地消納着。鳥老闆坐在角兒上吃個痛快，一面低聲勸他的妻子也學他的樣貌……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了，這時候卻發生一件尷尬的事：僅有一隻杯子。於是只好在一個人喝完以後經過拂拭再傳給第二個人……”
一個卑微的妓女在這羣有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前，就像一隻只聽話的出國留學網哈巴狗，飽食後慷慨的為她唱讚美歌，讚揚她的善良，同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的偽善面具被充分發揮了作用。“在這些沒有表示那麼猛幹的旅伴的評價中間，她的地位增高了;戈爾弩兑靜聽着她，一面堅持一種心悦誠服者的讚歎並且親切的微笑;甚至於就像一個教士聽見一個信徒讚美上帝……”
當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關懷。這在後文中顯露無疑。
“她覺得自我被這些顧愛名譽的混帳東西的輕視淹沒了，當初，他們犧牲了她，以後又把她當作一件骯髒的廢物似的扔掉。”
無論是前面羊脂球的食物被掏空，還是後面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包裏的金子，就算是自我的恩人，當威脅到自我的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。資本統治下的人，能擁有權力、金錢、地位，都是血腥堆積出來的。他們就像是血吸蟲，如馬克思所説“上上下下都滴着骯髒的血”，也正是這種醜惡的靈魂給他們帶來了財富。
莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的醜惡骯髒的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。
《羊脂球》讀書筆記4
小説描繪了普法戰爭期間，有一輛馬車被普魯軍官扣留，要車上一個綽號叫羊脂球的妓女陪她，否則就不讓馬車經過。羊脂球出於愛國之心拒絕了，但車上的乘客為了自我的私利，逼她為了大家犧牲自我，羊脂球為了大家作出了退步。可第二天早上，馬車出發時車上的乘客又換了一副嘴臉個個疏遠她，不屑再與他説話。當初他們犧牲她之後又把他當做一件十分骯髒的廢物，丟在一邊，對她十分無情無義!
在《羊脂球》當中，我印象最深的是文章運用了很多的人物對話。經過對話，把各個階層不一樣品性的人物栩栩如生地展此刻了讀者的面前。而我在此小説中最喜歡的人物還是羊脂球，她雖然是一名妓女，但她有愛國之心，奉獻精神，為了大家甘願犧牲自我。而與此構成鮮明比較的那些所謂的貴族資產階級們，平日裏道貌岸然，骨子裏卻是自私，虛偽和無恥。這些人在通篇的對話中被淋漓盡致地刻畫了出來，這一種寫作手法很值得我們學習!
《羊脂球》讀書筆記5
看了莫泊桑的處女作《羊脂球》後，頗覺受益匪淺，在他的筆下，我看到了普法戰爭中在戰火下生活的人民的無奈和悲哀，看到了一個處於社會最底層的風塵女子的愛國心，看到一個個道貌岸然、披着禮儀外衣的資產階級人物。深深地被莫泊桑字裏行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫法震撼了。
小説中的故事圍繞着一個旅館中形形色色的人物而展開。文章先從一輛馬車上入手，寫到眾人因為匆忙沒有帶食物，而作為風塵女子的羊脂球，出於好心，把食物分給了一些“上層人物”，而在食物的面前，這些平時自謂不凡的人，再也沒有一點對於主人的尊重，開始大吃大喝起來。而當他們吃完食物時，又把自我的“尊嚴”丟得一乾二淨，和這個之前受他們鄙視的風塵女子套近乎，幾為貴婦又開始同情起她來，甚至尊稱羊脂球為“女士”“小姐”，變化如此之快，讓讀者出乎意料，但同時也認清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。
當他們來到旅館，德國軍官看上了羊脂球，想讓他陪自我過夜，羊脂球雖然是一個風塵女子，卻有着一顆愛國的心，於是德國軍官遭到拒絕後惱羞成怒，不讓一行人走，把車上的人們軟禁起來。大家就開始對羊脂球憎恨起來，對她展開語言攻勢，軟磨硬泡，連哄帶騙，達成了他們的目的。於是又把她冷落在一旁，把它當成垃圾一樣丟在一旁，也不看她一眼，好像生怕自我被玷污了一般。
諷刺的是，當大家都把東西拿出來吃的時候，羊脂球卻忘了帶吃的，可是這次卻沒有任何人把食物拿出來給她吃，羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔，只能一個人抱着籃子抽泣着。
我看不起那些偽君子，更加對他們痛恨不已。他們的兩面派，他們的假惺惺也讓我無可奈何。那些貴族就好比此刻一些無能的官員一樣，看上去憂國憂民，整日只會滔滔不絕的發表愛國言論，卻一點實事也不做。這些人帶着假面具，以金錢利益為做人做事的方法和核心，這樣的人也許會一時得勢，可是最終還是免不了走向滅亡。而羊脂球雖然明白自我不是一個高尚的人，可是她卻有一顆愛國的心和做人最起碼的尊嚴，她的愛國之心值得我們敬佩。
也許處於社會下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區別，可是，小人物也有愛國心和尊嚴，甚至大人物的內心比那些小人物還卑微。
《羊脂球》讀書筆記6
政客高紐岱，他隨身帶得有一壺滿蕩蕩的羅木酒。其餘的人除了法郎和細軟，蓋因都沒預想到誤點，誰都沒想到帶上一些吃的。終於，飢餓難忍之下，“羊脂球”顧不得許多，拉出裙子下的籃子來開吃。這一吃不打緊，貴夫人們原先對這妓女的蔑視此刻更發展到了幾乎殘暴的程度，她們簡直想殺死她，或者把她，還有她的那些折磨人的小瓷碟小銀盃點心水果肉食紅酒等，一起扔下車，扔到雪地裏去!
