朝花夕拾無常讀後感《朝花夕拾》,無常的讀後感4篇 無常時光，悄然傾聽——《朝花夕拾》讀後感
《朝花夕拾》是魯迅先生的一篇大家耳熟能詳的散文，它以無常的形式展現了生命的無常和人生的短暫，引導讀者思考生命的意義和價值。無常所託，生命所歸，這篇文章帶給人們更深層次的思考和領悟。
第1篇
前幾天即將上中學的外甥女讓我給她找一本書《朝花夕拾》。從自己上國小，到中學，在上師範，直至走上工作崗位，魯迅的作品一直是老師推薦給學生的必讀書目。説實話，我只是在給兒子找這本書時大略地看了幾眼，平時還真沒看過這本書。外甥女一直沒來取，我就自己先讀了讀。
我第一次知道這本書原來叫“舊事重提”，後來魯迅改成了“朝花夕拾”，但不得不説，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。《朝花夕拾》，琢磨久了也想，夕拾的朝花什麼味？
酸。的確，看魯迅的文章有點酸，什麼酸？心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，僅從父親口裏説的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧後的疲態，表面上是祥和安平，但心裏卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“最大的錯處”。感人肺腑，又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不説阿長與魯迅過年時行禮的温馨，也不説看社戲、看五猖會時的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在這裏低唱，蟋蟀們在這裏彈琴”的童趣，一切感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨特的魯氏橋，進了甜美的童年故鄉。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長、父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進舊中國的“大染缸”而不得解脱，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風，自然會有其筆尖直指的人羣。那句“橫眉冷對千夫指”凜然一個頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。
鹹。淚水的味道。樸實感人的散文，就足以催人淚下。舊事的點滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染鹹的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。
第2篇
早上的花兒盛開了，到黃昏才去摘。用以形容兒時的我們和青年的我們最合適不過。
?朝花夕拾》巧妙的利用了對比手法和諷刺手法。，是魯迅先生用以追憶那些難以忘懷的事和人，並對舊勢力進行了抨擊和嘲諷。仔細的品味會令人受益匪淺！
令我印象深刻的是《二十四孝圖》。魯迅先生講述了兒時所聽聞的“卧冰求鯉”“老菜娛親”“郭巨埋兒”等故事，表面上是宣傳了孝道，但實際的性質是不顧兒童的性命，將“肉麻當做有趣”。即使到了二十一世紀，還是殘留少部分這種思想。
當“油蛉在這裏低唱，蟋蟀們在這裏彈琴……”映入我眼簾，兒時的記憶湧上心頭，我彷彿回到了無憂無慮的童年，那個每天田野中與蟋蟀唱歌與蝴蝶共舞的我；那個每天在天馬行空地想東想西的我；那個渴望**渴望長大的我。即使那曾經的不開心，也因為時間的流逝而鍍上一層淡淡地金黃色，彷彿當下的生活比不上過往的歲月。
