思政實踐心得體會8篇

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心得體會是一種可以很好的反映自己情況的文稿,整理好自己的思緒,才能寫出更有條理的心得體會,以下是本站小編精心為您推薦的思政實踐心得體會8篇,供大家參考。

思政實踐心得體會8篇

思政實踐心得體會篇1

經過幾周的努力,我們組完成了對“物價上漲”的調查實踐活動。通過實踐,我們小組收穫頗豐,同時解了“物價上漲”的緣由,提出了相應的提案。

我們討論的“物價上漲”的問題,也是政府“兩會”所關心的問題,面對這個嚴峻的問題,政府也出台了很多宏觀調控手段,進行調整。在此,我經實踐活動和根據政府的一些宏觀調控手段,提出我們實踐的調查結果和提案。

在西鄉塘市場的調查採訪中,一名打工的專職鐘點阿姨反映到:“去菜市場逛一圈,竟然很難看到1元/斤以下的菜。有些當季菜,比如莧菜,都是4、5元一斤。”自稱“原本不太在乎錢”的白領最近也體會到了食品價格上漲的壓力。她在博客裏抱怨:“茄子8元一斤,散養母雞20元一斤,買兩隻雞花了200元。現在花錢都覺得肉疼。”

除蔬菜外,包括水果、糧油在內的其他食品也出現不同程度的價格上漲。繼“房奴”出現後,最近,網絡上甚至出現了自稱吃不起蔬菜、水果的“菜奴”、“果奴”。 有人反映,雜糧漲價比之蔬菜更為“兇猛”:“去年綠豆3元/斤,今年已經賣到11元/斤。前兩天,家門口的超市還賣斷貨了。”

在網絡調查,中國36個大中城市重點測的食用農產品價格比前上漲0.3%,是連續第6週上漲,網民們紛紛發貼訴説物價上漲之害,城裏人説物價漲了坑了城市居民,富了農村羣眾;農村人説物價漲了,種啥養啥都賠本,物價上漲不只傷害了農村羣眾,傷害了城市居民,物價上漲嚴重傷害的是政府的公信力,糧價漲了,糧農未曾得到多少實惠,肉價回升了,豬農也未嘗到甜頭,蒜價漲了,蒜農依舊未實現增收。這就是物價上漲下農村的真實情況。

在國際上,泡菜,對於韓國人而言,是一日三餐都離不開的食物。但由於氣候異常,醃製泡菜的主要原料———白菜的價格持續上漲,有的地方價格甚至是以往的4倍。這讓韓國很多普通家庭吃不上泡菜,被當地媒體稱為“泡菜危機”。還有對於剛畢業和在校的大學生而言,物價上漲同樣也帶來了嚴峻的問題。剛畢業的大學生就業的時候工資較低,特別是在大城市,基本上可以保持温飽問題,而住的卻是簡陋的房子 物價上漲對在校的大學生來説,直接影響到的是食堂的飯價,吃一餐都比原來貴上2到3塊錢。對於我們學校表面上沒有什麼大的影響,那是因為國家補助

思政實踐心得體會篇2

中華文化源遠流長、博大精深且獨樹一幟,是世界文明中瑰麗宏偉的景緻。然而,隨着現代社會的發展,各種不同文化的衝擊,各種不同思想以及意識形態的差異,在中國現在特殊的國情下,傳統文化遭遇的問題不勝枚舉。

在市場經濟以及經濟全球化的今天,如何正確利用傳統文化,如何正確處理外來文化對我們衝擊,如何保護和發展傳統文化,是在不是條條框框的微薄理論可以闡明的。而作為新時代的大學生,我們更是有責任完善自己發展自己,承擔起這義不容辭的重則。

中國傳統文化是中華民族在幾千年的社會歷史實踐過程中所創造的物質財富和精神財富的總和,是中華文化的精髓。它不僅外顯地體現在民族風俗習慣、飲食建築、生產生活內容甚至各種經典、文獻、制度當中,而且它已經內化成為中華民族所特有的知識結構、思維方式、價值觀念、倫理道德和行為規範,滲透於不同歷史時期社會政治、經濟特別是精神生活的各個方面。它成為中國人道德和理性力量最深厚的源泉,能給人智慧、勇氣和幸福。作為當代大學生,掌握一些中國優秀的傳統文化,既可以提高自身的人文素養,也可以增強大學生的責任感和使命感。

當今社會文化氾濫,信息爆炸,國外各種形式的文化因素進入我國,對我國的傳統文化造成了極大的衝擊。如美國大片,日本卡通,韓國影視,等等。這些東西表面看來似乎沒有什麼,不過是一種供人娛樂休閒的方式,但實際上是在傳播一種價值觀念,使我們不知不覺地被同化,從而失去了民族的根。事實上這就是一種文化的侵略,可以稱之為文化帝國主義。那麼在文化侵略日益嚴重的情況下,三晉文化及至中國優秀的傳統文化應當起一個怎樣的作用?