平時就認識，因為互相詆譭、嫉妒相輕的三位貴婦，“因為車裏有這個妓女的存在，促使她們突然結成了朋友，幾乎可以説是契友良知了。在她們看來，面對這個不知廉恥的賣淫婦，她們必須把她們作為有夫之婦的尊嚴聯合起來搭成一個槍架，因為合法的愛情從來都是居高臨下地威震它那自由行事的同行。”
現實卻讓我們痛苦地承認：反倒是非法的愛情顯得單純而熱烈，披着合法外衣的受到所謂道德和法律保護的愛情則充斥着太多齷齪與銅臭，令當事者窒息、痛苦。真正的愛情無需保護!它本身具有的力量足以戰勝破壞力。
《羊脂球》讀書筆記7
《羊脂球》中，有這麼一個段落：艾麗薩貝特?魯西(羊脂球)被普魯士軍官要求陪其“説話”，她一開始拒絕，而周圍眾人勸説她去，只為了避免給自己帶來麻煩，她只好被“傳喚”去了，原來的真理、自由與眾人的真理，在高官和權力顯得是那麼的無力。
不由不感歎起那時多數高官的腐敗與仗勢欺人的可悲景象，作者也諷刺了那樣的人物，並在此讚美羊脂球的高潔……
但是，我卻不由得想到一個不可否認的事實：在強大的力量面前，道理是沒有什麼用的。乍看上去，似乎是一個“荒謬”的大膽言論，但細細品味，感觸卻是良多──
社會中，“人人平等”是一個道理，“必然存在不平等與階級之分”卻是事實，是相對強大的力量帶給他們的“特權”;舉一個粗陋的例子，當兩方有爭議，一方有一篇長篇大論用來説服，另一方是“不講道理”而有拳頭的蠻漢，結局會如何?當然，在動畫片裏，必然是“壞人”被感化了，而在現實中，其實是……
道理，只是一種生硬的條文，它的確能在一定範圍內“約束”雙方，但我們不能信它，更不能完全依賴它。畢竟人是有情感的，會貪婪、會畏懼，強大的一方有貪婪，便會用他們的力量來“為所欲為”。而評定者，由於畏懼，誰又會干擾甚至發表言論呢?有時，道理真的只是弱者的藉口;強者，不會依賴它，靠自己的力量，開拓天地，贏得尊重!
中途漫漫，我們別無所依，真理只存在於我們心中，它不能成為我們的依賴與保護，過分信它，或許會得到驚人的失望──天平，不平衡時，請不要強調本就平衡的規則，請關注對方那邊，有多少分量，多少實力和砝碼!想要改變，請變強;擁有自己強大的力量，才能守護自己身旁的人;不信外，當自強!這才是立足之道啊!
我們的社會，真的太需要真誠的情感了。潔白無瑕的情感能融化每個人熱衷於功名利祿的心。希望人們多奉獻，不要只為自己着想啊!上帝創造了這個世界，難道只要給所有生物帶來痛苦的嗎?不是的。請記住，上帝還給了每個生物最美好的東西——情感!好好珍藏它吧!不要讓它再遺失了!
《羊脂球》讀書筆記8
在暑假，我閲讀了短篇小説巨匠莫泊桑的成名之作——《羊脂球》。羊脂球是一個妓女的名字。在一次逃亡中，她與上流社會的人結伴同行。路上找不到旅店，大家都飢腸轆轆。這時羊脂球像變魔術一樣拿出一籃豐盛的食物。原先認為她卑賤而不與她交談的人都禁不起事物的誘惑，説了許多動聽的話，從她那兒得到了食物，大家爭先恐後，一籃食物很快就被消滅完了。後來找到了旅店，大家在那兒留宿，要再次起程時，被敵人的軍官截住，扣留在旅店中，要羊脂球“陪”他一晚，才肯放行。雖然羊脂球再卑賤的職業中聲存，但她十分愛國，堅決不肯。可是不準通行怎麼辦?她的“朋友”為了自己的利益，盡力勸服她去做。在朋友們的開導下，羊脂球去了。後來，朋友們催她快一點，他們要起程了。羊脂球狼狽不堪地上了馬車，所有的人都嫌棄地躲得遠遠的。路上，其他人都吃着準備好的食物，只有羊脂球走得匆忙來不及準備。那些曾經受過羊脂球恩惠的人都無視她的存在，她的飢餓。羊脂球哭泣着。
我合上書，義憤填膺。羊脂球——一個被命運戲弄，被人情出賣的可憐人;那些“自視清高”的冷麪人——外表風度翩翩，言吐不凡，卻不懂得珍惜他人的情。羊脂球遇上他們，如同人遇上了“温柔”的魔鬼!羊脂球雖然不是很完美，但她擁有一個人所擁有的情，她為了情，“犧牲”了自己，卻贏得了 “朋友”的“尊重”。
書中還有一個細節讓我十分氣憤——為了讓羊脂球答應敵人軍官的請求，那些“朋友”設計了一個陰謀，而隨行的兩名修女竟也參加了。“修女”在世人眼中是純潔，善良，情的代言人，可是就是這樣一個近乎完美的天使也有變成魔鬼的時候。
人與魔鬼的差距就在於人有情。情是人與生俱來的。有情的人血液是沸騰的‘無情的“人”如同行屍走肉’建立起的“感情”也是紙糊的燈籠——一戳就破。
經過這次“512”事件，我發現社會中情沒有絕種，四面八方的請用項同一個地方，讓人們感受到情的温暖，情的力量，並因此，這些情更堅，更真，更美，讓“人情比紙還薄”成為謠言，讓情經得起考驗。
請不能成為“不可再生資源”，要讓它延綿下去。讓我們用自己的誠心去澆灌那顆正在發芽的情的種子，去開拓情的天空!
