四有好老師學習心得體會優秀模板示例三篇

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四有好老師學習心得體會優秀模板示例三篇
四有好老師學習心得體會1

一個人遇到好老師是人生的幸運,一個學校擁有好老師是學校的光榮,一個民族源源不斷湧現出一批又一批好老師則是民族的希望。做一個好老師,共同的特質必不可少,這就是提出的四條標準。

做好老師要有理想信念。正確的理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。有什麼樣的老師,就有什麼樣的學生。一個有理想信念的老師,才能在學生心中播下理想的種子。古人云:“師者,所以傳道授業解惑也”“經師易求,人師難得。”做一個好老師,就是要按照的要求,不能只“授業”“解惑”而不“傳道”,而是要把“傳道”放在第一位,既要精於“授業”“解惑”,更要以“傳道”為責任和使命,做到“經師”和“人師”的`統一,努力做一個高尚的人、純粹的人、脱離了低級趣味的人。

實現中華民族偉大復興的中國夢,是全國各族人民的共同追求。我們的教育是為人民服務、為中國特色社會主義服務、為改革開放和社會主義現代化建設服務的,黨和人民需要培養的是社會主義事業建設者和接班人。做一個好老師,應該以這一要求為基準,自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者,“注重加強中國特色社會主義理論體系的學習,加深對中國特色社會主義的思想認同、理論認同、情感認同,不斷增強道路自信、理論自信、制度自信”,自覺做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復興中國夢的積極傳播者,積極引導學生築夢、追夢和圓夢,讓一代又一代年輕人都成為實現我們民族夢想的正能量。

社會主義核心價值觀,是中華民族實現中國夢的最持久、最深層的精神力量。做一個好老師,就是要按照的要求,“用好課堂講壇,用好校園陣地,用自己的行動倡導社會主義核心價值觀”,就要像於漪、李吉林、馬芯蘭、殷雪梅、孟二冬、霍懋徵、葉志平、譚千秋、侯伯宇、石秋傑、張麗莉等為代表的一大批優秀教師那樣,用自己的學識、閲歷、經驗點燃學生對真善美的嚮往,以淵博的知識教育學生,以美好的德行引導學生,以完美的人格影響學生,在潤物細無聲中將社會主義核心價值觀浸入學生的心田,在潛移默化中幫助學生不斷增強價值判斷能力、價值選擇能力和價值塑造能力,引領學生健康成長

做好老師要有道德情操。“教,上所施,下所效也;育,養子使作善。”指出:“好老師應該取法乎上、見賢思齊,不斷提高道德修養,提升人格品質,並把正確的道德觀傳授給學生。”作為受教育者,我們都有同樣的感受,不論一個人離開學校有多久,老師的人格魅力都會永遠銘刻在自己的心中,老師的人格力量都會成為激勵我們追逐人生夢想的強大動力。

師者為師亦為範。老師是學生道德修養的鏡子。《論語》有言:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”學生對老師不僅會聽其言,更會觀其行。好老師首先應該自覺堅守精神家園和人格底線,帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統美德,做以德施教、以德立身的楷模,率先垂範、以身作則,以高尚的道德情操和人格魅力為學生的健康成長樹立人生標杆,引導學生把握好人生方向,明辨是非、曲直、善惡、義利、得失,扣好人生的第一粒釦子。

教師是燃燒自己照亮學生的蠟燭。選擇做教師,就選擇了奉獻。好老師,要有崇高的職業理想和堅定的職業信念,把追求理想、塑造心靈、傳承文明當作人生事業奮鬥的志向,以“捧着一顆心來,不帶半根草去”“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的奉獻精神,淡泊名利、甘為人梯,靜下心來教書、潛下心來育人,努力在平凡的崗位上做出不平凡的成績。