人總要你離開家鄉，到外地工作呢或上學。魯迅先生曾到仙台留學，雖然成績不算很優秀，但是很努力。他剛到仙台時受同學的冷落，老師的蔑視，但此時，以為日本老師——藤野嚴九郎。他打破我對日本老師的看法，他不但平等對待魯迅，還關心弱國子民的學業，他為魯迅添改講義，他就正式解剖圖，關心解剖圖實習，對魯迅關愛有加，毫無民族偏見。對他高貴的師品我感到十分敬佩，也難怪魯迅先生説：“在我所認為我師之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”
“朝花”待“夕拾”，童年的純真待青年的穩重。然而人總不能在過去、活在回憶，我也懂得，一逝者如斯夫，不捨晝夜，要珍惜當下。
第3篇
清晨的朝陽府看着這片大地，將百草園裏的草照得玉石般明亮，一雙小手翻開了那茂密的草堆，正嬉笑着，觀察着這片草地中最有趣的東西。
在《朝花夕拾》中，令我印象最深的還數《百草園到三味書屋》了，讀着這篇文章，時間的車輪彷彿把我拉回了魯迅的童年與那碧綠茂盛的百草園。合首烏在泥牆周圍挺立着，高大的泥牆上有些破損的痕跡。我似乎又看到了幼年魯迅的微笑，聽到蟋蟀悦耳的叫聲，還有長媽媽和藹的面目。不久，時間又將我拉到了當年的三味書屋，先生和學生們的朗讀聲和諧有致，牆上的梅花鹿依然散發光彩，令人醉在其中。
魯迅有着難忘的童年，我們何妨不是也有着回味無窮的童年呢？長大後，再次回憶起自己的童年，便會有着最深切的懷念和嚮往。
在我外婆的後院，也有一個類似百草園，無論春夏秋冬那裏總是充滿着生機，散發着迷人的香氣。夏夜的晚風更將這裏裝點舒適涼爽，我常常靜坐在大樹底下乘涼，感受着風輕拂過臉頰的温和，品嚐着野果帶來的清甜，聆聽着蟋蟀的歌聲，觀察着螢火蟲散發着微弱的光芒，不知不覺置身於美妙又新奇的世界裏。那時的我常戲弄小動物，園子裏偶爾有幾隻貓竄過，我便衝過去抓它的尾巴，聽見"喵嗚"一聲的叫喚，手指上便留下它給我的"紀念品"，雖然媽媽有些擔心，但我的內心便感到無比的有趣和快樂。
翻開那些童年的老照片，每一張都有着故事，都讓人忍俊不禁地回首一番。每個人都有不一樣的童年，也都有着自己的樂園，但再美好的回憶總有一天會甦醒的，留給我們的只有那無盡的回味和珍惜。
第4篇
這個作品記述了魯迅先生童年時候的生活與青年時的故事，追憶那些難於忘懷的人與事。在這十篇散文中，我對《二十四孝圖》的感觸最深刻。
當時翻閲目錄時，第一眼就看到這個題目，我便有了想看看這個《二十四孝圖》的想法，我就是想看看這二十四個孝子是怎麼樣實行自己的孝道的，那層面我認為應該很感人吧。可是真的是“不看不知道，一看嚇一跳”啊！讀了這《二十四孝圖》，我並沒有被感動，取而代之的卻是憤怒，震驚，氣憤。例如“郭巨埋兒”吧。郭巨因為家裏窮，便決定把剛出生的第三個兒子埋到已經去世的父親的墓裏，當陪葬品。他被抱在母親的臂膊上，而父親正在挖坑準備埋了他，這是多麼的可悲啊！幸好後面挖到了黃金，不然都不知道那孩子該怎麼辦。這簡直就是把肉麻當“有趣”！
還有一個讓我反感的就是“老萊娛親”了，一個躺在父母跟前玩鬧的老頭子，一個抱在母親懷裏的小孩子，是有多大的差別啊！老萊本應該拿一根枴杖，安度晚年，卻拿着撥浪鼓，還在地板上像小孩子一樣玩耍，真是噁心啊！這簡直就是裝模作樣！這樣並不能討父母歡喜，反而侮辱了孩子。這簡直就是“扭曲了前人，教壞了後人！”的行為！
這就是孝嗎？錯，大錯特錯。這是他們藉着孝來實現自己的私念而已。可見，這摧殘性命的“孝”是多麼可怕啊。一個個多麼無辜的性命就這麼的沒了。
這些這是以前殘酷的社會的冰山一角罷了，但是，我們現在的社會是否如意呢？那些幫助他人的人反而變成可傷害他人的人，這讓許多人熱愛幫助的這顆心都逐漸消失了，碰瓷這一類已屢見不鮮。還有些人為了錢，做一些傷害他人傷害社會的事。還有一些人，為了自己的利益隨意把別人踩在腳下。
我們作為新一代人，更應該好好學習，努力報效祖國，共同建造美好新時代。