發揚中華民族的優秀文化,保持民族特色,弘揚民族精神和增強民族凝聚力,對整個中華民族都有重要的意義。我認為要進一步弘揚三晉文化,提升三晉文化的形象,更多的需要政府和社會的共同努力。

首先,政府應該加強對於三晉文化的宣傳,通過一些規章制度的出台,廣播電視出版行業的宣傳,傳統食品和習俗的普及,傳統故事的講述等方式,讓人民切實感受到三晉文化不只是一句空話,而是切實融入我們生活中的。

其次,商家們也可以通過文化活動在一定程度上提升三晉文化形象。通過商家的提醒和活動,使得很多文化的氛圍變得更加濃厚,這也是商業活動所體現出來的社會意義。而與此同時,商家應該更有社會責任感,加強對於傳統文化的宣傳,而不單純的旨在賺取利潤。

傳統文化博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業,安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊樑。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家,正是因為有如此深厚的傳統文化作為支柱,這種文化一直貫穿於我們每個人的成長曆程。在當今社會,物慾橫流,人們急功近利,道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出,所以學習中華傳統文化,發揚傳統美德,讓仁愛、孝悌重回到我們心中,讓忠誠、守信應用於工作和生活中,使我們的社會安定和諧,國家興旺發達。

思政實踐心得體會篇3

xx年暑假,我步入了淮陰工學院。來到學校後我沒有做家教或其他兼職,所以我的社會經驗肯定是不如其他同學的。而xx年大二暑假,“思政課”社會實踐讓我不得不去進行社會實踐了。這是大學生必修的實踐課,所以就同本村好友商量後一起進行了邳州市小樓村人民生活現狀調查研究。做這項調查,不僅鍛鍊了朋友之間的默契與合作,還增加了對當前農村人民生活的瞭解,更加豐富了自己的社會實踐經驗。這個暑假是充實的。

我們生活在農村,對農村情況本來就比較瞭解,這是我們選擇這個課題的原因。因為上了大學以來很少回家的原因,這次回去發現我們那小村變了。其實不僅僅是我們小樓村變了,我們這個鎮子都是一樣的。因為我們這個鎮子的特點:幹炒之鄉。根據圍着全村看過之後發現的變化我們下定了所要調查的幾個問題,這些問題足以體現農村生活到底怎麼樣了。

(一)村中的主路已經由石頭路修成水泥路。

xx年8月1日,我們去村裏支部調查修路金額來源,原來是每户300元底線,在此基礎上任意捐助,其餘政府補貼。於是我們隨機到幾户鄰居家調查捐助金額,高的1000元,低的50,100。這就體現了農村貧富還是有差距的。俗話説,要想富先修路,路修好了,村中的轎車,貨車果然多了不少。

(二)每户人家都統一了廁所。

原來的農村雖然也是綠數環繞,鳥語花香。但處處都有着這樣或那樣的廁所。這是農村一個不太好的現象,因為時不時的會飄過一陣臭味。現在,政府補貼,各家出資,為各家造了比較合適的廁所。xx年8月2日,我們調查了村民對政府這一政策的滿意度如何,除了幾個常年在外的村民,其他人全部表示肯定!

(三)村子邊緣空地開始建廠。

由於我們鎮子是幹炒之鄉,有句話説:一把鏟子一口鍋,瓜子炒遍全中國。所以村中青年全都外出奔波,村中大多為老的少的了,所以留守兒童也是一大問題,這裏留守兒童的問題我們就不予調查了。xx年8月4號,我們通過父母帶領找到廠長,調查了建廠安排。

這是在外奔波回鄉的成功人士,看到了本村優勢後決定回鄉自理。建好場子後,決定繼續幹炒,而這次就在村裏炒,本村農民就是工人。廠長還要我們繼續調查下村中願意不出去在村中幹炒的人數和滿意工資,並提供問卷,我們就一同到下發給村民調查。也許是村民不太敢相信在村子裏賺錢還是有自己的攤位,僅有30%的村民接受。要求基本上是50元每天並管一頓午飯。這也許就是農村的樸實,從來不講什麼基本工資+加成吧。我相信,這廠子辦的起來!

(四)政府補貼農民種地落實了。

xx年8月6日到7日休息整理了兩天資料,去網上看了看政府對農村政策,決定調查下對農民種地補助情況。8日,我們對我們村第六,七組農户進行詢問,政府的補貼按畝下發,沒有拖欠,我們家也有收穫。雖然種上了樹,但畢竟也細心培育了嘛!

