圍城分章讀後感推薦7篇
好的讀後感也會激發起讀者閲讀書籍的興趣哦，因此要認真閲讀，在讀後感的寫作中，我們需要在原著中找到個人感受最深的一部分，以下是本站小編精心為您推薦的圍城分章讀後感推薦7篇，供大家參考。
圍城分章讀後感篇1
讀前半段，折服於語言的藝術和對生活的洞察，沉浸在歡快啼笑之中，到後面展現婚姻的現實，壓抑、感傷，像冷氣湧進沒蓋好的被子（大冬天睡覺有點冷），透過語言與啼笑，直到小説結束仍久久不散。
被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來。相戀、相愛的兩個人結了婚，然後困在婚姻的城堡。方鴻漸與孫小姐如此，可能有人説方愛的是唐小姐，不是孫，曹元朗與蘇小姐如此，可能有人説蘇愛的是方，不是曹，趙辛楣愛的是蘇小姐，也娶了別人。那如果是真心相愛的兩個人呢，可能也沒什麼不同，結婚之後依然是各種圍困。作者沒有讓方與唐小姐成為眷屬，或許也是想留下一些美好的想象吧。
看完書末楊絳先生附文，又覺得圍城沒那麼可怕，錢老先生本身就超脱圍城之外，就像沒有圍困的城堡，無所謂想進去想出來。
楊先生讀這部小説的時候是大笑，“我大笑，是驚喜之餘，不自禁地表示‘我能拆穿你的西洋鏡’。鍾書陪我大笑，是瞭解我的笑，承認我笑得不錯，也帶着幾分得意”，這恩愛秀的，圍城在哪兒呢。
當然楊老和錢老都是智者，“現在吾兩人快樂無用，須兩家父親兄弟皆大歡喜，吾兩人之快樂乃徹始終不受障礙”，圍城大概就是這樣變愛巢的吧，方與孫若能看這麼透徹，或許結局也會不一樣吧。
第一本讀完有衝動寫書評的書，願合適的書在合適的時間遇到合適的人。
圍城分章讀後感篇2
經典的作品在人生的不同階段讀，會有不同的感想，會指導我們在人生的不同階段正確前行。
因此，讀書不僅要勤讀，更要反覆讀，精讀，才能獲得無窮無盡的知識與人生道理。
01
相比於看新的書，倒是翻起了這本國中時曾讀的書。初讀時，印象最深的便是楊絳先生寫在本書前的話：圍在城裏的想逃出來，城外的人想衝進去。對婚姻也罷，職業也罷，大都如此。初讀時因為本書的劇情很有意思，所以囫圇吞棗很快就讀完了，那時候年紀也小，卻也悟不出那麼多道理。最近重讀，有了很多的感同身受。也印證了楊絳先生的話“大都如此”。雖不曾經歷方鴻漸的事業和愛情圍城，但大多數世間的事都像圍城一樣，人們在未得到之前想衝進去，但得到之後卻又感到悵然若失，又想衝出來。我們在成長過程中，不斷面對一個又一個的圍城，如何在無數個圍城中找到前進的方向，找到自己心中真正所想要的，是我看完本書之後對自己提出的思考問題。
02
結合自己本身，今年迎來了自己的20歲，算是人生到了一個新的階段了。但回顧過去，也包括當下，似乎都曾被困在了一個又一個的圍城中，盲目地奔向一個一個看似認定的美好“圍城”裏，但是當我真正走進去了之後，領略到了淺薄的美好和滿足之後，隨之而來的是越來越看透本質的蒼白與無力感，開始對自己的選擇討厭，想要掙脱出迷霧中。但是年少時，看不清事物的本質，逃出了一個“圍城”之後卻又在不知不覺中踏入了另一個“圍城”中，走了許多的彎路，但即使這樣，在多次碰壁之後逐漸意識到了許多事情共同的本質之後，卻依然難改慣性，又一次陷入迷霧中，恰好在此時重新看了本書，認為自己是時候該徹底明瞭未來的方向，找到成長正確的道路。已過20的我突然有了一種迫切感……
03
除此之外，當我們真正找到了正確的前進目標，走進了“圍城”之中，按照人們的一貫心理，面對着新的禁錮與枷鎖，照樣會產生逃離之意，而當我們面對這種情況時應當如何自處?如何自若的面對這些是我新產生的問題。面對人生中的一個又一個“圍城”，當我們努力衝進去了，獲得了我們想要的，又拼命想掙扎的衝出來，如何又能不被感到禁錮，這個問題到目前我還沒有解決，只有通過以後的生活不斷學習，參透其中的生活哲學。
經典的作品在人生的不同階段，會有不同的感想，會指導我們在人生的不同階段正確前行。因此，讀書不僅要勤讀，更要反覆讀，精讀，才能獲得無窮無盡的知識與人生道理。
圍城分章讀後感篇3
對於錢鍾書先生的《圍城》早有耳聞，只是當初自己憑書名，覺得這本書大概是也就是寫戰爭相關的事情，就一直置之高閣。
