水滸傳心得體會100字8篇
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水滸傳心得體會100字1
《水滸傳》這一本書，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。也記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭_人謀害的英雄故事。
讀完全書，印在我腦海裏揮之不去的只有兩個字：忠和義。忠，即是對自己的祖國忠心，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後，對高俅之子的恥辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字，包括了太多的內容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有短短三筆，有時卻要用一個人鮮活的生命去譜寫。
在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。“義”可以理解成正義，而這本書正是很好的詮釋了正義這個詞。水滸傳就是義氣的凝結，就是義氣的聚集，就是義氣的體現。雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平。這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎?朋友間有了正義，不怕生死，一百零八好漢也就成了有福同享，有難同當的真情患難兄弟，他們一起為造福老百姓做實事。他們舉起義旗，打着替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰，張揚了人民羣眾的神勇鬥志，幹出了一番轟轟烈烈的大事業。但在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中，卻隱藏着施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發現這一百零八個人，每一個都是作者精神追求與內心情感的寄託。
水滸傳心得體會100字2
《水滸傳》是我最喜歡的書籍。在我心中，沒有任何書可以代替的了它，它不僅告訴了我做人的道理，更重要的是，他讓我知道了“忠義”二字的分量。
水滸傳整篇都在突出“忠義”二字。起初，教頭王進被高俅陷害，逃到史進莊上;後來史進到渭州找師父，遇到了提轄魯達，魯智深因為三拳打死鄭屠，出家當了和尚，來到大相國寺看菜園，結識了林沖，林沖最後被逼上梁山。怎奈王倫要一個投名狀，林沖下山等了幾日，只等到楊志。楊志後來奉樑中書之命押送生辰綱，晁蓋等人在黃泥崗把生辰綱給劫走了，朝廷派鄆城縣衙竭力捉拿晁蓋等人，而鄆城縣押司正好是宋江——便開始了波瀾壯闊的梁山起義。後來梁山軍馬被朝廷招安，奉命去徵繳方臘，梁山軍馬損傷大半，最後宋江喝下御賜毒酒，梁山起義徹底完結，都是為了忠義二字。
宋江上梁山後，對晁蓋多次提起要招安，當上了山寨之主，宋江也時時不忘讓梁山眾弟兄為朝廷效力。徵方臘之後，宋江對朝廷一片熱忱，明知是毒酒，也喝下了。此乃“忠”。為了救時遷，三打祝家莊;為了救柴進，二奪高唐州;為了報晁蓋之仇，擒索超關勝，兵打大名府，火燒翠雲樓，活捉史文恭，此乃“義”。宋江本是忠義兩全之人，卻被朝廷奸臣所害。
朝廷想讓梁山軍覆滅，便想出了讓他們去徵方臘這條計策。江南方臘也是四大叛軍之一，手下兵力雄厚，有猛將數百員。梁山兄弟浴血奮戰，收復失地，同時也一個個慘烈的死去。梁山十六小彪將折的只剩三人，步軍將校十七員也只剩三人，天罡星上將秦明，董平，張清，徐寧，索超，劉唐，史進等也都戰死沙場，武松被方臘割下一條胳膊。林沖，楊志，穆弘被瘟疫病死。最後只剩二十七人回京。儘管如此，朝廷眾奸臣還是不放過他們，最後宋江，盧俊義，李逵被毒酒毒死，花榮，吳用在宋江墳前雙雙上吊。