還有村民説,不要錢已經很感激了,還送錢,明年多包兩畝。今年種大蒜就賺了5,6萬,比外出打工還強!

(五)最後,我們還想了解農村的一個問題,計劃生育問題。

由於這個問題村民一般是不會告訴我們的,只有問至親之人了。農村的婦人還是很會閒聊的。我們瞭解到,雖然國家強制實行計劃生育策略,提倡晚婚晚育,少生優生等等較為理想的生育策略,但是我們發現真正做到的不能説沒有還是很少的。

我們發現農村還是存在着重男輕女的陳舊思想,還是有很多家庭想要生個男孩。而且,農村家庭還是想要一男一女為最美。

xx年8月12日,為期12天的暑期實踐結束了。短暫的社會實踐,一轉眼就過去了,在這其中,讓我從中領悟到了很多的東西,而這些東西都將會讓我終生受用。雖然我們的調查普普通通,卻能夠體現農村現在的生活現狀。政策是國家下發的,是要下邊切實努力執行的,所以農村的搞好與否與農村領導幹部有很大幹系,領導幹部一定要選好。有的城鎮搞建房,全村農民組成泥水匠,司機等等到別的村子去建房屋,有的村子搞木材,他們的木材全國銷售,我們的村子就該搞起幹炒特色了。

每行每業,形成自己的專業後就能賺錢,各個城鎮有各個城鎮的特色,把特色搞好就對了,散了,整個村子是達不到共同富裕的。雖然農村的整體文化水平不高,但是農村的家長比城市的家長更希望子女得到更高的教育,否則他們也不會沒日沒夜的在外打拼。所以,農村的文化水平會不斷的提高。每次回到家,爸爸媽媽都會問我進行的怎麼樣,都會説天太熱早去早回,都會問我還要多久結束。

學校讓我們去社會實踐真的很有作用,會讓我們從中收益匪淺。社會實踐讓我知道了,掙錢真的很不容易,也明白工作的辛苦,以後再也不會浪費了。社會實踐拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才幹。社會和大學一樣也是一個學習和受教育的地方,在那片廣闊的天地裏,我們為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。

思政實踐心得體會篇4

在今年這個特殊的年份,我參與了一項特殊的實踐調查,調查的主題是疫情中思想政治理論課線上學習效果的調查

調查的時候,我們也為之做了很多準備工作,小組開會分工各自的任務,準備問卷,查找相關的資料,還找來了有過問卷調查經驗的同學給我們講解,通過這次問卷,我總結了以下幾點經驗:首先,問卷的制定要有針對性,問題的設置要便於被訪者接受。同時,要採用詢問的方式,他答,我記錄。然後,問卷時要熱情客氣,問卷後要表示感謝。最後就是問卷的整理工作,數據要準確,客觀做出分析,評估

在這次實踐過程中我們都遇到各種各樣的問題,但是更多的,還是我掌握了很多東西,最重要的就是在待人接物、如何處理好人際關係、團隊的團結合作這些方面上有了很大的進步。同時,我明白了在社會上,我們大學生需要改掉生活上的惡習和學習上的散漫,同時加強在與人合作方面的素質。

經過近一個星期的不懈努力,此次活動終於結出了豐碩的果實。我調查的結果如下:本次調查我專門在網絡上進行問卷調查,收到有效問卷反饋102份,在這102份調查問卷中,大二佔大多數,而每天進行線上學習時間段裏,3-5小時佔比最多。

由調查問卷可以看出來,雖然停課了,但是學習沒有停。在老師們緊張而又有序的安排下,所有同學們都通過網絡在家進行學習。輔導員每天都在羣裏提醒家長和同學們按時學習,運動。調查結果顯示經過在最近的網上各位老師的講課學習,同學們寒假生活有了很好的學習規律,讓我明白了學習不一定是要在學校,也不一定是要老師在你的身後邊,而且讓自己自主學習。並且同學們也大多數會在空餘的時間觀看新聞聯播,或在手機上網及時的關注疫情的發展。

在這次的社會實踐調查的結果中可以瞭解到,對於大學生來説網課學習也是有難度的,是會我們上課有些匆忙,比如一些資料書本沒有及時帶在身邊,不需要考慮自己的學習有多難只要自己做到一點就是認真就好,網課老師直接視頻授課,但是老師也有一些盲區,就是學生如果耍小聰明老師是制止不了的'因為相隔太遠,而且不不方便監督,但作為一個大學生,自我掌控能力應該會變得更加強大才是,只有這樣的人才能夠成為一個優秀的人。