做好老師要有紮實學識。打鐵還需自身硬。教師是知識的傳授者,紮實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態度、科學的教學方法是老師的基本素質,其中知識是根本基礎。古人説“水之積也不厚,則其負大舟也無力”。在信息時代做個好老師,猶如所説,“不僅要有勝任教學的專業知識,還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野”,要給學生一碗水,自己“要有一潭水”。有了這“一潭水”,教育學生才不會捉襟見肘,才能遊刃有餘。

教育是一門科學,好的教育則是一門藝術。好老師應該是智慧型的老師,具有學習、處世、生活、育人的智慧,努力探求教育教學規律,堅持知、情、意的統一,堅持全面發展與個性發展的統一,堅持知與行的統一,既授人以魚,又授人以漁,在各個方面給學生以幫助和指導,努力使自己成為業務精湛、學生喜愛的高素質教師。

“知識引導人生,學習成就未來”。無論是一個民族還是個人,如果不加強學習、不提高學習能力,勢必落後於時代。在知識更新週期大大縮短的當今時代,做一個好老師,更要牢固樹立終身學習的理念,按照提出的始終“站在知識發展前沿,刻苦鑽研、嚴謹篤學,不斷充實、拓展、提高自己”的要求,以鍥而不捨的學習研究,以源源不斷的進取創新,為學生提供鮮活的知識清泉。

做好老師要有仁愛之心。教育是一門“仁而愛人”的事業,愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。高爾基説:“誰愛孩子,孩子就愛誰。只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。”教師心中有愛,才能傳遞愛,才能培養出有愛心的學生。

愛是心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。做一個好老師,就要像要求的那樣,“用愛培育愛、激發愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離,滋潤學生的心田,使自己成為學生的好朋友和貼心人”,用愛打開學生的知識之門,用愛滋潤澆開學生美麗的心靈之花,讓每個學生都感受到教育的温暖,讓每個學生都有人生出彩的機會

愛是責任和付出。愛學生,就要盡到教書育人、立德樹人的責任,並把這種責任體現到平凡、普通、細微的教學管理之中。愛是尊重、理解和寬容。愛學生,“還要具有尊重學生、理解學生、寬容學生的品質”。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。做一個好老師,就要善於發現每一個學生的長處和閃光點,平等地對待每一個學生,尊重學生的個性,理解學生的情感,包容學生的缺點和不足,讓所有學生都健康成長為社會需要的有用之才。

四有好老師學習心得體會2

九月,對於老師來説,是一個温暖的季節。我的手機裏至今還保存着教師節當天學生髮來的祝福短信,這是專屬於教師的幸福!回想自己從業過程中的點點滴滴,覺得取得教師資格證不難,上好一堂課也不難,但要“做黨和人民滿意的好老師”着實不易!“四有”,是一個標杆,而好老師各有各的好,在我的認知裏,能讓學生成長成才的老師就是好老師!

如果,“做黨和人民滿意的好老師”是教師奮鬥的最高綱領,“有理想信念、有道德情操、有紮實學識、有仁愛之心”是為人師表的“四項基本原則”,那麼,作為我們—一個普通的教育工作者,我們需要思考的是如何在“四有”的指引下實現最高綱領的路徑,也就是用什麼樣的方法在實踐中做一名好老師。

“學為政本”,老師的理想、觀念和情懷,通過一屆又一屆的學生向外傳播,影響深遠。所以,為師的我們應該經常自省“你準備好了嗎?你有料嗎?”都説教師的天職是“教書育人”,但我認為教書僅是手段,育人才是目的。不管是語文老師、數學老師,還是專業課老師,我們在傳授知識本身的同時,更多的應該是教給學生一種學者的志向、學術的精神和探索未知世界的勇氣!好老師的課堂不是表現自己,而是讓學生從中獲益併成長。

如果,“四有”是國家立場的好老師,“育人”是教育立場的好老師,那麼,對於我們“傳、授、解”的對象學生來説,他們立場的好老師又是什麼呢?我想應該是懂得鼓勵和引導學生!

