朝花夕拾無常讀後感6篇
寫讀後感時，我們可以反思自己的行為和選擇，有助於自我成長，作品中的符號和象徵物是深刻的，通過讀後感，我們可以解讀它們的意義，下面是本站小編為您分享的朝花夕拾無常讀後感6篇，感謝您的參閲。
朝花夕拾無常讀後感篇1
我對魯迅先生的文章很感興趣，因為他的文章中有許多趣味可愛的地方，比如本文中的墨猴和隱鼠，文筆十分簡練，墨猴的動態卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的餘墨”似的。隱鼠也十分乖巧，“緣腿而上，一向爬到膝踝”。
隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒並且悲哀”作了鋪墊，為他的“仇貓”作了很好的解釋。
魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個原因。一，貓的性情頗與人們的幸災樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二，它總有一副媚態。三，它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練，論點論據俱全，立場鮮明，一目瞭然。我們寫文章也要這樣，要立場鮮明，觀點明確，論據充分。
魯迅先生的兒子寫了一篇文章，他説此刻青年的一代，如果你去問他們“魯迅是誰？”他們就會説“橫眉冷對千夫指”呀，“俯首甘為孺子牛”呀。這太片面，不是真實的魯迅。新中國成立後，魯迅的革命性開始逾越他的文學家和思想家的身份而得到了異常的強調。其實魯迅是個根本的文學家，他的作品的文學價值是很高的。我們應當全面地學習他的文章，多關注其中的文學精髓。魯迅先生那精練的文筆，趣味的傳説和風趣的語言將帶領我走近魯迅，走進他的心靈。
朝花夕拾無常讀後感篇2
?朝花夕拾》。他是講魯迅中年回憶小時候的故事。第一篇叫《狗貓鼠》。講的是魯迅仇貓，因為有幾點原因：
1、貓和其他的動物不一樣，抓食雀鼠，不肯一口把他給吃了，而是把他盡情玩弄，跟人們折磨弱者的壞脾氣一樣：
2、貓仗着和獅虎一族就有一副媚態：
3、魯迅曾經以為是貓吃了魯迅養的隱鼠：
當時封建社會以為貓是不良之物。我仔細一想，發現魯迅仇貓的理由頗有道理，他不是跟我們人類一樣喲沒那個有不良的習慣嗎？第二篇叫《阿長和“山海經”》。阿長指的是魯迅小時候家裏的女工。“山海經”指的是魯迅小時候特別想得到的畫冊。魯迅喜歡長媽媽的時候就叫她“阿媽”，恨長媽媽的時候就叫她“阿長”。長媽媽並不姓長，她的性魯迅並無寫到。長媽媽之所以前面是長，是因為他前面一個女工是真的性長，魯迅一家人叫長媽媽叫慣了。魯迅特別想要一冊山海經，長媽媽就給他買了山海經的畫冊。所以魯迅就不怪她踩死了隱鼠。我認為長媽媽是個很稱職的女工，因為魯迅想要什麼長媽媽就會去買。
朝花夕拾無常讀後感篇3
?朝花夕拾》是魯迅寫的一本，散文詩集，裏面主要分為朝花夕拾和野草。
而我最喜歡的就是野草，告訴分東西了作者感到苦惱和失望的時候，寫的一本散文詩集小説，我最喜歡的就是希望，其中主要講的是，
我的心中已經寂寞，而我的心中很平安，沒有愛憎，沒有變化，也沒有顏色和聲音，我大概是老了，我的頭髮已經蒼白，不是很明白的事嗎？我的手顫抖着，這也不是很明白的事嗎？
那麼，我的魂靈得手一定也顫抖着，頭髮也一定是蒼白的。
然而這已經是許多年前的事了，在這以前，我的心中血腥的歌聲，希望，雖然盾牌後面也依然是空氣中的暗夜，但是，即使如此陸續地消耗了我的青春。
但是十分慘的人生啊！也終於對了暗夜止步，回顧這茫茫的東方的，我就還有失去的青春，因為現在沒有星和月光，沒有尖鋭的蝴蝶已經笑得迷茫，愛得飛翔而青年們十分的平安。
絕望之希望，正與希望相同。
在這一本書中，我感觸十分巨大，因為在許多實際中，我都感受到了生活的痛苦，以及無奈，但只要笑着去面對。
朝花夕拾無常讀後感篇4
手裏捧着那本泛黃的《朝花夕拾》，翻開那陳舊的扉頁，在平靜樸素的敍述中感受着魯迅真摯的感情。《朝花夕拾》以簡潔舒緩的文字描述了往事，寫的雖然大多是個人生活，但也以一個獨特的角度凸顯了當時中國的社會狀況與風氣。
魯迅在《朝花夕拾》中毫無保留地展現了他辛辣的筆風。例如，以狗、貓、鼠三種動物引申出現實生活中令人憎惡的真實畫面。在魯迅的眼裏，貓是虛偽的，時而“到處嗥叫”、時而“一副媚態”，充分體現了魯迅對貓一樣的“正人君子”的憎惡。在《父親的病》中一文，揭露了在父親病重時，幾位“名醫”的一些行醫做法、奇特藥方的醜陋本性。在求學過程中，魯迅嚐遍了人間冷暖，批判了當時辦學的“烏煙瘴氣”，魯迅在書中犀利的批判給我留下來深刻的印象。
