哀巴黎讀後感模板7篇
在閲讀了一部高質量的文學作品之後，必須學會將讀後感寫好，在寫讀後感之前，我們需要認真領會書籍中的內容，本站小編今天就為您帶來了哀巴黎讀後感模板7篇，相信一定會對你有所幫助。
哀巴黎讀後感篇1
當代罕見的曠世鉅作，法語版音樂劇《巴黎聖母院》，一出改編自法文學巨擘雨果的不朽名著，由歐美樂界頂尖才子lucplamondon譜詞，richardcocciante作曲，本劇率先於1998年1月的法國嘎納唱片大展中綻放異彩，同年9月16號正式在巴黎國會大廳推出首演，撼動人心佳評如潮。首演未及兩年，其魅力風潮迅速襲捲歐陸，此劇在法語系國家連演130場，盛況空前，同時榮獲加拿大felix藝術獎項“年度劇作”、“年度最佳歌曲”與“年度最暢銷專輯”多項殊榮。
19世紀的法國大文豪維克多·雨果偶然看到了巴黎聖母院牆上深深刻下的希臘字母“ΑΝΑΓΚΗ”，它代表了天數-命運之神“destiny”，一部不朽的傳世之作——《巴黎聖母院》就這樣誕生了。本劇取材於這部世界名著，強烈而具有震撼力的現代音樂，極具視覺效果的舞台佈景，盡情投入的表演，生動的表達出了原著中對教會和封建制度的揭露和鞭撻、對教會人士邪惡行徑和貴族卑劣的精神道德的抨擊、對人道主義仁愛精神的頌揚。巴黎聖母院劇中角色與場面充滿對立及衝突：傾慕與狂戀，誓言與背叛，權利與佔有，宿命與抗爭，原罪與救贖，沉淪與昇華，跌宕起伏的戲劇張力，建構成一部波瀾壯闊血淚交織的悲劇史詩，跨越時代潮流與文化藩籬，開創當代音樂劇的新紀元。
當鮑伯利和勛伯格以《悲慘世界》(lesmiserables)與《西貢小姐》(misssaigon)造成轟動，來自法國的作品逐漸獲得世人的喜愛。近年一部來自法國的音樂劇新作品，改編自雨果名著的《巴黎聖母院》，又在國際上引領矚目的風潮。
這一故事永遠是值得音樂劇作家們深入挖掘的好題材。以它為基本架構所改編的音樂劇有安德魯洛伊韋伯的《歌劇魅影》、迪斯尼的《美女與野獸》和《巴黎聖母院》等等。和迪斯尼的大團圓結局版本不同，這齣劇以悲劇收場，沒有作大幅的刪改，比較忠實於原著。
法國人搶先推出了法文版的音樂劇《巴黎聖母院》，據説是因為看見迪斯尼版本的首演居然是在柏林，心中頗為不平。這齣劇由加拿大詞曲家lucpalmondon和法裔混血兒、歐洲原創歌手richardcocciante合作，於1998年在巴黎國會大廳首演。在倫敦上演之前，它的法語版本在1999年9月起進行了歐洲的巡迴公演，其中包括法國、瑞士及比利時等法語系國家。公演十分成功，好評如潮，cd更是賣的如火如荼，一度脱銷。10月起，此劇橫跨大西洋，在加拿大法語區魁北克省開始巡迴演出，又一次引起轟動。這出音樂劇的英語版從2000年元月起在美國拉斯維加斯演出半年，場場爆滿。5月份，劇團正式移師倫敦西區，準備常駐此地，以期創造另一個奇蹟。
哀巴黎讀後感篇2
今年暑假，我在學習後的空餘時間，觀看了著名作家雨果的第一部著名大型浪漫主義小説——《巴黎聖母院》
這本書的主要內容講述了一位醜陋的卡西莫多被巴黎聖母院的神父克洛德收養，做撞鐘人；而外貌正經的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達後，被她的美惑的神魂顛倒，指使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達，途中被弗比斯騎兵上尉隊長所救，愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但沒有死。克洛德嫁禍於愛斯梅拉達，令她被判死刑。行刑時，卡西莫多將愛斯梅拉達救走並藏身於聖母院中，乞丐羣眾為了救愛斯梅拉達而衝入教堂，與卡西莫多大戰，愛斯梅拉達被克洛德帶領的絞殺在廣場上，卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔到地上，最後卡西莫多撫着愛斯梅拉達的屍體殉情。
我的感受：
愛的力量是強大的，但它會使人變得瘋狂，作者用他惟妙惟肖的寫作手法描述了生性善良、美麗的愛斯梅拉達；也描述了內心陰險毒辣，為滿足自己的慾念不擇手段的克洛德、內心善良，不願傷害艾斯梅拉達的卡西莫多。
我從這本書中看到了人性醜陋的一面，也看到了卡莫西多善良的一面。在文中，卡莫西多從未告訴愛斯梅拉達他喜歡她，但卡莫西多為愛斯梅拉達所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜歡她，願意為他付出一切。
卡莫西多為愛斯梅拉達殉情，足以傳達出作者想傳達出的思想，這是一種對於世俗之美的深刻思考和反省。
哀巴黎讀後感篇3
?巴黎聖母院》一書是法國作家雨果著作的，法國巴黎聖母院這樣著名一半就因為這本書。