思政實踐心得體會篇5

“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”在短暫的寒假社會實踐——家教過程中,我深深的感覺到自己所學知識的膚淺和在實際運用中的專業知識的匱乏,剛開始的一段時間裏,對一些工作感到無從下手,茫然不知所措,這讓我感到非常的難過。在學校總以為自己學的不錯,一旦接觸到實際,才發現自己知道的是多麼少,這時才真正領悟到“學無止境”的含義。

首先我這次家教的對象是一個即將進入三年級的國小生,她九歲。由於在這份家教之前,我請教了一些曾經做過家教的朋友,知道與家長的溝通是十分的重要,畢竟,家長是孩子的第一任教師。所以,第一天我就提前了半個小時到達她家,經過與家長的一番詳聊,基本瞭解了學生的學習情況和平常習慣。例如,該小女孩的數學基礎不錯,但由於她老師所教的題目都是比較淺顯的,所以希望我教一些有難度的題目。還有她的語文認字能力較差,這表現在拼音的題目上。英語由於三年級才開始接觸,所以未夠了解等。這些信息對我之後的教學安排都是十分的重要的。她還有一個壞習慣,就是貪玩,這就是我在整個家教過程中所遇到的最頭疼的一件事情。

由於這個學生具有不錯的數學基礎,所以我把三年級的書本知識與三年級的奧數結合起來,除了教授她三年級書本的理論知識和課後習題之外,我自己也出來一些有代表性的題目給她做。實踐出真知,經過幾天的書本教學,我發現這些對於她來説很簡單,所以後來我專於教她奧數。我採取先例題講述後練習加以鞏固的教學模式,分專題來進行。例如“和倍問題”、“差倍問題”、“速算與巧算”、“填運算符號”、“找規律”等一系列專題。

在整個教學過程中,我發現了一個還沒升三年級的國小生在文字理解方面未夠成熟,這點可以從她做應用題的表現就可以看得出來。所以,我必須要花多點時間和多點心思去給她講解題目,否則一味得教她怎樣去做題,得出答案是沒有用的!這就是一個國小老師一定要耐心的一個重要原因吧!在這麼多的專題中,算式謎專題是最有難度的,它需要全面的考慮。在教她方法的時候她點頭以示明白,但是當她做練習的時候她就不會做了。這點讓我思考良久,孩子總喜歡不懂裝懂嗎?還是我教學本身就存在着很大的問題?十分的苦惱!

經過十天的奧數訓練,每天兩小時,我發現了對於一個才剛剛進三年級的學生來説,奧數其實真的有難度,畢竟他們的思維還不夠成熟,我堅持教她的原因其實只是想預先訓練一下她的思維,培養那種數學的思維,活躍一下腦筋。這不是在浪費時間,這對於開發大腦是十分的重要的。正如現在的學生考試的時候必須要面對一道奧數題一樣。

在教學過程中,我學會了靈活變通的教學方法,在有限的時間內我必須要讓學生學有所獲。其實最後我之所以停止奧數的教學,是因為這個學生其實真的接受不了奧數那些對於她來説十分深奧的題目。於是我轉向專教她英語音標,這我也是徵求了對方父母之後才擬定的教學方案。音標是會説英語的第一步。由於她是初次接觸英語,所以我每天只是教了她6至8個的音標,每一個音標都有具體的簡單的一些例子,這些例子有助於教她怎麼利用音標去拼讀一些單詞。她很快就學會了,這一點讓我很欣慰,讓我至少感到一點的自豪。

還有,在這個過程中,我還學會了一個東西,就是教一個國小生,可以採取軟硬兼施的方法。就是説,一個國小生其實很容易對學習失去興趣和熱情的,那麼我們必須要採取一些方法去激勵他們,不僅需要哄的方法,有時候必須擺出老師的架子,否則他們只會無視你的存在。當然也是要適可而止的,就是跟學生成為好朋友,那樣無論是在生活還是在學習上對大家都有好處!

以上的這些都是我的實踐過程以及一些感想。最後我最想做的一件事就是感謝我的老爸,是他每天不辭辛苦地載我去公車站搭公車去做家教,是他和我的老媽每天都提醒督促我要做一個好老師!雖然這些不應該納入我的實踐報告,但是心中的感激之情始終壓抑不住。

很高興自己能有這次社會實踐的機會,通過這樣的實踐,我真正學習到了社會經驗,它為我積累了一筆寶貴的人生財富,它為我今後步入社會打下了牢實的根基。

思政實踐心得體會篇6

隨着改革開放和人口老齡化時代的到來,農村出現了許多留守老人。他們承擔着繁重的體力勞動、擔負着撫養教育孫輩的重任、身體健康狀況令人擔憂、安全隱患時有發生、情感生活缺失,這都是新農村建設中非常重要的問題。通過對本次暑期的調查研究,我們可以通過不斷鼓勵老人調節好心態並積極參與社會;強化尊老、愛老、養老、敬老的宣傳教育,建立農村老年人志願者服務;完善農村醫療衞生條件;建立農村養老制度,興辦養老福利事業,引導老年人樹立現代生活理念,真正使留守老人能夠安享晚年,只有這樣,才能夠真正的建設好社會主義新農村。