在這樣一個“烏煙瘴氣”的社會下，魯迅同樣擁有快樂的童年。百草園裏的各種動植物和冬天百草捕鳥的情景，無疑是給魯迅的童年增添了一道色彩。五猖會的熱鬧與歡笑，使魯迅暫時忘卻學習的煩惱，迫切地想要去。長媽媽是魯迅童年生活中不可割捨的一部分，她雖有封建愚昧的一面，但卻給魯迅的童年帶來了快樂，讓我們感受到魯迅的温情與童趣。
在我看來，魯迅雖是一個冷若冰霜的人，但同時也具有對人情世故的洞察。無常是具有人情味的鬼，猶記那句“公正的裁判在陰間”，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。藤野先生雖是日本人，卻具有跨越國界的博大情懷，魯迅一直以來都十分敬重他。範愛農是魯迅的朋友，一位正直倔強的愛國者，卻也難逃命運的殘酷。
魯迅和我們一樣，擁有快樂的童年，卻無法和我們一樣擁有平靜的生活。讀《朝花夕拾》這本書，我的感受就是心酸、敬佩、自豪。為他生活在封建社會下感到心酸，為他義無反顧地拿起筆作鬥爭感到敬佩，為我們擁有這樣一個偉人而感到自豪。
魯迅先生，中華民族的“脊樑”，以筆為槍，用文字喚醒國人的覺悟和良知。《朝花夕拾》是一本個人回憶錄，但從字裏行間依舊能感到魯迅對舊中國的批判，句句觸目驚心，字字擲地有聲。
時間在飛逝，時代在轉換。當時的封建生活已經不復存在。願我們能像魯迅筆下一樣，珍惜生活，珍惜每一個人和事物。
朝花夕拾無常讀後感篇5
今天，細讀着《朝花夕拾》，享受着不時從字裏行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀着發自迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。我彷彿看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
小時候，大家總喜歡到處爬山。而現在，我和夥伴都在為自己的前程努力着，努力的讀書，因此，也不能在沉醉在兒時的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛。
童年已漸漸遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會以下那個不同的年代的童年之夢，體驗一下那時魯迅的美好童年。
朝花夕拾無常讀後感篇6
?無常》描述兒時在鄉間迎神會和戲劇舞台上所見的“無常”形象，説明“無常”這個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無常”這種鬼怪。在《無常》中他比較詳盡地記述了在廟會中見到的“無常”。
從中可以看出，人們在廟會上都比較喜歡白無常，而普遍討厭黑無常，而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞羣”之感。所以，我們可以知道在當時的廟會中白無常是個很出風頭的角色。
整篇文章都洋溢着作者對活無常的敬佩及讚美之情，先寫小時候對他的害怕，和現在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。
作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善，倘使要看個分明，那麼，《玉曆鈔傳》上就畫着他的像，不過《玉曆鈔傳》也有繁簡不同的本子的，倘是繁本，就一定有。身上穿的是斬衰凶服，腰間束的是草繩，腳穿草鞋，項掛紙錠；手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤；肩膀是聳起的，頭髮卻披下來；眉眼的外梢都向下，象一個“八”字。頭上一頂長方帽，下大頂小，按比例一算，該有二尺來高罷；在正面，就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方，直寫着四個字道：“一見有喜”。有一種本子上，卻寫的是“你也來了”。這四個字，是有時也見於包公殿的扁額上的，至於他的帽上是何人所寫，他自己還是閻羅王，我可沒有研究出。
評：這一段是魯迅介紹無常長像的。首先，從衣服開始，“斬衰凶服”，顯現出了鬼界的特徵。然後是腰部、腳和脖子，從這幾個地方的穿着上，無常長的又像道士，和下文説無常是從人變來的有上下呼應，同時也體現出了無常的性格，路見不平拔刀相助。而之後的長方帽，和道士的裝飾也沒什麼區別。接着，一句話很有意思，“遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方”，很明確的指清了位置。“一見有喜”和“你也來了”便顯出了地獄小鬼們獨有的“小丑風範”，很有喜劇效果，説話的方式都很猾皮。