前幾天,有個學生在日記裏寫到“前幾天,我犯了一個錯誤,語文課上,我沒有認真聽講,卻在下面看課外書,老師提問,我一問三不知,我想這下糟了,我以為老師會痛斥我一頓,要是報告我爸爸媽媽,我就慘了,整個下午,我忐忑不安,可是沒有,到了晚自習,她安慰我説只要認識到了錯誤,以後不要再犯就好了。我第一次覺得我怕了一個老師,而她沒打我也沒罵我……”是呀,好老師應該學會包容和尊重學生!老師,不僅要教授學生知識,更重要的是要懂得引導學生,即懂得鼓勵、啟發、尊重與關懷學生,要讓每一個學生都能體會到學習的快樂、學校的温暖,都能活出自信、活出精彩,能為自己的生活、前程設計最合適的道路。

在學生的眼裏,好老師是朋友、是親人;在學生眼裏,好老師有學識、有品位;在學生眼裏,好老師有愛心,有熱情;在學生眼裏,好老師勤奮、公正;在學生的眼裏,好老師更是學生成長的引導者和鼓勵者。每個人都有自己的自尊,每個人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。

學生是有自己思想和行動自由的獨立個體,被平等對待是一大願望,能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。尊重學生的實質是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體。從尊重學生出發,建立新型的現代師生關係,教師要進行必要的角色轉換,要從傳統的師道尊嚴中擺脱出來,要從家長的威嚴中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學會傾聽,學會理解,學會寬容,學會欣賞,懂得讚美,善於交流,成為學生成長的夥伴,成為學生成長的引導者和鼓勵者,成為“孩子們的同志和朋友”!

曾經讀到過一句話,耐人尋味,“我不知道夢想是什麼,但我相信,當我專注於每一件事的時候,夢想定會向我走來”。我想説“我不知道怎樣才是好老師,但我相信,當我專注於教書育人的每一件事的時候,好老師定會向我走來”!

同行的戰友們,作為一名教師我們要獻身教育,甘為人梯。在教育的崗位上辛勤耕耘、兢兢業業為學生授課,不計地位、不計名譽、不計報酬,為培養教育人才傾注自己的全部心血。教師的工作是繁瑣的,不只是限於工作上的八小時。許多非教學的“隱形工作”耗費了教師大量的時間和精力,當教師很累,這幾乎是我們共同的感受。教師的工作又是精細的,教學面對的是一個個鮮活的生命,來不得半點馬虎,它需要教師事無鉅細和無私奉獻的愛心。平等的對待每一名學生,尊重學生的人格,呵護學生幼小的心靈,走進學生的心靈,用自己的信任與關切,激發他們強烈的求知慾和創造欲。用細心發現每一名學生身上的閃光點;用關心拉近與學生心靈上的距離;用肯定和鼓勵温暖學生脆弱的心靈;用愛心走進學生的心靈世界,做孩子的知心朋友。

幽默風趣的談吐,樸素大方的着裝,和藹熱情的態度,紮實淵博的知識,猶如春日的陽光照射到學生的心靈上,讓學生感到温暖、舒暢、輕鬆。讓我們尊重每一個鮮活而稚嫩的生命,為他們的快樂成長而努力工作,用愛心去澆灌學生智慧的花朵,用真情去感化學生幼小的心靈,用智慧去啟迪學生智慧的人生,用人格去薰陶影響學生美好的未來,用理想去塑造這一個個充滿希望與夢想的生命。在農村教育這一肥沃土地上繼續辛勤耕耘,做陪伴一個個鮮活生命成長的守護者,讓每一個學生學有所長、全面發展。

四有好老師學習心得體會3

眾所周知,做四有教師,即“有理想信念、有道德情操、有紮實學識、有仁愛之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德,這非常符合現在的實際。縱觀這幾年的師資現狀,國小階段基本都是原始學歷本科畢業生了,甚至三分之一的是研究生。可以説,就學識來説,這些新教師的學識起點比起當年的老師範生來不知道要高多少倍。但是,很多國小和國中的現狀是卻是很多70後的老中師師範生在挑大樑,可見,對於現在的教師隊伍來説,師德似乎是個更棘手一些的問題。