一、 留守老人的概念和現狀

(一) 留守老人的概念

改革開放以來,城鄉居民的收入差距日益加大。由於農村人均可耕地面積的減少,農民從自己原有土地上獲得的收入趕不上經濟發展水平,越來越多的農民湧入城市打工。大量的農民進城務工增加了家庭經濟收入,也帶動城市經濟的發展,為城市建設做出了巨大貢獻。但是,大量農村青年進城打工,將孩子、老人留在家裏,即所謂的留守人員,留守人員中的老人就稱為留守老人。這對留守人員在物質生活上和感情上產生了極大的影響。

(二) 留守老人的現狀

留守老人,是社會主義新農村建設中的一個沉重話題,是現代社會發展過程中面臨的一個難點。黨的十七屆三中全會通過的《中共中央關於推進農村改革發展若干重大問題的決定》指出,建設社會主義新農村,必須發展農村公共事業,使廣大農民學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居。因此,我們要努力使留守老人能夠安享晚年,這既是促進農村和諧穩定的具體要求,又是加快農村改革發展的重要舉措。

我國農村長期以來一直普遍實行以家庭為主的養老方式,子女供養是老年人晚年生活的唯一保障。但是,隨着農村青壯年勞動力大量到外地務工,長期兩地分離,使得承擔主要贍養義務的子女無法為留守的父母提供必要的照料和關懷,這在很大程度上影響到留守老人的經濟供養、生活照料、健康保證和精神慰藉。同時,農業生產、人情往來和培養教育孫輩等負擔都落到了留守老人身上。據聯合國人口基金組織公佈的《20xx年世界人口狀況報告》,我國目前每年大約有1800萬來自農村地區的人口進入城市,越來越多的年輕人背井離鄉到城市打拼,子女不在身邊的留守老人正在成為日益龐大的一個特殊羣體。

現如今,農村勞動力轉移的步伐逐年加快,雲南省部分農村留在家中獨居的老人不斷增多,根據雲南省祿豐縣14個鄉鎮對農村留守老人的調查統計。祿豐縣現有留守老人存在一系列問題,生活狀況令人堪憂。

二、 農村留守老人存在的幾大問題

(一) 生活艱苦,居住環境差

在調查訪問中發現,大多數農村老人飲食都非常簡單,尤其是留守老人。稀飯,饅頭,鹹菜,就只求個飽,在農忙季節飽一餐餓一頓是經常的事,而在住宿方面,他們因年紀大無法對房屋進行修繕,房前屋後雜草叢生、屋頂瓦片大洞小洞,雨天時室外下大雨,室內下小雨,屋內到處是大大小小接水的盆和桶。家裏也沒什麼像樣的傢俱,甚至連照明的燈都昏昏暗暗。

(二) 承擔着繁重的體力勞動

留守老人不得不承擔着繁重的體力勞動。除少數年齡特別大,行動不便的留守老人外,老人普遍參與農業生產勞動,甚至有70歲以上的仍然從事體力勞動。與其他老年人相比,勞動強度更大。如金山鎮小巖子村的李春富,男,78歲,老伴76歲,一個兒子兩個女兒都外出打工,小孫子7歲在家須照顧,還種有三畝多的地,每個星期縣城趕集時還要背上自家做的鹹菜去賣,以此增加一些收入來維持生活。其艱難程度可想而知。

(三) 擔負起撫養教育孫輩的重任

從調查來看,小巖子村因人數不多,所以沒有國小可供孩子就讀,要上國小必須去到離該村四公里外的大窪村委會,而常年在外並能攜帶子女進行隨身教育的打工者為數不多,外出務工造成許多農村孩子短期或長期沒有直接監護人在身邊,形成了留守老人教育第三代的隔代教育現象。老人們不得不重新當起了父母。但是農村留守老人的文化程度相對不高,又不懂得科學的教育方法,大多數老人只管孩子的吃和穿,至於學習、心理、性格和道德教育,就只能聽之任之了,再加上祖孫之間的代溝,使得許多孩子因感情缺失或多或少地出現自卑、自閉、冷漠等心理現象,學習成績受到影響,有的甚至好吃懶做、棄學厭學。老人自己也力不從心,有的連自己照顧自己也成了問題,大大增加了留守老人的生活負擔和精神負擔。