這本書是中外名著榜中榜，是藝術上最完整，是最完美的小説，有人曾經評價它像一座雕塑那樣的完美無缺。
看完這本書，書中一個個栩栩如生的人物在我腦海裏揮之不去：人見人愛的純真美麗的姑娘愛絲梅拉達、三分像人七分像鬼而心地善良的卡西莫多，人面獸心陰險毒辣的宗教鷹犬弗羅洛……
書中的故事奇異非凡：選醜大王的狂歡節，奇蹟丐幫的生活，聾子法官開庭製造冤案，行刑場上母女重逢，丐幫攻打聖母院……
讀完這本書，我的眼前浮現出了那巍峨壯美，氣勢宏偉的巴黎聖母院，也覺得雨果在這本書裏傾注了他對聖母院深厚無比的愛慕之情，仰慕之心。
我感慨巴黎聖母院中發生了那麼多事，而它卻像一位母親一樣保衞着一代又一代的人民，難怪雨果那麼喜歡聖母院。
從一個一個扣人心絃的小故事，我知道了很多道理，就像母親是世界上最好的人。
以聖母院為中心，出現了一幕幕場面，就像聖母院牆上刻着的那兩個神祕的希臘字：命運。
這部小説改變了聖母院的命運，使許多人去參觀它，能有這麼大的能力，這部小説真不愧是：中外名著榜中榜啊!。
哀巴黎讀後感篇4
醜聾人卡西莫多被巴黎聖母院的神父弗羅洛收養，做撞鐘人，神父弗羅洛自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達後，被其美色所誘而神魂顛倒，致使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達，途中被騎兵上尉隊長弗比斯所救，愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風流，被懷恨在心的弗羅洛刺殺，但逃過一劫。弗羅洛求愛不成並嫁禍於愛斯梅拉達，令她被判死刑。行刑時，卡西莫多將愛斯梅拉達救走並藏身於聖母院中，乞丐羣眾為救愛斯梅拉達而衝入教堂，誤與卡西莫多大戰，副主教弗羅洛威脅愛斯梅拉達。愛斯梅拉達被由弗羅洛帶領的軍隊絞殺在廣場上，卡西莫多憤然將弗羅洛從教堂頂樓推落，最後卡西莫多抱着愛斯梅拉達的屍體殉情。
點評：敍述這本書的主要內容
什麼是美？什麼是醜？
這部小説給了最好的詮釋。卡西莫多是一個孤兒，被教堂副教主弗羅洛收養。長相令人恐懼，眼睛上長了一顆比他眼球還大的瘤子，骨骼畸形成了駝背，年年醜人節的得主非他莫屬，無人敢於他交流，更別説朋友。可在這張看似魔鬼，來自地獄的皮囊之下，卻有着一顆質樸、純潔、樂觀的心靈。他知恩圖報，他用自己最大的力量保護在自己被抽打的時候，唯一關心、幫助自己的吉普賽姑娘愛斯梅拉達，在愛斯梅拉達被教主嫁禍時，他從刑架上搶走了她，保住了愛斯梅拉達的性命，雖然最後她還是遭受了教主與隊長的毒害。卡西莫多用行動建立起了對愛斯梅拉達的愛與對教會專制的反抗。卡西莫多用內心的真善美去喚起人們對內心力量的美好追求。真正的善良不用去裝點，不用去突出，真正的美，是源自內心的純正。
而弗羅洛恰恰相反，他才是一個道貌岸然的社會毒瘤，以至他最後不得善果。他擁有滿腹學識，通曉宗教哲理，教會上下，可這看似品行端正的外表之下，是壓抑、不擇手段、心狠手辣的靈魂。他為了佔有愛斯梅拉達叫卡西莫多去綁架她，為了發泄嫉妒捅刺弗比斯隊長，為了得到愛斯梅拉達的愛不惜用死亡與生命威脅她。他得不到人間美好的食物與真愛，便痛恨一切美好的東西，他壓抑的內心被教會的陰暗所扭曲、破壞，一直不擇手段，被自己的養子推下樓梯摔死。
社會這樣兩類人充斥着。一些貧窮的，缺乏物質條件的人，從不被自身的貧窮所籠罩，所自卑。他們所渴望的不是物質的富有，更多是內心的清潔，崇高，就算一貧如洗，也要保留內心的真善美，不被社會的誘惑和陰暗所打擊、放棄道德。而有的人，藉助物質上的條件，用庸俗的脂粉，華麗的新衣來掩蓋內心的醜陋、卑賤，以為用豪華的姿態可以找回精神上的善良，來充實自己。可他們往往想不到，這樣更容易讓人發現他們內心的空虛荒蕪。真正的善良不用去裝點，不用去突出，真正的美，是源自內心的純正。
我們也應該向卡西莫多那樣，不要去注重外表的動人與否，而是用一個乾淨、高潔的心靈來展示自己，用善良與自然豐富自己的內心，用善良的心靈去做每一件事情，對待每一個人，哪怕是仇敵、陌路人。真正的善良不用去裝點，不用去突出，真正的美，是源自內心的純正。
哀巴黎讀後感篇5
?巴黎聖母院》的情節始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯美拉爾達，殘忍虛偽的巴黎聖母院副主教克洛德和外表醜陋內心美麗的敲鐘人加西莫多。