下面就説説我讀《圍城》的感受。讀完了錢鍾書的《圍城》，心裏有一種莫名的震撼，悵然若失卻又意猶未盡的感覺，書本合上，思考不止。《圍城》有一句話我印象非常深，是書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想衝進來”，這也許就是生活吧。
事實上，這座無形的圍城始終是存在的，錢鍾書先生書中的寫的各種圍城，讓當今的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。如今的現實是，社會節奏加快，競爭激烈，存在的明爭暗鬥、勾心鬥角比書中更加激烈也更兇險。對於大學生而言，學校、家庭、社會，每一個環境都是一座圍城，每一種行為都處於一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭裏的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，我們生活的環境中有着形形色色不可逾越的諸多圍城。
錢鍾書先生的文學功底也是令人仰慕。恰當的修辭，幽默的諷刺叫人讚不絕口。如 “鴻漸見了她面，不大自然，手不停弄着書桌上他自德國帶回的supernorma牌四色鉛筆”。這很想魯迅先生的文字，對於兩位文學巨匠，有個共同點就是，用恰當的手法進行幽默的諷刺。在我印象中，《圍城》中的人物，除了唐曉芙外，剩下的人都在錢老先生的筆下被狠狠折磨了一番。其中，最有意思的就要當數范小姐了。文中有一段，她聽説汪太太給她做媒，正求之不得，但又故弄玄虛，還在背後懷疑孫柔嘉，假得不得了。汪處厚夫婦請吃飯，她五點鐘才過就到汪家，還説不好意思，她自己比誰都急，把自己塗得花枝招展的，想盡可能地吸引趙辛楣的注意。見過辛楣以後，正像文中所説那樣“像畫了個無形的圈子，把自己跟辛楣圍在裏面，談話密切得潑水不入”。
錢鍾書先生的夫人楊絳女士曾説，“錢鍾書的‘痴氣’，使《圍城》更富於真實性和戲劇性。錢鍾書對人生的諷刺和感傷，深於一切語言，一切啼笑都包涵在《圍城》之中”。
圍城分章讀後感篇4
?圍城》是錢鍾書唯一的長篇小説，於1944年動筆，1946年完成，這是作者在困頓之中“錙銖積累”而成的，楊絳女士説“（小説）從他熟悉的時代、熟悉的地方、熟悉的社會階層取材。但組成故事的人物和情節全屬虛構。儘管某幾個角色稍有真人的影子，事情都子虛烏有；某些情節略具真實，人物卻全是捏造的。”看來，任何偉大的文學作品都是“源於生活，而又高於生活。”
一方面，作者在小説中刻畫了一大批三四十年代的知識分子形象。他們遊離於當時的抗日烽火之外，雖然都是留學歸來，受到了西方文化的薰陶，但他們沒有遠大的理想，又缺乏同傳統勢力和思想鬥爭的勇氣，結果甚至無法把握自己的生活。像主人公方鴻漸、“冷若冰霜、豔若桃李”的蘇文紈、庸俗貪財的學術騙子李梅亭、柔順之下深藏心機的孫柔嘉作者以機智的幽默和温情的諷刺，剖析了這羣人的個性與道德上的弱點，揭示了他們的精神困境，所以有人評論《圍城》是“現代的《儒林外史》”。而另一方面，作者通過也對方鴻漸經歷的敍述，傳達出自己對於生活的思考。
雖然小説中描寫的背景是在1937至1939年，離我們現代生活較遠，但通過作者的文筆，我們也看到了那個時代所謂的“知識分子”的生活百態。作者用辛辣的筆法使讀者忍俊不禁，笑完便會思考，思考我們現代社會中是否也有小書情節的影子，思考我們是否也有思想骯髒的一面
整部小説中最令我難忘的還是主人公方鴻漸。他是一個優柔寡斷、禁不起誘惑、無能的人，但同時，他又是小説中除唐曉芙外唯一的好人了。因為比起其他人，方鴻漸身上還有“知識分子最基本的操守”，但也正是這“最基本的操守”使得方鴻漸在三閭大學遭到排擠。
小説的最後是：“當，當，當，當，當，當”的6聲鐘聲，這飽含深意的結尾我一直都覺得自己無法參透，但我想這正是小説的魅力所在吧！
圍城分章讀後感篇5
我喜歡讀《圍城》是因為在錢鍾書老先生的筆下淋漓盡致地人們在圍城下內心的慾望與掙扎，我們不斷地追求以及追求到成功後隨之而來的不滿足和厭煩。其間交織着我們的希望與失望，歡樂與痛苦，執着與動搖。別説你沒有這樣的掙扎，只要活着，我們都有七情六慾和理智煎熬。