(四) 身體健康狀況令人擔憂

隨着年齡的增長,老人身體的各項機能逐漸下降,容易引發多種疾病,再加上農村醫療機構不健全,醫務人員少,兒女常年在外務工,對留守老人疏於照顧,無法盡到贍養職責,所以老人頭痛發熱就常常缺醫少藥,無人照料,加上家務勞累、孫輩操心,往往小病拖成了大病。有的老人病了,連飯都做不了。想哭旁邊連一個聽的人也沒有,心裏頓時覺得無助,孤單。此外,老年人發病往往具有突然性,家中無人或搶救不及時,可能會錯過治療時機,導致嚴重後果。而子女也只有在老人病重時才能給予一定的照顧,但恐怕那時為時已晚。

(五) 安全隱患時有發生

隨着農村留守老人的增多,我們社會面臨的不僅是這些老人的贍養和照料問題,還有便是一些不法分子起歪腦筋專騙留守老人所帶來的一系列社會問題。儘管這些騙子的詐騙手段並不高明,卻能屢屢得逞。隨着年事漸高,一些農村老人記憶力下降,有的行動不便或身有殘疾,一些日常行為都有可能留下安全隱患,面對一些隱患時可能心有餘而力不足。除此之外,還可能有各種各樣的突發狀況,使得我們對老人的生活更加擔憂。

三、 解決農村留守老人問題的建議

要真正解決留守老人存在的問題,短時間內很難一步到位,因此我們只能做好規劃,循序漸進。

(一) 老人要調整哈心態,做積極參與社會的主人。

充分發揮農村留守老人自身的積極性和能動性,讓他們積極參與各項社會文化活動。鼓勵老人保持好的心態,鍛鍊身體,養成好的生活習慣,學習新鮮事物,積極尋找精神寄託,充實自己的生活。

(二) 強化尊老、愛老、養老、敬老的宣傳教育,建立農村老年人志願者服務

尊老愛老是中華民族的傳統美德,要加強農村年輕人的孝道教育,要弘揚表彰那些在敬老愛老等方面做得較好的年輕人,並曝光、鞭撻那些歧視、排斥老人的行為。架起親情時時溝通的橋樑,在外子女要經常給自己的父母打電話關心生活情況,給老人寄一些生活費用,天寒時寄一些棉衣棉褲。過年時儘量能夠回家陪陪父母。

(三) 完善農村醫療衞生條件

要加快發展農村醫療衞生事業,強化農村公共衞生醫療服務。首先要不斷鞏固和發展新型農村合作醫療制度,提高財政補助水平,對老年人治病產生的門診費、醫藥費、住院費按一定比例進行報銷。其次,政府做好調控工作,把城市富餘、閒置的醫療資源轉移到農村,同時改革鄉鎮衞生院運行機制,向老年人提供安全廉價的醫療服務;三是要加強農村醫療衞生隊伍建設,定向培養農村衞生人才,提高鄉村醫生待遇福利,為農村留住醫療衞生人才。

(四) 建立農村養老制度,興辦養老福利事業

我國目前的養老保險制度還不健全,城鎮和農村存在着巨大的差別。因此必須建立新型農村社會養老保險制度,把符合條件的農村留守老人納入低保範圍。同時,大力發展社會福利和慈善事業,促進農村老齡事業的發展,讓留守老人老有所養。

只要我們認識到農村留守老人這個問題並積極採取有效措施予以應對,農村的留守老人將不再留守,而變成幸福老人。

思政實踐心得體會篇7

有一句名人名言這樣説道:“在學校能學到的只是人生知識的5%,而另外的95%則完全依靠我們去在社會中去實踐。”的的確確,我們可以想想,學校的書本上有講到我們應該如何在錯綜複雜的社會洪流中如何處理好人際關係、如何做好接人待物嗎? 沒有!是的,我們要想在日後的生活學習和工作中立足於不敗之地,必須去親身努力實踐,感受到在勞動的過程中我們可以感受的到的那種不一樣的崇高。

在冷瑟的寒風中,便開始了我的寒假實踐之一:在我們家鄉,有着一年一度在正月十五鬧紅火過“社火節”的傳統。正直今年是x年,全縣的人們在體育場裏,舉行聲勢浩大的節目表演。主旨在於報告全縣人民,各鎮各鄉在這一年裏的豐碩成果。由於參演人數眾多,所以每鄉鎮都需要較多的勞動力去幫助他們抗旗頭和標語。這看似簡單的工作,做起來並不是那樣的一帆風順。早晨8點準時集合,然後便是在縣城主幹道上抬上旗頭和標語一直到體育場。 由於那天的風比較大,大家都是面紅耳赤的直哆嗦。我們扛的是4人一組的旗頭,但是竹竿較細,在風大的情況下可以把竹竿壓彎,這便需要我們去用外力把它扶正。這樣的天氣,這樣的場面,是我近幾年沒有遇到的。冷風颳的面頰像刀割一般,手則是凍的麻木沒有知覺,眼睛裏基本都是黃色的被風颳起來的塵土,簡直跟挖土窯洞的人差不多了。