普吉賽少女愛斯美拉爾達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她富於同情心，內心善良，樂於助人。為了救詩人甘果瓦，與他結為瓦罐婚姻。雖然加西莫多劫持過她，但在眾目睽睽之下，她送誰給他喝。然而這樣一個心地善良的女孩，竟被教會法庭污衊為“女巫”“殺人犯”，並判處以絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美於外在的美完全統一，以引起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會及主權的強烈憤恨。
而副主教克洛德，外表道貌岸然，心中充滿塵世慾望。他為滿足私慾，耍盡陰謀詭計。作者用強烈的對照原則，揭示了克洛德恪守禁慾主義而心藏淫慾的本質矛盾。他的內心是醜惡的。這就與外表醜陋的敲鐘人加西莫多形成了強烈的對比。加西莫多這個外貌奇醜，駝背，突胸，獨目，耳聾，跛腿的畸形兒，從小受到世人的歧視與欺凌，但是也是他把愛斯美拉爾達從絞刑架上救下來，用生命去保護她。外形的醜陋遮擋不住內心的美，這是一種內在的美。
這種推向極端的美醜對照，絕對的崇高與邪惡的對立，是電影具有一種震撼人心的力量，能捲走我們全部的思想情感。這或許也是法國浪漫派小説《巴黎聖母院》的魅力所在。
哀巴黎讀後感篇6
這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團説不清是什麼東西一直堵在心裏，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書裏面經典情節很多很多，那裏面展示很多，我不能一一重複，就這樣藉着幾個點，簡單説幾句好了。
讓我印象深刻場景是作者筆下當時那些建築，那些奢華象徵權力教堂，人們還不知道可以擁有自己思想，以及為了自己願望可以做什麼事情，一切都假借神聖宗教，一切都假借神聖教堂來展現，展現建築家審美觀，也就是個人才華，或者展示自己能力，我想那時人們，把人性深深地埋在一件神聖宗教外衣下面，典型人物就是副主教－－克洛德。從那許多錯綜複雜毫無章法建築羣，我們不難看出，當時人們內心是怎樣壓抑，怎樣狂躁，那些像雨後春筍一般從地下冒出來教堂尖頂，正是人們扭曲靈魂在對着蒼天做這無聲哀號！
教堂裏面是那麼陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教遮攔下，當時社會是怎樣骯髒和敗壞，真善美宗教和利用宗教製造血腥事件，形成了強烈感官刺激。通篇都是在這樣對照下進行，讓人心靈深刻體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你全力去刺破那層蒙在社會上空陰雲，那陰雲是邪惡，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書裏面那些流浪漢們對待社會瘋狂報復。可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表着真善美上帝打倒在地，那是多麼殘酷事情啊！還有比人喪失本性更悲哀麼！
印象深刻是這樣幾個人物，代表美麗善良姑娘－－愛斯梅拉達。她不僅有迷人外貌，更有一顆純真善良心靈，從她對待那隻山羊，救下那個落魄詩人，對於傷害過自己卡齊莫多，送上水和憐憫，對待愛情犧牲，等，我們看到她是美麗，她身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染。可是，這樣天使一樣姑娘，受到是怎麼樣對待呢？流浪，在最骯髒環境裏面生活，被所謂上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最後，作了徹底犧牲。
書中描寫了一個那樣社會，和在那個社會生活中種種人物狀態，麻木如那個弗比斯，最底層如老鼠洞裏那幾個隱修女，瘋狂副主教，還有盡全力反抗最醜陋卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上鮮明對比，同樣愛上了美麗姑娘，同樣遭到了拒絕，他們愛都是那麼熱烈，那麼誠摯，可是，一個是佔有，一個是奉獻，已佔有為目，當目無法達到時候，他想到是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目，當無法奉獻時候，想到也是毀滅，毀滅自己。
我想這也就是世界名著真正魅力所在，他讓人看到不是一個簡單故事，他深刻揭示了人類內心深處一些活動，無論放在什麼時候，什麼社會，人共性是始終存在，對美好向往，對美好追求，對美好讚美，人是一個天使和魔鬼綜合體，人和人經歷沒有相同，也就是説，社會本身就不可能讓所有人享受到同等待遇，這種不一樣待遇，讓多少人內心失去了平衡，失去了對美好追求阿！林林總總骯髒巧取豪奪，充斥着我們眼睛，振盪着我們心靈，我們該怎麼辦？