現在的業務培訓,針對師能提高的有很多,所以,師資能力培訓也不是問題。另,一個師德高尚的教師,決不允許自己在學識上有漏洞和閃失,他會不斷地提高自己的師能,以滿足學生的需要。所以,更多的問題,還是在師德。(這好像跟其他行業不一樣,所以,當老師要厚道。)所以先説師德。

第一,有理想信念。

有一首詩,好像説“理想、信念是燈塔”,以前,似乎説起來,非常的明白,也可以講些大道理。但是,直到今天,我好想現在才明白一些。“很低很低的現實之所以奈何不了我什麼,那是我的心站得很高。”記得有個朋友這麼説,我想他提到的心,就是理想和信念。一個教師,尤其是新教師,剛剛入行時,疲憊、焦慮、急躁是難免的,如果,你的心和現實一樣一樣的,你就會一直沉溺在其中,難以自拔,會感覺自己很累、很煩、沒有價值感,但是如果你有理想和信念,入一行,愛一行,鑽一行,你的感覺就有不同,你的理想和信念就是你的加油站,在你的疲憊、困擾時會給你力量。記得在錄取孫慧君的時候,感觸很深,面試十幾個人,只有她印象很深,記得她説:‘我從小的願望就是當老師,我就喜歡當老師。”在她的博客裏,我也看到了她看似開玩笑的理想,我還看到了她主動建好的班級圖書角,作為一個代課教師,她不是站在自己代課的角色上的,她是站在教育理想的高度上的,所以,我們更多的看到的是自信的笑容和積極的擔責。

這話也不單單是説給新教師的,缺少理想信念的老師,更容易受現實環境的影響,甚至更容易受負能量的影響,當別人抱怨時,她會自憐自艾,把自己浸在一個情緒的低谷裏。所以看人、待事、對學生都有了灰色的眼鏡。

第二、有道德情操。

前面所説,當老師一定要厚道,當老師是個良心活,尤其是國小和幼兒園,因為他的服務對象缺少價值判斷的能力,教師缺少來自於服務對象的有效監控。但是我們看到,現在中高年級的孩子,他不一樣啦,他怎麼對抗對你的不滿,那就是叛逆,這不僅僅是生理上的反應,也是心理上的需要。所以現在出現的接班難的問題,因為面對有一定比較和價值判斷的學生,教師需要更多的教育智慧。但是,總體來説,教師還是個自由度非常大的活。更多的課堂是封閉的,更多的教學行為是自主的,所以,同一個學校內教師的差異會大的很。這區別,除了能力外,道德情操是更為重要的。高尚的師德的教師,是目中有人"的教師,是有責任心的教師,是有良心的教師。拿人錢財還需要替人消災呢,一份納税人的錢就是一份責任,你盡責了嗎,這個班和隔壁的班有了巨大的差異,你帶的學生和別人曾經帶的學生有了較大的差異,你的成績和別的班有了較大差異,精神面貌有了較大差異,誰的責任,肯定是我們的責任。如果這樣了,良心難安啊!面對個性較強的學生,你是怎麼對待的,是漠視、是斥責、是抱怨、是放棄,還是關心、關懷、關注、一個都不能少。現在社會物慾橫流、整個缺少精神信仰,教師也動輒抱怨、指責,不是把不良信息發上多少個羣,敢於破口大罵的就是愛國。推波助瀾,我想,做好自己該做的事,對得起自己的良心,就是愛國,就是有道德情操。六六,“用一萬塊錢的心,去做幾元錢的事”,你的職業就高貴了。關鍵不在於職業,而在於從事職業的人的心態如何。