在這期間,我們幾個人曾開玩笑説:“再也不幹這事了,掙得這錢真是不容易”。的確是這樣,等這一天的節目表演結束後,我回家洗頭時,用了兩遍洗頭膏都沒有起沫,可想而知這是怎樣的艱苦。雖然這只是小小的一次鍛鍊,但是讓我親身感受到了錢的來之不易,這也只是表面的,物質上的。更深層次的我們可以想到如果我們不去做這些,我們在家裏可以舒舒服服的,那麼肯定會有其他人去做,那我們就比別人幸運嗎?

也不是這樣的。我們可以享受,但是我們必須要有基礎,有一定的經濟來源讓我們可以奢侈那麼一段時間。而今的我們大家,都是學生,經濟來源也基本是父母,我們都20幾歲了,在上個世紀已經可以獨立了,在外國已經可以獨自過活,但是,這裏還是中國,教育方式和文化的差異讓我們遲一步進入社會,去了解它。所以,在有限的時間裏,我們可以做的事情本來就不多,更需要我們去做,並且去做的好。

而在離開學還有一段時間裏,做了自己在寒假裏的第二次社會實踐:我當了一次售貨員。我們學營銷專業的也就是去做銷售,本來心裏設想的面對顧客要微笑,然後利用所學的那些《消費心理學》、《公共關係學》裏面的知識去應用於實際,但這也只是設想,等自己親身去體驗的時候,我們會發現夢想和現實的差距是多麼的離譜。做的是零售,所以顧客也比較多,可以説是薄利多銷。來來往往的不只是需要我們有冷靜的頭腦,更重要的還有一顆平常心態和熱情心。

記得在一次銷售過程中,由於顧客買的東西比較多,等賣完東西時顧客看了我一眼,我也同樣用疑惑的眼神對視着,等待了兩秒多鍾,他説:“我需要一個塑料袋!”這時的我,突然有一種不適應的感覺,是自己的服務不周到,更是自己想的太少,沒有急顧客之所急。如是在日後也出現這樣的毛病,豈不是失去了一大批的顧客源?

這是我對那件事情後自己的感悟,也是對日後工作時對自己的警示。應該為顧客多想,因為顧客就是上帝!還有一次由於顧客比較多,找零時,顧客買了1.5元的物品,給了我5元,我想的找3.5元時,顧客突然給了我5角,當時我便不知所措了,其實也蠻可笑的,只是小小的加了五角,我便不知道找顧客多少錢,我慌張了幾秒。最後總算草草收尾。也許是我的第一次面對零售,也許是我對自己沒有自信,但這也給了我很大的觸動,我們可能在日後面臨更多的複雜的情形,需要我們更加冷靜的去思考,但這些的前提,便是我們的基礎知識很紮實,不要到那時才懂書到用時方恨少的道理。

思政實踐心得體會篇8

我心中的思政課,也是我所期望的就是讓我們的思政課成為國家精品課程之一。正所謂十年樹木,百年樹人。育樹,在於建築可造之材,讓才有所用;育人,在於塑造可用之人,讓學生有所長,能所用,而這也是我對我們的思政課給予的要求。

國家對精品課程的定義是具有一流教師隊伍、一流教學內容、一流教學方法、一流教材、一流教學管理等特點的示範性課程。但我認為打造精品課程不一定需要一流的教師隊伍和一流的教材,反而應該打破這種界限才能在教學上有所突破,理由有以下幾點

一、打造不是一流教師照樣教出一流課程的概念。

作為大一新生,思政課學習生涯的起點,我很榮幸能夠受教於黃老師,她上課呢有種特別的魅力,可以調動全班同學的情緒,營造一種你問我答、積極發言的熱烈氣氛,富有明顯的節奏感。她在上課前,有時會先給我們講一些生活中剛發生的事情,並讓我們各抒己見,有的時候甚至會引起同學們的激烈辯論,有時會播放一段音樂或者有教育意義的短視頻,有時講個笑話等等。

總之用不同的形式吸引我們,給我們時時刻刻一種好奇、新穎的感覺,讓我們帶着好奇心和探求新知識的慾望進入課堂。此外,在黃老師的課中,熱烈而又輕鬆的氣氛,師生關係融洽、相互尊重、相互信任、暢所欲言,我認為這才是每一個學生所期待的課堂。