我想每一個人都會有一個屬於自己答案。
哀巴黎讀後感篇7
早就聽聞《巴黎聖母院》這本着作。在九年級的暑假，懷揣着濃郁的好奇新的我饒有興致的讀完了這一本小説，真是令我感悟良多。
這是一本描述人性美醜的名著，故事發生在一箇中世紀的愚人節。那天，流浪的醜聾人卡西莫多在廣場上表演歌舞，有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她長得美麗動人舞姿也非常優美。
這時，外表正經的巴黎聖母院的副教主克羅德？弗羅洛一下子對美麗的梅拉達着了迷，他內心燃燒着情慾之火，瘋狂地愛上了她。於是他指使相貌奇醜無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結果途中法國國王的弓箭隊長非必斯救下了埃斯梅拉達，並抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。敲鐘人雖然外貌醜陋，內心卻純潔高尚，他非常感激埃斯梅拉達，也愛上了她。天真的埃斯梅拉達對非必斯一見鍾情，兩人約會時，弗羅洛悄悄在後面跟着，出於嫉妒，他用刀刺傷了非必斯，然後逃跑了。埃梅斯拉達卻因被費羅洛陷害被判死刑。
行刑時，卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刑架下搶了出來，藏在巴黎聖母院內，乞丐羣眾為救愛斯梅拉達而衝入教堂，誤與卡西莫多大戰，愛斯梅拉達被由克羅德帶領的軍隊衝入聖母院所殺，最後卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下，最後卡西莫多撫着愛斯梅拉達的屍體殉情。
卡西莫多的外貌其醜無比，“四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，但是，他懂得感恩，也可以為了自己心愛的人做任何事，他的內心依然是那麼的善良。年輕的埃斯梅拉達心地善良，清新單純，是一個沒有任何心機女孩。
而費羅洛，表面上是一個清高的教主，但內心也渴望擁有一份難忘的感情，但在後面因為得不到埃斯梅拉達的心而由愛生恨，做出種種有違道德的事情，實在令人厭惡唾棄。這三人是書中最具特色的人物，前兩人是美的代表，而後一者呢，就是醜的象徵。當然，書中還描寫了許多麻木的人，如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞裏的那幾個隱修女，以及大街上那些無知愚昧的眾人，都可以認為是醜的象徵。
在看完《巴黎聖母院》後，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動着我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養，長大後也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他嚮往着美和愛情，然而，埃斯梅拉達太優秀了，對他來説，埃斯梅拉達是一位女神，是高高在上的，也絕對不容一個污點。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個愛的世界。最後的結局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。
相對的，我認為費羅洛也是一個很可悲的人。年輕貌美的埃斯梅拉達使他陷入了情網卻一發不可收拾，但這種感情發展到後面使他走火入魔，愈愛愈恨，只想毀滅她，從不為她考慮，甚至還陷害了善良的埃斯梅拉達，真是一個可笑的小丑。
副主教和卡西莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，也同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那麼的熱烈，那麼的誠摯，可是，一個是佔有，一個是奉獻，已佔有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
?巴黎聖母院》這本書使我受益匪淺。它告訴了我，這個世界上沒有神，也沒有神性。沒有人是完美的，所有人都帶着缺陷。沒有人是完全理智的，都帶着或多或少人類本身的瘋狂。這是一場正義和邪惡，美麗和醜陋，純潔和骯髒的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。在《巴黎聖母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界裏的人的美德。互助友愛，正直勇敢和捨己為人的美德。