説起這個錢,又不得不提出了我們幾個代課教師,李xx老師每次都主動的幫助周老師組織孩子的課間訓練,王xx老師請假時都主動彙報帶隊老師和班級事宜。有道德情操的底線是不麻煩別人,主動做好份內的事,我們學校反覆也提出過請假自主調課的事,這些真不是事兒,如果成為了事兒,那就是因為我們有的老師的底線放低了。

第三,有仁愛之心。

這似乎和有道德情操是一樣的,但是我覺得還是有不同的。道德更多來自於環境的約束,而仁愛更多發自於內心的需要。道德回答:“職業規範要求我這樣做”而愛回答“我想這樣做,我需要這樣做,我必須這樣做。”“平庸之惡”首創於漢娜·阿倫特。艾克曼被送回以色列,並在耶路撒冷接受公開審判。阿倫特以《紐約客》雜誌報道員的身份,寫了五篇報道,後修改為《艾克曼在耶路撒冷:關於平庸邪惡的報道》,在這部著作裏,阿倫特以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”,在人類政治思想史上,留下了光輝燦爛的篇章。阿倫特認為,艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪,他的動機卻是極其平常的服從命令和盡忠職守,他毫無道德負罪感地執行了納粹的種族屠殺令,毫無保留地把這種“偉大的事業”看成最高的道德指令,全身心地投入。

一個人如果有仁愛之心,在制度和人性有衝突時,它會自覺地選擇,人性。比如教師對某個後進生的態度,提高成績和呵護尊嚴,有時候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級衞生,當衞生出現問題的時候老師的態度是什麼,是斥責孩子的無能、不聽話,還是反思自己的管理,諸如擎着為孩子負責簡單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無知的家長等等。對後進生要心疼不要頭疼,對麻煩不要煩,心中有愛,就有更多的包容和期待,就能把自己放得低一些,再低一些,才能看到孩子的努力。

一個教師如果有仁愛之心,她會正式差異、善待差異,當老師到現在,我發現最高的智慧還是孔子説的一是“因材施教”,二是“教學相長”。很多的問題爭論到最後都會歸結到因材施教上。孔子説:“中人以上,可以語上也。中人以下,不可以語上也。有的地天生是金礦,不用你採,他就閃閃發光,有的地天生就是油田,你的作用就是發現他有的油田出油面比較淺,有的比較深,你要講究智慧和方法,而有的地天生只能種玉米、大豆,那就幫孩子把玉米、大豆種好。

第四,有紮實學識。

教師的學識素養應該是三維的,一是本學科素養,這是深度。二是教育素養,這是高,三是人文素養,這是長,這個長方體的綜合容積就是作為一個合格教師的素養指數。新畢業的教師,在學科素養上是綽綽有餘,但是如何將學科素養轉化到孩子身上,這需要你的教育學素養,那如何使這個過程雙方都感到幸福和快樂,相互依賴和信任,那就需要你的人文素養(人生觀、價值觀,對人對事的態度,你的一言一行,也就是榜樣作用)。紮實的學識來自於什麼,也是來自於教師的不斷自我反思和修煉,原任美術學科的張雪豔老師第二天就去找到我主動去聽課,在新教師彙報時主動找領導聽她的課,這種積極的態度下去,幾年下去,一定有飛速的提升,宋萌萌老師一次聽課後的洋洋灑灑10處反思,也體現出了在學識上的積極反思和提升。很多人都説過“人的差異在八小時之外”,我想對於我們的新教師來説應該顯得尤為重要,現在

隨着班額的增大,家長的高期待和低投入(60後家長低期待低投入,70後家長高期待高投入,80後甚至90後家長低投入高期待),教師的專業化要求越來越高,現在再也不是隨便一個人就能當老師的年代了,一是家長學生轟下台,二是自己撐不下來。

四有教師,“有理想信念、有道德情操、有紮實學識、有仁愛之心”,即有夢想,有準則,有能力,有愛心,值得我們去追求、去實踐,才能有資格面對學生,去育“四有新人”。

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