我最喜歡的章節是“梁山泊十面埋伏，宋公明二贏童貫”。奸臣童貫統大軍徵繳梁山泊，宋江排下九宮八卦陣，殺的童貫大軍丟盔棄甲，在逃跑的路上，吳用又佈下十路精兵，張順，花榮徐寧，秦明林沖，關勝呼延灼，索超董平，史進楊志，魯智深武松，解珍解寶，李逵鮑旭李袞項充，張清龔旺丁得孫，童貫所帶八員大將俱被殺死，朝廷從此再不敢正眼瞧梁山軍了。
梁山好漢替天行道，講得就是忠義二字，那種披荊斬棘，四海盟約的義氣，浴血奮戰，不懼生死的勇氣，都令我折服。
水滸傳心得體會100字3
踏碎一夜的月光，心跳像樹影搖晃，沉寂無邊的夜裏，點一盞心燈，將一本厚厚的舊書，平鋪在這昏黃的暈圈之下。
時間捲起了它的書角，讓不起眼的它積滿了灰塵。隔了這層灰塵，宛若隔了一個世紀似的。輕輕拭去灰塵，讓心靈貼書近些，那讓人窒息的隔閡呵，隨輕塵一同飄散。
拭痕之下，《水滸傳》赫然在目。近聞，彷彿還有那絲絲縷縷沁人心脾的油墨清香。想當初，我捧着這本書像寶貝似的，生怕跌壞了它，在燈光下津津有味地讀着，還拿支筆在上面圈圈畫畫呢!什麼《林沖雪夜上梁山》《武松景陽岡打虎》《魯達拳打鎮關西》等等，信口拈來。這些故事中我較喜愛的是《魯達拳打鎮關西》了。當時魯達是個提轄，為了幫助金老漢父女而打死了號稱“鎮關西”的鄭屠。我再次看到時，體會到了它的真正含義，雖然魯達有着超羣的武藝和赫赫軍功，又擁有極為重要的職務，憑着這些，他可以生活的很好。但是他從不擺架子，從不貪小便宜，他有一顆正義的心，愛憎分明，路見不平拔刀相助，為金氏父女打抱不平，是一個疾惡如仇的人物。閉目回想，彷彿眼前還能浮現行俠仗義的魯達。
相比之下，《水滸傳》裏的還有一個人物——高俅，他呢?一開始只是一個到處蕩遊﹑不務正業的破落户子弟，只因踢得腳好球，被成為皇帝的端王提拔為殿帥府太尉。高俅因為王進父親以前教高俅學習使棒，被王進父親一幫打翻在地，有三四個月將息不起，藉着自己太尉的身份逼得王進走投無路，只好連夜奔走。這種卑鄙小人，與魯達那正義凜然的精神，簡直是天差地別。
施耐庵給了我們一個透明的不摻一絲雜質的世界，並將一個個同樣透明鮮活的人兒呈現在我的眼前。對此，我們也只能以一顆透明的一如美人魚晶瑩的淚珠般的心，去接受對我們靈魂深處的拷問。
燈熄了，《水滸傳》在灑滿銀輝的桌子上靜靜地躺着，它的主人也在美妙的夢境中熟睡了。
水滸傳心得體會100字4
今天，我讀完了水滸傳這本書可真是感慨，水滸傳裏的英雄各有各的本事，接下來，我為大家介紹一下我喜歡的5位英雄。
第一位是心思精細的武松，他講的是武松在景陽岡上碰到了一隻大老虎，老虎頻頻攻擊，武松次次都躲了過去，武松看準時機，拿起哨棒從空中劈下，誰知打到了一棵樹上，哨棒斷成兩截，老虎這時又撲了過來，武松就看準時機揪住它的皮使勁地踢，用拳頭猛打它，不一會兒，老虎就斷氣了。
讀了這個故事，我覺得武松的功夫十分了得，力大無比。眾所周知老虎的速度很快，他能打死一隻大老虎，足以見得武松的身手矯捷。
第二位是李逵，天殺星李逵，長相黝黑粗魯，小名鐵牛，江湖人稱“黑旋風”，排梁山英雄第二十二位，是梁山步軍第五位頭領。宋江被髮配江州，吳用寫信讓江州兩院押牢節級戴宗照應。李逵這時正是戴宗手下做看守的一名小兵，就和宋江認識。戴宗傳梁山假書被識破，和宋江兩人被押赴刑場殺頭，李逵率先揮動一雙板斧打去，逢人便殺，勇猛無比。上梁山後，思母心切，就回沂州接，翻越沂嶺時被老虎吃了，李逵生氣殺了四虎。
第三位是林沖東京現河南開封人原為東京八十萬禁軍教頭。生性直，愛交好漢、仗義疏財、武藝高強、慣使丈八蛇矛。生得豹頭壞眼、燕頷虎鬚，身長八尺人稱"豹子頭"又喚“小張飛”。善使槍棒有萬夫不當之勇。妻子張氏貞娘岳父也是禁軍教頭父親是東京的提轄官。操刀鬼曹正是他的徒弟。由於太尉高俅之子高衙內垂涎林沖妻子便多次設下毒計要置林沖於死地。林沖萬般無奈之下在一個風雪之夜投梁山泊落草為寇。