讓我印象最深的一件事是,在大一上學期我參加了一個演講比賽,要用到翻頁筆,但我沒有,想到黃老師有,就給她打了個電話,電話接通後,和老師説明來意,但老師説她那個已經借給其他老師了,就在我失望之際,黃老師説她可以替我藉藉其他老師的,但那時已經是午睡時間了,黃老師也回家了,就在我説不用麻煩的時候,老師説她立即來學校幫我借,讓我等她消息,説完就掛了電話。二十幾分鍾後,老師打電話跟我説已經幫我借到了,讓我去辦公室拿。當我來到辦公室時,老師正在梳粧,我才知道,老師為了我的事情臉啥的都顧不得洗就來了,當時真的特別感動,只有不住地説謝謝。我想,黃老師不僅是我學習上的老師,更是我生活裏的導師,在這裏再次向黃老師説聲謝謝您,老師,學生讓您操心了。

同時,我覺得,這才是一流課程的真正含義,共勉共進,師生情厚。

二、不拘泥於教材,打破課本限制。

我在大一的下學期思政課老師是張新剛張老師,他這個人呢一上課就給我一種煥然一新的感覺,打扮青春幹練,上課時那時時刻刻風趣俏皮的格調,無不在調動着學生們的興趣,還有那略顯撇腔的普通話給人一種親切温和的錯覺,沒錯,就是錯覺,因為他在學術上是很嚴格的哦,對我們要求很嚴。

還有就是他那別具特色的講課內容,很容易讓作為學生的我們記憶深刻,很長時間之後還能想起他説的話。每次他都會找一些重點題作業,讓我們製作ppt並上台講課,這樣每一次上台講課之前我都會精心籌劃,自己規劃重難點,有時為僅僅上台的`十幾分鍾會在台下準備一星期,更是深刻體會到了老師備課的辛苦。而且,張老師每星期的固定時間都會讓學生去辦公室,悉心指導,幫助學生備課,及時瞭解學生動態。這樣學生全身心投入這門課中,積極參與課堂教學,約束自身,當好導演和聽眾,並在聽課後積極回答老師提問。

讓我印象最深的一節課是我上台講資本主義侵略對中國的影響時,為此我準備了一星期,期間查閲各種論文,甚至在要上台講課的前一天晚上熬夜到兩點,但最讓我興奮的是我備的課和老師所講的重合相似率相當高,後面老師講課時被多次引用,有時還會搶老師的要説的話,導致那堂課老師只能退而其次講詳細內容(本應是老師講大綱,學生就某一事件詳講),雖然很尷尬,但我想這正是對我努力之後的肯定。這節課給我最大的亮點就是打破了傳統的老師教,學生聽的教學模式,有利於確立學生的主體地位,培養學生參與競爭、共同合作和刻苦鑽研的意識,活躍課堂氣氛,培養學生聽説讀寫能力,提高學生學習能力。

但是,一個事物不可能是完美無缺的,有優點,必然有缺點。

而在現階段,對於思政課不是專業課的一類學生的我們,很多學生認為思政課對我們的作用無非就是在某一方面對自身的行為習慣和思想觀念進行指導。至於所説的思政課開展的目的在學生學習活動中提升學生成績,沒有效果,只是效果較微,沒有達到預期。其主要原因與現階段高校思政課存在的問題有關。

主要就是學校重視不足,甚至説不給予重視。

思政課主要是培養學生的思想修養,學校重視不足,自然無法調動學生在課上的積極性,可能導致某些學生在學習思政課抱有聽聽就可以了的不良心態。甚至一些高校為節省經費,採取思政課大課教學模式,更有甚者可以一個老師教幾十個班級,導致教師沒有時間批改作業,沒有時間與學生交流,瞭解學生學習動態,沒有時間完善自己的教學方法和教學模式,只能一復一日地重複着相同高度水平的教育方式,這樣老師又怎能提高自己的教學能力呢?

學生在久而久之地學習這一老師上的課之後會不會感到厭倦呢?就像夫妻之間,丈夫面對一個毫無性衝動的妻子時,第一次還會有新鮮感,但第二次,第三次,無數次之後呢,還會有興趣嗎?久而久之,就會有小三的介入了,而我們學生在課上的小三就是開小差了玩手機,説悄悄話,睡覺等等,各種花樣百出,總之是無心聽講了。而經費的縮減也使得教師始終處於一種教學壓抑的狀態和精力高度負荷運轉的狀態,進而影響教學效果。導致現在許多高校年輕教師任教不久就跳槽其他行業等等。

高校思政課要成為精品課程,要的不僅是學生在學習成績上的提高,更要的是學生在生活中通過思政課的引導,挖掘自身潛力解決問題,進一步認清問題實質,進而改變自我,完善自我。我想,這才是高校思政課精品課程要達到的目的,也是我心中的我們的思政課所要達到的境界。

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