雖説《圍城》中引用了英國的一句話“結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出去;所以結而離，離而結，沒有了局。”其實《圍城》只是以婚姻為引，牽扯出人生萬事的茫然。更好的理解是法國人類似的説法，“被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城內的人想逃出來。”
身邊不乏大齡單身女孩，他們無比羨慕結婚生子，幾乎每天都在相親，看多了反而麻木了，已經找不到一見鍾情的感覺。每次聊天，我都會説幹嘛那麼着急把自己嫁出去呢?等待一個愛你的人，等待那份心跳的喜悦。等待或許漫長，但在這個屬於自己的時間裏我們才能自由，才能始終如一地愛自己，因為當兩個人在一起的時候，你的愛就不能完全屬於自己。
光鮮的外表，多彩的生活總會讓人羨慕，於是我們不斷地努力，終於有一天夢想成真的時候又發現原來不過如此。其實最精彩的體驗都是在追求的過程中，如同男人追求女人，當他了解並獲得女人全部的時候，女人就沒有那麼大的吸引力讓男人義無反顧地追求。理想是豐滿的，現實卻很骨感。圍城是人們在心中自己築成的，快樂與不快樂皆在於翻越城牆之上。
圍城分章讀後感篇6
看似由一些瑣碎的見聞、經歷拼湊的故事，但是正是這種“瑣碎”，給這一系列故事增加了那麼多的真實。
看完覺得，錢鍾書真的是語言大師，一些細節的描寫，心理的描寫，簡直叫人拍案叫絕，同時也讓人捧腹大笑。給我一種感覺是，女作家裏面有張愛玲，男作家就是錢鍾書，簡直是把語言表達、運用到登峯造極，精言妙語！感覺不靠故事安排，光靠這些零零碎碎就最能打動人。
再回到故事裏來，很早就聽説的那句經典：“婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裏的人想出來。”（“結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。”），被輕輕淡淡的代入方鴻漸的生活裏，説着婚姻是“圍城”，但是生活也是“圍城”，而且這城竟然也是生活裏的人一手築成。故事到最後，那幾個小時前的“那時候”，不正是困在當前生活裏的我們真實的寫照嗎？最後的這各自想去的“城裏城外”，不正是由每個當事人一手造成的嗎？那隻走慢了“來晚了”的祖傳老鍾，包含對人生的諷刺和感傷，深於一切語言、一切啼笑。
圍城分章讀後感篇7
?圍城》表達的是一種文化困境、一種時代的困境，這座沒有圍牆的“城”，圍住了多少人的心。小説的主人方鴻漸就生活在這個圍城當中。方鴻漸是個典型的知識分子，而且是那種帶着玩世的態度處世又有點良心的知識分子，這樣的性格、這樣的態度構成了他的“圍城”，似乎影響了他的一生。
讀《圍城》好像是讀上個世紀的故事，體驗這個時代的無奈。他的假學位在小説一開始似乎就埋下了命運的伏筆，他到底是個知識分子。《圍城》讓我們看到了以方鴻漸為代表的知識分子的無聊與無奈，方鴻漸作為知識分子的一員，參與到了這場遊戲當中，他的人生充滿了無奈、算計，一些讓我們憤憤不平的無聊。而他本人的被動、無能、意志不堅定、經不住誘惑，註定了他的失敗，他的無奈。縱然時代的力量是一隻無形的大手掌控着他的人生，方鴻漸自己的性格特點才是他真正失敗的原因。
有人説只有兩種人才能真正立足。—種是真正大寫的人，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模範的舉止，才贏得別人的尊重。而另—種人則是完全相反的。他們用旁門左道，説謊時，能夠把自己都騙過來。他們深有城府，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的是後者，從古到今都是如此。方鴻漸既不屬於前者，有高尚的道德情操或獨特的才能或者模範的舉止，也不具有後者的特質，不能良心盡失地使用旁門左道騙人騙己不擇手段。()於是，方鴻漸成了那個時代不倫不類的人，註定生活在圍城當中。
多數的人都像方鴻漸—樣，有那麼一點的良心，有那麼一點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是並沒有好好地去接納它。或許《圍城》的文學價值也正在此，它寫出了人們不願意正視的真實的社會環境，寫出了人們不願意接受的真實的處事方式。