第四位是魯智深，是《水滸傳》中一個非常重要的角色，也是長篇章回小説《水滸傳》中寫得最好的幾個人物之一。明末清初的著名文學批評家金聖歎在《讀第五才子書法》中將其定為“上上人物”，説他是“人中絕頂”。金聖歎又説魯智深之為人“心地厚實，體格闊大”。説他的性格特點是“論粗鹵處，他也有些粗鹵，論精細處，他亦甚是精細”。金聖歎的這些評語，應該説是很中肯的。
最後一位是盧俊義北京城裏的員外大户，綽號“玉麒麟”，一身好武藝，棍棒天下無雙。被梁山泊吳用用計騙到梁山，盧俊義與梁山英雄大戰，不敵而逃，乘船逃走時被浪裏白條張順活捉。盧俊義不願在梁山落草為寇，乘機逃走。回到北京城，妻子賈氏卻與管家李固做了夫妻。盧俊義同時亦被官兵捉拿，屈打成招，下了死牢。宋江率梁山泊英雄攻打北京城，拼命三郎石秀獨力劫法場，救出盧俊義，殺了姦夫淫婦。
這就是我喜歡的5位英雄的英雄事蹟，他們可厲害了。
水滸傳心得體會100字5
博大精深的中華文化，如同開掘不盡的寶藏，源源而出的精神財富，薰陶着我們的靈魂，使我們睿智而高雅。由此我們敢在朗朗乾坤下挺起胸膛説：“我是炎黃子孫，我是中國人。”
時間如大浪淘沙，為我們篩選出國學精品的四部偉大着作：《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》和《西遊記》。這四大名着無論是從思想性還是藝術性，都當之無愧地堪稱經典，其中有無盡的內涵值得我們反覆揣摩、品味。
《水滸傳》是一代偉人施耐庵對中國文化經典所作出的巨大貢獻。此書詳細記載了當時社會奸臣當道的黑暗制度和作者對這種制度強烈的不滿和憎恨。作者把自己美好的感情和燦爛的智慧全部寄託在了梁山108單將的每一人的身上。作者還用簡潔的語言把自己高貴的靈魂和高尚的品格寫在了這本書中，寫在了這本書的每一個角色中，寫在了每一個角色的一言一語、一舉一動中。
江山非畫但美如畫，但萬世的奸黨佞臣卻執意要破壞這大好河山。當前方將士醉卧於沙場，聽着吶喊的沙啞;當在前方將士身上刻下道道傷疤，但他們仍要搶着上戰場去灑熱血，去拋頭顱，去為祖國奉獻自己平凡的一生。然而在前方的將士們可曾知道遠在天子腳下的奸黨佞臣卻顛覆了天下，因為在他們眼中只有盛世的煙花，他們更不知道成王敗寇，就只在那一念之差。
梁山好漢108單將他們視人生只不過是一場廝殺，如果他們的赤血染紅了黃沙，青春變成了白髮，他們是真英雄，怎麼會害怕呢?他們視山寨如家但勝似家，視俠義如酒但濃於酒，視兄弟非親但心更親，他們將來世攜手再次來到這個世界。但是他們恨不得快點兒金戈伴鐵馬，快刀斬亂麻，斬去奸臣之頭顱，還天下一個太平盛世。
丹可磨但不奪其色，蘭可燔但不可滅其馨，玉可碎但不可改其白，金可銷但不可易其剛，英雄可殺但不可趕盡殺絕。由此便可問，梁山好漢108單將那一個不是被官逼民反，逼上梁山的。從這兒便可體現出當時社會奸臣當道禍亂朝綱的黑暗社會。
雖然黑暗制度能讓英雄家破人亡，但他卻掩蓋不住英雄的對首領“忠”和對兄弟“義”的感情。
水滸傳心得體會100字6
《水滸傳》時我國最早的長篇小説之一，成書於元末明初，是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敍述了起義的發生、發展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗鬥爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小説創作方面的優勢，在中國文學史上佔有崇高地位，對後代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、後三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小説通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊 等一羣禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的樑士傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對於社會黑暗面的揭露，是隨着長篇小説的誕生而第一次出現。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小説，它標誌着古代通俗小説語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。無論寫人敍事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或誇張，或明快，都顯得粗 俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小説中，《水滸傳》是運用日常口語達到爐火純青藝術境界的典範。
《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典範。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。
水滸傳心得體會100字7
《水滸傳》不知讀了多少遍，每讀一回都有更多的感受。《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，忠，義二字在我腦海裏揮之不去。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生衝突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但“義”字卻滲透着我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞捨身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。
當今想來，忠，義二字固然可歌可泣，但是今天的法制社會卻不能用此書中‘帥性武力’而為，畢竟和平時代就應該用文明和平的辦法來解決矛盾，哪怕是小到各家，大到國家。
水滸傳心得體會100字8
作為中國四大古典名著之一的《水滸》，果然名不虛傳。
《水滸》有許多版本，京劇、評書以及電視劇，樣樣都有它的內容。然而讀一讀施老先生的原著，才是真正的原汁原味，痛快淋漓呢！人物對朝廷的不滿，一百零八好漢的俠肝義膽和英勇氣魄，以及他們“路見不平拔刀相助的義氣正氣，真真令人佩服至極。
讀完《水滸》，令我念念不忘的，便是好漢們”路見不平拔刀相助“的魄力。在現代社會，也有不少的”不平“吧？然而人們的態度呢？路上遇到了麻煩，只會遠遠地避開。尤記得小悦悦，那個可憐的女孩。她在馬路被一輛輛汽車碾過，十幾位路人卻視而不見。唯有那位收垃圾的老婆婆，好心地將她送往醫院，最終卻也沒逃過那悲劇命運。那十幾位視而不見的路人，卻比不上那位盲老人。若是人及時伸出援手，那麼小悦悦應該還在父母前玩耍吧”這個時代，人們的心仍比不上那幾百年前般的善良純淨了麼？所謂“拔刀相助”，只怕已成了“拔腳就跑”了吧！
“滴水之恩，湧泉相報”，這是所有水滸好漢的俠義了吧。在現在，這俠義，只怕也已有了變化了吧？人們都記得，一位老人被車撞傷，兇手逃逸，老人被救卻誣陷救自己的恩人的事情。因為兇手跑了，所以老人寧可冤枉救自己的人，也要取得賠償。這也就是“報恩”了吧？即便尋到了兇手，老人卻拒死不認。這就是人心了吧？於是，即使“路見不平”，她難怪沒有人敢去“拔刀相助”了麼？
或許，這便是虛構與現象的區別了吧。但是，有人想把虛幻的美好變成現實麼？一定有不少人看過《水滸》，併為此激動奮發敬佩過。但為什麼，不用實際行動來詮釋這《水滸》精神呢？在《水滸》書中，那些背景要比現在差多了，處處戰亂，人民起義。至於現在，人們生活在太平盛世裏，生活安逸富足。在這些熱鬧繁華的城市裏，若人的心可以更暖一些，豈不更好？
我敬佩《水滸》英雄，也向往一個人人善良温暖的社會。我會開始，學習那“水滸精神”！
